존 F. 보이턴

John F. Boynton
존 F. 보이턴
John F. Boynton.JPG
십이 사도 정족수
1835년 2월 15일(1835-02-15) – 1837년 9월 3일(1837-09-03)
종료이유배교로[1] 인해 동료애를 잃음
라터데이 생트 사도
1835년 2월 15일(1835-02-15) – 1837년 12월 3일(1837-12-03)
이유정족수 12명의 초기 조직
종료이유배교로[1] 파문됨
조직개편
학기 말에		사도들은 즉시 서품되지[2] 않는다.
개인내역
태어난존 판햄 보이턴
(1811-09-20)1811년 9월 20일
매사추세츠 주 브래드퍼드
죽은1890년 10월 20일(1890-10-20) (79세)
시러큐스, 뉴욕
휴게소우드론 공동묘지
43°04′23″N 76°07′39″W / 43.0731°N 76.1276°W / 43.0731; -76.1276 (우드라운 묘지)

존 판햄 보이튼(John Farnham Boynton, 1811년 9월 20일 ~ 1890년 10월 20일)은 라터데이 생트 운동의 초기 지도자였으며 미국의 지질학자 및 발명가였다. 그는 후일성인운동의 십이 사도 정족수의 원래 구성원 중 한 명이었다.

Boynton은 Massachusetts Boynton과 Susan Nichols 사이에서 메사추세츠주 Bradford에서 태어났다. 그는 수잔 로웰과 결혼했다. 10대 때, 보이튼은 컬럼비아 대학에 다녔고 20살 때 성에서 의대를 시작했다. 미주리 주, 루이스.

예배

보이튼은 1832년 9월 오하이오주 커틀랜드에서 조셉 스미스에 의해 그리스도교회의 일원으로 세례를 받았다. 그는 시드니 리그돈에 의해 장로 자리에 서임되었다.

Boynton은 교회의 효과적인 선교사임이 증명되었다. 그는 처음에 1832년 제베디 콜트린과 함께 펜실베니아주 에리 카운티에서 복무했다. 이듬해 12월, 스미스는 그를 메인주로 사명을 보냈다. 메인 주 사코에서 온 1834년 편지에서, 보이튼은 다음과 같이 말했다: "나는 이 구역에서 약 40개의 세례를 받았다; 장로 이븐 그린은 1833년 1월 16일부터 10월까지 나와 함께 여행했다. 우리는 함께 약 130개의 세례를 받았다." 메인 주와 매사추세츠에 있는 동안, 보이튼은 호레이스 코웬과 함께 복무했다.

보이튼은 1835년 2월 14일 초대 12사도의 정족수 조직에서 교회의 사도 중 한 명으로 선정되었다. 그는 원래 사도들 중 유일하게 대학에 다녔던 사람이었다. 곧이어 그는 미국 동부의 교회 분교를 통해 그들의 1835년 선교에 12인조를 수행했다. 그는 1835년 6월 29일 캐나다 상부의 '로보'에서 다른 6명의 정족수와 함께 회의에 참석했다. 보이튼은 가을에 오하이오로 돌아와 10월 18일 교회 성도들의 모임에 설교했다. 이 사명 이후 그는 커틀랜드에서 교회 동료 리만 E. 존슨과 함께 상업 사업을 시작했다.

교회의 종교적 메시지에 헌신했음에도 불구하고, 보이튼은 커틀랜드 안전 협회 은행화 논란 중에 스미스, 리그돈과 결별했다. 1837년 5월 앤드루 잭슨 미국 대통령은 안전협회와 기타 미지의 지역사회 기관들이 생산한 개인 인쇄용 지폐를 거부하면서 미 재무부에 공공용 금만 받도록 명령했다. 이것은 궁극적으로 커틀랜드 은행의 실패를 야기시켰다. 교회 지도자들의 지원으로 설립된 금융 기관의 실패는 1837년에 광범위한 반대를 초래했다. 지역사회에서 두 개의 뚜렷한 파벌이 전개되었는데, 교회 지도부의 구성원들이 양쪽에 정렬되어 있었다. 보인턴은 교회와의 어려움이 '하나님의 뜻과 계시에 의해 제정된 은행 실패'에서 비롯됐다고 설명했는데, 실패하지 않을 것이라는 말을 들었다고 설명했다.[3]

1837년 9월 3일 고위 위원회 재판은 루크 존슨, 라이먼 E. 존슨, 보이튼을 12인 정족수에서 제외시키고 삭제했다. 그러나 보이턴, 워렌 패리쉬, 마틴 해리스, 루크 존슨 등이 이끄는 반대파들은 현지 추종 세력이 강했고 교회의 주요 금융자산인 커틀랜드 사원을 물리적으로 장악했다. 그들은 또한 교회 조직을 장악하기 위해 노력했고 경쟁적인 고위 위원회를 이끌었는데, 스미스와 리그돈은 도시를 떠나 미주리주 극서부로 도망쳤다.

