페콜스
Peckols |
| 시리즈의 일부 |
| 발트 종교 |
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페콜스와 파톨로(많은 다른 이름으로 알려져 있음)는 옛 프러시아 신화에 나오는 신들이었다.대부분의 연구원들은 다양한 이름에도 불구하고, 페콜스와 파톨로는 아마도 지하세계와 죽은 자들을 관장하는 같은 신이었을 것이라고 믿고 있다.그것은 보통 리투아니아 [1]벨니아족과 유사한 분노하고 사악한 영혼으로 묘사된다.
파톨루는 1418년 워미아 주교에 의해 [1]교황에게 보낸 편지에서 처음 언급되었다.연대기 작가 시몬 그루나우(1529)는 파톨로에 대해 더 생생하지만 의심스러운 세부사항을 제공했다.그루나우에 따르면 파톨로는 와이드우토 왕의 깃발과 문장에 그려진 세 신 중 하나로 리코요토 사원에서 숭배받았다.그는 흰 수염을 기르고 터번과 비슷한 하얀 머리 장식을 한 노인으로 묘사되었다.그는 이교도 사제들에게 복종하지 않거나 신들에게 제물을 바치지 않고 죽은 사람들을 매장하면 산 사람들을 괴롭히고 조롱하는 무섭고 무자비한 죽음의 신이었다.알렉산더 구아니니와 루카스 데이비드를 포함한 많은 초기 현대 작가들은 파톨로에 [1]대한 그들의 서술에서 그루나우를 따랐다.
수도비안 책 (1520년대)은 지옥과 어둠의 신인 페콜스와 공중에 떠도는 영혼 또는 [1]악마인 포콜스를 언급했다.1530년의 교회 법령(Constitutiones Synodales)에서도 같은 한 쌍이 발견된다.그곳에서 페콜스는 로마의 지하세계의 신, 명왕성과 포콜스는 그리스의 분노의 신인 퓨리와 동일시되었다.얀 산데키 말레키는 수두비안 책을 따라 포클룸과 포콜룸에 대해 썼다.요나스 브레쿠나스, 카스파르 헤넨버거, 그리고 이후의 작가들은 그루나우와 수도비안 책에 의해 제공된 설명을 조화시키려고 시도했다.17세기에 크리스토프 하르트노흐와 마테우스 프레토리우스는 사람들이 여전히 피콜리와 피쿨리스를 [1]믿는다고 증언했다.
레퍼런스
- ^ a b c d e Balsys, Rimantas (2010). Lietuvių ir prūsų dievai, deivės, dvasios: nuo apeigos iki prietaro (in Lithuanian). Klaipėdos universitetas. pp. 223–231. ISBN 978-9955-18-462-1.
