새뮤얼 아자이 크로우터
Samuel Ajayi Crowther새뮤얼 아자이 크로우터 | |
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나이지리아의 영장류 | |
![]() 1867년 주교로 크라우더 | |
교회 | 나이지리아의 교회 |
참조 | 니제르[1] |
재직중 | 1864–1891 |
개인내역 | |
태어난 | c. 1809 오소군, 오요 제국 |
죽은 | 라고스, 라고스 식민지 | )1891년 12월 31일
교육 | 성모 마리아 교회 포아 베이 칼리지; 옥스퍼드 대학교 |
사무엘 아자이 크로더(c.Samuel Ajayi Crowther, 1809년 12월 31일 ~ 1891년 12월 31일)는 나이지리아 언어학자, 성직자, 최초의 아프리카 성공회 주교로 서아프리카에서 활동했다.오소군(지금의 나이지리아 오요 주 아도-아웨에서 출생)에서 태어난 그와 그의 가족은 그가 12살쯤 되었을 때 노예 침입자들에게 붙잡혔다.[2]이것은 요루바 내전 중에 일어났으며, 특히 그의 마을 오쇼군(1821-1829)이 축출된 오우바 전쟁 중에 일어났다.아자이는 후에 포르투갈 노예상들에게 재판매되었고,[3] 그곳에서 대서양을 거쳐 신대륙으로 이송되기 위해 배에 올랐다.
크로우더는 대서양 노예 무역에 대한 영국의 금지를 시행하고 있던 영국 해군 서아프리카 대대에 의해 해안 항구의 노예에서 해방되었다.해방된 민족은 시에라리온에 정착했다.시에라리온에서 아자이는 사무엘 크로우터라는 영어 이름을 채택하고 영어 교육을 시작했다.[4]그는 기독교를 채택했고 시에라리온의 그 당시 승승장구하던 크리오 민족과도 동일시되었다.그는 언어를 공부했고 영국에서 목사로 서품을 받았고, 그곳에서 그는 나중에 옥스퍼드 대학에서 박사 학위를 받았다.그는 요루바 문법과 성공회 공통기도서의 요루바 번역본을 준비했으며, 요루바판 성경과 다른 언어 프로젝트도 병행하고 있다.[5]
전기
아비오둔 왕의 [6]손자인 아자이는 어머니인 아팔라를 통해 1821년 3월 풀라니 노예 침입자들에게 자신과 그의 가족이 마을 전체와 함께 붙잡혀 포르투갈 노예 매매상들에게 팔렸을 때 12세 전후였다.나중에 한나라는 이름으로 세례를 받은 그의 어머니 아팔라, 갓난아기 동생, 그리고 다른 가족들도 포로로 잡혔다.그의 아버지인 아예미는 마을 습격이나 그 직후에 살해되었을 가능성이 크다.[7]
영국은 1807년 대서양 노예 무역을 불법화하고 해군을 이용해 아프리카 해안을 순찰했다.그 기간 동안 스페인과 포르투갈은 여전히 아메리카 대륙의 그들의 식민지에서 대서양 노예 무역을 허용했다.노예선이 미주 항구를 떠나기 전 헨리 리크 선장의 지휘를 받아 영국 왕립 해군 함정의 선원들이 탑승했다.그들은 포로들을 풀어주었고, 아자이와 그의 가족을 시에라리온의 프리타운으로 데려갔고, 거기서 그들은 지방 당국에 의해 재입국되었다.[8]
시에라리온에 있는 동안 크라우터는 성공회 선교회(CMS)의 보살핌을 받으며 영어를 배웠다.아자이는 뛰어난 지적 자질 때문에 학교에 보내졌고, 짧은 시간 안에 성경을 쉽게 읽을 수 있었다.그는 기독교로 개종했다.1825년 12월 11일 그는 존 라반에게 세례를 받았다.[9]그는 CMS의 개척자 중 한 명인 새뮤얼 크로우터의 이름을 따서 자신의 이름을 지었다.[1]
Freetown에 있는 동안, Crowther는 언어에 관심을 갖게 되었다.1826년 그는 18세기에 자유 아프리카인들과 관계를 맺었던 이슬링턴에 있는 성모 교회 학교에[10] 다니기 위해 영국으로 끌려갔다.그는 1827년에 프리타운으로 돌아왔다.그는 영국 성공회 선교학교인 [11]포사베이 칼리지에 새로 개교한 최초의 학생이었다.언어에 대한 관심 때문에 고전 교과과정의 라틴어와 그리스어를 공부했지만, 서아프리카의 템네도 공부했다.크라우터는 학업을 마친 후 학교에서 가르치기 시작했다.[2]
크로우더의 나이지리아 선교 여행은 1841년에 시작되었다.그는 J.F.숀 목사와 함께 니제르 탐험대의[12] 선교사 팔을 대표했다.그는 사제 서품을 받고 C.M.에 선발되었다.요루바 임무에서의 S[13] 프로젝트는 1843년 두 번째 영국 방문으로, 탐험에 대한 그의 뛰어난 설명과 그가 보여준 희귀한 자질에 뒤이어 이루어졌다.1846년 크로우더와 레브.타운젠드는 C.M.을 열었다.아베오쿠타에 있는 S 임무.1854년 니제르 탐험 동안 크로우더는 니제르에서 임무를 수행하는 데 일조했다.
