요아힘 네안데르

Joachim Neander
요아힘 네안데르
JoachimNeander.jpg
태어난1650
독일 브레멘
죽은1680년 5월 31일
독일 브레멘
국적독일어

Joachim Neander (Neumann) (1650 – 31 May 1680) was a German Reformed (Calvinist) Church teacher, theologian and hymn writer whose most famous hymn, Praise to the Lord, the Almighty, the King of Creation (German: Lobe den Herren, den mächtigen König der Ehren) has been described by John Julian in his A Dictionary of Hymnology "a magnificent hymn of 아마도 그 저자의 가장 훌륭한 창조물일 것이며, 그 동급 최고의 지위에 있는 신에게 찬송할 것이다.'[1] 이 찬송가의 인기 때문에, 19세기 번역가 중 한 명인 캐서린 윙크워스가 영어로 여러 번 번역되었고, 찬송가는 대부분의 주요 찬송가에 등장했다.[1]

네안데르는 약 60개의 찬송가를 썼고 그들 중 많은 이들에게 곡을 제공했다. 그는 많은 사람들로부터 종교개혁 이후 첫 번째 중요한 독일 찬송가로 여겨지고 있으며 독일개혁교회의 뛰어난 찬송가 작가로 평가받고 있다.[citation needed]

요아힘 네안데르는 브레멘에서 라틴어 교사의 아들로 태어났다. 음악가인 그의 할아버지는 당시의 유행에 따라 성씨를 원래의 만('영어로는 뉴 맨')에서 그라코로만형 네안데르로 바꾸었다. 아버지가 돌아가신 후, 그는 유명한 대학에서 공부할 여유가 없었다. 따라서 그는 1666년부터 1670년까지 고향에서 신학을 공부했다. 처음에 그의 마음은 그 안에 없었다. 그의 신념이 진지해진 것은 테오도어 언데리크(강좌가 끝나기 전에 짧게)의 설교를 듣고서야였다.

1671년 하이델베르크에서 과외선생이 되었고, 1674년 뒤셀도르프의 라틴어 학교에서 교사로 부임하여 목사가 되기 전에 한 발짝 더 나아갔다. 그곳에 사는 동안, 그는 뒤셀 강의 근처 계곡에 가는 것을 좋아했는데, 자연은 그의 시에 영감을 주었다. 그는 또한 계곡에서 집회와 예배를 드렸는데, 그곳에서 그는 설교를 했다. 네안데르탈(원래 네안데르탈인, 독일 에서 "발리"로, 지금은 t와 t-sound를 의미하지만)이 19세기 초에 그의 명예를 위해 이름이 바뀌었다.

1679년 네안데르는 평민에 대한 그의 인기가 뒤셀도르프의 교회행정에 문제를 일으켰기 때문에 브레멘에서 목사가 되었다. 1년 후, 30세의 나이에 결핵으로 죽었다.

주목할 만한 작품

독일 개혁 교회의 첫 번째 중요한 찬송가 작사가였던 네안데르는 뒤셀도르프에서 창작물을 주로 썼다. 대부분의 경우, 그의 입술은 공식적인 일이 아닌 그 어떤 일에도 봉인되어[peacock term] 있었다. 그의 진정한 역사에 대한 불행한 갈등은 이제 원문에서부터 확립되었다.[citation needed]

개혁 교회의 목사와 장로들은 뒤셀도르프의 학교를 완전히 장악하고 있었다. 1673년 7월경부터 1677년 5월경까지 목사는 실베스터 뤼센(브레멘 출신이며 네안데르보다 몇 살 위인)으로, 능력과 성실성을 지녔지만 질투심이 많은 사람이었고, 적어도 나중에는 말다툼을 일삼는 사람이었다."Joachim Neander".

네안데르는 처음에는 그와 함께 조화롭게 일했는데, 교회 안에서 자주 설교하고 병자의 면회를 도왔다. 그러나 그는 곧 불가피하게 갈등을 초래하는 관행을 도입했다. 그는 목사나 장로들에게 알리거나 상의하지 않고 스스로 기도회를 열기 시작했으며, 비복한 사람들과 양심적으로 교감할 수 없다는 이유로 성찬식에 불참하기 시작했고, 또한 다른 사람들에게 이 예를 따르도록 설득했으며, 보통 예배에 참석하는 데 있어 덜 규칙적이 되었다.교회의 s

이러한 범죄의 원인들 외에도, 그는 학교의 새로운 시간표를 짜고, 학교 건물을 개조하고, 시험을 치렀고, 누구와도 상의하지 않은 채 휴일을 지정했다.

이 모든 것의 결과는 1676년 11월 29일 학교의 방문이었고, 그 후 1677년 2월 3일 학교와 강단에서 정학했다. 2월 17일, 그는 "정신적 망설임 없이" 불평하는 어떤 행동도 반복하지 않기로 스스로 결심한 완전하고 확실한 선언에 서명했고, 이에 따라 그는 대신으로서 그의 직무를 재개하는 것이 허락되었다.

