류테

Ryū-te
류테 琉手
Ryu-te Logo, ryute-logo.gif
원산지Japan 일본 오키나와
크리에이터오야타 세이유
부모우우구시쿠, 와키나구리, 나카무라 시게루
조상 예술토테, 슈리테, 나하테, 토마리테
공식 웹사이트http://www.ryute.com
의미류큐 핸드

류테(일본어: 琉手, 헵번: 류테)는 오야타 세이유(親ata清,, 오야타 세이유)가 창시한 오키나와 무술이다.[1]류테라는 단어는 류큐테(琉手手 "류큐 손")의 단축형이다.류큐는 오키나와가 일본의 일부가 되기 전의 원래 이름이다.[2]1995년 이전에 오야타는 자신의 스타일을 류큐 켐포(琉yu拳法)라고 불렀으나,[3][4] 류큐 켐포는 어떤 특정한 한 가지 스타일보다는 오키나와에서 유래된 모든 스타일을 지칭하는 말이었기 때문에 결국 류테(劉te)로 개명하였다.류테는 상대에게 미치는 위해를 의도적으로 최소화하면서 효과적인 자기 방어를 강조한다.[5][6]실무자들은 류테가 스포츠도 아니고 운동 형태도 아닌 인류의 발전을 위해 몸과 마음을 단련하는 방법이라고 생각한다.

기술적으로 류테는 신체의 약점(큐쇼 쥐츠)에 효과적인 타격과 함께 관절조작 기술(투이트 쥐츠)[6][7][8][9][10]을 결합한 것이 특징이다.[9][10][11][12][13]무술인들 사이에서 잘 알려지게 된 이 용어들은 원래 1980년대 초 오야타에 의해 미국에 소개되었다.[8]

기친 후나코시, 안코 이토수, 마쓰무라 소콘, 사쿠가와 토데와 같이 유명한 개업자들이 대중화시킨 많은 가라테와 다른 아시아 무술 스타일과는 달리 류테는 주로 개인적이고 가족적인 스타일에서 파생된다.[1][9]오야타는 먼저 우후시쿠, 부시시, 퇴역 궁전 경비대에게 오키나와 무기(고부도)를 배웠다.명나라 때 류큐로 이주한 중국 가문의 후손인 와키나구리와 함께 공부하기도 했다.[1][9][10]류테는 오야타가 우구쿠·와키나구리가 1968년 나카무라 사망할 때까지 오키나와 겐포 가라테 고부도 연맹의 일원이었기 때문에 나카무라 시게루의 오키나완 겐포의 영향도 받고 있다.[4][14][15]

개요

어원

산잔 시대 류큐 왕국

류테라는 단어는 2칸지의 합성어다.

琉(류)는 琉(류큐)의 첫 번째 문자로, 원래 지금의 오키나와로 알려진 섬과 연관된 이름이다.오야타는 류큐 왕국과 평화롭고 생산적인 사회를 발전시킨다는 목표를 기리기 위해 이 캐릭터를 사용하기로 했다.[2]또 류는 '떠다니는 것'을 의미할 수 있는데, 이는 시술자의 마음이 차분해지는 상태뿐만 아니라 테크닉을 할 때 손이 어떻게 움직여야 하는지에 대한 설명도 제공한다는 취지다.[2]

手 (Te)는 동명(Te)의 토착적인 오키나와 예술뿐만 아니라 신체의 두 부분을 모두 가리키는 '손'의 말이다.

철학과 오야타 신수호

류테의 기본 철학은 생명 보호의 하나다.이는 오야타의 《류테 노 미치》가 부도(富道, 부도)를 번역한 데서 볼 수 있다.부도는 보통 "계속적인 방법" 또는 "계속적인 예술"로 번역되지만, 오야타는 "생명 보호 예술"로 번역하는 것을 선호한다.이 해석은 제1차 간지부(武地府)의 분석에서 비롯된다.어원학적 관점에서 보면 '멈추다'는 뜻의 止(토마루)와 '말하다'는 뜻의 戈(호코)의 두 칸지로 구성되어 있다.따라서 武의 근본적인 의미는 전투와 관련된 것이 아니라 "싸움을 멈추기 위한 것"이라고 생각할 수 있다.[16][17]

무술은 사회를 향상시키기 위한 것이라는 오야타 사상의 중심에는 생명 보호라는 이 근본적인 목표가 있다.[2][5]그 점을 염두에 두고, 1991년 오야타는 이 철학을 구체화한 「오야타 신슈호」( (真法)[18]의 개념을 도입했다.

