자고다 트루헬카

Jagoda Truhelka
사라예보에서 온 1916년 엽서에 나오는 트루헬카

자고다 트루헬카(Jagoda Truhelka, [자호다], 1864년 2월 5일 ~ 1957년 12월 17일)는 크로아티아 작가 겸 교육학자였다.슬라보니아 출신인 트루헬카는 오시예크, 자그레브, 고스피치, 반자 루카, 사라예보에서 교사와 교장으로 일했다.그녀의 소설은 여성 캐릭터에 초점을 맞추고 여성의 권리를 논하는 것으로 유명하지만 트루헬카는 자녀 문학으로 가장 잘 알려져 있다.

가족 및 교육

트루헬카는 1864년 2월 5일 오스트리아 제국 슬라보니아 왕국의 수도 오시예크에서 태어났다.그녀는 마리자(네 쇤)와 안툰 빈세슬라프 트루헬카의 세 자녀 중 장남이었다.그녀의 부모는 둘 다 슬라보니아의 이민자였고, 그녀의 아버지는 체코인이었으며, 어머니는 다뉴브 스와비안이었다.그녀는 오시예크의 체육관에 다녔다.1878년 아버지가 사망한 후 트루헬카는 어머니와 동생 드라고시, 츠치로 트루헬카 등과 함께 현재 크로아티아-슬라보니아 신호주-헝가리 왕국의 수도인 자그레브로 이사했다.[1]

트루헬카는 아버지의 뒤를 따르려고 작그레브에서 교육을 계속했다.그녀는 1882년에 선생님의 졸업장을 받았다.[1]

교수경력

트루헬카는 1882년 오시예크에서 여학생들을 가르치면서 졸업장을 받은 직후 첫 직장을 얻었다.추가 교육을 받은 후, 그녀는 7년 동안 일했던 고스피치의 한 여자 학교의 교장으로 임명되었다.그녀는 1892년 자그레브에서 새로운 일을 수락했다.[1]지느러미 자그레브는 지금까지 지방에서 근무한 교사에게 자극적인 문화적, 지적 환경이었다.그녀는 그곳에서 9년을 보냈고, 유능한 교사라는 명성을 쌓았으며, 다른 세 명의 여성과 함께 자그레브 대학에 등록함으로써 여성의 교육에 대한 편견을 물리쳤다.이 기간 동안 트루헬카는 개인주의와 보편적 자유에 대한 사상뿐만 아니라 교육과 여성의 권리 증진에 영향을 받았다.[2]

1901년 트루헬카는 오스트리아-헝가리 점령 보스니아-헤르체고비나에 있는 반자 루카로 이주하여 10년간 여학교 교장으로 일했다.보스니아-헤르체고비나의 수도 사라예보에서 교사 생활을 하는 동안 트루헬카는 특히 여성의 권리를 증진시키는데 적극적이었다.[1]

오시예크의 자고다 트루헬카 조각상

여성 작가 겸 활동가

트루헬카는 자신의 교육과 훈련을 강조하면서 자신을 무엇보다도 교육자로 여겼다; 글쓰기는 "자신이 스스로 평등하고, 의도하지 않고, 준비되지 않고, 겸손한" 것이었다.[3]그녀는 12편의 중편소설과 몇 편의 단편소설, 그리고 두 편의 소설을 출판했다.1900년 자고다 트루헬카(Jagoda Truhelka)와 마리자 잠브리샤크(Maria Jambrishak)가 잡지 Domaiche ognjishte(The House)를 창간하여 다른 여성 작가들로부터 상당한 공헌을 받았다.Antun Gustav Matosh는 이 잡지가 "교육학 논문뿐만 아니라 여성 논문"이기 때문에 "추측할 수 없는 중요성"이라고 말했다.[2]트루헬카는 당시 자그레브의 여성 운동가 네트워크의 중심에 있었고, 30년 동안 그 여성들 중 한 명과 공동 가구를 운영했다.[4]

