미국 지질학회

Theosophical Society in America
다음에 대한 시리즈 일부
테오소피아
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신학회 창립자
테오소피스트
신학 철학 개념
신학 단체
이오소픽 텍스트
지질학 출판물
테오소픽 마스터스
비교 신학
관련

Theosophical Society in America(TSA)는 Theosophics의 가르침에 헌신하는 회원 기반의 비영리 단체로, 인도 첸나이 아디야르에 본부를 두고 있는 국제 Theosophical Society에 소속되어 있다. "미국의 테오소픽 협회"라는 명칭은 1934년 미국테오소픽 협회에 의해 합법적으로 채택되었다.[1] 이전에, 다른 기관들은 1895–98년과 1898–1908년에 같은 이름을 사용했었다.

철학

Theosophical Society는 그들의 세 가지 사물에 대한 동의, 형제애를 증진시키기 위한 헌신, 그리고 공부와 영적 자기변환에 대한 관심에 의해 통합된 개인들로 구성되어 있다. 학자들은 믿음이 도그마에 의존하기보다는 개인의 연구, 경험, 통찰력의 결과여야 한다고 생각한다. 그들은 각각의 종교를 특정한 시간과 장소의 필요에 적응한 신성한 지혜의 표현으로 본다. 신학에서는 우주를 살아 있고 상호 연관되어 있으며, 모든 생물의 주기적인 진화를 인도하는 지능적인 질서가 있다고 본다. Theosophical Society는 모든 사람에 대해 개인의 사상 자유권을 지지하며, 어떤 교리도 그 협회의 어떤 구성원에게도 구속력이 없다.[2]

물건들

Theosophical Society의 세 가지 선언된 대상은 다음과 같다.

  • 인종, 신조, 섹스, 카스트, 색채의 구별 없이 인류 보편적 형제애의 핵을 형성하는 것이다.
  • 종교, 철학, 과학의 비교 연구를 장려한다.
  • 설명할 수 없는 자연의 법칙과 인류에[3] 잠재되어 있는 힘을 조사하기 위해

임무명세서

미국 Theosophical Society in America는 시대의 지혜를 이해하고, 모든 생명의 단결을 존중하며, 사람들이 영적 자기변환을 탐구할 수 있도록 돕기 위해 세계 종교, 철학, 과학, 예술에 대한 개방적인 연구를 장려한다.[4]

역사

러시아 주재원 헬레나 블라바츠키와 미국 대령 헨리 스틸 올콧은 1875년 말 뉴욕에서 변호사 윌리엄 콴 저지 등과 함께 'Theosophical Society'를 설립했다.[5] 1879년 양대 공동창업자(주요 공동창업자)가 인도 아디야르에 국제 본부를 설립하기 위해 인도로 떠난 후(현재의 첸나이로 알려진 마드라스 인근), 젊은 판서(Mr. Justice)는 미국 내 테오소시에 대한 관심의 증진 작업을 이어갔다. 1886년까지 그는 14개 도시에 지점을 두고 국제 협회 미국 섹션을 설립했다. 그의 지도 아래 급속한 성장이 이루어져서 1895년까지 102개의 미국 지부가 있었고 거의 6천 명의 회원이 있었다.[6] 블라바츠키 여사는 1891년 사망해 올콧 대령과 영국의 사회운동가 애니 베산트가 아디야르에 근거지를 둔 국제운동의 주요 지도자로 남게 되었고, 윌리엄 콴 판사가 아메리칸섹션을 지휘하게 되었다.

논쟁의 여지가 있는 1895년 미국 제9차 연례 대회 동안, 83명의 하숙인들은 국제신학협회 아디야르의 자율성을 위해 투표했다. 국제 회장 겸 설립자인 올콧 대령은 이러한 행동을 분리하는 것으로 해석하고, 윌리엄 콴 판사 휘하의 최초의 "미국 테오소포피셜 협회"로 조직된 이들 하숙인들의 헌장을 취소했다.[7] 이듬해 판사의 죽음 이후 캐서린 팅리는 그 조직의 지도부에 발을 들여놓았고, 1898년 미국의 Theosophical Society를 Universal Brothery로 접고, 그 결과 Universal Brothery와 Theosophical Society가 탄생했다.[8][9] 위치와 명칭이 몇 차례 바뀐 후, 후계기구는 현재 테오소피셜 소사이어티 패서디나로 알려져 있다. 다른 단체들은 수년간 팅글리의 조직으로부터 분리되어, 미국 Theosophical Society in America (Hargrove) Theosophical Society of New York, Theosophists United Lodge, California Halcyon에 있는 사람들의 사원이 되었다.[10] 어니스트 템플 하그로브가 이끄는 두 번째 '미국 신학회'는 1908년 이름에서 '미국에서'라는 단어를 삭제했다.[11]

