바흐람샤
Bahram-Shah of Ghazna바흐람샤 | |||||
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가즈나 술탄 | |||||
군림하다 | 1117년 2월 25일 – 1152년 | ||||
전임자 | 아르슬란샤 | ||||
후계자 | 후스라우샤 | ||||
태어난 | c.1084[1] | ||||
죽은 | 1152 | ||||
이슈 | 무이즈 아드다울라 후스라우샤 | ||||
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집 | 사북테긴 왕가 | ||||
아버지 | 마수드 3세 | ||||
어머니 | 가와르 하툰 | ||||
종교 | 이슬람교 |
바흐람샤(전체 이름:야민 ad-Dawlah wa Amin al-Milla Abul-Muzaffar Bahram-Shah)(1084년 - 1157년)는 1117년 2월 25일부터 1152년까지 가즈나비드 제국의 술탄이었다.[3] 마수드 3세와 가와르 하툰의 아들이며, 셀주크 대제국의 술탄 산자르의 누이동생이다.[4] 그의 전 통치기간 동안 그의 제국은 위대한 셀주크 제국의 지류였다.
아르슬란 샤 제거
1116년 아르슬란 샤에 의한 술탄 쉬르자드 살해와 가즈나비드 왕위 찬탈에 이어 바흐람은 자민다와르에서 군대를 진군시켜 왕위에 대한 자신의 주장을 주장했다. 아르슬란과 바람의 군대는 티기나바드에서 만났고, 그곳에서 우폰 바람은 패배하여 후라산 셀주크 법정으로 도망쳤다.[4] 셀주크 대제국의 술탄인 산자르의 지지를 얻은 바흐람은 셀주크 군대를 이끌고 돌아와 가즈니 전투에서 아르슬란 샤의 군대를 격파했다. 샤흐라바드 평원의 가즈나 바로 외곽에서 결정적인 전투가 벌어져 다시 아르슬란이 패하고 그는 인도 북부의 가즈나비드 영토로 도망쳤다.[5] 바흐람은 산자르 사의 가즈나에 들어가 1117년 술탄으로 정식 설치되었으나 대 셀주크 제국의 신하로 설치되었다.[6] 바흐람은 자신의 수도 가즈나가 셀주크 군에 의해 40일간의 점령과 횡포를 당하는 것을 보았다. 산자르가 떠난 후 아르슬란 샤는 가즈나를 향해 진격했고 바흐람은 수도에서 바미안 요새로 도망쳤다.[7] 바흐람의 요청에 따라 산자르는 가즈나를 탈환하기 위해 또 다른 군대를 보냈다. 아르슬란은 으흐난 산속으로 도망쳤으나 산자르 군대의 지휘관에게 붙잡혀 바흐람의 명령에 목이 졸렸다.[8]
바흐람의 통치
바흐람의 궁정에는 셀주크 아밀이나 세자가[6] 동행하고 장남인 다울랏 샤를 머브에 있는 셀주크 법정으로 인질로 보냈다.[9] 바흐람이 사파달락샤나 동부 라즈푸타나를 공격하며 인도를 한 차례 급습한 것으로 추정된다.[10]
무함마드 b가 이끄는 반항적인 파벌과 맞닥뜨린 바흐람은 1119년 군대를 무탄으로 진군시켰다.[1] 바람은 무함마드의 복종을 요구했지만 거절당했다. 이어진 펀자브 서부에서의 전투는 무함마드의 죽음과 그의 아들들의 대부분을 죽음으로 몰고 갔다.[11] 바람은 살라르 후세인 b를 임명했다. 이브라힘은 알라위를 인도 총독으로 임명했다.
1135년 바흐람은 산자르에 대한 헌사를 중단했다. 이에 산자르는 군대를 가즈나로 진군시켰고, 바흐람은 산자르의 군대의 규모를 보고 라호르로 도망쳤다. 외교적 애원을 보낸 후 바흐람은 셀주크 제국의 지류인 왕위를 보장받고 가즈나로 돌아왔다. 1143년과 1146년 사이에 아부-말리 나스랄라는 인도의 우화 이야기 칼릴라와 딤나를 페르시아어로 번역하여 바람에게 바쳤다.
