코로브

Kolob
팩시밀리 2호 상세(셰손크의 하이포두).Joseph Smith에 따르면 참조 숫자 1은 Kolob을 나타냅니다.이집트학자들은 이것을 창조주 신의 변형된 모습으로 해석한다.

콜롭은 말일 성자 운동의 성서인 아브라함경에 묘사된 별 또는 행성이다.몇몇 후기 성자 종파들은 이 운동의 창시자인 조셉 스미스가 이집트 파피루스 두루마리를 번역한 것으로 아브라함 서를 믿고 있다.이 작품에 따르면, 콜롭은 신의 왕좌에 가장 가까운 천체이다.아브라함 서에서는 콜롭을 "별"[1]이라고 부르기도 하지만, 행성을 "별"[2]이라고 부르기도 합니다. 따라서 일부 후기 성인 해설자들은 콜롭을 [3]행성으로 간주합니다.시신은 LDS [4]찬송가에 나오는 콜롭에 대한 언급을 포함하여 후기 생 문화에도 나타난다.

원칙과 실행

아브라함 성경에 나오는 묘사

스미스가 콜롭에 대해 말한 아브라함 서의 팩시밀리 2호.Smith가 Kolob을 지칭하는 부품은 가운데에 "1"로 번호가 매겨집니다.

콜롭에 대한 첫 번째 출판된 언급은 1842년 타임즈 앤 시즌즈에서 처음 출판되었고 지금은 모르몬교의 규범의 일부로서 위대한 가격의 진주에 포함되어 있는 아브라함 책에 있습니다.아브라함 1:1-2:18은 1835년에, 나머지 부분은 스미스가 미라 전시와 함께 이집트 두루마리 세트를 구입한 후 지시되었다.스미스에 따르면, 이 두루마리들은 아브라함의 환영을 묘사했고, 아브라함은 그 속에서 다음과 같이 말했다.

별들이 매우 크고 그 중 하나가 하나님의 왕좌에 가장 가까이 있는 것을 보았습니다. 그리고 그 큰 별 이름은 콜롭입니다. 왜냐하면 그것은 나에게 가깝기 때문입니다. 나는 당신의 하나님이기 때문입니다. 나는 당신이 [5]서 있는 것과 같은 질서에 속하는 모든 것을 다스리도록 이 별을 세웠습니다.

스미스는 조셉 스미스 파피리의 일부였던 이집트 하두증에 대한 설명에서 상형문자의 한 세트를 다음과 같이 해석했다.

Kolob(콜롭)은 천체에 가장 가깝거나 신의 거주지에 가장 가까운 최초의 창조물을 나타냅니다.첫 번째는 정부, 마지막은 시간 측정과 관련된 것입니다.천시(天時)에 따른 측정으로, 천시(天時)는 1입방체(입방체)에 하루를 나타냅니다.콜롭에서 하루는 지구의 측정치에 따르면 천 년과 같다. 이집트인들은 이것을 [6]자오에라고 부른다.

아브라함 책은 지구, 달, 태양을 포함한 천체의 [7]위계를 묘사하는데, 각각 다른 움직임과 시간의 측정치를 가지고 있으며, 정점에서 가장 느리게 회전하는 천체는 콜로브이며, 여기서 1콜롭일은 지구의 [8]1000년에 해당한다.시간은 콜롭 근처에 있는 다른 천체(올리브리쉬 등)[9]나 다른 인접 천체에도 적용됩니다.이는 시편 90장 4절과 유사합니다. "하나님의 눈에는 천년이 지나도 어제와 같다."와 "하루는 천년 같이 주님과 함께 있다."는 베드로 2장 3장 8절과 유사합니다.추가적으로, Kirtland Egypt Papers에서 Kolob에 대한 유사한 정보가 발견되어 스미스와 그의 낙서들의 필체로 된 원고를 구성합니다.

