나크슈에 자한 광장

나그쉬-에 자한 광장, 이스파한

유네스코 세계유산
나그쉬-에 자한 광장
위치	이란 이스파한 주
기준	문화: (i)(v)(vi)
참조	115
비문	1979년(3차 세션)
좌표	32°39′26.82″N 51°40′40″e/32.6574500°N 51.6778°E/ 32.6574500; 51.67778좌표: 32°39′26.82″N 51°40′40″E / 32.6574500°N 51.6778°E / 32.65774500; 51.67778
이란의 나크쉬-e 자한 광장 위치

Naqsh-e Jahan Square officially Midan Imam Khomeini^[1](Persian: میدان نقش جهان Maidān-e Naghsh-e Jahān; trans: "Image of the World Square"), also known as the Shah Square (میدان شاه) prior to 1979, is a square situated at the center of Isfahan, Iran.1598년에서 1629년 사이에 건설된 이곳은 현재 중요한 역사적 유적지로서 유네스코의 세계문화유산 중 하나이다.가로 160m(520ft) 세로 560m(1,840ft) 길이^[2](89,600m(96만4,000sqft)이다.샤 광장 또는 이맘 광장이라고도 한다.^[3]광장은 사파비드 시대의 건물들로 둘러싸여 있다.샤 모스크는 이 광장의 남쪽에 위치해 있다.서쪽에는 알리 카푸 궁전이 있다.셰이크 로트프 알라 모스크는 이 광장의 동쪽에 위치하고 있으며 북쪽의 퀘이사리 성문은 이스파한 그랜드 바자르로 통한다.오늘날, 나마아즈-에 조메(무슬림 금요일 기도)가 샤 모스크에서 열린다.

이란 2만 리알 지폐의 뒷면에는 광장이 그려져 있다.^[4]

역사

1598년 샤 압바스가 제국의 수도를 북서쪽 도시인 카즈빈에서 중심도시인 이스파한으로 옮기기로 결정했을 때, 그는 페르시아 역사상 가장 위대한 프로그램 중 하나가 될 것을 시작했는데, 그 도시의 완전한 개조였다., 누워 있는 강렬한 재배 건조한 풍경을 광대한 지역의 한가운데에서 오아시스로 이스파한의 Zāyande roud("그life-giving 강")과 그 중심 도시, 선택하면, 그는 Ottomans, Safavids,[5]과 우즈베키스탄인의 주요 상대의 공격에서인 동시에 버섯을 더 많이 차지하게 자신의 자본을 개최를 요구했다.ia최근 네덜란드와 영국 동인도 기업의 중요한 교역로가 된 n만.^[6]

누가 샤 압바스의 종합 계획의 핵심 특징에 그 프로그램 초점을 맞춘 도시 계획의 이 거대 과제의 주요 건축가는 샤이흐 Bahai(바하.'ad-Din al-`Amili)[7]:1952바그 대로 양쪽에서 도시의 모든 외국 고위 인사들이 주택과 같은 모든 주요 기관에 의해, 그리고 이맘 스퀘어에 있던.uare("세계의 예")^[8]샤의 집권 이전에 페르시아는 탈중앙화된 권력구조를 가지고 있었는데, 이 권력구조에서 제국을 구성하는 군사(키질바시족)와 각 지방의 총독들을 포함한 여러 기관들이 권력을 위해 투쟁했다.샤 압바스는 이러한 정치 구조를 훼손하고 싶었고, 페르시아의 수도로서 이스파한의 휴양은 권력을 중앙집권화하는 중요한 단계였다.^[9]광장의 독창성, 즉 마이다이안을 건설함으로써 샤아 압바스는 페르시아의 세 가지 주요 권력 요소인 마스제드-에 샤로 대표되는 성직자들의 힘, 제국 바자르로 대표되는 상인들의 힘, 그리고 물론 알리 카푸에 거주하고 있는 샤의 힘까지 자신의 뒷마당에 모이게 되는 것이었다.궁전

메이단 – 더 로열 스퀘어

마단은 샤와 사람들이 만나는 곳이었다.2층짜리 가게로 지어졌고, 인상적인 건축물이 나란히 세워졌고, 결국 제국 바자회가 있는 북쪽 끝으로 이어지는 광장은 세계 각지에서 온 사람들 사이에 교류되는 오락과 비즈니스의 장이었다.이스파한은 실크로드를 따라 활력소가 되었기 때문에, 서양의 포르투갈에서 동양의 중왕국에 이르는 세계 모든 문명국의 상품들이 영재 상인들의 손에서 길을 찾았고, 그들은 어떻게 하면 최고의 수익을 낼 수 있는지 알고 있었다.