따라서 정직은 14일밖에 지속되지 않았고, 그의 급여는 결코 실제로 중단되지 않았다. 그가 뒤셀도르프에서 추방되었고, 그가 메트만 근처의 네안데르탈인의 동굴에서 몇 달 동안 살았다는 진술은 그러므로 근거가 없다. 그래도 그런 서류에 서명을 해야 했던 것은 예리하게 느꼈을 굴욕이었고, 뤼센이 떠난 후 라틴어 학교의 두 번째 사부가 상설 조교사로 임명되면 이런 감정은 새로워지곤 했다.[citation needed]

찬송가 만들기

MS의 뒤셀도르프에서 그의 친구들 사이에 숫자가 유포되었으나, 그가 브레멘으로 제대한 후 처음으로 수집되어 출판되었고, 다음과 같이 나타났다.

  • A und und, 요아치미 네안드리 글라우브-und Liebesübung: — Auffgemi Neandri Glaughb-und Liebesübung: — fellige Budder and Dank-Salmen, Bremen, Hermannmannan Brauer, 1680.
  • 제2판 브레멘, 1683년.
  • 제3판 브레멘, 1687년 베를린에서도 발견된 1686년 웨셀의 이른바 제3판은 명백히 해적판이었다. 다른 판본들은 우리가 찬송가의 일부로서 공식적으로 통합된 완전한 세트(즉, 57년 또는 58년)를 찾을 때까지 빠르게 뒤따랐다. 예를 들어, 1부는 로브와세르의 시편, 2부는 네안데르의 분데스라이더, 3부는 다른 찬송가로 구성되어 있다. 네안데르의 분데스리가도 1722년 렘고개혁 게상부치의 사단을 이루고 있다.
  • 제4판, 프랑크푸르트, 1689. 이 판에는 57개의 찬송가가 수록되어 있다.
  • G. C. Strattner가 편집한 5판 프랑크푸르트와 라이프치히 1691년판도 네안데르에 의해 8곡의 찬송가가 추가되었다.

이 판본들은 모두 베를린 왕립도서관에 있다. G가 진행하는 모임에서 그가 가장 좋아하는 책 중 하나이다. 5판 1760년 솔링겐(Solingen, 1760년)에 고트 게힐리테스 하펜-스피엘 데르 킨더 시온(Gott-geheiligtes Harfen-Spiel der Kinder Zion; Joachimi Neandri Samtlichen Funds-Idern)이라는 제목을 가진 테르스티겐. 이렇게 해서 특히 뒤셀도르프 인근 지방과 루르에서는 네안데르의 이름이 브레멘에서 기억에서 사라진 지 오래되어 영광스럽고 사랑받았다. "Joachim Neander".

추가 읽기

  • 헬무트 아커만: 요아힘 네안데르. Sein Leben, Seine Lieder, Sein Tal. 3. erw. Aufl. Düseldorf 2005, ISBN 3-89978-029-9
  • 게르하르트 귄하우프트: "요아힘 네안데르 (1650–1680)" 인: Personalbibliographien zu den Drucken des Barock, Bd. 4. Hearsemann, Stuttgart 1991, ISBN 3-7772-9122-6, 페이지 2933–2936 (그의 작품과 문학의 바이블리오그래피)
  • 로레 에스셀브뤼게: 요아힘 네안데르, 에인 키르첸라이더디히터 데스 17. Jhs. Diss. 1921년 마르부르크.
  • 안드레아스 L. 호프바우어: 메이네 타우베 / 덴 펠레외체른 / 뎀 베르보르겐 데르 슈타인리첸 / 라스트 미치 호렌 데인 스팀메. 아드 요아힘 네안데르. 인: Dirk Matejovsky, Dietmar Kamper, Gerd-C. 위니거(eds), 미토스 네안데르탈, 프랑크푸르트/뉴욕 2001, ISBN 3-593-36751-3.
  • W. 넬: 요아힘 네안데르, 데어 디크터 데어 "분데스라이더"와 "단크살멘". 함부르크 1904.
  • 요아힘 네안데르: 분데스피리더와 당칼멘1680 mit ausgesetztem Generalbaß von Oskar Gottlieb Blar. (슈리프텐레이헤 데스 베레인스 für Rheinische rJoachim Neander: 분데스-Leder und Dan-Psalm. 제1판 브레멘 1680의 팩시밀리 재인쇄는 토마스 엘스만과 오스카르 고틀리브 블라르의 연구로 이루어졌다. 브레멘: 슈네만 2009년 192, 34 페이지

참조

  1. ^ a b Julian, John (1892). A Dictionary of Hymnology. . Scribner's Sons. pp. 683.

외부 링크