존 더든

John Dearden
크리켓 선수는 존 데어든(크리커)을 참조한다.
추기경

존 더든
디트로이트의 추기경, 명예 대주교
Coat of arms of John Francis Dearden.svg
교회로마 가톨릭교회
참조디트로이트
설치된.1958년 12월 18일
기간이 종료됨1980년 7월 15일
전임자에드워드 무니
후계자에드먼드 쇼카
기타 게시물산피오 9세 알라 발두이나의 추기경
주문
서품1932년 12월 8일
프란체스코 마르체티 셀바게니에 의해
성결1948년 5월 18일
아믈레토 조반니 키코게니에 의해
생성 추기경1969년 4월 28일
바오로 6세
개인내역
태어난(1907-10-15)1907년 10월 15일
로드 아일랜드의 계곡 폭포
죽은1988년 8월 1일(1988-08-01) (80세)
미시간 주 사우스필드
이전 게시물피츠버그의 주교(1950–1958)
좌우명에반젤리오의 세르비오 독자
(복음서)
국장John Dearden's coat of arms

존 프란시스 데어든(John Francis Dearden, 1907년 10월 15일 ~ 1988년 8월 1일)은 미국 로마 가톨릭 교회의 원장이었다.1958년부터 1980년까지 디트로이트 대주교로 재직했으며, 1969년 추기경이 탄생했다.그는 1950년부터 1958년까지 피츠버그의 주교로 일했었다.피츠버그에서 재임하는 동안, 데어든은 엄격한 행정 태도로 "아이언 존"이라는 별명을 얻었다.

디트로이트에서 데어든은 도시의 동등한 고용 기회와 더 나은 인종 관계를 지원하면서 공동체의 대의에 적극적이었다.그는 제2차 바티칸 평의회에서 영향력 있는 역할을 했다.데어든은 가톨릭 주교회의 초대 회장을 역임했다.

조기생활과 교육

존 데어든은 로드아일랜드의 밸리 폴스에서 존 시드니, 아그네스(네 그레고리) 데어든의 다섯 자녀 중 장남으로 태어났다.[1]그는 센트럴 폴스 홀리 트리니티 교회의 교리학교에서 조기 교육을 받았다.[2]11살 때, Dearden과 그의 가족은 오하이오 주 클리블랜드로 이사했다.[3]그는 성에서 학업을 계속했다. 이스트 클리블랜드에 있는 필로메나 스쿨을 거쳐 1921년부터 1925년까지 성당 라틴 고등학교를 다녔다.[2]

1925년, Dearden은 성에서 사제직을 위한 공부를 시작했다. 클리블랜드에 있는 메리 신학교.[1]그는 성(聖)을 졸업했다.메리는 1929년에 태어났고, 그 후 로마에서 폰티피컬 북미 대학과 폰티피컬 그레고리오 대학에서 공부를 계속하기 위해 보내졌다.[1]

사제들

1932년 12월 8일, 데어든은 로마에서 프란체스코 마르체티 셀바게니 추기경으로부터 사제 서품을 받았다.[4]그는 1934년 그레고리우스로부터 신학 박사 학위를 받았다.[3]그는 오하이오로 돌아온 후 세인트루이스에서 큐레이터로 임명되었다. 그가 3년 동안 머물렀던 페인즈빌의 메리 교회.[2]그 후 성에서 철학과 교수(1937-48)와 학장(1944-48)을 지냈다.메리 [2]신학교1945년 7월 19일 교황실 직위로 올라섰다.[1]

성공회

피츠버그

1948년 3월 13일, 데어든은 교황 비오 12세에 의해 펜실베이니아주 피츠버그 교구의 공동 고문 주교와 사렙타의 적정 주교로 임명되었다.[4]그는 다음 5월 18일 성에서 주교 에드워드 프란시스 호반과 플로이드 로렌스 비긴이 공동주교로 재직하면서 아믈레토 지오반니 시코그나니 대주교로부터 성공회 성직을 받았다. 클리블랜드의 아그네스 교회.[4]휴 찰스 보일 주교가 사망하자 데어든은 1950년 12월 22일 그의 뒤를 이어 피츠버그의 제7대 주교가 되었다.[4]

피츠버그에서 재임하는 동안, 데어든은 엄격한 행정 태도로 "아이언 존"이라는 별명을 얻었다.[5]1952년 그는 종교간 결혼에 대한 새로운 규정을 발표해 가톨릭과 비종교간의 결혼이 교회에서 이루어지도록 허용했지만, 그의 행위가 "그런 조합에 원칙적으로 반대하는 교회의 일반 통치를 어느 정도 완화하는 것으로 이해되어서는 안 된다"[6]고 주장했다.그는 1957년 교황청의 보좌관으로 임명되었다.[2]

