존 코디
John Cody존 패트릭 코디 | |
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시카고 대주교 추기경 | |
봐 | 시카고 |
지정필 | 1965년 6월 14일 |
설치된. | 1965년 8월 24일 |
기간이 종료되었습니다. | 1982년 4월 25일 |
전임자 | 앨버트 그레고리 마이어 |
후계자 | 조지프 버나딘 |
기타 투고 | 산타 세실리아 인 트라스테베레 추기경 |
주문 | |
서품 | 1931년 12월 8일 프란체스코 마르케티-셀바기아니 지음 |
헌정 | 1947년 7월 2일 Joseph Ritter 지음 |
작성된 추기경 | 1967년 6월 26일 바오로 6세 |
개인 정보 | |
태어난 | |
죽은 | 1982년 4월 25일( 일리노이 주 시카고 | 74)
이전 투고 |
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좌우명 | 매그니펫 애니마 메아 (내 영혼은 확대한다) |
문장 |
스타일 존 코디 | |
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참조 스타일 | 추기경 |
구어체 | 추기경님 |
격식을 차리지 않는 스타일 | 카디널 |
봐 | 시카고 |
주문 이력 존 코디 | |||||||||||||||||||||||||
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존 패트릭 코디(John Patrick Cody, 1907년 12월 24일~1982년 4월 25일)는 미국의 주교이자 로마 가톨릭 교회의 추기경이다.세인트루이스 출신. 루이스는 캔자스시티의 주교 세인트 조셉, 뉴올리언스 대주교, 시카고 대주교(1965-1982)를 역임했습니다.그는 1967년에 추기경으로 임명되었습니다.
전기
초기 생활과 교육
존 코디는 세인트루이스에서 태어났다. 미주리주 루이스에서 토마스 조셉과 메리(성별 베글리) 코디에게.[1]그의 아버지는 아일랜드 이민자로 세인트 루이스 소방서의 부국장이 되었다.성모 마리아 교구 학교에 다닌 후, 그는 성모 마리아에 입학했다. 루이 예비 신학교는 13살에.[2]그는 세인트루이스에 남았다.1926년까지 그는 로마에 있는 [2]교황청 북미 대학에서 공부를 계속하도록 보내졌다.그는 [2]신앙 전파 대학에서 철학 박사 학위(1928년)와 신성한 신학 박사(1932년)를 취득했다.
사제직
코디는 1931년 [3]12월 8일 프란체스코 마르체티 셀바기아니 추기경에 의해 사제 서품을 받았다.그는 이후 6년 동안 북미 대학의 직원과 바티칸 [1]국무부의 관리로 로마에 머물렀다.1938년, 그는 교황청 로마 아테나이움 S에서 교회법 박사 학위를 취득했습니다. 아폴리나레,[2] 그리고 국무부에서 일한 공로로 베네메렌티 훈장을 받았다.미국으로 돌아온 코디는 1940년까지 존 J. 글레논 대주교 개인 비서로 일했고, 그 후 세인트 교구의 수상이 되었다. 루이스는 [1]1939년에 추밀원장으로 임명되었고 [2]1946년에 국내원장으로 임명되었습니다.그는 로마에 글레논 대주교가 추기경으로 임명될 때 로마에 동행했고, 글레논이 귀국 중 선종했을 때도 동행했다.
성공회
1947년 5월 10일, 코디는 세인트루이스의 보조 주교로 임명되었다.교황 비오 [3]12세가 쓴 아폴로니아의 루이와 명의 주교.그는 이듬해 7월 2일 조지 조지프 도넬리 주교와 빈센트 스타니슬라우스 워터스 주교가 세인트루이스 대성당에서 공동 주교로 재직하면서 조지 리터 대주교로부터 주교 서품을 받았다. 1954년 1월 27일 [3]미주리 주 세인트 조셉 주교 보좌관으로 임명되었습니다1956년 8월 29일 캔자스시티 세인트조셉 주교로 임명되어 1956년 10월 11일 취임하였다.1961년, 그는 루이지애나 주 뉴올리언스로 옮겨져 1961년 8월 14일 대주교 보좌관으로 임명되었고, 1962년 6월 1일 사도 행정관으로 임명되었고, 1964년 11월 8일 뉴올리언스 교구에 취임하였다.그는 전임자인 조셉 러멜이 대교구 내 가톨릭 학교의 차별 철폐를 위해 노력한 덕분에 대주교로서 전국적인 관심의 대상이 되었다.코디는 학교 통합에 반대했지만 그 [4]노력을 멈추지 않았다.
시카고 대주교
잘못된 관리
코디는 1965년 6월 14일 시카고 대주교로 임명되어 1965년 8월 24일 취임하였다.그는 1967년 6월 26일 추기경으로 승격되었다.코디가 시카고에서 보낸 시간은 재정적인 부적절성에 대한 연방정부의 조사와 그의 [5][6]정부로 알려진 헬렌 돌란 윌슨과의 애매한 관계 등 갈등과 논란으로 얼룩졌다.약 25년 동안 "코디의 모든 행동을 따랐던" 윌슨은 코디로부터 거액의 돈을 받았다고 주장되었는데, 그 중 일부는 "보카 라톤에 있는 집... 고급 자동차, 비싼 옷과 모피, 그리고 명절 현금 선물"[7]을 구입하는데 사용되었다.
코디의 [8]재임 기간 동안 약 100만 달러의 교회 기금이 사라졌고, 코디가 그 단체의 회계 담당자로 있는 동안 천주교 주교회의가 1년 만에 400만 달러 이상을 잃었음에도 불구하고, 코디의 [9]사망으로 모든 조사가 중단되었다.