구르드족에 대한 지배력을 강화하기 위한 시도로 바람은 쿠트브 ad-Din Muhammad b를 초대했다. 법정의 아들 후세인. 콰트브와 그의 형인 세이프 알 딘 수리가 향후 이 도시를 정찰하기 위해 법정에 나왔다고 믿은 바흐람은 세이프 알 딘 수리가 탈출했음에도 불구하고 콰트브에게 독약을 먹였다. 1148년까지 사예프 알딘 수리는 군대를 이끌고 돌아와 바흐람이 쿠람으로 도망치는 동안 가즈니 전투에서 승리를 거두었다.[12] 군대를 구축한 바흐람은 가즈나로 다시 진군했다. 세이프 알딘 수리가 도망쳤으나 가즈나비드 군대가 그를 따라잡았고 상이 수라흐에서 전투가 이어졌다. Sayf al-Din Suri와 Majd ad-Din Musawi는 잡혔고 후에 Pul-i Yak Taq에서 십자가에 못박혔다.
이에 세이프 알딘 수리의 동생이자 구르이드 족장인 알라 알 딘 후세인은 1150년 바람을 상대로 캠페인을 벌였다.[1] 가즈나비드와 구리드 군대는 티기나바드에서 만났고, 가즈나비드 군단 카르밀 삼이 후세인 및 카르밀 삼이 반지의 영웅적인 노력으로 대패하였다. 바흐람은 온천인 주시이 압이 가름에 군대의 원소를 집결시켰으나, 다시 대패하여 가즈나로 피신하였다.[13] 바흐람은 다시 도시의 수비대를 증원하여 남은 군량을 집결시켰으나, 다시 그의 군대는 대패하고 도시는 구르드족에 의해 불탔다. 이 패배 이후 바흐람은 인도의 가즈나비드 영토로 도망쳤다. 그 후 가즈나는 7일간의 약탈과 라핀을 당했고, 그 곳에서 6만 명의 도시가 살해되었다. 마흐무드, 마수드, 이브라힘 등을 제외한 가즈나비드 통치자들의 무덤이 모두 열리며 유해가 불탔다. 이러한 사건들로 인해 알라 알딘 후세인은 '세계적 사건'(즉, 월드 버너)이라는 별명을 얻게 되었다.[14]
바흐람은 1년 넘게 인도 북부에 머물며 군대를 재건했다. 셀주크군이 헤라트에서 알라 알딘 후세인을 패배시키고 사로잡은 후, 바람은 가즈나로 돌아와 구리드 총독을 제거했다. 바흐람은 남은 나날을 가즈나에서 보내고 1157년에 세상을 떠났으며 아들 후스라우 샤의 뒤를 이었다.[15]
인도 왕국 습격
바흐람 샤는 인도에서 두 번의 "성스러운 전쟁"을 벌였다고 한다.[16] 13세기 역사학자 민하지-이-시라지는 바흐람 샤가 인도로 몇 차례 원정을 갔으나 패배했다고 말한다.[17]
미하즈의 타바카트-이 나시리와 피리슈타의 타리크-이-피리슈타에 따르면 무함마드 바림 또는 바할림(인도 바흐람 샤의 총독)은 나가우르 요새를 점령했다. 바림이 죽은 후 살라르 후세인(Salar Hussain)이 그의 뒤를 이어 인도 가즈나비드 영토의 총독으로 취임하였다.[18] 나가우르스는 프라하바카 차리타(본문에서는 그를 알하다나라고 부르는데, 이것은 그의 가명 알하나의 산스크리트화된 형태로 보인다)가 증명하듯이 적어도 1121 CE까지는 차하마나 왕 아자야라자의 지배하에 있었다. 이는 바흐람 샤의 군대가 아자야라자로부터 나가우르스를 포로로 잡았다는 것을 암시한다.[18] 프리트비라자 비자야는 아자야라가 가르자나 마탕가스("가즈나 이슬람교도")를 물리쳤다고 밝히고 있다. 이것은 아마 아자야라자가 바림이나 살라 후세인 중 한 사람의 급습에 반발한 것을 언급한 것일 것이다.[18] 프라반다 코샤는 아자야라자가 '사하바디나'(샤하브우드딘의 산스크리트화된 형태)를 격파했다고도 주장한다. 이것은 아마도 가즈나비드 장군의 침략에 대한 그의 거부감을 언급할 것이다.[17]
아자야라자의 아들 아르노라자도 일부 가즈나비드 급습에 반발한 것으로 보인다. 그의 아지메르 프라샤스티 비문에 따르면 아르노라자는 투루슈카스(터키인)의 피로 아지메르를 장식했다.[19][20] 프리트비라자 비자야에도 아르노라자가 무슬림 침공을 거부했다고 명시돼 있다. 본문에 따르면 이들 침입자는 사막으로 들어와 물이 없는 상태에서 말의 피를 마셔야 했다. 이러한 침략자들을 물리친 아르노라자는 호수를 시운전하여 그들의 죽음의 장소를 정화시켰는데, 이것은 현대의 아나 사가르와 동일하다. 호수는 현대의 반디 강과 동일시되는 찬드라 강의 물로 가득 차 있었다.