디트로이트

에드워드 무니 추기경의 사망에 이어 데어든은 1958년 12월 18일 미시간 주 디트로이트의 제2대 대주교로 임명되었다.[4]그는 동등한 고용 기회를 지원하고 디트로이트에서 더 나은 인종 관계를 위해 일하도록 그의 교구를 격려하는 것과 같은 공동체의 대의에 적극적이었다.[7]인종 정의에 대한 그의 헌신은 종종 그를 성직자들과 불화를 일으키게 했고 이웃 통합에 대항하기 위해 조직한 가톨릭 신자들과 교구 차원의 평신도들을 배치했다.1967년 데어든은 "미국 도시에서의 흑백 대립은 상당 부분 흑인과 가톨릭의 대립"이라고 결론지었다.[8]

바티칸 2세

데어든은 1962년부터 1965년까지 제2차 바티칸 평의회의 4개 회의에 모두 참석했다.[1]그는 루멘 젠티움, 가우디움 등 핵심 문서 개발을 도우며 평의회에서 영향력 있는 역할을 했다.[9]평의회 기간 동안, 그는 "교회 내 진보주의자들의 호의"로 알려지며 그의 견해에 더욱 진보적이 되었다.[3][5]그는 평의회의 개혁을 이행하고 교구 문제에 대한 평신도회의 더 큰 참여를 촉진하며 사제 원로원 구성을 장려하고 기혼 사절들을 서품하는 데 전념했다.[7][10][11]교황 바오로 6세가 바티칸 2세의 참여자들이 제기한 생각에 동의하고 1967년 영구 권사를 복원했을 때, 데르덴은 1971년 13명의 기혼 평신도들을 사신으로 추대함으로써 그의 교구의 감소하는 정규 성직자들의 수를 증가시키고 발포한 미국 최초의 사람이었다.[7]

데어든은 "새로운 재판과 가르침에 대한 그의 혁신적인 접근법"[7]으로 전국 언론의 관심을 끌었다.그는 '진보주의자'[7]와 '자유주의자'[7]로 특징지어졌으며, 심지어 '방랑자'로부터 '주요 이단자, 가톨릭 교회가 지금까지 겪은 최악의 사태 중 하나'[12]라는 비난까지 받았다.뉴욕타임스는 1979년 교황 요한 바오로 2세가 유엔 초청에 응해 미국에 왔을 때 디트로이트 방문 일정을 잡지 않아 데르덴을 "교황의 보수성향이 더 좋아졌다"고 추측했다.[7]그의 자유주의적인 전망에도 불구하고, Dearden은 여성의 서품을 지지하기에는 "신학적 반대"가 너무 많았다.[7]

프로젝트 이퀄리티

1965년 데어든은 조지프 리터 추기경과 파트너십을 맺고 기업이 직원을 고용하고 해고하는 비차별 정책을 공약으로 내세울 것을 요구하는 종교간 프로그램인 '프로젝트 평등'을 출범시켰다)'을 출범시켰다.[3]그는 또 대주교가 소수집단에게 동등한 기회를 준 납품업체에 특혜를 주겠다고 발표했다.[13]국가 가톨릭 복지 위원회 위원으로서 회계 담당, 행정 위원회 위원, 소송 사도회 위원회 위원장을 역임하였다.[14]

폐교

1970년 미시간주 유권자들이 사립학교에 대한 모든 세금 지원을 금지하도록 주 헌법을 개정했을 때, 데든은 교구의 모든 교구에 있는 모든 교구들에게 그들의 재정 상태를 조사하고 그들의 학교가 입학 감소로 인한 재정적인 유출인지 판단하라고 명령했다.이 자료를 검토하면서 그는 1971년 269개 학교 중 56개 학교를 폐쇄할 것을 명령했다.이는 그가 당시 주교회의 수장으로 있었기 때문에 특히 화가 난 영향을 받은 교구민들로부터 격렬한 항의를 불러일으켰다.[7]

NCCB/USCC 사장

1966년부터 1971년까지 데어든은 가톨릭 주교회의 초대 회장을 지냈다.[15]Dearden은 NCCB(National Conference of Catholic Bishops)와 미국 가톨릭 회의(USCC)를 구성하는 데 중요한 역할을 했다.Dearden은 자동차 산업인 Booz Allen Hamilton의 경영 컨설턴트 회사인 Booz Allen Hamilton의 경영을 재설계함으로써 유명해진 그룹과 함께 일했다.그들은 함께 NCCB의 구조와 절차를 설계하기 위해 일했다.그 결과로 나타난 정신은 미국 가톨릭 문제에 상당한 힘과 영향력을 주었다.총회의 목소리가 높아지면서 개별 주교들의 목소리가 줄어드는 경향을 보였다."[16]