모르몬의 실행과 추측

아브라함의 책에 대한 전통적인 문자 그대로의 모르몬교 해석에 따르면, 콜롭은 이 우주에서 신의 물리적 왕좌에 가깝거나 가까운 실제 별이다.스미스에 따르면,[11] 이 별은 메두셀라와 아브라함이[10] 안경 한 쌍에 묶인 선견자석 세트인 우림과 툼밈을 통해 발견했다고 한다.LDS 교회 지도자이자 역사학자 B. H. 로버츠(1857–1933)는 스미스의 진술을 태양계와 지배하고 있는 행성(태양)이 Kae-e-vanrash로 알려진 별 주위를 공전하고 있으며, Ki-flos-is-es 또는 Hah-kau-beam으로 불리는 별 주위를 공전하고 있다는 것을 의미한다고 해석했다.우리 행성계가 속한 우주의 그 부분에 속합니다."[12]로버츠는 천문학자들이 다른 [13]별들 주위를 도는 별들의 위계를 확인할 것이라고 확신했다.

콜롭을 별이나 행성으로 문자 그대로 해석하는 것은 모르몬교의 믿음과 비판에 중대한 영향을 미쳤고, 성경의 창조는 알려진 물리적 [citation needed]우주 전체가 아니라 지역 지구, 태양계, 또는 은하계의 창조라는 개념으로 이어졌다.

별 대 행성

아브라함서는 콜롭이 별인지 [2]행성인지에 대해 불분명하며 모르몬교 문헌은 두 가지 입장을 모두 취하고 있다.아브라함 성경의 한 부분은 아브라함이 별을 보았고 그 중 하나는 신의 왕좌에 가장 가까이 있었다고 말한다. 그리고 위대한 이의 이름은 [5]콜롭이다.But the book defines the word Kokaubeam (a transliteration of the Hebrew "כּוֹכָבִים" [c.f., Gen. 15:5]) as meaning "all the great lights, which were in the firmament of heaven".[14]이것은 행성을 "별"[15]에 포함시키는 것으로 보이며, 아브라함 서에서는 지구를 [16]별이라고 부른다.또한 Kolob을 "행성"[17] 계층으로 분류하는 것으로 보입니다.반면에 이집트 알파벳과 문법 논문에서 콜롭은 15개의 움직이는 [18]행성과는 구별되는 12개의 고정된 별 중 하나로 분류된다."고정 별"이라는 용어는 일반적으로 태양, 성운 및 다른 별과 같은 물체를 제외한 모든 별을 포함하여 밤하늘에서 서로 상대적으로 움직이지 않는 것으로 보이는 천체의 배경을 말합니다.비록 "고정"되었지만, 그러한 물체들은 1718년 에드먼드 핼리에 의해 적절한 움직임을 가지고 있다는 것이 증명되었다.분명히 고유 운동을 언급하며, 스미스는 콜롭이 "다른 12개의 고정된 [19]별들보다 빠르게 움직인다"고 말했다.또한, 아브라함 책은 "고정된 행성"[20]을 언급하고, 따라서 "고정된" 천체의 집합에 행성을 포함합니다.이것은 또한 태양을 "지배 행성"[21]이라고 부르는데, 이는 용어를 더욱 복잡하게 만든다.그래서 스미스가 콜롭을 행성으로 이해했는지 별로 이해했는지는 불분명하다.

라테데이 성 운동 작가들은 이 문제에 대해 두 가지 입장을 취해왔다.예수 그리스도 후기성도교회(LDS Church of Later-day Saints)의 두 번째 회장인 브리검 영은 콜롭을 [22]행성이라고 말했고, LDS 교회 사도 존 테일러,[23] 오르손 프랫(천문학에 [24]관심이 있는 수학자), 오르손 F. 휘트니,[25] 앨빈 R. Dyer.[26] 다른 모르몬교 신학자들 또한 [27]Kolob을 행성으로 보았지만, 몇몇 모르몬교 작가들은 B를 포함한 Kolob을 별이라고 불렀다. H. Roberts와[28] LDS Church 회장 David O. 맥케이.[29]