1895년의 분리에 반대했던 다섯 명의 미국인 하숙인들은 아디야르의 국제 협회와의 관계를 유지했다. 그들은 알렉산더 풀러튼의 지도 아래 미국신학회로 알려진 새로운 미국 섹션을 구성했다.[12] 애니 베상트와 콘스탄스 와크트마이스터의 광범위한 강연 투어는 미국 Theosophical Society에 많은 새로운 관심을 끌어 1900년까지 그 단체는 1286명의 회원과 71개의 지부를 확보했다.[12][13]

도로시 벨은 미국의 복잡한 테오소픽 운동의 역사를 명확히 하기 위해 가계도의 줄을 따라 도표를 만들었는데, 이 도표는 테오소피아의 아메리칸 패밀리 트리에서 볼 수 있다[1]. 아래의 미국 기타 지질학 협회도 참조하십시오.

미국 Theosophical Society in America(미국 Theosophical Society in America)는 1934년에 법적으로 "Theosophical Society in America([1]미국 Theosophical Society)"로 개칭되었고, 다른 이오소픽 그룹과 마찬가지로 이 단체는 출판물, 공공 프로그램, 지역 단체 활동을 통해 이오소피아의 원리에 대해 대중에게 교육하고자 한다. 사회사의 비디오는 [2]에서 볼 수 있다.

조직

현대 미국 Theosophical Society in America는 회원 기반의 비영리 법인이다. 연방 501(c)(3) 면세 지위와 함께 일리노이 주에 통합된다. 국가 본부는 1927년부터 일리노이주 휘튼에 위치해 있다. 약 115개의 지역 그룹에는 지점(숙소라고도 함)과 소규모 학습 센터가 포함된다. 2008년 현재 이 회원은 약 4000명으로 구성되어 있다.

리더십

TSA는 국가 본부에서 회의하는 이사회에 의해 관리된다. 임원은 사장, 부사장, 국가출납원, 국가 비서 등이 있다. 두 명의 이사는 미국의 3개 지리적 구역에서 각각 구성원에 의해 선출된다.

국가 주석도 인도 첸나이(Chennai)에 본부를 둔 Theosophical Society Adyar(테오소픽 소사이어티 아디야르)의 미국 부문 총서기 칭호를 갖고 있으며, 국제 소사이어티를 관할하는 총회에 참여하고 있다. 1895년 미국 학회의 개편 이후 대통령들은 다음과 같다.

임기 대통령
1895–1907 알렉산더 풀러턴
1907–1912 웰러 판 훅 박사
1912–1920 A. P. 워링턴
1920–1931 L. W. 로저스
1931–1945 시드니 A. 요리사
1945–1960 제임스 S. 퍼킨스
1960–1965 닥터 헨리 A. 스미스
1965–1974 조이 밀스
1974–1975 앤 윌리
1975–1987 도라 판 겔더 쿤즈
1987–1993 도로시 아벤하우스
1993–2002 존 알헤지오 박사
2002–2011 베티 블랑드
2011–2017 팀 보이드
2017-현재 바바라 헤버트

국가본부

알렉산더 풀러턴 산하에 미국 Theosophical Society(현재의 미국 Theosophical Society)가 뉴욕에 본부를 두고 있었으나, 그의 후임인 Weller van Hook 박사는 1907년 본부를 시카고로 옮겼다. A. P. 워링턴은 1912년 크로토나의 테오소포피컬 식민지가 세워진 할리우드로 작전을 이양했다. 식민지의 대부분은 나중에 캘리포니아의 오자이로 북쪽으로 이동했고 본부는 1920년에 시카고로 돌아왔다.

