바바라 소령

Major Barbara
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바바라 소령
Major Barbara 01.PNG
1904년~1907년 궁정극장
작성자조지 버나드 쇼
초연일1905
플레이스 초연궁정극장
원어민영어
장르.드라마
설정런던

메이저 바바라(Major Barbara)는 조지 버나드 쇼가 1905년에 집필, 초연하고 1907년에 초연한 3막짜리 영어 연극이다.이 이야기는 런던의 구세군 소령으로 가난한 사람들을 돕는 일에 종사하는 이상주의적인 젊은 여성 바바라 언더샤프트에 관한 것이다.수년 동안, 바바라와 그녀의 형제들은 그들의 아버지인 앤드류 언더샤프트와 소원해졌고, 앤드류는 이제 부유하고 성공적인 군수품 제조자로 다시 모습을 드러냈습니다.아버지는 구세군에 돈을 주는데, 바바라는 그것이 "상처받은" 재산이라고 생각하기 때문에 그녀를 화나게 한다.아버지는 가난이 군수품보다 더 심각한 문제라고 주장하며, 자신이 [1]노동자들에게 일자리와 안정된 수입을 줌으로써 사회에 더 많은 도움을 주고 있다고 주장한다.

연극 대본은 빌 워커가 "Wot prawce selvation nah?"라고 조롱할 때처럼 수축과 다른 구두점에서의 아포스트로피 생략, 연극의 주제를 설명하는 교훈적인 입문 에세이 포함, 사투리 영어의 발음 철자법에 전형적인 샤비안 기법을 보여준다.

설정

  • 런던
  • 1막: 윌튼 크레센트에 있는 브리토마트 부인의 집
  • 2막: 웨스트햄의 구세군 대피소
  • 3막: 브리토마트 부인의 집, 나중에 페리베일 가의 언더샤프트 군수품이 작동한다.앤드류스

개요

구세군 장교인 바바라 언더샤프트 소령은 그녀의 기독교 종파가 무기 제조업자(아버지)와 위스키 증류기로부터 돈을 받자 환멸을 느낀다.그녀는 결국 빵의 대가로 굶주린 사람들을 개종시키는 것보다 풍족한 사람들에게 구원의 메시지를 전달하는 것이 더 충실하고 진실할 것이라고 결심한다.

비록 바바라가 처음에는 구세군이 언더샤프트의 돈을 받아들인 것을 위선으로 여겼지만, 쇼는 관객들에게 그렇게 생각하도록 의도하지 않았다.쇼는 이 연극의 출판 서문을 썼는데, 그는 자선단체는 "도덕적으로 순수한" 출처로부터만 돈을 받아야 한다는 생각을 비웃으며, 가난한 사람들에게 혜택을 주기 위해 돈을 사용하는 것이 윤리적 친절보다 더 실질적인 이익을 가져다 줄 것이라고 주장했다.그는 기부는 그 출처가 무엇이든 간에 항상 선을 위해 사용될 수 있다고 지적하고, 한 구세군 장교의 말을 인용하며, "그들은 악마로부터 돈을 빼앗아 그의 손에서 벗어나 신의 손에 들어가는 것을 매우 기뻐할 것입니다."

줄거리.

영국 백작의 딸인 레이디 브리토마트 언더샤프트와 아들 스티븐은 찰스 로맥스(오, "오, 나는 말한다!"고 끊임없이 말하는 약간 우스꽝스러운 인물)와 약혼한 그녀의 다 큰 딸 사라와 아돌프 쿠신스(그리스 문학 학자)와 약혼한 바바라의 수입원에 대해 논의한다.레이디 브리토마트는 스티븐이 별거 중인 남편 앤드류 언더샤프트에게 경제적 도움을 요청해야 한다는 그녀의 결정을 받아들이도록 이끈다.언더샤프트는 세계적으로 유명한 언더샤프트포, 대포, 어뢰, 잠수함, 공중전함을 생산하는 군수공장에서 수백만 파운드를 번 성공한 부유한 사업가입니다.