왕립광장은 샤 압바스 통치 기간 중 이스파한을 방문한 유럽인들에게도 찬사를 받았다.피에트로 델라 발레는 그것이 그의 고향 로마에 있는 나보나 광장보다 더 충격적이라는 것을 인정했다.

낮에는 광장의 상당 부분이 정부에 매주 임대료를 지불하는 장사꾼들의 천막과 노점들에 의해 점령되었다.연예인과 배우도 있었다.배고픈 사람들에게는 쉽게 구할 수 있는 요리된 음식이나 멜론 조각들이 있었고, 가게 관리인들이 지불한 물 운반업자들이 물컵을 공짜로 나누어 주었다.임페리얼 바자회 입구에는 커피하우스가 마련되어 있어 신선한 커피 한잔과 수도관을 통해 휴식을 취할 수 있었다.^[10]비록 지난 세기 동안 유행했던 음료가 커피가 아닌 차였지만, 이 가게들은 오늘날에도 여전히 찾을 수 있다.해질녘에 가게 주인들은 짐을 꾸렸고, 물건 값을 놓고 흥정하는 상인과 열심인 쇼핑객들의 웅얼거림과 웅얼거림, 저글러, 인형놀이꾼, 곡예사, 매춘부들에게 넘겨졌다.^[11]

때때로 그 광장은 대중적인 의식과 축제를 위해 치워졌다.그러한 행사 중 하나는 페르시아의 새해인 노루즈의 연례 행사일 것이다.또한, 알카푸 궁전에 거주하는 샤와 바쁜 쇼핑객들에게 약간의 여흥을 제공하면서, 페르시아의 국가적인 폴로 스포츠가 미단에서 행해질 수 있었다.^[12][13]샤 압바스가 세운 대리석 골대는 여전히 메이단 양 끝에 서 있다.

아바스 수반 아래 이스파한은 터키인, 게오르기아인, 아르메니아인, 인도인, 중국인, 그리고 유럽인의 수가 증가하면서 매우 세계적인 도시가 되었다.샤 압바스는 300여 명의 중국 장인들을 불러들여 왕실 작업장에서 일하고 도자기 제조 기술을 가르쳤다.인디언들은 자신들에게 바쳐진 많은 카라반세라에 수용되어 매우 많은 수의 사람들이 참석했으며,^[14] 주로 상인이나 환전업자로 일했다.유럽인들은 상인, 로마 가톨릭 선교사, 예술가, 공예가로서 그곳에 있었다.보통 포병 전문을 가진 병사들도 생계를 위해 유럽에서 페르시아로 여행을 떠나곤 했다.^[15]포르투갈 대사 De Gouvea는 이렇게 말한 적이 있다.

"이스파한 사람들은 외국인들과 거래하는데 있어서 매우 개방적이다. 매일 다른 여러 나라의 사람들과 거래해야 한다."^[16]

또한, 많은 역사학자들은 처녀의 독특한 방향에 대해 궁금해 했다.대부분의 중요한 건물과는 달리, 이 광장은 메카에 정렬되어 있지 않아서 샤 모스크의 입구 포탈에 들어갈 때, 거의 깨닫지 못한 채, 메카를 마주 볼 수 있는 반 우로 선회한다.도날드 윌버는 이것에 대해 가장 그럴듯한 설명을 한다; 샤이크 바하이의 비전은 이슬람 사원이 사람이 있는 5월의 어느 곳이나 보이는 것이었다.메이단의 축이 메카의 축과 일치한다면 모스크의 돔은 메카로 이어지는 우뚝 솟은 입구 포탈에 의해 시야에서 가려졌을 것이다.그들 사이에 각도를 만들어 줌으로써, 건물의 두 부분인 입구 포탈과 돔이 광장 안에 있는 모든 사람들이 감탄할 만한 완벽한 시야를 갖게 된다.^[17]

Masjed-e Shah – Safavid 건축의 피너클

나흐스-e 자한 광장에 있는 왕관 보석은 마스제드-e 샤로, 금요일 기도를 수행함에 있어 훨씬 오래된 자메 모스크를 대신할 것이다.이를 위해 샤 모스크는 도시에서 가장 큰 돔을 갖춘 웅장함의 비전을 가지고 건설되었을 뿐만 아니라, 샤이크 바하이는 종교학교와 그 양쪽에 고정된 겨울모스크 건축을 계획하였다.^[18]

롯폴라 모스크

나크슈-에 자한 광장 주변을 지배한 4개의 기념물 중 궁전 맞은편에 있는 로트폴라 모스크가 가장 먼저 건립됐다.이 사원의 목적은 대중을 위한 것이었던 마스제드-에 샤와는 달리 왕실의 개인 사원이 되기 위한 것이었다.^[19]이 때문에 이슬람 사원은 미나렛이 없고 규모가 작다.실제로 사파비드 당시만 해도 이 사원에 관심을 기울이는 서양인은 거의 없었고, 그들은 확실히 사원에 접근할 수 없었다.일반인들은 수세기가 지난 후에야 비로소 일반 대중에게 문이 열리면서 샤 압바스가 이곳을 자신의 하모니의 부인들을 위한 성스러운 장소로 만들기 위해 쏟아 부은 노력과 샤 모스크를 덮고 있는 사람들보다 훨씬 뛰어난 정교한 기와공작에 감탄할 수 있었다.