NCCB 데어든 수장으로서 합의를 통한 통치를 강조해 '불분명한 진보주의자'로 통했다.[14]그의 재임 기간 동안, 그 회의는 영어를 성찬기도에 사용하는 것, 성찬의 임시 목사 허가, 토요일 저녁 미사회를 여는 것을 포함한 몇 가지 소송 개혁안을 승인했다.[14]프란시스 스펠만 추기경의 사망 이후, 데어든은 뉴욕 대주교가 될 가능성이 있는 후보로 여겨졌다.[17][18]1971년 데어든은 대표적인 보수주의자로 주목받았던 존 크롤 필라델피아에 의해 NCCB/USCC의 회장으로 계승되었다.

영업 활용 방안

주요 기사: 영업 활용 방안

바티칸 2세 이후 데르덴은 주교, 사제, 종교, 평신도들을 한자리에 모아 교회생활의 시민문제에 대한 그들의 '공유된 책임'을 검토하기 위해 전국목회자회에서 일해왔다.[19]그는 NCCB/USCCB 총재로써 이를 위한 몇 가지 탐색적 조치를 취했지만, 1973년 바티칸에서 보낸 주교들에게 보낸 서한에서 미국과 네덜란드 내 교회에서의 행사들에 대한 우려를 나타내며 국가평의회의 계획을 보류하도록 지시함으로써 이 모든 것이 좌절되었다.[19]

이 금지조치로 "Call to Action" 회의라고 불리는 유사한 소규모 행사가 계획되기 시작했다.미국 독립 기념일을 불과 몇 년 앞두고, 데어든은 1976년 미국 비센티니얼에 대한 가톨릭의 대응을 준비하기 위해 NCCB 위원회의 위원장으로 임명되었다.응답의 핵심은 평화와 사회정의 문제를 논의하는 '모두를 위한 자유와 정의' 사업이었다.[19]

이 프로젝트를 위한 선의의 의견을 수렴하기 위한 노력의 일환으로, 미국 전역에서 "Call to Action"으로 지정된 청문회가 열렸다.데든은 이것이 "미국 가톨릭 공동체가 자유와 정의를 위한 모든 사람들의 탐구에 어떻게 기여할 수 있는지 알아내기 위한 것"[19]이라고 말했다.이런 청문회는 애틀랜타, 미니애폴리스, 뉴어크, 새크라멘토, 샌안토니오, 워싱턴 D.C.에서 열렸다.이들은 500명의 주교들이 포함된 주소 패널로 구성된 선별된 그룹으로 진행되었다.지역, 교구, 교구 단체에도 이 주제에 대한 회의를 가질 수 있는 선택권이 주어졌고 그들은 80만 명의 응답을 얻었다.

이날 청문회와 회의의 답변은 디트로이트 컨벤션센터에서 열린 콜 투 액션 컨퍼런스에서 발표될 실무 논문과 권고안을 작성한 8개 준비위원회에서 1340명의 대의원이 참석했으며, 이 중 152명은 167개 미국 교구의 주교들이 임명했다.92개의 국가 가톨릭 단체들은 각각 그들을 대표할 단 한 명의 대표자를 파견할 수 있도록 허용되었다.전체 대의원 중 거의 3분의 1이 성직자(대부분 주교 110명을 둔 사제)였고, 또 다른 3분의 1은 여성이었다.대표단의 절반은 교회 직원이었다.대표단은 실무논문을 토론의 근거로 삼아 소규모 그룹으로 나뉜다. 그러나 NCCB/USCC에 자유롭게 추천할 수 있었다.

결국 29건의 권고안을 만들어 218건의 별도 항목으로 나누었다.많은 제안들은 급진적인 것으로 간주되었다.

"그들 중엔 순교한 사제들을 목사로 돌려보내라는 권고, 유부남과 여성의 서품, 평신도 설교자, 피임할 자유, 동성애에 대한 개방적인 태도, 이혼하고 재혼한 가톨릭 신자들의 성찬식 응대 등이 있었다.사회정치적 성격의 권고안에는 베트남 전쟁 레지스터와 불법 이민자에 대한 사면을 지지하는 내용이 포함되었다.헌법에 대한 평등권 수정안을 지지하는 권고안"이라고 말했다.[19]

NCCB/USCC는 감사의 표시로 권고안을 받았지만 많은 주교들이 결과에 불만을 품고 이행을 감독하는 위원회로 밀려났고, 이는 그들을 보류시켰다.그 회의의 결실 없는 결과는 완전한 전국 목회자 협의회를 위해 일하려는 데든의 노력을 끝냈다.[19]CTA는 가톨릭에 반대하는 단체로 계속되었고 2021년에도 여전히 활동하고 있다.

