리비아 문학

리비아 문학은 고대에 뿌리를 두고 있지만, 현대 리비아 문학은 다양한 영향을 받는다.

19세기 말과 20세기 초의 아랍 르네상스(알 나흐다)는 다른 아랍 땅처럼 일찍이 리비아에 이르지 못했고, 리비아인들은 초기 발전에 거의 기여하지 못했다. 그러나, 리비아는 이 시기에 구전 시에 중점을 둔 독자적인 문학 전통을 발전시켰고, 그 중 상당 부분은 이탈리아 식민지 시대에서 가져온 고통을 표현했다. 리비아의 초기 문학의 대부분은 동부, 벵가지와 데르나, 특히 벵가지에서 쓰여졌다. 왜냐하면 리비아의 초기 자본으로서의 중요성과 그곳에 있는 대학들의 영향력 때문이다. 그들은 또한 카이로와 알렉산드리아에 가장 가까운 도시 지역이었다 - 당시 아랍 문화의 논란이 없는 지역이었다. 오늘날에도, 대부분의 작가들은 - 전국에 퍼져있음에도 불구하고, 그들의 영감을 리비아 서부보다는 동부지역까지 추적한다.^[1]

리비아 문학은 역사적으로 매우 정치화되었다. 리비아 문학 운동은 20세기 초 이탈리아인이 점령한 데서 기인할 수 있다. 이탈리아 점령에 대한 리비아 저항의 중요한 인물인 술라이만 알 바루니는 <무슬림 라이온>이라는 신문을 발행할 뿐 아니라 리비아 시 1권을 저술했다.^[2]

제2차 세계대전의 이탈리아 패전 이후 리비아 문학의 초점은 독립투쟁으로 옮겨갔다. 1960년대는 리비아에게 떠들썩한 10년이었고, 이는 리비아 작가들의 작품에 반영되어 있다. 사회 변화, 석유 부의 분배, 6일 전쟁 등이 가장 많이 논의된 주제 중 몇 가지였다. 1969년 무아마르 가다피를 집권시킨 쿠데타 이후, 정부는 리비아 작가 연합을 설립했다. 그 후, 한국의 문학은 정부에 대한 적대적인 접근법을 훨씬 덜 취했고, 반대보다는 정부 정책을 지지하는 경우가 더 많았다.^[2]

리비아 문학이 거의 번역되지 않았기 때문에 아랍 세계 밖에서 많은 관심을 받은 리비아 작가는 거의 없다. 아마도 리비아의 가장 유명한 작가인 이브라힘 알코니는 아랍어를 사용하는 세계 밖에서는 거의 알려지지 않았을 것이다.^[2]

역사

초기 리비아 작품

이탈리아 침공 이전에는 리비아 문예지가 주로 정치에 관심이 많았다. 이 시기의 학술지에는 1910년의 알-아스르 알-자드드(The New Age)와 1897년의 알-타라짐(The Tarajim)이 포함되어 있다. 이탈리아 침공의 만행에서야 리비아의 의식은 단편소설의 형태로 자신을 노출시켰다. 와비 부리는 1930년부터 1960년까지 그가 쓴 단편소설 모음집인 알 바와키르(The Vanguard)의 소개에서 리비아 단편소설은 카이로와 알렉산드리아에서 이탈리아의 점령과 이집트 문학 르네상스에 대한 반작용으로 탄생했다고 주장한다. 구체적으로, 영원 벵가지와 같은 시들이 리비아의 저항을 지속하는데 도움을 주었다.

당시 이탈리아 정책은 리비아 원주민들의 문화적 열망을 억압하는 것이었다. 따라서 지역 문학적 영향력을 보여주는 모든 출판물을 중단시켰다. 아마도 당시 리비아 뿌리가 있었던 유일한 출판물은 자금 지원을 받은 이탈리아인 리비아 알 무와르(이상 리비아)일 것이다. 이 잡지는 이탈리아 선전으로 시작하면서도 리비아 단편 소설의 아버지로 여겨지는 와비 부리의 작품을 포함시켰다.

리비아 시인 칼레드 마타와는 다음과 같이 말한다.