  • 真 – 신 – 진실성
  • 手 – 슈 – 핸드
  • 法 – Ho – 방법

오야타는 "고대 류큐 전사들이 갖고 있는 진정한 보호정신이 진정한 현대적 실천가들에게 계승되기를 바란다"는 마음으로 이 표현을 소개했다.[18]그는 또 신씨가 일본어로 된 동음이의어가 여러 개 있는데 and을 선택하면서도 다른 의미도 염두에 두고 있었다고 설명한다.[18]다른 칸지는 다음과 같다.

이러한 사상을 모두 염두에 두고, 오야타 신수호에 대한 오야타의 의도된 해석은 "진정한 도덕적 선함을 얻기 위해 노력하고, 자신의 일거수일투족을 통해 그것을 표현하기 위한 것"[18]이다.

이러한 이상의 중요성을 더욱 강화하기 위해 1994년 오야타는 조직원들을 오야타 신슈호 그룹에 영입하기 시작했다.이들은 오야타가 이 생각을 구체화한다고 느끼는 그의 조직의 선배들이다.[1]

역사

초기개발

오야타의 무술에 대한 첫 소개는 오키나완 레슬링이나 테구미에서 챔피언을 지낸 [19]아버지 오야타 카나로부터 나왔다.제2차 세계 대전 때 여러 무술을 전수받았고, 전쟁이 끝난 후 오키나와로 돌아온 후 유도, 이이도, 검도 등의 훈련을 받았다.[20]그 후, 제2차 세계 대전 직후, 오야타는 테루마의 해변에서 우구쿠시쿠를 만났다.[10][20]우우구시쿠는 오키나와 부시로[9][10][20] 퇴역한 문지기였다.[19][21]이 기간 동안 가라데는 공공미술로서 공공연하게 가르쳐졌지만, 우구쿠시쿠의 예술은 대대로 전해져 온 가족 내에서만 가르쳐졌다.[22]그 결과 처음에는 오야타를 가르치지 않으려 하였으나, 오야타가 야나 우에카타와 관련이 있다는 것을 알게 되자 우구시쿠가 그를 가르치는데 동의했다.[19][23]우우구시쿠는 오키나와 무기, 특히 보의 전문가였다.[23]그는 무기에 대한 지식뿐만 아니라 투아이트에 대한 지식도 오야타에게 전수했다.[10][20][21]

후에 우구쿠시쿠는 오야타를 그의 좋은 친구 와키나가구리에게 소개했다.[20]와키나구리도 부시가였고[9][10] 중국 계통의 6대째 오키나와인이었다.[10]와키나구리는 오야타에게 가족의 무술 스타일(to-te 또는 "Chinese Hand")을 가르쳤는데, 여기에는 후에 미국에서 오야타가 대중화한 압력 포인트 스트라이크가 포함되어 있었다.[9][10][19][20]우우구시쿠도 와키나구리도 예술을 물려줄 자식이 없었기 때문에 오야타는 두 사람의 후계자가 되었다.[10][21]

오키나와 겐포의 영향

우구쿠시쿠와 와키나가구리가 죽은 후, 오야타는 훈련을 계속하기 위해 다른 가라테 명인들을 구했다.여러 연구 그룹에 가입하여 나카무라 시게루와 직접 훈련하였다.[3][14][15]나카무라 밑에서 오야타는 오늘날 류테에서 행해지고 있는 12개의 기본적인 빈손 카타를 배웠고, 오키나와 겐포의 '스포팅' 측면으로 보구 쿠마이트를 확립하는 데 일조했다.[24]

미국 소개

1960년대 후반, 여러 명의 미국 군인들이 오야타와 함께 훈련을 시작하였고, 1977년, 오야타의 미국 선배 학생들(짐 로게, 빌 위스웰, 그레그 린드퀴스트) 몇 명이 미국 내에서 조직화되기 시작했다.이들은 오야타를 캔자스주 캔자스시티로 데려와 '류큐켐포협회'를 설립했다.그 후 1995년, 류큐 켐포가 오키나와에서 온 어떤 형태의 가라테의 총칭이 된 이후, 조직을 '류테 협회'[24]로 개칭하였다.