알리 카푸 궁전

알리 카푸(Ali Qapu, ah-lee-gah-pooh)는 발효 중이지만, 마단 나크슈-e 자한에서 차하르 바그 대로에 이르는 사파비드 이스파한의 광활한 왕실 거주지로 들어가는 입구를 표시하는 정자였다.이름은 두 가지 요소로 이루어져 있다: "알리", 고급을 위한 아랍어, 그리고 포털이나 왕실의 문턱을 위한 "카푸" 투르크어.이 화합물은 "Exalted Porte"를 의미한다.이 이름은 사파비드에 의해 오스만인들의 유명한 궁정 이름인 바비 알리 또는 "수블라임 포르테"와 경쟁하기 위해 선택되었다.위대한 군주가 고귀한 방문객들과 외국 대사들을 접대하곤 했던 곳이 바로 이곳이었다.샤 압바스, 이곳에서 처음으로 서기 1006년/1597년의 노루즈(신년)를 기념했다.크고 거대한 직사각형 구조인 알리 카푸는 높이가 48m(157ft), 6개 층으로 전면에는 천장이 상감되고 나무기둥으로 받쳐진 넓은 테라스가 있다.

6층에서는 왕실의 영접과 연회가 열렸다.이 층에는 가장 큰 방이 있다.연회장의 석고 장식은 다양한 그릇과 컵을 모티브로 한 것이 많다.6층은 다양한 앙상블들이 음악을 연주하고 노래를 부르는 곳이 이곳이라 대중적으로 (음악실)이라고 불렸다.상위 갤러리들로부터 사파비드 지배자는 나크슈-에 자한 광장에서 폴로 경기, 기동, 말 달리기를 지켜보았다.^[20]

제국 바자회

이스파한 바자회는 역사 시장이며 중동에서 가장 오래되고 가장 큰 바자 중 하나이다.현재의 구조는 사파비드 시대로 거슬러 올라가지만, 그 일부는 셀주크 왕조로 거슬러 올라가 천 년이 넘는다.구시가지와 신시를 잇는 2km의 금고가 있는 거리다.^[21]

참고 항목

• 간잘리 칸 콤플렉스
• 이란의 건축물
• 크기별 도시 광장 목록
• 나크쉬 에 자한 더비
• 사파비드 아트
• 유네스코 세계유산

참조

원천

• E. 갈디에리와 R.오라지: 프로게토 디 시스테마지오네 델 메이단이 샤흐 (롬, 1969년)
• E. 갈디에리: '이스파한의 메이다-이 샤에 샤의 시간의 2개 건물 단계: 예비 주석, E. & W, n. s, xx(1970), 페이지 60–69
• H. Luschey: 'Eṣfahann und Engelbert Kaemppers Planographia des Palastbezirks 1712', 이란, 16세(1979), 페이지 71–9
• E. Galdieri: 'Esfahan e la Domus Spectaculi Automatorum', 제1차 유럽 이란학 회의의 진행, 소시에타스 이란ologica Europaea:토리노, 1987, 2페이지 377-88
• A. 자발라멜리: 'Meidan Eman en Isfahan', Patrimonio Mundial, Xix(2000), 페이지 20–31
• E. Nathalie Rothman (2015). Brokering Empire: Trans-Imperial Subjects between Venice and Istanbul. Cornell University Press. ISBN 978-0801463129.

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 나크쉬-e 자한 광장과 관련된 미디어가 있다.

• 구글 지도에 있는 나크쉬-e 자한 광장
• 마누셰르 타이야브 감독의 다큐멘터리 영화 셰이크 로트폴라(15분)
• 이란 문화재청 에맘 스퀘어 페이지(페르시아어)
• 아슬레 퍼나르 탄(41분45초)의 나크쉬-에 자한 광장 및 주변 건물의 영상 다큐멘터리
• 360도 VR 파노라마 보기
• 모어 픽처스, 티시네
• 야간에 마스지드-에 샤와 나크쉬-에 자한 광장의 360도 경치