지구의 탄생지

몇몇 모르몬교 작가들에 따르면, 지구는 6,000년의 기간에 걸쳐 콜로브 근처에서 생성되었고, 그 후 태양계에서 [30][31][32]현재의 위치로 이동했다고 합니다.이 가설은 [27]스미스의 구두 코멘트에 기초하고 있다.이 가설은 또한 에덴 동산에서 "주님의 시간 이후, 콜롭의 시간 이후, 신들이 아직 아담에게 그의 [33]계산을 명하지 않았기 때문에"라고 말하는 아브라함의 한 구절에 기초하고 있다.가설에 따르면, 지구 시간이 콜롭 시간으로 측정되는 이유는 지구가 콜롭 근처에 있었기 때문이다.결론적으로, 일부 모르몬교 작가들은 종말이 되면 지구가 태양계에서 뽑혀나와 콜롭 [34]근처의 원래 궤도로 되돌아갈 것이라고 주장한다.

LDS 교회 사도 브루스 R. 맥콘키는 창조의 첫 번째 "날" 동안 지구가 형성되어 [35]태양 주위를 도는 궤도에 놓였다고 주장하면서 다른 결론을 내렸다.

지구가 다른 곳에서 형성되었다가 태양 주위를 도는 궤도로 이동했다는 생각은 지구의 형성에 대한 과학적 이해와 일치하지 않는다. 즉, 지구는 약 45억 년 전 원시 행성계 원반으로부터의 부착에 의해 태양 주위를 도는 궤도에서 형성되었고,[36] 지금까지 원래의 궤도 근처에 남아 있었다.

사변 천문학

몇몇 모르몬교 작가들은 Kolob을 현대 천문학에 포함시키려고 시도했다.스쿠센은 콜롭이 우리 [37]은하의 은하 중심 궁수자리 A*에 있는 별이라고 추측했다.이 견해는 또한 J[38]. 루벤 클라크와 조지 레이놀즈(Janne M.과 함께)를 포함한 LDS 교회의 몇몇 이전 일반 권위자들의 지지를 받았다. 셰달)[39]19세기 중반, 은하계에서 하나의 "중심 태양"을 찾으려는 초기의 노력은 실패했다.[40]

모르몬교의 또 다른 저자는 콜로브가 은하수 바깥의 "은하 중심"이라고 불리는 곳에 존재하며, 이 은하와 다른 은하들이 이 [41]은하를 중심으로 회전한다는 가설을 세웠다.주류 천문학에서는, 한때 중은하 중심에 대한 개념이 [42]추정되었지만, 대규모로 팽창하는 우주에는 중력이 없기 때문에 포기되었다.

모르몬교의 또 다른 작가는 콜롭이 [43]폴라리스라고 추측했다.

은유적 해석

콜롭을 실제 천체로 문자 그대로 해석하는 것 외에도, LDS 교회는 콜롭이 "예수 그리스도의 상징"이라고 제안했는데, 콜롭처럼 예수는 [44]지구와 유사한 모든 별과 행성을 "지배"한다.

은유적인 해석은 콜롭이 예수에 대한 은유로 해석될 수 있다는 것을 암시한다.휴 니블리는 "사원과 코스모스"에서 이러한 해석을 내놓았다.상징적 해석의 옹호자들은 신이 이 우주 안에서 물리적 왕좌를 가질 필요가 없기 때문에 그것이 더 큰 기독교 공동체의 다른 모르몬교 신앙과 더 잘 조화를 이룬다고 믿는다.

모르몬교 작가 제임스 페렐에 따르면, 은유적 해석은 아브라함의 세 번째 장에 나오는 구절의[45] 병렬 구성에 의해 뒷받침된다.

내가 보니 별들이 매우 크고 그 중 하나가 하나님의 보좌에 가장 가까이 있는 것 같더라.그 근처에 큰 별들이 많이 있었다.그러자 주께서 나에게 말씀하셨다.이들은 통치하는 자들입니다.큰 자의 이름은 콜롭입니다.왜냐하면 그것은 나에게 가깝기 때문입니다.나는 너의 하나님이기 때문입니다.나는 이 자를 모든 사람을 다스리도록 설정했습니다.