1980년대에 오야타는 현대에 가라테가 가르치는 방식에 영향을 준 투이트와 규쇼쥬쓰의[11][12] 개념을 도입함으로써 일반 무술인들의 지식을 넓히기 시작했다.[25]

국제 보급

현재(2015년) 북미 대륙 이외에는 오야타 류테 협회 소속 학교가 없다.[26]

트레이닝

오픈 핸드 카타

오야타는 그 안에 기법과 가장 중요한 개념이 담겨 있어 카타가 오키나와 생명보호 예술의 토대를 형성한다고 강조했다.[9][10][21][27]나카무라가 오야타에게 가르친 12개의 기본 카타는 다양한 출처에서 나온 것으로, 오키나와 겐포와 나카무라를 통해 류테에 미치는 여러 가지 영향을 반영하고 있다.오야타에 따르면 각 카타에 대한 출처는 다음과 같다.[27]

출처 카타
하나시로쵸모 나이한치쇼단,나이한치니단,나이한치산단

피난쇼단, 피난니단, 피난산단, 피난욘단, 피난고단

쿠니시 세이산 도모리

니세이시

모토부쵸우 파사이
켄쓰야부 쿠산쿠

무기 카타

류테는 무기의 연구가 빈손 기술을 훈련의 필수 요소로 보충하기 때문에 오키나와 무기를 통합한다.[7]실무자들은 빈손운동의 완성도에 있어서 무기훈련의 가치를 강조하면서 빈손운동과 무기기술의 상호관계를 연구한다.무기는 보, 조, 에이쿠, 탄보, 톤파, 낭차쿠, 치지쿤보, 사이, 봉사보, 만지사이, 가마, 수루친 등이 있다.

아래는 오야타의 예술에[28] 포함된 무기 카타의 일부 목록이다.

무기 카타
로쿠샤쿠보

(6' 직원)
  • 키혼
  • 니단보
  • 츠지(슈시)노쿤
  • 츠쿠미노쿤
  • 사쿠가와노쿤쇼
  • 사쿠가와노쿤니단사쿠
고사쿠보

(5' 직원)

 야마치노노군
조

(4' 스태프)
  • 키혼
  • 츠지(슈시)노조
  • 츠쿠미노죠
  • 사쿠가와노죠쇼
  • 사쿠가와노죠니단사쿠
  • 지센
에쿠

(보트 노)
  • 마츠무라에쿠쇼
  • 마츠무라에쿠다이
  • 마츠모라에쿠

자원봉사 (만지사이 팁이 있는 보)

너티 노 카타

탄보(2' 스태프)
  • 키혼
  • 쿠즈시쇼
  • 쿠즈시다이
  • 지센
톤파
  • 키혼 (마타요시노톤파 니)
  • 쿠즈시쇼
  • 쿠즈시다이
가마

(Sickle)
  • 키혼
  • 쿠즈시쇼
  • 쿠즈시다이
사이
  • 쿠니요시노사이*
  • 우우구시쿠노사이
만지사이
  • 쿠즈시쇼
  • 쿠즈시다이
낭차쿠
  • 키혼
  • 주이가타
치지쿤보

(손잡이)
  • 치지쿤보노카타
  • 카타 2

체력훈련

훈련은 학생들이 자신의 신체적 한계를 넘어 자신을 밀고 뻗어나가도록 요구함으로써 유연성, 힘, 체력, 조정력, 균형을 향상시키는 것을 목표로 한다.육체적 훈련은 영적 성취의 수단으로서도 기능한다(즉, 심신수양, 경계심 강화, 자신감 증가).

도덕과 영적 규율

학생들은 5개의 "도조군"과 10개의 "가이드 원칙"으로 표현된 기본적인 도덕 규범에 의해 배우고 살아야 한다.비슷한 도조군이 많은 일본 무술에서 사용되고 있다; 류테 도조군에서[29] 사용되는 영어번역은 다음과 같다.

  1. 좋은 도덕성을 위해 노력하라.
  2. 정직하고 성실한 길을 지켜라.
  3. 노력의 의지를 통해 끈기를 길러라.
  4. 공손한 태도를 발전시키다.
  5. 영적 달성을 통해 육체적 능력을 억제한다.

지침 원칙[29]

도조 고코로에(공주)는 원래 나카무라 출신이지 타이카가 아니었다.비록 이것이 살아가기에 좋은 교훈이지만, 타이카는 '진정한 도덕적 선함을 얻기 위해 투쟁하고, 자신의 모든 행동을 통해 그것을 표현하라'는 그의 좌우명을 외워야 한다고 생각했다.가라테의 길을 찾는 자들은 언제나 자신의 지도원리를 의식하도록 하기 위해 다음과 같은 글을 썼다.