그들의 아이들이 아직 어렸을 때, 언더샤프트 부부는 갈라섰고, 이제 아이들은 그 이후로 아버지를 보지 못했고, 브릿마트 부인은 그들을 혼자 키웠습니다.재회하는 동안 언더샤프트는 바바라가 런던 동부의 웨스트햄에 있는 대피소에서 일하는 구세군 소령이라는 것을 알게 된다.바바라와 언더샤프트 씨는 만약 바바라가 군수공장을 방문한다면 그가 바바라의 육군 대피소를 방문하기로 합의했다.

은신처를 찾은 나태한 화가와 사기꾼(스노비 프라이스), 쓰러진 여자 행세를 하는 가난한 주부(루미 미첸스), 나이에 비해 해고된 나이 많은 노동자(피터 셜리), 도망친 주민과 직원들을 위협하는 호전적인 왕따(빌 워커)가 등장한다.겁에 질린 간병인(제니 힐)을 때리는 괴짜.

보호소를 방문했을 때, 언더샤프트씨는 구세군으로부터 사회 봉사를 요구하는 이 귀찮은 사람들을 대하는 바바라의 태도에 깊은 인상을 받는다. 그녀는 그들을 인내심, 단호함, 성실함으로 대한다.언더샤프트와 쿠신스는 구세군에 대한 바바라의 헌신에 대해 논의하고 언더샤프트는 바바라의 직업에 대한 도덕적 공포를 극복해야 한다고 결심한다.그는 따라서 구세군을 매수하겠다고 선언한다.그는 위스키 증류기의 또 다른 기부와 맞먹는 상당한 기부를 한다.바바라는 이 돈이 군비와 주류 산업에서 나온다는 이유로 구세군이 이를 거부하기를 원하지만 그녀의 감독관은 간절히 받아들인다.바바라는 슬프게도 환멸을 느끼며 대피소를 떠났고, 쿠신스는 언더샤프트의 행동을 혐오감과 비꼬는 기쁨으로 바라본다.

전통에 따르면, 언더샤프트 재산의 상속자는 공장을 운영할 수 있도록 손질할 수 있는 고아여야 한다.레이디 브리토마트는 언더샤프트가 그의 아들 스티븐에게 사업을 물려주도록 설득하려 하지만, 어느 남자도 동의하지 않는다.언더샤프트는 공장을 가족으로 유지하는 가장 좋은 방법은 아이를 찾아 바바라에게 시집 보내는 것이라고 말한다.나중에, Barbara와 그녀의 나머지 가족들은 그녀의 아버지와 함께 군수공장으로 간다.그들은 모두 그것의 규모와 구성에 감명받았다.Cusins는 자신이 foundling이며, 따라서 사업을 상속받을 자격이 있다고 선언합니다.언더샤프트는 결국 사업의 본질에 대한 쿠신스의 도덕적 양심의 가책을 극복하고 직원들에게 급여가 그들의 가난을 연장시켜줄 뿐인 바바라 군복무보다 훨씬 더 높은 서비스를 제공한다고 주장합니다. 예를 들어, 회사는 피터를 고용했습니다.쿠신스가 언더샤프트의 논리를 점차적으로 받아들인 것은 바바라가 그와 결혼하는 것에 더 만족하도록 만들었는데, 이는 런던의 빈민가보다는 공장 노동자들에게 구원의 메시지를 전달하는 것이 그녀에게 더 큰 성취감을 가져다 줄 것이기 때문이다.

생산 이력

메이저 바바라에서 앤드류 언더샤프트 역을 맡은 루이스 캘버트, 아돌프 쿠신스 역을 맡은 할리 그랜빌 바커(1905)

이 연극은 1905년 J.E.에 의해 런던의 코트 극장에서 처음 제작되었다. 베드렌과 할리 그랜빌 바커.바커는 또한 루이스 캘버트, 클레어 그리트, 에드먼드 그웬, 오스왈드 요크, 애니 러셀과 함께 쿠신스 역을 맡았다.미국 브로드웨이 초연은 1915년 12월 9일 플레이하우스 극장에서 열렸다.

1941년 각색된 영화는 가브리엘 파스칼에 의해 제작되었고 웬디 힐러 역은 바바라, 렉스 해리슨 역은 쿠신스, 로버트 몰리는 언더샤프트 역을 맡았다.