어떤 별들이 다른 별들보다 더 큰 것처럼, 어떤 영혼들이 다른 영혼들보다 어떻게 더 큰지를 논하는 구절들을 중재한 후, 그 주제는 예수를 언급하며 반복된다.

23 신은 이 영혼들이 선한 것을 보고 그 가운데 서서 이렇게 말씀하셨습니다.내가 통치자로 삼을 것이다.그는 영혼들 사이에 서서 그들이 선하다는 것을 보았기 때문이다.24 그리고 그들 중 신과 같은 사람이 서 있었다…

분석 및 비판

기원.

다음 항목도 참조하십시오.아브라함 § 토마스 딕의 미래 철학에 대한 비판

모르몬교 학자들은 콜롭 교리를 고대 천문학과 연결시키려 하고 있다.Hamblin & Peterson(2006)은 이 천문학이 19세기 코페르니쿠스나 뉴턴 천문학보다 고대 지구중심주의와 더 일치하고, 따라서 고대 [46]천문학의 오해가 수반된다는 것을 보여주려 했다.예를 들어,[46] 그들의 해석에 따르면, Kolob은 지구를 중심으로 한 일련의 동심원 천구들 중 가장 높고 느린 움직임이다.이 작가들은 스미스가 19세기에 콜롭에 대해 지구중심적인 실수를 저지르지 않았을 것이라고 믿고 있으며, 따라서 그들은 아브라함 책이 고대 [46]기원이었다고 주장한다.존 트베드네스는 "또 다른 가능한 히브리 어원은 아랍어로 kalb로 발음된 히브리어 KLB 'dog'이다.이것은 아랍어로 레귤러스를 나타내기 위해 사용되는 반면 시리아크는 칼브(kalb)로 하늘에서 가장 밝은 별인 시리우스를 나타냅니다."그는 또한 헤브라어로 "KLB"를 개라는 단어와 천문학 용어 둘 다로 사용하는 것이 시리우스의 보편성을 "개 별"[47]로 지칭한다고 제안했다.

폰 브로디에 따르면, 스미스의 콜롭에 대한 생각은 아마도 토마스 딕의 미래 국가의 [48]철학에서 발견된 "신의 전율" 아이디어에서 유래했을지도 모른다. 브로디는 스미스가 아브라함 서를 받아쓰기 전에 "최근에 읽었고" 그에게 [49]"영원한 인상을 남겼다"고 말했다.

대중문화에서

"만약 당신이 Hie to Kolob

"If You Can Hie to Kolob"[50] (히, 서둘러)는 모르몬교 펠프스의 후기 성찬가이다.이 음악은 "Dives and Lazarus"로 알려진 유명한 포크 곡에서 따왔다.이 곡은 1842년 타임즈 앤 시즌즈에 처음 발표되었으며, 현재 LDS 교회의 [4]찬송가 284번이다.이 찬송가는 첫 줄에서 콜롭에 대해 단 한 가지 언급만 하고 있다.그것은 현재의 찬송가에서 콜롭을 언급하는 유일한 찬송가입니다.

찬송가는 영혼(인간의 영혼 포함)과 물질과 같은 모르몬교 특유의 교리를 반영한다.그것은 또한 최초의 후기 성자 예언자 스미스가 여러 신들과 영원한 진행에 대해 정교하게 설명한 교리를 전달한다.

이 곡은 랄프 본 윌리엄스(1906)가 영국 찬송가를 위해 편곡한 곡으로 오늘날 "킹스폴드"라는 이름으로 찬송가에 수록되어 있다.이 곡은 "베들레헴의 노래를 부르다", "예수의 목소리를 들었다", "우리는 하나님의 전능하신 힘을 부른다"와 같은 찬송가에도 사용된다.

이 곡조는 또한 영화 "Plan 10 from Outer Space"에서 사용하기 위해 편곡되었다.

