마이클 레빈 (철학자)

Michael Levin (philosopher)
마이클 레빈
태어난 (1943-05-21) 1943년 5월 21일 (80세)
배우자.마르가리타 레빈
시대현대철학
지역서양철학
학교분석철학
신뢰성
박사 지도교수찰스 파슨스
주요관심사
인식론, 인종철학
주목할 만한 아이디어
지능의 유전성

마이클 레빈(Michael Levin, 1943년 5월 21일 ~ )은 미국의 철학자이자 작가입니다.뉴욕시립대 철학과 명예교수인 그는 형이상학, 인식론, 인종, 동성애, 동물권, 고고학, 논리학, 언어철학, 과학철학 등을 발표했습니다.

레빈의 중심적인 연구 관심은 인식론(신뢰론과 게티에 문제)과 인종 철학에 있습니다.

교육

레빈은 1960년에 Stuyvesant 고등학교를 졸업하고 1964년에 미시간 주립 대학교에서 예술 학사 학위를 취득했으며 1969년에 박사 학위를 받은 콜롬비아 대학교에서 공부했습니다.그의 논문 제목은 "비트겐슈타인의 수학 [1]철학"이었습니다.

철학적 견해

레빈은 인식론에서 신뢰론을, [citation needed]자유의지에서 양립론을 주장합니다.

정치적 견해와 사회적 견해

고문

1982년 《고문을 위한 사건》에서 레빈은 "고문이 허용될 뿐만 아니라 도덕적으로 의무적인 상황이 존재한다"고 주장했습니다.레빈은 [2]2009년에도 이 견해를 반복했습니다.

경제학

2000년 크리스마스를 위하여 레빈은 디킨스의 유명한 소설 "크리스마스 캐롤"에 대한 자유지상주의적인 비평을 출판하였는데, 이 책에서 그는 스크루지를 "그의 직원들, 사회 전반적으로 그리고 [3]자신에게 이익을 주는 기업가"로서 옹호했습니다.

동성애

레빈은 동성애의 [4]도덕성, 지혜, 자연스러움에 의문을 제기했습니다.그는 동성애 행위가 비정상적인 것은 그들의 참가자들이 그들의 성적 장기를 자신들이 설계한 것을 위해 사용하지 않기 때문이며, 이러한 비정상은 비록 인식되지 않을 수 있을지라도 불행의 근원이 될 것이라고 주장합니다.철학자 로저 스크러턴은 그의 책 성욕(1986)에서 동성애가 비정상적이라는 것을 보여주려는 레빈의 시도를 [5]터무니없다고 비판했습니다.티모시 머피는 동성애에 대한 레빈의 주장을 상세하게 비판했습니다.[4]Murphy는 1997년 게이 사이언스에서 레빈이 동성애 [6]성향에 대한 강한 생물학적 근거가 있다는 것을 어느 정도 받아들이지만, 그럼에도 불구하고 동성애에 대한 생물학적 혐오가 있을 가능성을 포함한 몇 가지 근거로 동성애자에 대한 차별을 방어할 수 있을 것이라고 믿습니다.

페미니즘

페미니스트 수잔 팔루디는 백래시에서 다음과 같이 말합니다. 레빈의 1988년 저서 페미니즘과 자유는 페미니즘을 단 하나의 구원적 특징도 없이 [7]"반민주적, 전체주의적, 혹은 반민주적, 이념"으로 특징짓는다는 미국 여성에 대한 선언되지 않은 전쟁(1991).

경주

레빈은 유전적 차이 때문에 백인이 흑인보다 IQ 테스트에서 더 높은 점수를 받는다는 아서 젠슨과 리처드 린의 의견에 동의합니다. 프린스턴 [8][9]대학의 Leon Kamin과 같은 학자들에 의해 비판을 받아온 견해입니다.

레빈은 "사회과학철학"[10][11][12]이라는 학술지에서 이 견해를 옹호했습니다.

1990년대 내내 레빈은 백인 민족주의 출판물인 아메리칸 르네상스를 위해 지적, 생물학적, 도덕성의 인종 차이에 대해 자주 썼습니다.남부빈곤법센터는 그를 '뻔뻔하지 않은 백인 우월주의자'[13]로 분류하고 있습니다.

개인생활

마이클 H. 하트처럼 그는 백인 민족주의의 유대인 지지자 [14]중 한 명입니다.

레빈은 수학 철학자 마르가리타 [7]레빈과 결혼했습니다.

선택한 간행물

책들

  • 형이상학과 심신문제, 옥스포드 대학 출판부, 1979 ISBN0-19-824415-0.
  • 페미니즘과 자유, 거래출판사, 1987ISBN 978-0-88738-670-1
  • 인종이 중요한 이유: 인종의 차이와 그들이 의미하는 것, Praeger Publishers, 1997.ISBN 0-275-95789-6

