세이산

Seisan
세이산
기타 이름세산, 세이산, 세산, 주산, 한게쓰
무술가라테, 우치류, 탕수도
원산지류큐 왕국 오키나와

가라테카타 세이산(十山) (대체로 세산, 세이산, 주산, 한게쓰)은 문자 그대로 '13'을 의미한다.어떤 사람들은 카타를 '13개의 손', '13개의 주먹', '13개의 기술', '13개의 스텝' 또는 심지어 '13개의 킬링 포지션'이라고 부르지만, 이 이름들은 역사적 근거가 없다.

세이산은 다른 나하테 학교들 사이에 꽤 퍼져 있는 가장 오래된 카타 중 하나로 여겨진다.시토류에는 산친과 비슷한 독자적인 버전이 있으며, 현재는 쇼토칸(한게쓰)과 와도류(세이산)와 같은 슈리테 파생상품에서도 다른 버전이 실행되고 있다.이신류도 이 카타를 채택했다.한국의 당수도(唐水道)가 채택하였으며, 원래 이름인 세산(世山)이나 세이산(世山) 또는 한글 번역본인 반월(半月)이 이를 부른다.이 카타는 어렵기 때문에 종종 고급 탕수도 학생들을 위해 남겨진다.[1]

연습 스타일

다음의 스타일은 이 카타를 그들의 교과과정의 공식적인 부분으로 만들었다.

신화와 역사

카타의 이름에는 수많은 이론이 있다.여기에는 카타에 원래 있던 단계의 수, 카타에 있는 '전력'이나 '에너지'의 다른 유형의 수, 어플리케이션의 수, 또는 카타가 13가지 특정 유형의 공격에 대한 방어를 나타내는 것이 포함된다.이 설명들 중 실제 역사적 뒷받침이 되는 것은 하나도 없다.세이산은 중국 남부의 푸젠성에서 온 용천백두루미 권투에서 유래한 것으로 믿어지고 있으나, 이는 완전히 검증되지 않은 채 아무런 관리도 받지 않은 채 남아 있다.다른 중국 스타일들은 교과과정에 '시산' (13)이라고 불리는 형태를 가지고 있다.에마누엘 지오다노가 수행한 연구에 따르면, 카타는 중국 형태인 三十字 산잔 시즈에서 유래한다.[2]

변형

오늘날 가르친 세이산의 버전은 슈리테, 나하테, 토마리테의 가라테 하천에 뿌리를 두고 있는데, 이는 각각 슈리, 나하, 토마리 등의 오키나와 마을에서 전통적으로 가르친 것으로 생각된다.

우에치류세이산

이것은 판가이 정오의 세 카타 중 두 번째로 우에치 간분이 배우고 나서 가르친 것이다.주로 '산친 태세'나 '산친 다치'에 의존하고 우치류 산친이 3파업으로 개업한 뒤 카타 말기 부근의 이러한 파업으로 복귀하는 등 산친에 분명한 토대를 두고 있다.다른 버전의 카타에 비해 우에치 류의 것은 매우 다르다.카타는 당시 산친과 세이산 사이의 우치 간분 아들과 선배들이 만든 '교량' 카타에 편입된 무릎 스트라이크, 원노클 펀치 쇼켄 주키(小ken突き), 창손 누카이트(ite ( spearhand), 프론트 킥 쇼맨 게리( (蹴り) 등 기본적인 기법 일부를 소개한다.현대 우치류에서 배운 다섯 번째 카타이며, 최초의 「검은 벨트」나 「쇼단(初段)」등급을 시험한 것이다.

잇신류세이산

이신류씨는 전통적으로 이 카타를 다른 스타일과 달리 교과 과정에서 가장 먼저 배운 것으로 가르치고 있다.스타일의 특징인 것처럼 모든 펀치는 수직 주먹으로 행해진다.카타 창시자의 일차 스승은 쇼린류 스타일의 초토쿠 쿄안이었으나, 이신류 버전도 긴장과 호흡법 등 고주류 스타일과 많은 특징을 공유하고 있다.

고주류세이산

고주류(나하테) 버전의 카타는 단거리 펀치, 낮은 발차기, 방향 변경 등 근접거리 전투 기법을 담아 상대편 균형을 풀어주는 것이 더 복잡한 버전이다.동작의 범위를 통해 완전 장력 상태에서 수행되는 기법뿐만 아니라 강한 빠른 기법도 수록되어 있다.세이산은 세이춘친을 보완한다고 한다.같은 형태에 뿌리를 두고 있지만, 위에서 언급한 다른 버전과 비교했을 때 고주 버전에서는 상당한 차이를 볼 수 있다.