  1. 가르침을 받고자 할 때에는 순종하고 편견으로부터 자유로워지라, 보이는 대로 그 가르침을 받아들인다.이렇게 하면 자신의 특질이나 나쁜 버릇이 확립되지 않을 것이다.
  2. 주인과 다른 윗사람에게 공손하고 순종하라.동료 학생들과 추종자들 사이에서 예의 바르게 행동하라.겸손함을 기르기 위해 노력해야 한다.
  3. 끈기 있는 정신을 길러라, 정신력이 있고 두려움 없이 단련하면 건강한 신체가 될 것이다.
  4. 가라테의 방식에 담긴 인격구축, 도덕성, 영성을 살려 평화롭고 자유로운 세계건설의 전사가 되도록 노력한다.
  5. 일상적인 행동에서 싸움이나 논쟁을 부추기지 마라.
  6. 쉬운 것에서 어려운 것으로, 그리고 간단한 것에서 복잡한 것으로 옮겨라.진척됨에 따라 더 오래 그리고 더 열심히 훈련하는 데 더 많은 시간이 필요하다.서두르거나 분별없거나 무모한 연습을 하지 마라.점차 발전하다.
  7. 마키와라 및 기타 훈련 장비 사용에 익숙해지십시오.주먹, 몸, 자세를 사용할 수 있도록 자신을 훈련시키십시오.인내심을 갖고 카타와 성냥을 열심히 공부하라.서두르는 성공을 목표로 하지 마라.
  8. 과거에는 3년 동안 단일 카타를 연구했다.오래 전에 한 특별한 사부가 10년 동안 한 카타를 분석했다.카타를 마스터했다고 생각하지 말고 성공을 자랑스러워하라.자존심은 덕과 기교에서 당신의 업적을 해치게 할 것이다.그러므로 자존심은 세상에 독과 같은 것일 수 있다.
  9. 다른 사람을 등한시하고 좋아하는 기술만 개발하지 않도록 주의하십시오. 그렇게 하면 방어에 약점이 남기 때문이다.이것들 역시 약점이므로 너무 이론적이거나 기술적이 되는 것에 조심하라.
  10. 자신이 배우고 있는 것을 이해하기 위해 노력해야 하기 때문에 주인이나 상급자에게 자유롭게 질문하라.

논란

여러 해 동안, 오야타의 전 학생들에 의해 몇몇 학교와 협회가 시작되었다.류큐켐포라는 명칭을 계속 사용하고 있는 그러한 스타일들은 오야타나 류테 협회와는 아무런 연고가 없다.예를 들어, 조지 딜만은 류큐 켐포 토마리테를 가르치고 있는데 류테와 다소 비슷한 스타일이지만 기법은 다르게 가르치고 있으며, 오야타나 그 소속 학교에서는 제재하지 않는다.