시카고 선타임스의 종교 편집자인 로이 라센은 다음과 같이 썼다.
"법적으로 신문과 연방검찰에 의한 조사는 결론적으로 끝나지 않았습니다.그런 의미에서 코디와 그의 변호사들이 따르는 법적 전술은, 지연과 지연의 전략으로, 기소를 막는 데 성공했다.첫 번째 이야기가 출판되기 8개월 전, 미국 검찰은 코디와 대교구에 소환장을 발부했지만, 요구된 정보는 결코 정부에 넘겨지지 않았다.시리즈가 출간된 후에도 돌담은 계속되었다.새로운 미국 변호사 댄 웹이 수사를 넘겨받아 새로운 소환장을 발부했지만, 일리노이 북부지방법원의 프랭크 맥가 판사는 이 사건을 진행시키기 위해 아무런 조치도 취하지 않았다.마침내 추기경의 건강이 문제가 되었다.1982년 4월 25일 그는 선종했고, 1982년 7월 웹은 "일단 추기경이 선종하자 추기경에 대한 혐의에 대한 수사는 [10]무의미해졌다"고 말하며 수사를 종결했다.
코디는 종종 주교 권위에 대한 그의 견해가 그의 교구의 많은 사제들과 충돌하는 것을 발견했다.그는 사도 대표 장 자도의 결정에 반대했고 그의 지나친 진보주의와 급진주의에 반대하는 시위 운동을 이끌었다.
인종 차별
코디는 지역 흑인 가톨릭 신자들이 지역 목장, 특히 흑인 교구에서 더 많은 흑인 대표자를 찾으면서 비슷한 이유로 조지 클레멘츠 부인과 머리를 맞댔다.코디는 다른 흑인 성직자인 목사 경험이 없는 롤린스 램버트 부인을 그곳에 배치함으로써 클레멘트가 자신의 교구 목사로 임명되기를 바라는 요청을 회피했다.그 후 이어진 일련의 인종적 부담의 타운홀 미팅은 결국 램버트 경의 지도력에 반대하여 코디가 (아마도 의도하지 않은) 인종주의자라는 것에 동의하고 클레멘트가 목사가 될 것을 요구하게 됩니다.코디가 결국 [11]인정할 거야
이 같은 흑인 가톨릭 신자들에 의한 교양에 대한 (그리고 종종 "나중에 질문"하는) 욕구는 또한 코디를 화나게 했고, 코디는 원하는 (때로는 뻔뻔하게 시행된) 많은 변화에 반대했다.일례로 클레멘트는 그의 교구인 파두아의 성 앤서니 동상을 마틴 루터 킹 주니어의 제단으로 대체했는데, 클레멘트는 대중의 갈채라는 개념을 사용하여 이를 정당화하려고 시도했다.코디는 미동도 하지 않았고 성 안토니우스 동상이 제자리로 돌아가지 않으면 교구로부터 대교구 기금을 회수하겠다고 위협했다.많은 블랙 팬서들의 절친한 친구인 클레멘트는 코디에게 그가 직접 와야 할 것이지만 그가 그렇게 한다면 그를 보호할 수 없을 것이라고 말했다.그 조각상은 남아 있었다.결국 Cody는 Clements의 교구로부터 재정 지원을 철회했고 그들은 한동안 기금 모금과 특별 [11]항소를 통해 운영될 것이다.
만년 생사
1980년대 초 코디의 건강이 나빠지면서 코디의 리더십에 대한 반대는 수그러들었다.1982년 여름 그는 눈에 띄게 진보적인 조셉 버나딘에 의해 후계자가 되었다.코디는 같은 해 74세의 나이로 사망했다.
레퍼런스
- ^ a b c Miranda. "CODY, John Patrick (1907-1982)". The Cardinals of the Holy Roman Church.
- ^ a b c d e Curtis, Georgina Pell (1961). The American Catholic Who's Who. Vol. XIV. Grosse Pointe, Michigan: Walter Romig.
- ^ a b c "John Patrick Cardinal Cody". Catholic-Hierarchy.org.[자체 확인 소스]
- ^ James Richard Ralph, James Ralph, "Northern Protest", 페이지 73
- ^ Nieman Reports, Roy Larsen은 "1980년대에 시카고 신문이 코디 추기경을 조사했다", 2003년 봄.2009년 6월 26일 취득.
- ^ 린다 위트와 존 맥과이어, "교회 기금에 대한 깊은 스캔들, 추기경님과 그의 논란이 많은 사촌을 흔든다" 1981년 9월 28일, 제16권, 제13호.2009년 6월 26일 취득.
- ^ Compton, Piers (1990). The Broken Cross: The Hidden Hand in the Vatican. Cranbrook: Veritas. pp. 73–74. ISBN 9780949667663. OCLC 749144677. Archived from the original on December 2, 2020.
- ^ 알렉산더 L. 테일러 3세 & 매들린 내쉬, 타임, 1981년 9월 21일.2009년 6월 26일 취득.
- ^ 오칼라 스타 배너, "코디 추기경의 죽음은 질문을 남긴다", 1982년 4월 26일, 5페이지.2009년 6월 26일 취득.
- ^ Roy Larsen, "1980년대 시카고 신문 조사 Cody 추기경", Nieman Reports, 2003년 봄, 2009년 6월 26일 회수.
- ^ a b Cressler, Matthew J. (2017-11-14). Authentically Black and Truly Catholic. NYU Press. ISBN 978-1-4798-4132-5.