세이부칸쇼린류세이산

세이부칸 쇼린류에서 가르친 세이산의 버전은 소콘 '부시' 마쓰무라(쇼린 양식에 매우 영향력 있는 교사, 그래서 마쓰무라-노-세이산)로 거슬러 올라갈 수 있다.이 형태는 종종 강력한 피벗을 세우고 젠쿠쓰다치로 펀치를 날리는 블록에 수반되는 시코다치(토마리테카타에서 흔히 볼 수 있는 자세)가 주를 이룬다.이 형태는 더 높은 수준의 세이부칸 쇼린-류 카타에서 사용되는 많은 반복적인 개념을 도입한다.

오키나와 세이도칸쇼린류세이산

같은 계통의 세이부칸 쇼린류 세이산과 매우 흡사하게 오키나와 세이도칸 제도는 전통적으로 마쓰무라노세이산을 교과 과정의 첫 번째 카타로 가르치고 있다.오키나와 세이도칸 버전은 기초적인 카타로는 아니지만, 초심자부터 코시(트렁크 트위스트 파워)를 가르치는 기초적인 버전이다.시코다치(四iko立), 선쿠쓰다치(先k水多), 네코아시다치( neko立)를 사용하는 것은 저여행과 중심 전환을 위한 시술자의 다리를 쌓는 역할을 한다.전통적으로 정규 공연은 카타 전체에서 같은 템포를 유지하는 규칙적인 계산 숙성으로 행해진다.그러나 오키나와 세이도칸은 모든 카운트가 고주류 산친카타와 비슷한 호흡을 하는 느린 버전을 가르치고 있는데, 이 곳은 바깥의 모든 움직임에 숨을 들이쉬고 내쉬는 호흡이 시간이다.이 느린 버전은 '시산 숨결'이라고 불리며 상급 학생들에게 내부 무술을 개발하도록 가르쳤다.이 카타는 시스템에 따르는 많은 쇼린-류 카타의 어플리케이션을 이해하는 관문 카타로 여겨진다.

한게쓰 쇼토칸

한게쓰에는 긴장감 속에서 느리게 움직이는 동작이 많이 들어 있어 고주류 등 나하테 학교에서 인기가 있지만 쇼토칸이나 슈리테에 영향을 받은 스타일에서는 드물게 나타나 카타가 상당히 독특하다.후나코시는 마쓰무라 소콘(슈리테), 이하 고다쓰(토마리테의 마쓰모라 고사쿠의 제자), 아라가키 세이쇼(고주류와의 관계)가 가르쳤는데, 모두 세이산 버전의 지식을 갖고 있었다.후나코시의 경우는 이러한 대조적인 스타일에서 가장 좋은 것을 한게쓰로 합성할 수 있었는데, 이것이 아마도 쇼토칸 캐논의 다른 카타와는 형태가 다른 이유를 설명해 주는 것일 것이다.

아라가키노세이산

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아라가키-노-세이산으로 알려진 이 카타의 또 다른 모호한 버전은 쇼토칸 카타 항게쓰와 가장 가까운 표면을 지니고 있다.쇼토칸 버전은 아마도 기친 후나코시가 일본에서 학교를 설립하면서 이름을 바꾸었을 것이다.한에쓰에는 '반달' 또는 '반달'이라는 뜻으로, 널리 사용되는 반달 자세와 이 카타에서 반원형의 발걸음 동작을 가리키는 말이다.세이산이라는 이름은 달 국면의 13일 주기를 가리키는 것일 수도 있었는데, 이 후나코시를 아는 후나코시는 카타를 '반달/월'이라고 명명했다.더욱 불명확하고 있음직하지 않은 이론은 달이 지구 주위를 공전할 때 13일 간격으로 주기가 되면서 연주자가 조수의 중요성을 설명하는 중국 민속춤에서 카타를 가져왔다는 것이다.

참조

  1. ^ Pak, Ho Sik; Escher, Ursula (2005). Complete Tang Soo Do Manual Vol. 2: From 2nd Dan to 6th Dan. High Mountain Publishing. p. 297. ISBN 0-9718609-1-2.
  2. ^ "SEISan's ORIGINS :: Karate Shorin-ryu Torino e Settimo Torinese".

추가 읽기

  • 비숍, M.오키나완 가라테(Tuttle, Boston, 1999).
  • 홉스, R. J. & 존스, C. M. "오키나와 족보" 전통 가라테 15 (7), 14-18 (2002년 3월)
  • 세이산 카타 fightingarts.com
  • 헤이허스트, D.오키나와 세이도칸 토메 1권, 역사, 루루 출판(2010)