참조

  1. ^ a b c d Lindsey, Ronald L. (2011). Okinawa no Bushi no Te: The Hands of the Okinawan Bushi. R.L. Lindsey Enterprises. p. 58. ISBN 978-0-615-53412-1.
  2. ^ a b c d Oyata, Seiyu (1998). Ryu-Te No Michi: The Way of Ryu Kyu Hands. Oyata Enterprises, Inc. p. 3-3.
  3. ^ a b Heinze, Thomas (2009). Die Meister des Karate und Kobudo: Teil 1: Vor 1900. Books on Demand. p. 58. ISBN 978-3-8391-1785-9.
  4. ^ a b Habersetzer, Gabrielle; Habersetzer, Roland (2004). Encyclopédie des arts martiaux. Amphora. p. 568. ISBN 978-2-85180-660-4.
  5. ^ a b Verlander, Martha G. (January 1989), "Seiyu Oyata: Karate's "Gentle Destroyer"", American Karate, pp. 30–35
  6. ^ a b . Logue, Jim (September 1981), "Ryukyu Kempo", Black Belt Magazine, pp. 62–67
  7. ^ a b Thomas, Steven Glen (August 1987), "What is Ryukyu Kempo", Black Belt Magazine, p. 23
  8. ^ a b Miriani, Bob (December 1983), "Karate's Seiyu Oyata Introduces a New Art", Black Belt Magazine, pp. 104–107
  9. ^ a b c d e f g h Billington, Robert (Winter 1993), "Ryukyu Kempo Taika Seiyu Oyata", Dojo Magazine, pp. 24–28
  10. ^ a b c d e f g h i j k Gossett, Bill (Fall 1992), "Ryukyu Kempo: Ancient Warrior in a Modern World", Dojo Magazine, pp. 5–6
  11. ^ a b Beasley, Jerry (2003). Mastering Karate. Human Kinetics. p. 97. ISBN 0-7360-4410-8.
  12. ^ a b Coleman, Jim (August 1987), "The Death Death Touch of Seiyu Oyata", Black Belt Magazine, pp. 20–24
  13. ^ Anderson, Dan (2012). American Freestyle Karate: The Master Text. DAMA Publications. p. 233. ISBN 978-1-4751-6616-3.
  14. ^ a b Alexander, George (1992). Okinawa: Island of Karate. Yamazato Publications. p. 72. ISBN 0-9631775-0-8.
  15. ^ a b McCarthy, Pat (1987). Classical Kata of Okinawan Karate. p. 43. ISBN 0-89750-113-6.
  16. ^ Shintaku, Shiro (Spring 1994), "The True Martial Image in a Modern Society", Dojo Magazine, pp. 38–40
  17. ^ Oyata, Seiyu (1998). Ryu-Te No Michi: The Way of Ryu Kyu Hands. Oyata Enterprises, Inc. pp. 3-19–3-22.
  18. ^ a b c d Oyata, Seiyu (1998). Ryu-Te No Michi: The Way of Ryu Kyu Hands. Oyata Enterprises, Inc. pp. 2-20–2-22.
  19. ^ a b c d Lindsey, Ronald L. (2011). Okinawa no Bushi no Te: The Hands of the Okinawan Bushi. R.L. Lindsey Enterprises. p. 57. ISBN 978-0-615-53412-1.
  20. ^ a b c d e f Franck, Loren (October 1986), "Pressure Point Fighting: Is it Okinawa's Answer to the Death Touch?", Karate Kung-fu Illustrated, pp. 38–43
  21. ^ a b c d "Seiyu Oyata: Master of the Old Way", Official Karate Special, pp. 48–52, Winter 1984
  22. ^ 세유 오야타 부고.(2012년 6월 22일).http://www.legacy.com/obituaries/kansascity/obituary.aspx?pid=158146889
  23. ^ a b Oyata, Seiyu (1998). Ryu-Te No Michi: The Way of Ryu Kyu Hands. Oyata Enterprises, Inc. pp. 2-6–2-10.
  24. ^ a b Oyata, Seiyu (1998). Ryu-Te No Michi: The Way of Ryu Kyu Hands. Oyata Enterprises, Inc. pp. 2–15.
  25. ^ Starr, Phillip (2010). Hidden Hands: Unlocking the Secrets of Traditional Martial Arts Forms. Blue Snake Books. pp. 207–208. ISBN 978-1-58394-243-7.
  26. ^ "Official Ryu-Te Dojos". Retrieved March 31, 2015.
  27. ^ a b Oyata, Seiyu (1998). Ryu-Te No Michi: The Way of Ryu Kyu Hands. Oyata Enterprises, Inc. pp. 4-19–4-21.
  28. ^ Atkins, Mike (2011). "Kata - Amarillo Kempo Karate". Amarillo Kempo Karate. Retrieved 2019-05-27.
  29. ^ a b "Ryute Footer". Retrieved March 25, 2013.

추가 읽기

  • Clarke, Christopher M. (2012). Okinawan Karate: A History of Styles and Masters. Clarke's Canyon Pres. ISBN 978-1-4781-8863-6.
  • Shintaku, Shiro (Mar–Apr 1996), "Bridging the Gap", World of Martial Arts, p. 67
  • Shintaku, Shiro (Summer 1994), "The Truthful Hand: Keeping the Ancient Ryukyuan Spirit Alive", Dojo Magazine, pp. 26–31
  • Apsokardu, Matthew (June 25, 2012). "Tribute to Taika Seiyu Oyata". Retrieved March 20, 2013.
  • Apsokardu, Matthew (June 25, 2010). "Interview with James Logue - Part 1". Retrieved March 20, 2013.
  • Apsokardu, Matthew (June 25, 2010). "Interview with James Logue - Part 2". Retrieved March 20, 2013.
  • Steven Fischler; Joel Sucher (July 7, 2000), Martin D. Toub (ed.), Martial Arts: The Real Story (Documentary film), First broadcast on The Learning Channel: Pacific Street Films
  • "U.S. Serial #75106074 (Ryu Te)". U.S. Patent and Trademark Office. June 24, 1997. Retrieved March 20, 2013.

외부 링크