"리비아가 문학의 제한된 기구를 가지고 있다고 주장하는 것에 반해 고전주의자들은 고대 그리스의 서정 시인 칼리마코스(Callimacus)와 절묘한 산문 스타일리스트 시네시우스가 리비아인이었음을 금방 알아차릴 수 있을 것이다. 그러나 리비아 역사와 문학의 학생들은 그 고대 유학자들과 오늘날의 작가들 사이의 엄청난 시차를 주목할 것이다.[...] 리비아는 역사적으로 아랍 문학에 제한적인 기여를 했다."

이솝 우화의 많은 부분은 문학 전통에서 '리비아 이야기' 장르의 일부로 분류되어 왔지만, 일부 학자들은 '리비아'라는 용어가 고대 그리스에서 이집트가 아닌 영토의 작품을 묘사하는 데 사용되었다고 주장한다.^[3][4]

1950 -1960

유럽군의 철수와 함께 이집트, 시리아, 레바논에서 망명생활을 했던 교육받은 리비아인들의 귀환으로 낙관주의의 시대가 열렸다. 1950년대에는 가멜 마구르, 아흐메드 파기, 바시르 하시미 등의 저명한 작가들이 있었는데 이들은 모두 독립정신을 반영한 낙천적인 느낌으로 글을 썼다.

리비아 문학은 1960년대 후반 사데크 알 나이훔, 칼리파 알 파흐리, 카멜 마구르(프로세스), 무하마드 알 샬타미, 알리 알 레게이(시)의 저술로 꽃을 피우기 시작했다. 1960년대의 많은 리비아 작가들은 민족주의, 사회주의, 그리고 일반적으로 진보적인 견해를 고수했다. 일부 작가들은 미국 석유회사들의 입국이 자국에 대한 공격이라고 분개하는 작품도 제작했다. 이 시기는 또한 동시에 미국인 (그들의 석유 회사와 함께)과 유대인들을 외부인으로서 그리고 때때로 촉진자들의 긍정적인 시각에서뿐만 아니라 외부인으로서 캐스팅하기 시작했다.

1969-1986년, 혁명시대

1969년, 군사 쿠데타로 무아마르 가다피가 정권을 잡았다. 1970년대 중반, 새 정부는 출판사를 하나 설치했고, 작가들은 당국의 지원을 받아 글을 쓰도록 요구되었다. 거절한 사람들은 투옥되거나 이민을 가거나 글쓰기를 중단했다. 1950년대와 1960년대의 문화지형을 지배했던 카멜 마구르나 아흐메드 파기와 같은 작가들은 계속해서 대부분의 문학작품의 근원이 되었다.

뉴리비아 작가: 오늘

검열법은 1990년대 초에 느슨해졌지만 폐지되지는 않았고, 그 결과 문학적 갱신이 이루어졌다. 리비아 내에서 출판된 현대문학에서는 일부 반대의견이 표출되지만, 책은 어느 정도 검열과 자기 검열로 남아 있다. 2006년 리비아의 미국 개장과 함께 소설의 성격이 바뀌었다. 국제적으로 인정받는 리비아 작가로는 라일라 네이훔, 나좌 빈셰트완, 메리암 살라마 등이 있다. 리비아 단편소설 작가 겸 번역가 오마르 알-키클리는 가지 게블루이, 모하메드 메스라티, 모하메드 알-아스파르 등 6명을 리비아 단편소설 작가로 명명했다.

테마

현대 리비아 문학은 "지역 설화, 북아프리카 및 동부 지중해 아랍 문학, 그리고 세계 문학 전반에 영향을 받는다"(K. 에미그레 작가도 리비아 문학에 크게 기여했으며, 이브라힘 알코우니, 아흐마드 알파키, 사데크 알나이훔 등이 있다.

20세기 후반에 FC라고 불리는 현대 리비아 그룹이 결성되었는데, 페니나라는 선도적인 선구자가 있었다.

참고 항목

• 리비아 작가
• 리비아의 문화

원천

• 칼레드 마타와 "리비아"는 "악의 축" (국경 없는 단어), ISBN 978-1-59558-205-8, 2006, 페이지 225–228의 문학에서 인용되었다.