기사와 에세이

  • 레빈, M.E. 1968.미세, 수학, 이론의 변화.철학지 제65호, 제2호: 52-56
  • 레빈, M.E. 1971.길이 상대성.철학지 제68호, 제6호: 164-174
  • 레빈, M. E. 1973고고학에서의 설명: Fritz와 Plog에 대한 반박.미국 고대 38호, No. 4: 387–395
  • 레빈, M.E. 1974.존재론적 논증으로서의 칸트의 보편적 법칙 공식 도출칸트-스튜디오 65번, No. 1-4:50-66
  • 레빈, 1975년 M. E.정체성 논제에 반대하는 크립키의 주장.철학지 제72호, 제6호: 149-167호
  • 레빈, 1975년 M. E.상대성, 공간 및 존재론.누: 243–267.
  • 레빈, M.E. 1976.인과관계의 확장성과 인과관계-설명적 맥락.과학철학 제43호, 제2호: 266-277
  • 레빈, M.E. 1976.고고학에서 추론에 대한 특별한 언급과 함께, 사물에 대한 기능의 부여에 대해.사회과학철학 6, No. 3:227
  • 레빈, M.E. 1977.동물의 권리를 평가했습니다.휴머니스트 37번 4장 12-15
  • 레빈, M.E. 그리고 M.R. 레빈. 1977.깃대, 그림자 그리고 연역적인 설명.철학적 연구 32, No. 3:293-299
  • 레빈, M.E. 그리고 M.R. 레빈. 1978.집합론의 독립성 결과 : 비공식적인 설명합성 38번 1번 1-34번
  • 레빈, M.E. 그리고 M.R. 레빈. 1978.라부아지에의 느린 화상입니다.과학철학 제45호, 제4호: 626-629
  • 레빈, M.E. 1979.이론-변화와 의미-변화에 관하여.과학철학 제46호, 제3호: 407-424
  • 레빈, M.E. 1979.논리적 진리에 대한 퀸의 견해.W의 철학에 관한 에세이 V. 퀸: 45–67.
  • 레빈, M.E. 1979.도덕적 판단의 보편화 가능성 재검토마음 88, 1:115.
  • 레빈, M.E. 1979.강제성과 번역의 불확정성.에르켄니스 14번 1:25-32
  • 레빈, M.E. 1979.소크라테스 철학자로서의 아합:동굴의 신화가 뒤집혔습니다.ATQ: 미국 초월 계간지 41:61–73
  • 레빈, M.E. 그리고 M.R. 레빈.1979. 롤스의 원래 입장에서의 양태 혼란분석 39호 2장 82절
  • 레빈, M.E. 1980.역차별, 족쇄를 찬 주자, 그리고 개인의 정체성.철학적 연구 37, No. 2: 139-149
  • 레빈, M.E. 1981.기회의 평등.철학 계간지 제31호, 제123호: 110-125
  • 레빈, M.E. 1981.인종 차별은 특별한 것입니까?가치조회저널 제15호, 제3호: 225-234호
  • 레빈, M.E. 1981.현상 속성.철학과 현상학 연구 42호, No. 1:42-58
  • 레빈, M.E. 1984.동성애가 비정상인 이유.Monist 67, No. 2, 사회생물학과 철학: 251-283
  • 레빈, M.E. 1984.우리가 왜 다른 마음을 믿는지.철학과 현상학 연구 44, No. 3: 343-359
  • 레빈, M.E. 2007.흄과 크립켄슈타인을 묶는 것입니다.합성 155번, 1번: 35-64
  • 레빈, M.E. 2007.호환성과 특수 상대성.철학저널 104호, No. 9:433-463
  • Levin, M.E. 1982 고문사건
  • 레빈, M. E.end.디킨스의 크리스마스 캐롤의 인기 주인공에게 유리한 자유지상주의적 사과 [1] 스크루지의 변호에서

참고 항목

참고문헌

  1. ^ Levin, Michael. "Curriculum Vita as of 2004" (PDF).
  2. ^ G. Jeffrey MacDonald, 전쟁은 정당화 될 수 있습니다. 고문은?Wayback Machine The Pew Forum on Religion & Public Life에서 2010-01-29 보관.2009년 5월 6일.2010년 2월 1일 접속
  3. ^ M. 레빈, "In Defense of Scrooge" Mises Daily https://mises.org/daily/573/In-Defense-of-Scrooge
  4. ^ a b Soble, Alan (1980). Soble, Alan (ed.). The Philosophy of Sex: Contemporary Readings. Totowa, New Jersey: Littlefield, Adams & Co. pp. xii, xiv. ISBN 0-8226-0351-9.
  5. ^ 감시하라, 로저.성욕: 철학적 조사.런던:오리온 북스, 1994. p.410
  6. ^ 머피, 티모시 F.게이 사이언스: 성적 지향 연구의 윤리학.뉴욕: 컬럼비아 대학 출판부, 1997. 페이지 251
  7. ^ a b 팔루디, 수잔.반발: 여성에 대한 미신고 전쟁.런던:Chatto & Windus, 1992. pp. 329-330
  8. ^ Richardson, Robert C. (July 2000). "Book Reviews: Michael Levin. Why Race Matters". Ethics. 110 (4): 847–48. doi:10.1086/233383. S2CID 171101871.
  9. ^ Kamin, L. J (1997). "The Racial Fanatic at City College of New York". Journal of Blacks in Higher Education (18): 126–128. doi:10.2307/2998786. JSTOR 2998786.
  10. ^ Hocutt, M.; Levin, M. (1999). "The Bell Curve Case for Heredity". Philosophy of the Social Sciences. 29 (3): 389. doi:10.1177/004839319902900303. S2CID 145337744.
  11. ^ Keita, L. D. (2001). "The Bell Curve and Heredity: A Reply to Hocutt and Levin". Philosophy of the Social Sciences. 31 (3): 386. doi:10.1177/004839310103100305. S2CID 143177110.
  12. ^ Levin, M.; Hocutt, M. (2001). "Reply to Keita". Philosophy of the Social Sciences. 31 (3): 395. doi:10.1177/004839310103100306. S2CID 144209793.
  13. ^ "Michael Levin".
  14. ^ 캐롤 M.미국의 뉴 화이트 내셔널리즘 스웨인: 통합을 향한 도전, 캠브리지 대학 출판부, 2002, p. 70

외부 링크