그녀의 초기 산문이 여성들과 성관계들을 중심으로 돌자 트루헬카는 A. M. 산두치치라는 필명으로 그녀의 이야기 중 일부를 잡지 비에낙과 나다에 실었다.[5]대부분은 현대 자그레브나 비엔나를 배경으로 한 단순한 사랑 이야기였지만 여성 캐릭터의 심리적인 발전이 두드러졌다.[2]트루헬카는 크로아티아 작가 중 최초로 페미니스트로서 단순히 이상화되거나 악마화된 것이 아니라 지적으로 남보다[5] 우월한 여성 캐릭터를 주인공으로 삼았다.[2]

트루헬카는 1897년 사라예보에 기반을 둔 나다에 플린 에어라는 심리 소설의 몇 편을 출간했다.[2]이 소설에서 그녀는 여성의 권리와 결혼, 사회적 고정관념에 대해 토론했다.[5]문학평론가 리디자 두지치는 플렌 에어의 주인공을 제외하고 트루헬카의 여성 캐릭터들을 납득할 수 없다고 묘사했다.지금은 대부분 잊혀진 소설인 플렌 에어에는 예술가 즐라타 포드라박의 지성이 돋보인다.[3]트루헬카의 역사 소설 보자차(Vojacha)는 1899년 나다에서 출판되었다.보스니아 여왕 보자차(Vojacha)를 모델로 한 15세기 보스니아 농민 여성 주인공도 등장한다.[5]트루헬카의 보자차(Vojacha)는 매우 분별력이 있고 연약하며 사려 깊으며 크로아티아 문학에서 최초의 안티히어로인이다.[2]그녀가 전통적 접근과 모더니즘적 접근을 병행하는 이 소설은 트루헬카가 아우구스트 슈노아에서 영감을 얻었다는 사실을 밝히고 있다.[3]

아동문학

그녀의 경력 후반기에 모더니즘이 퇴색하면서 트루헬카는 종종 자전적 요소를 담고 있는 아동문학에 초점을 맞췄다.[2][3]즐라트니 단치는 1918년에 출판되었다.[3]트루헬카는 1923년 8월 은퇴하자마자 당시 유고슬라비아 제2의 도시였던 자그레브로 돌아와 공적인 생활에서 물러났다.[1]그녀는 아동 문학에 관한 연구를 고령까지 계속했다.[2]보고로디치네 트레쉰제와 크르니 이비젤리 대니는 각각 1929년과 1944년에 출판되었다.이 두 사람은 즐라트니 단치와 함께 이바나 브라이치-마주라니치 다음으로 크로아티아에서 가장 유명한 아동 작가에 속한다.[3]트루헬카는 아이들의 일상을 묘사하면서 윤리적, 종교적, 애국적 교훈을 포함시키기 위해 노력했다.[5]

트루헬카는 은퇴할 때 여성의 권리와 주목할 만한 여성들을 거의 언급하지 않았다.그녀는 1957년 12월 17일 자그레브에서 93세의 나이로 사망했다.[1]그녀는 여전히 자녀 문학으로 가장 잘 알려져 있다.[5]

참조

  1. ^ a b c d e f Vinaj, Marina (December 2007), "Oživljeni svijet Jagode Truhelke", Muzeologija (in Serbo-Croatian), Muzej Slavonije (43/44): 162–166
  2. ^ a b c d e f g h Hawkesworth, C. (2001), A History of Central European Women's Writing, Springer, pp. 185–187, ISBN 033398515X
  3. ^ a b c d e f Dujić, Lidija (2014), Ženskom stranom hrvatske književnosti (in Serbo-Croatian), Mala zvona, ISBN 978-9537760397
  4. ^ Daskalova, Krassimira; Zimmermann, Susan (2017), Irina Livezeanu; Arpad von Klimo (eds.), "Women's and Gender History", The Routledge History of East Central Europe Since 1700, Taylor & Francis, p. 302, ISBN 978-1351863438
  5. ^ a b c d e f Truhelka, Jagoda (in Serbo-Croatian), Leksikografski zavod Miroslav Krleža