[19] 역사학자 H. C. 레이는 아르노라자에게 패배한 무슬림 침략자들이 라호르의 가즈나비드(야미니) 장군이라는 이론을 세웠다.[19] 그러나 역사학자 R. B. 싱은 그 침략자를 바흐람 샤라고 부른다. 타바카티-이 나시리는 바림이 반군을 물리치기 위해 인도를 향해 진군한 그의 주인 바흐람 샤에 대해 반란을 일으켰다고 말한다. 바림도 군대를 이끌고 나가우르를 출발하였고, 양군은 바림이 패배하여 살해된 물탄에서 만났다. 바흐람 샤는 그 후 구르족과 싸우기 위해 가즈나로 떠났다. R. B. 싱은 바흐람 샤에 반란을 일으킨 후 바림이 차하마나스와 함께 망명을 요청했고, 아르노라자는 그에게 나가우르스의 도피를 허락했다고 추측한다. 바할림을 물리친 후 바흐람 샤는 아르노라자를 제압하려 했으나 패배했을지도 모른다. 이슬람 연대기는 아마도 바흐람 샤의 패배를 기록하지 않기 위해 이 행사를 생략했을 것이다.[21]
독일 오리엔탈리스트 베르톨트 스풀러에 따르면 바흐람의 배반과 개인적 비겁함, 신하들의 탈영 등이 가즈나비드 제국의 붕괴에 직접적인 기여를 했다고 한다.[15]
참조
- ^ a b c P. 하디 1986, 페이지 940.
- ^ a b "바흐람샤흐 B. 마스추드(III)" 이란 백과사전
- ^ C. E. Bosworth 1977, 96 페이지, 119.
- ^ a b C. E. 보즈워스 1977, 페이지 93.
- ^ C. E. Bosworth 1977 페이지 96–97.
- ^ a b C. E. 보즈워스 1977, 페이지 97.
- ^ al-Bada ʾunī ʻAbd al-Kadir ibn Muluk-Shah, Muntakhabu-tawaākh, vol.1, 번역본. 조지 S.A 랭킹, (캘커타, 1898), 56
- ^ C. E. Bosworth 1977, 페이지 97–98.
- ^ C. E. 보즈워스 1977 페이지 99.
- ^ C. E. Bosworth 1977, 페이지 101.
- ^ C. E. Bosworth 1977, 페이지 102–103.
- ^ C. E. Bosworth 1977, 페이지 113–114.
- ^ C. E. Bosworth 1977, 페이지 115–116.
- ^ C. E. Bosworth 1977, 페이지 116–117.
- ^ a b C. E. 보즈워스 1977, 페이지 120.
- ^ 피터 잭슨 2003, 페이지 7.
- ^ a b R. B. Singh 1964, 페이지 131.
- ^ a b c 다샤라타 샤르마 1959, 페이지 40.
- ^ a b c R. B. Singh 1964, 페이지 138.
- ^ 다샤라타 샤르마 1959, 페이지 44.
- ^ R. B. Singh 1964, 페이지 139–140.
참고 문헌 목록
- C. E. Bosworth (1977). The Later Ghaznavids: Splendour and Decay : the Dynasty in Afghanistan and Northern India, 1040-1186. ColumbiaUniversity Press. ISBN 978-0-231-04428-8.
- Dasharatha Sharma (1959). Early Chauhān Dynasties. S. Chand / Motilal Banarsidass. ISBN 9780842606189.
- P. Hardy (1986). "Bahram Shah". In H.A.R. Gibb; J.H. Kramers; E. Levi-Provencal; J. Schacht (eds.). The Encyclopaedia of Islam. I. Brill.
- Peter Jackson (2003). The Delhi Sultanate: A Political and Military History. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-54329-3.
- R. B. Singh (1964). History of the Chāhamānas. N. Kishore. OCLC 11038728.