배틀스타 갈락티카의 코볼에게 영감을 준 Kolob

두 배틀스타 갈락티카 공상과학 TV 쇼의 일부 요소는 제작자이자 수석 제작자인 글렌 A의 모르몬교 신앙에서 비롯된 것으로 보인다. 라슨.1978년 원작 시리즈와 2003년 신작 시리즈 모두에서 행성 코볼은 인류 전체의 고대 먼 모계이자 생명이 시작된 행성이며, '코볼의 제왕'은 인류에게 신성한 존재이다.그들은 오래된 시리즈에서는 연장자 또는 가부장, 그리고 새로운 시리즈에서는 12명의 올림피아 신자로 취급된다.학자인 Jana Riess에 따르면, 이것은 Larson이 [51][52]모르몬교로부터 빌린 많은 줄거리 중 하나이다.

기타 인스턴스

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 아브라함 3장 2절 3절
  2. ^ a b Gee, Hamblin & Peterson (2006) ('별과 행성' 용어의 혼용)
  3. ^ 예를 들어 Alvin R을 참조하십시오. Dyer, "BYU Speakes", 1964년 4월 7일, 페이지 14-15.
  4. ^ a b "284. If You Could Hie to Kolob", Hymns of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, LDS Church, 1985
  5. ^ a b 아브라함 3장 2절 3절.
  6. ^ 아브라함서, 팩시밀리 2호 그림 1에 대한 설명.
  7. ^ 아브라함 3장 4절.
  8. ^ 아브라함 3장 4절; 그림 1과 그림 2에 대한 설명, 팩시밀리 2호, 아브라함 서를 참조하십시오.
  9. ^ 프랫 1866년
  10. ^ 스미스 (1835, 페이지 34) ("Kolob…"은 아버지들이 발견한 가장 방귀헤임인 최초의 거대 거대 지배 고정별을 의미합니다. 이것은 메투셀라와 아브라함에 의해서도 발견되었습니다.")
  11. ^ 스미스(1835, 페이지 24)
  12. ^ 로버츠(1898, 페이지 448).
  13. ^ 로버츠(1898, 페이지 448–49).
  14. ^ 아브라함 3장 13절.
  15. ^ Gee, Hamblin & Peterson (2006) (행성이 고대 의미에서 "유랑하는 별"로 여겨졌음을 시사한다.)
  16. ^ 아브라함 3장 2-3절(지구를 '별' 중 하나)
  17. ^ 아브라함 3장 9절(각각은 그 아래보다 날이 긴 '행성'의 위계질서를 말한다. '콜롭에 가까이 올 때까지'는 주의 시간을 계산한 것이다.)
  18. ^ 스미스(1835, 페이지 24)
  19. ^ 스미스(1835, 페이지 25)
  20. ^ 아브라함서, 팩시밀리 2호 그림 5에 대한 설명
  21. ^ 그림 5에 대한 설명(에니쉬고온도쉬도 지배 행성 중 하나이며 이집트인에 의해 태양이라고 한다.)
  22. ^ 영(1851년); 영(1853년, 652년); 영(1853년, 652년); 영(왜 우리는 콜롭 주민이나 저 먼 행성의 주민을 볼 수 없는가?
  23. ^ 테일러 (1857, 페이지 1001–02) (당신이 갈망하는 동안, 당신은 한숨을 내쉬었고, 콜롭 행성 근처에 처음 조직된 곳에서 도망쳐 떨어진 이 땅에 도착할 수 있을 때 하늘에 계신 아버지께 기도했다.)
  24. ^ 프랫(1866년, 페이지 561년); 프랫(1873년, 페이지 317년); 프랫(1873년, 페이지 317년)은 "천년 중 한 곳에서 하루 한 번 주회전이 일어나는 천국 근처에 위치한 위대한 세계"를 가리킨다.
  25. ^ 휘트니(1907, 페이지 48); 휘트니(1920, 페이지 83); 휘트니(1920, 페이지 83); 휘트니(1930, 페이지 392); 휘트니(1930, 페이지 392)는 "신의 왕좌에서 가장 가까운 곳에 콜롭이라는 이름의 위대한 행성이 있고, 천년에 한 바퀴 돈다고 가르쳤다."; 휘트니(1930, 페이지 392).천궁, 천년에 한 번 회전하는 행성)