1956년 11월 25일 와츠 마이 라인에 러프턴이 게스트로 출연한 후 찰스 러프턴과 버지스 메레디스가 출연한 브로드웨이 작품이 토론에서 주목됩니다.메레디스가 심사위원이었어요

케드몬 레코드는 1965년 하워드 새클러가 감독한 연극의 4LP 녹음(TRS 319 S)을 발매했으며 워렌 미첼이 빌 워커, 매기 스미스 역, 알렉 맥코웬이 쿠신스, 실리아 존슨이 레이디 브리토마트, 로버트 몰리가 언더샤프트 역할을 맡았다.

1966년 에일린 앳킨스가 바바라, 더글러스 윌머가 언더샤프트, 다니엘 매시가 쿠신스 [2]역을 맡아 TV 영화 제작이 방송되었다.

이 연극은 BBC 라디오에서 여러 번 제작되었습니다.

배경

Lady Britomart Undershaft는 길버트 머레이의 장모인 Rosalind Howard of Carlisle을 모델로 했는데, 그는 아내 Lady Mary와 함께 Adolphus Cusins와 Barbara Undershaft의 [1][3]영감이 되었다.

Andrew Undershaft는 무기상 Basil Zaharoff와 독일 무기상 Krupp을 포함한 많은 인물들에게서 느슨하게 영감을 받았습니다.언더샤프트가 입찰자 모두에게 무기를 무분별하게 판매한 것뿐만 아니라 그의 정부의 영향력, 그리고 그의 회사의 승계 방법(아들이 아닌 소굴에게)은 특히 그를 크럽 스틸과 연결시킨다.Friedrich Alfred Krupp은 1902년 그가 동성애자라는 주장이 발표된 후 자살로 사망했다.그의 두 딸은 그의 상속인이었다.Undershaft는 런던시의 Church of England 교회와 이름을 공유하고 있으며, 런던의 금융 중심지로서의 오랜 위상을 감안할 때, 협회는 종교와 경제, 신앙과 자본의 상호 침투에 대한 연극의 주제적 강조를 강조한다.

분석.

시드니 P.유명한 쇼 학자인 앨버트는 여러 기사에서 연극의 다양한 측면을 분석했다.여기에는 첫째,[4] 쇼가 직접 쓴 연극의 대본, 둘째, 연극의 배경이 선택된 시기인 1906년 [5]1월, 셋째, 주기도에[6] 대한 언급이 포함됩니다.

몇몇 학자들은 이 작품을 쇼의 작품이나 다른 시대의 작품과 비교했다.피오나 매킨토시는 바바라 [7]소령에서 박채와 같은 고전 문학 소스를 쇼가 사용한 것을 조사했다.연극에 대한 그의 토론에서 로버트 J 조던은 바바라 소령과 또 다른 쇼 연극인 맨과 [8]슈퍼맨 사이의 관계를 분석했다.조셉 프랭크는 연극과 [9]단테의 신 희극 사이의 유사점을 연구해 왔다.J.L. 비젠탈은 리하르트 바그너의 '니벨룽겐의 [10]반지'에 대한 연극과 쇼의 개인적인 해석과 유사점을 논의했다.

많은 연구들이 주인공 언더샤프트의 믿음과 도덕을 쇼의 개인적인 믿음과의 관계, 연극 내내 그들의 발표, 그리고 연극의 과정에서의 변화, 아돌퍼스 쿠신스의 그것들에 대한 반대점, 그리고 오늘날의 사회적 현실과의 관계를 포함한 여러 관점에서 바라보았습니다.첫째, 찰스 버스트는 연극에서 앤드류 언더샤프트의 신념을 연구했고 쇼의 [11]철학 사상과 그것들을 비교했다.로버트 에버딩은 연극이 [12]진행됨에 따라 앤드류 언더샤프트의 아이디어와 캐릭터의 점진적인 표현에 대해 논의했다.익명의 해설가 '오지'는 앤드류 언더샤프트가 '라이프 포스'에 대한 쇼 자신의 개인적, 일반적인 신념들을 명백히 훼손한 것과 아돌프 쿠신스가 철학적 [13]균형을 회복하도록 하려는 시도를 비교했다.Norma Nutter는 '거짓의식'[14]이라는 개념을 통해 캐릭터의 개인적 신념과 그들이 결국 직면하게 되는 사회적 현실 사이의 갈등에 대해 간략히 논의했다.