1838년 스미스가 미주리로 이주한 후, 보이앤턴과 올리버 코우데리, 데이비드 휘트머, 그리고 존슨을 포함한 다른 반체제 교회 지도자들이 파문되었다. 보이튼은 스미스가 "낙하 예언자"가 되었다고 믿고 헤버 C에게 말했다. 킴볼 "낙하된 예언자 조셉 스미스의 부름에 갈 정도로 바보라면 한 푼도 돕지 않을 것이며, 반 디멘스 땅에 캐스팅된다면 나는 당신을 도우려는 노력을 하지 않을 것이다."

보이튼은 이후 커틀랜드 사원을 장악한 워런 패리쉬의 개혁적 '그리스도의 교회'의 일원이 되었다.

비록 그가 그 신앙에 다시 합류한 적은 없지만, 보이튼은 나중에 예전 동료들에 대한 반감이 덜해진 것으로 보도되고 있다. 유타주 그랜츠빌에 사는 A. H. 헤일은 보이튼이 유타주를 방문한 동안 브리검 영을 방문하여 에라스투스 스노우에게 교회와 계속적인 노력과 참여를 요청했다고 보도했다.

과학 작업

교회와 이별한 후, 보이튼은 자연사, 지질학, 그리고 다른 과학에 대해 강의하며 미국 전역을 여행했다. 1853년과 1854년 사이에 그는 캘리포니아로 가는 미국 정부의 지질조사 탐험에 참가했다. 미국 남북전쟁 때, 보인턴은 어뢰와 다른 무기들을 설계하기 위해 미국에 고용되었다. 그는 미국 특허청에 36개의 특허를 가지고 있다. Boynton 특허:

  • 탄산이스를 생성하는 과정
  • 소다수분수
  • 휴대용 소화기
  • 광석에서 금을 추출하는 진공 공정
  • 여러 개의 소형 전기 기구
  • 주철을 유동강으로 전환하기 위한 공정

1869년 보이튼은 뉴욕 카디프 근처에서 발굴된 후 카디프 거인을 조사한 최초의 지질학자였다. 보인턴은 이 거인이 화석화된 인간이 될 수 없다고 선언했지만, 16세기나 17세기에 프랑스 예수회가 현지 원주민들에게 깊은 인상을 주기 위해 조각한 조각상이라는 가설을 세웠다.[4] 그 거인은 나중에 날조된 것으로 결정되었다.

보이튼은 뉴욕 시러큐스에서 사망했다.

출판된 작품

  • Boynton, John F. (1884). A Treatise on Maiz, Clover, Silos and Ensilage. Columbia Press. ISBN B00089EPEK.

메모들

  1. ^ a b Boynton은 1837년 9월 3일 12인의 정족수에서 제외되어 제거되었다. 그러나 보인턴은 파문 때까지 사도로 남아 있었다.
  2. ^ 십이 사도 정족수는 리만 와이트가 서품된 1841년 4월 8일까지 다시 열두 사도를 두지 않았다. 보이튼의 퇴장과 그 사이에 존 E. 페이지, 존 테일러, 윌포드 우드러프, 조지 A. 스미스와 윌러드 리처드는 파문되거나 살해된 사도들을 대신하기 위해 서품을 받고 정족수에 추가되었다.
  3. ^ 커틀란드 의회 분임부, 184-86쪽
  4. ^ 스티븐 W. 시어스, "지구의 거인" 1975년 8월 미국 헤리티지 웨이백머신에 2009-02-06년 기록 보관

참조

  • Fred C. Collier (ed.), The Kirtland Council Minute Book, Collier's Publishing Co., 2002.

외부 링크

후기 성도 교회 직함
선행자 십이 사도 정족수
1835년 2월 15일~1837년 9월 3일 		성공자