대통령 재임 중, L. W. 로저스는 접근하기 쉬운 중앙 위치에 상설 본부를 설립하려고 노력했다. 그는 새로운 본부가 설립될 수 있는 토지 수색에 앞장섰다. 시카고에서 500마일(800km) 이내에 있는 수십 개의 부지는 일리노이주 휘튼에 적절한 부동산이 위치하기 전에 검토되었다. 이 서부 시카고 교외는 철도 교통이 우수하고, 전원적인 분위기와 저렴한 토지를 중심으로 위치해 있다는 점에서 모든 검색 기준을 충족시켰다. 1925년에 그 협회는 거의 10에이커의2 농지를 매입했고, 즉시 나무를 심기 시작했다.[14]

Theosophist이자 건축가인 Claude Fayette Bragdon의 추천으로, Pond & Pond의 시카고 건축 회사인 Martin & Lloyd가 본사 건물을 설계하기 위해 약혼했다. 애니 베산트는 1926년 8월 29일 지두 크리슈나무르티와 많은 군중들이 참석한 의식에서 주춧돌을 놓았다.[15] 1927년 9월, 직원들은 새로운 구조물로 운영을 옮겼고, 결국 L. W. 로저스 빌딩으로 명명되었다.[16] 어빙 케인 폰드가 대학교 고딕 양식으로 설계한 3층 건물로 사무실, 도서관, 교실, 강당, 명상실, 주방, 식당, 차고, 주거동 등이 있어 직원과 방문객을 위한 공간이다. 1931년에 C부인은 실라드-스미스는 화가 리처드 블러썸 팔리에 의뢰해 2층 로비에서 아직 볼 수 있는 진화하는 삶의 화려한 벽화를 만들었다.[17]

그 캠퍼스는 수년 동안 성장했는데, 대부분 관대한 회원들의 토지 기부를 통해 성장했다. 1932년 본사 소유지는 공동 설립자인 헨리 스틸 올콧 대령을 기리기 위해 "올콧"으로 알려지게 되었다.[18] 수십 년 동안, 우편물은 간단히 "일리노이 주, 휘튼, 올콧"으로 배달되었다. 그 땅은 현재 거의 42 에이커 (170,0002 m)로 구성되어 있다. 퀘스트 북샵과 Theosophical Publishing House는 대통령 Joy Mills의 이름을 딴 밀스 빌딩에 있다. 경치가 좋은 경지는 일반인에게 개방되어 있으며 연못, 숲, 정원, 미로 등이 조성되어 있다. 캠퍼스의 비디오 투어를 이용할 수 있다[3].

국립도서관 및 자료실

책과 정기 간행물은 학문의 도구로서 테오소포피스트들에게 항상 매우 중요했다. 1922년 L. W. 로저스가 국립도서관을 설립하였고,[19] 휘튼에 본사 건물이 들어서자 2층짜리 도서관이 설계에 편입되었다. 원래 공간은 1962-63년에 사무실, 회의실, 스택, 지하 창고를 추가할 수 있도록 확장되었다.[20]

헨리 S. 올콧 기념 도서관에는 책, 정기 간행물, 팜플렛, 마이크로필름, 비디오, 오디오 녹음 등이 소장되어 있다. 이 컬렉션은 신학, 종교, 과학, 철학, 미술, 전기, 건강에 초점을 맞추고 있다. 독서실은 매주 6일 일반인에게 개방된다. 협회 회원들과 다른 도서관 후원자들은 도서관 자료를 우편이나 직접 빌릴 수 있다. 이 도서관은 듀페이지 라이브러리 시스템 매직 컨소시엄과 미국신학도서관협회에 소속되어 있으며, 뉴욕테오소피컬 소사이어티의 에밀리 셀론 기념도서관, 캘리포니아 오자이 소재 크로토나 도서관 등과 긴밀히 협력하고 있다.[21]

아카이브 컬렉션에는 조직 기록과 보리스 드 지르코프, 메리 K의 특별 논문 모음도 포함되어 있다. 네프, 프리츠, 도라 쿤즈 등. 1898년 이전의 미국 이오소피즘 운동에 대한 기록은 이오소피셜 소사이어티 패서디나의 기록 보관소에 있다.

활동 및 프로그램

국립센터와 지역 단체들은 회원들과 일반 대중들에게 강의, 스터디 그룹, 워크숍, 기타 프로그램들을 제공한다. 과목은 비교 종교, 철학, 과학, 건강, 예술에 대한 연구를 용이하게 하기 위해 광범위하다. 수업에는 하타 요가, 치공, 테라피컬 터치, 그리고 많은 형태의 명상이 포함되어 있다.[22]

국가 프로그램 중 주목할 만한 연사로는 제14대 달라이 라마, 베드 그리피스, 라마 아나가리카 고빈다, 람다스, 스테판 A 등이 있다. 핼러, 휴스턴 스미스, 루퍼트 쉘드레이크, 이안 스티븐슨, 프리트호프 카프라, 아미트 고스와미, 라비 라빈드라, 장 휴스턴. 이 협회는 또한 교육, 과학, 치유와 같은 특별한 주제에 초점을 맞춘 지역 및 전국 회의를 후원해왔다. 수백 개의 프로그램이 녹화되거나 웹캐스트되었으며, 많은 프로그램들이 온라인에서 무료로 이용 가능하다. [4]의 Theosophical Community는 그룹 토론 및 기타 소셜 네트워킹을 수행하는 수단 역할을 한다.