이와 관련, 몇몇 다른 사람들은 극이 쓰여진 시기의 상황과 관련하여 극을 살펴보았다.버나드 듀코어는 연극에서 화폐 묘사의 역사적 맥락을 조사하여 당시의 인플레이션과 최근의 역사적 [15]상황을 연관시켰다.Nicholas [16]Williams는 원작의 즉각적인 역사적 맥락에서 벗어나 좀 더 현대적인 맥락에서 연극의 재해석 가능성에 대해 논의했습니다.

레퍼런스

  1. ^ a b Albert, Sidney P. (May 1968). ""In More Ways than One": "Major Barbara"'s Debt to Gilbert Murray". Educational Theatre Journal. 20 (2): 123–140. doi:10.2307/3204896. JSTOR 3204896.
  2. ^ https://www.imdb.com/title/tt1489916/?ref_=sr_sr_sng_1[사용자 생성 소스]
  3. ^ Albert, Sidney P. (2001). "From Murray's Mother-in-Law to Major Barbara: The Outside Story". Shaw. 22: 19–65. doi:10.1353/shaw.2002.0002. S2CID 159544781. Retrieved 24 November 2016.
  4. ^ Albert, Sidney P. (2014). "Fiction and Fact in Shaw's Account of "Major Barbara"'s Salvation Army Origins". Shaw. 34 (1): 162–175. doi:10.5325/shaw.34.1.0162. JSTOR 10.5325/shaw.34.1.0162. S2CID 191267448.
  5. ^ Albert, Sidney P. (2013). "The Time of Major Barbara". Shaw. 33 (1): 17–24. doi:10.5325/shaw.33.1.0017. JSTOR 10.5325/shaw.33.1.0017. S2CID 160860271.
  6. ^ Albert, Sidney P. (1981). "The Lord's Prayer and Major Barbara". Shaw. 1: 107–128. JSTOR 40681060.
  7. ^ Macintosh, Fiona (1998). "The Shavian Murray and the Euripidean Shaw: Major Barbara and the Bacchae". Classics Ireland. 5: 64–84. doi:10.2307/25528324. JSTOR 25528324.
  8. ^ Jordan, Robert J (Fall 1970). "Theme and Character in Major Barbara". Texas Studies in Literature and Language. 12 (3): 471–480. JSTOR 40754113.
  9. ^ Frank, Joseph (March 1956). "Major Barbara – Shaw's "Divine Comedy"". PMLA. 71 (1): 61–74. JSTOR 40754113.
  10. ^ Wisenthal, J.L. (May 1972). "The Underside of Undershaft: A Wagnerian Motif in Major Barbara". The Shaw Review. 15 (2): 56–64. JSTOR 40682274.
  11. ^ Berst, Charles A (March 1968). "The Devil and Major Barbara". PMLA. 83 (1): 71–79. JSTOR 40754113.
  12. ^ Everding, Robert G (1983). "Fusion of Character and Setting: Artistic Strategy in Major Barbara". Shaw. 3: 103–116. doi:10.5325/shaw.33.1.0017. JSTOR 10.5325/shaw.33.1.0017. S2CID 160860271.
  13. ^ Ozy (January 1958). "The Dramatist's Dilemma: an Interpretation of Major Barbara". Bulletin (Shaw Society of America). 2 (4): 18–24. JSTOR 40681527.
  14. ^ Nutter, Norma (May 1979). "Belief and Reality in Major Barbara". The Shaw Review. 22 (2): 89–91. JSTOR 40682547.
  15. ^ Dukore, Bernard F. (2016). "How Much?: Understanding Money in Major Barbara". Shaw. 36 (1): 73–81. doi:10.5325/shaw.36.1.0073. JSTOR 10.5325/shaw.36.1.0073. S2CID 156687492.
  16. ^ Williams, Nicholas (2006). "Shaw Reinterpreted". Shaw. 26: 143–161. doi:10.1353/shaw.2006.0022. JSTOR 40681737. S2CID 201757876.

외부 링크

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