제3회 주교단

1971년 그는 제3대 주교회의 미국 대표단을 이끌고 있었다.시노드의 주제는 사회 정의와 세미나와 성직자의 수가 줄어드는 문제였다.[7]

추기경 사무소

교황 바오로 6세는 그를 1969년 4월 28일 성전에서 S. Pio X alla Balduina의 추기경 사제를 만들었다.1971년 바티칸 시에서 주교회의 기간 동안 데어든은 사제관의 사회학적, 심리학적 측면을 조사해야 한다고 제안했다.[20]1973년 워터게이트 사건이 발발한 뒤 데덴은 목회를 통해 "지금은 우리가 사랑하는 나라에 힘든 날"이라며 "국가의 정치적 혼란을 감안해 11월 첫째 주 금요일을 기도와 참회, 금식 기간으로 지켜봐 달라"고 요청했다.[21]그는 1977년 4월에 심각한 심장마비를 겪었다.[9]

교황 요한 바오로 1세와 교황 요한 바오로 2세를 각각 선발한 1978년 8월과 10월 콘클라베스에 참가한 추기경 선거자 중 한 명이기도 했다.

만년의 삶과 죽음

심장마비를 겪은 지 3년 후인 1980년 7월 15일 21년간의 복무 끝에 디트로이트의 대주교직을 사임했다.[7]1988년 8월 1일, 데어든은 80세의 나이로 미시간주 사우스필드에서 췌장암으로 사망하였다(당시 그는 여전히 로마 쿠리아 성당의 회중이었다).[7]그는 같은 도시에 있는 성묘에 안장되어 있다.

참조

  1. ^ a b c d e Miranda, Salvador. "DEARDEN, John Francis (1907-1988)". The Cardinals of the Holy Roman Church.
  2. ^ a b c d e Curtis, Georgina Pell (1961). The American Catholic Who's Who. Vol. XIV. Grosse Pointe, Michigan: Walter Romig.
  3. ^ a b c d "John Francis Dearden". The New York Times. 1969-03-29.
  4. ^ a b c d e "John Francis Cardinal Dearden". Catholic-Hierarchy.org.[자체 분석 소스]
  5. ^ a b "A New Model from Detroit". TIME Magazine. 1969-04-11. Archived from the original on September 30, 2007.
  6. ^ "CATHOLIC RULE REVISED; Wedding in Church Permitted to Member of Another Faith". The New York Times. 1952-05-05.
  7. ^ a b c d e f g h i j k l Saxon, Wolfgang (1988-08-02). "John Cardinal Dearden, 80, Dies; Leading Liberal Voice in Church". The New York Times.
  8. ^ Gregory, James N. (2005). The Southern Diaspora: How the Great Migrations of Black and White Southerners Transformed America. Chapel Hill: The University of North Carolina Press. p. 232. ISBN 0-8078-7685-2. OCLC 70273090.
  9. ^ a b "Archbishop of Detroit Resigns From Position For Reasons of Health". The New York Times. 1980-07-16.
  10. ^ "Princely Promotions". TIME Magazine. 1969-04-04. Archived from the original on December 14, 2008.
  11. ^ "More Power for Priests". TIME Magazine. 1968-02-23. Archived from the original on October 29, 2010.
  12. ^ "The New Counter-Reformation". TIME Magazine. 1974-07-08. Archived from the original on November 5, 2012.
  13. ^ "Financing Fair Employment". TIME Magazine. 1965-05-28. Archived from the original on February 20, 2008.
  14. ^ a b c Reese, Thomas J. (1992). A Flock of Shepherds: the National Conference of Catholic Bishops. Kansas City: Sheed & Ward.
  15. ^ "Democracy for Bishops". TIME Magazine. 1966-11-25. Archived from the original on February 22, 2008.
  16. ^ George Weigel (February 2011). "The End of the Bernardin Era". First Things. Archived from the original on 2013-02-06.
  17. ^ "Choosing a Successor". TIME Magazine. 1967-12-15. Archived from the original on September 30, 2007.
  18. ^ "Succession to Spellman". TIME Magazine. 1968-03-15. Archived from the original on October 29, 2010.
  19. ^ a b c d e f Russell Shaw. "The Nadir of American Catholicism". Catholic Answers Magazine. Archived from the original on 2015-11-19. Retrieved 2013-01-30.
  20. ^ 타임지요.1971년 10월 18일 바울의 손 강화
  21. ^ "Keep the Faith". TIME Magazine. 1973-11-19. Archived from the original on December 14, 2008.

외부 링크

가톨릭 교회 직함
선행자 피츠버그의 주교
1950–1958		 성공자
선행자 디트로이트 대주교
1958–1980		 성공자