출판

미국 Theosophical Society in America는 초기부터 책, 팜플렛, 정기 간행물을 출판해왔다. Theosophical Publishing House는 Theosophy, Transperson Personal 심리학, 비교 종교, 생태학, 영적 성장, 건강 등 광범위한 주제들에 각인된 책들을 Quest Books에 게재하고 있다.

퀘스트 매거진은 철학, 종교, 과학, 예술에 초점을 맞추고 있다; 몇몇 과거 이슈의 기사들은 온라인에서 볼 수 있다. 메신저(Messenger)는 회원들을 위한 뉴스레터로, 조직 활동과 이사회 활동 소식을 제공한다. 무료 월간 전자 뉴스레터는 회원들과 다른 관심 있는 사람들에게 이메일로 배포된다. 많은 지사, 연합회, 수련회 센터들이 그들만의 뉴스레터와 프로그램 목록을 생산한다.

퀘스트 북샵

퀘스트 북샵은 미국 Theosophical Society와 그 계열사가 Theosophy 학생들에게 책, 녹음, 기타 관심 품목을 판매하기 위해 운영하는 상업 기업이다. 위치에는 일리노이주 휘튼, 뉴욕시, 시애틀, 캘리포니아주 오자이에 있는 상점들이 포함된다.

산하기관

Theosophical Service(TOS)는 동물복지, 예술과 음악, 생태학, 가족과 아이들, 치유, 평화, 사회봉사 등 7개 분야에서 서비스 사업을 펼치고 있다. [5]

TBGI(Teosophical Book Gift Institute)는 Theosophical 책을 도서관과 죄수들에게 무료로 배포한다.

원탁 기사단은 어린이와 성인을 위한 활동을 후원하고 있으며, YT(Young Theosophist)는 청소년 단체다.

캘리포니아 오자이의 크로토나 학원은 테오소피컬 과목의 수업을 제공한다. [6]

4개의 수련원은 조용한 자연환경에서 펠로우쉽과 연구를 용이하게 한다.

미국의 다른 학회

현재 미국 Theosophical Society와 별개로 미국에서 Theosophy에 대한 연구를 지원하고 있는 가장 유명한 기관은 Theosophical Society Pasadena와 로스앤젤레스에 본부를 둔 Theosophists의 United Lodge(ULT)이다. 이 세 기관은 다정하게 함께 일해왔는데, 가장 두드러진 것은 1993년 시카고 세계 종교의회에서였다. 이 행사에서 협력적인 노력에는 패널 토론과 시청각 제작이 포함되었다. 궁극적인 관심사, Theosophic World View, 그리고 Inter-Teosophical Dialogue: Theosophical Movement 과거와 미래.

패서디나 그룹은 9개국의 섹션으로 구성되어 있으며, 웹페이지에 도서관, 통신 강좌, 스터디 그룹, 출판물, 그리고 방대한 전문 Theosophical 문헌을 제공한다. 회원들은 윌리엄 콴 저스터, 캐서린 팅리, 고트프리드 드 퍼커 등의 저술로 헬레나 블라바츠키 작품의 연구를 보충한다.[23]

로버트 크로스비가 설립한 ULT는 헬레나 블라바츠키와 윌리엄 콴 저스티의 글을 원본 판에서 인쇄하거나 원본 텍스트의 사진 재현으로 연구하는데 전념하고 있다. 22개의 숙소와 10개의 스터디 그룹이 14개국에 위치해 있다.[24]

By way of comparison, the modern Theosophical Society in America bases its studies on Helena Blavatsky, but draws from a broad group of other Theosophical teachers, including Annie Besant, Alfred Percy Sinnett, Charles Webster Leadbeater, Curuppumullage Jinarajadasa, Ernest Wood, Clara Codd, Geoffrey Hodson, Nilakanta Sri Ram, Joy Mills, Radha Burn이어, 스테판 A. 핼러, 로버트 엘우드, 그리고 존 알헤오.