결혼과 가족
크로우테르는 아사노라는 여교사와 결혼하여 수잔에게 세례를 주었다.그녀는 또한 크로우테르의 1837년 편지에서 언급된 포르투갈 노예선으로부터 해방되었다.[14]그는 다음과 같이 쓰고 있다: "그녀는 1822년 10월 31일 영국 여왕의 배 반, 찰스 필립스 선장에게 붙잡혔다." 그래서 아사노는 시에라리온에 정착한 포로들 중 한 명이었다.그녀는 또한 기독교로 개종했다.그들의 자녀 중에는 단데손 코츠 크로우테르가 포함되어 있었는데,[15] 그는 후에 목사로 들어갔고 1891년에 니제르 삼각주의 집사가 되었다.[16]
둘째 딸 아비가일은 후배인 토마스 배빙튼 맥컬레이와 결혼했다.[17]그들의 아들과 크로우더의 손자 허버트 맥컬레이는 나이지리아 최초의 민족주의자들 중 한 명이 되었다.
미션
크로우테르는 1841년 니제르 원정에서 선교사 제임스 쇤과 동행하도록 선택되었다.[18]쇤과 함께 원정에 사용하기 위해 하우사를 배우게 될 것으로 기대되었다.그것의 목표는 상업을 활성화하고, 농업 기술을 가르치고, 기독교를 장려하고, 노예 무역을 종식시키는 것이었다.탐험에 이어 크로우테르는 영국으로 소환되어 목사로 훈련받고 런던 주교의 서품을 받았다.쇤은 교회선교회에 크로우테르의 탐험에 대한 유용성과 능력에 주목하여 서품 준비를 권고하는 편지를 보냈다.[19]
크로우테르는 1843년에 아프리카로 돌아왔고 헨리 타운젠드와 함께 오늘날의 나이지리아 오군주에 있는 아베오쿠타에서 임무를 시작했다.[15]
크로우더는 성경을 요루바로 번역하고 요루바 사전을 편찬하기 시작했다.1843년 니제르 원정 때 그가 일을 시작했던 그의 문법책이 출판되었다.후에 요루바 버전의 성공회 공통기도서가 그 뒤를 이었다.크로우더는 또한 1852년 런던에서 발행된 많은 지역 속담을 포함한 [20]요루바 언어의 어휘를 편찬했다.
그는 또한 다른 언어들을 코드화하기 시작했다.1854년과 1857년의 영국 니제르 탐험에 이어, 사이먼 조나스라는 젊은 이그보 통역관의 도움을 받아 1857년에 이그보 언어의 입문서를 제작했다.그는 1860년에 누페어를 위해 1개를 출판했고, 1864년에 누페의 완전한 문법과 어휘를 출판했다.[21]
크로우더는 식민지 라고스의 영향력 있는 정치가, 메리너, 자선가, 산업가인 제임스 핀슨 라불로 데이비스 대위의 측근이자 친구가 되었다.[22]두 사람은 1866년 10월 24일 The Academy(The Academy for public information)를 설립하는 등 라고스에서 사회 시책에 협력했다.크로우더는 첫 번째 후원자였고 캡틴 J.P였다.L 데이비스는 초대 대통령이었다.[23]
장점
1864년 크라우터는 성공회 최초의 아프리카 주교로 서품되었다. 그는 1864년 성 베드로의 날에 캔터베리 대성당에서 캔터베리 대주교 찰스 롱리에 의해 주교로 임명되었다.[24]빅토리아 여왕으로부터 주교로서의 성직에 대한 면허는 그에게 "우리 영토의 한계를 넘어 서아프리카에 있는 해당 국가의 영국 및 아일랜드 연합 교회의 비숍"[25]을 인가하고 권한을 부여했다.그는 공부를 계속했고 후에 옥스퍼드 대학에서 신학 박사 학위를 받았다.[26]그는 나중에 빅토리아 여왕을 만나 요루바에서 그녀에게 보내는 주의 기도를 읽었는데, 요루바에서는 그녀가 부드럽고 멜로디하다고 묘사했다.[27]
1881년 3월, 그는 그의 아들 Dandeson Crowther와 함께 모로코 서쪽 대서양 마데이라 섬에서 열린 회의에 참석했다.크로우테르는 요루바 이외의 언어로 일하기 시작했지만, 죽기 몇 년 전인 1880년대 중반에 완성된 요루바 성경 번역(비벨리 미모)을 계속 감독하였다.[28]
크로우테르는 12월 31일 성공회(미국)와 나이지리아 교회 등 일부 성공회 교회의 소송 달력 잔치로 기념된다.[29][30]
죽음, 매장, 발열, 재류
크로우더는 1891년 12월 31일 라고스에서 뇌졸중으로 사망했다.[15][31]그가 죽었을 때 그는 82세였다.라고스의 아젤레 묘지에 안장되었다.
1971년 모볼라지 존슨 휘하의 라고스 주 정부는 새 관공서를 위한 묘지 부지를 재개발하기를 원했고 고인의 가족들에게 통지서를 발행했다.성공회[32] 공동체와 크로우터 가문을 대표하는 세스 케일 라고스 성공회 주교는 1976년까지 발열과 재발을 연기했다.새로운 매장지에서는 정교한 세노타프가 열렸고 라고스 성당에는 세노타프가 설치되었다.[33]
메모들
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참조
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추가 읽기
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- Iheukwumer, Okechukwu. "Anglicanism In Igboland". Igbo Youth Choir of Washington, DC. Archived from the original on 9 March 2005.
외부 링크
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- 생물다양성유산도서관의 사무엘 아자이 크라우터 작품
- 열린도서관의 사무엘 아자이 크라우터 작품
- Samuel Ajayi Crowther에 대한 인터넷 아카이브의 작업
- "Crowther, Samuel Ajayi". Dictionary of African Christian Biography. Boston: Boston University School of Theology. 2002. Archived from the original on 11 July 2014.