  26. ^ 앨빈 R.Dyer, "BYU Speechs", 1964년 4월 7일자, 페이지 14-15("아직은 콜롭 행성이 어디에 위치해 있는지 모르지만, 신의 왕좌와 함께 지구로부터 엄청나게 멀리 떨어져 있음에 틀림없다."신의 존재로부터 오는 모든 사람은 지구에 도달하기 위해 엄청난 거리를 여행해야 할 것이다.)
  27. ^ a b 안드루스(1968).
  28. ^ Roberts(1923, 페이지 434) (콜롭을 "아주 먼 중앙 태양"이라고 지칭).
  29. ^ 데이비드 O.McKay, "Conference Report", 1969년 10월, 개선 시대(Kolob을 "넓은 우주 어딘가에 있는" 위대한 스타로 언급).
  30. ^ 테일러 (1857, 페이지 1001–02) (당신이 갈망하는 동안, 당신은 한숨을 내쉬었고, 콜롭 행성 근처에 처음 조직된 곳에서 도망쳐 떨어진 이 땅에 도착할 수 있을 때 하늘에 계신 아버지께 기도했다.)
  31. ^ 에반스 (1894, 페이지 779) (의심없이 지구는 Kolob의 저택 또는 주거지에서 제조자의 존재로부터 측정할 수 없는 거리까지 떨어졌다.)
  32. ^ Timmins(1995년) (지구는 원래 Kolob 주위의 궤도에 있었고 중력에 의해 궤도에서 떨어져 나갔으며, 그 후 현재의 태양계에 의해 포착되었다고 주장한다.)
  33. ^ 아브라함 5장 13절.
  34. ^ Timmins(1995).
  35. ^ 맥콘키(1982년).
  36. ^ Douglas N. C. Lin (May 2008), "The Genesis of Planets" (fee required), Scientific American, 298 (5): 50–59, Bibcode:2008SciAm.298e..50C, doi:10.1038/scientificamerican0508-50, PMID 18444325
  37. ^ 스코센(1996년, 페이지 230-34).
  38. ^ 클라크(1951)
  39. ^ 레이놀즈 & 셰달(1965년, 309쪽)
  40. ^ 존스 & 보이드(1971년, 페이지 61).
  41. ^ 요리사(1981, fn. 107)
  42. ^ 존스 & 보이드(1971년, 페이지 62).
  43. ^ 그리어(1913).
  44. ^ 교회교육제도(2000년, 페이지 37, 39).
  45. ^ Ferrell (2009년, 페이지 9-12).
  46. ^ a b c Hamblin & Peterson (2006년).
  47. ^ 트베드네스, 존"Abraham 및 관련 Kirtland 이집트 종이책의 진짜 고대 이름과 단어", 2005 FAIR Conference.
  48. ^ 딕(1829, 페이지 241–247).
  49. ^ Brodie(1946, 페이지 171–72) 오류::
  50. ^ 펠프스(1985년).
  51. ^ Leventry, Ellen (May 2005). "Born-Again 'Battlestar'". Beliefnet. p. 2.
  52. ^ 1979년, 라슨은 Associated Latterday Media Artists로부터 상을 받았습니다."LDS 장면", 1979년 8월, 80년
  53. ^ Smith, Robert (24 Mar 2011). "On Broadway, A 'Mormon' Swipe At ... Everything". National Public Radio. Retrieved 24 March 2011. There's a line where they say, 'I believe that God lives on a planet named Kolob,'" Baker says. "That is an actual Mormon belief. We do believe that. But taken out of context—or in context—you do not want anyone to know you actually believe it.

레퍼런스

추가 정보

외부 링크

Wikisource에는 다음 기사와 관련된 원본 텍스트가 있습니다.