참고 항목

  • 애쉬크래프트, W. 마이클 애쉬크래프트. 새로운 사이클의 여명. 녹스빌: 2002년 테네시 대학 출판부.
  • 캠벨, 브루스 F. 부활한 고대 지혜: 이오소피즘 운동의 역사. 버클리: 캘리포니아 대학교 출판부, 1980.
  • 곰즈, 마이클 Theosophical Movement의 Dawning of the Teosophical Movement. 휘튼, 일레: 1987년 이오소픽 출판사
  • 지나라자다사, 쿠루푸말레이지. The Golden Book of the Theosophical Society: 1875-1955년 그 협회의 성장의 간략한 역사. 아다르, 마드라스, 인도: 1925년 이오소픽 출판사
  • 밀스, 조이. 100년의 신학: 미국 신학회의 역사. 휘튼, 일레: 1987년 이오소픽 출판사
  • 몸값, 조세핀 이오소픽 협회의 짧은 역사. 아다르, 마드라스, 인도: 1938년 이오소픽 출판사
  • 미국 지질학회 신학회와 신학회의 역사: 연구과정. 일리노이주 휘턴: 1953년 미국의 지질학 학회

참조

  1. ^ a b Anonymous, "The Name That Is Ourdes," The American Theosophist 22 no. 9 (1934년 9월): 193.
  2. ^ Theosophical Society in America, "Interference," Theosophical Society in America, http://www.theosophical.org/about-us (2010년 8월 19일)
  3. ^ Theosophical Society in America, "Interference," Theosophical Society in America, http://www.theosophical.org/about-us/the-society/3-objects (2010년 8월 19일)
  4. ^ Theosophical Society in America, "Mission Statement," Theosophical Society in America, http://www.theosophical.org/about-us/1044 (2010년 8월 19일)
  5. ^ 마이클 고메스(Michael Gomes, Theosophical Movement, Ill: Theosophical Publishing House, 1987): 86-89.
  6. ^ 브루스 F. 캠벨, 고대의 지혜가 되살아났다: Theosophical 운동의 역사 (Berkeley: 캘리포니아 대학교 출판부, 1980년, 104년.
  7. ^ 캠벨, 111세
  8. ^ 그레이스 F. 노체, 「캐서린 팅리: A 인명 스케치」, 선라이즈 47호(1998년 4월/5월), 온라인 http://www.theosophy-nw.org/theosnw/theos/th-ktgk1.htm(2009년 11월 12일)에서 이용할 수 있다.
  9. ^ W. Michael Ashcraft, The Dawn of the New Cycle (녹스빌: 테네시 대학 출판부, 2002), 37-38.
  10. ^ 쿠루푸말레이지 지나라자다사, The Golden Book of the Theosophical Society: 1875-1955년 이 협회 성장의 간략한 역사 (Adyar, Madras, India: 신학 출판사, 1925), 141.
  11. ^ Anonymous, "T. S. Activities," Theosophical Quarternal 6번 1번 (1908년 7월, ) : 88.
  12. ^ a b 조이 밀스, 100년의 신학: 미국 신학회의 역사 (밀턴, 일리: Theosophical Publishing House, 1987), 27-29.
  13. ^ 밀스, 34세
  14. ^ 밀스 91세
  15. ^ Theosophical Society in America, "Laying the Cornerstone", The Messenger 14 no. 3 (1926년 8월) : 55.\
  16. ^ 제프 그레스코, "마지막 터치" 메신저 25호(1998년 11월) : 1.
  17. ^ 밀스, 101세
  18. ^ 밀스, 104-5
  19. ^ L. W. 로저스, "A National Theosophical Library," The Messenger 11번 4호(1923년 9월): 69.
  20. ^ Joy Mills, "Library Addition at Olcott," The American Theosophist 50 no. 6 (1962년 6월): 112.
  21. ^ 미국의 신학 학회, "헨리 S. 올콧 기념 도서관," Theosophical Society in America, http://www.theosophical.org/library (2010년 8월 19일)
  22. ^ Theosophical Society in America, "Programs at National Center," Theosophical Society in America, http://www.theosophical.org/programs (2010년 8월 19일)
  23. ^ Theosophical Society, "Theosophical Society, Theosophical Society, http://www.theosociety.org/ (2009년 11월 13일)
  24. ^ United Lodge of Theosophists, "Lodges/Study Groups," United Lodge of Theosophists, http://www.ult.org/ (1999년 11월 13일)

외부 링크