안툰 구스타프 마토시

Antun Gustav Matoš
안툰 구스타프 마토시
Antun Gustav Matoš.jpg
태어난1873년 6월[1] 13일
크로아티아-슬라보니아, 오스트리아-헝가리[1] 왕국 토바르니크
죽은1914년 3월 17일 (41세)[1]
크로아티아-슬라보니아, 오스트리아-헝가리[1] 왕국 자그레브
직종.시인, 저널리스트
국적.크로아티아어
기간모더니즘
장르., 중편, 퓨이튼
주제풍경, 애국심
1913년 안툰 구스타프 마토시
1965년 유고슬라비아 우표에 안툰 구스타프 마토시
토바르니크의 안툰 구스타프 마토시 자택

안툰 구스타프 마토시(Antun Gustav Matosh, 1873년[2] 6월 13일 ~ 1914년 3월 17일)크로아티아의 시인, 단편소설 작가, 저널리스트, 수필가, 여행가였다.그는 크로아티아 모더니즘 [3]문학챔피언으로 여겨지며, 크로아티아를 유럽 모더니즘의 흐름으로 이끌었습니다.

인생

마토시는 1873년 [2][1]6월 13일 크로아티아 동부 시르미아 지역의 토바르니크에서 태어났다.1875년 9월, 그가 2살이었을 때, 그의 부모님은 그가 초등학교와 중학교[2][4]다녔던 자그레브로 이사했다.1891년 빈의 군사 수의대에서 공부하려던 그의 시도는 [4]병 때문에 실패로 끝났다.그는 1893년에 징집되었지만, 1894년 8월에 크로아티아에서 샤박으로, 그리고 [1]베오그라드로 도망쳤다.그는 이후 3년간 베오그라드에서 "첼로 연주자, 언론인, 문인"으로 살았다.1898년 1월 과 뮌헨을 여행하고 제네바에 잠시 머물다가 1899년 파리로 옮겨 5년간 [5]머물렀다.파리에 머무는 동안 그는 가장 위대한 이야기를 썼다.1904년 베오그라드로 돌아와 비밀리에 자그레브를 방문했다(아직도 [6]탈영병으로 지명 수배 중이었기 때문에).마침내, 1908년, 13년간의 해외 생활 끝에, 그는 사면되었고 마침내 [2]자그레브에 정착했다.1913년 12월, 건강이 나빠지면서, 그는 자선 수녀 병원에 입원했고, 1914년 3월 인후암으로 [7]사망했다.그는 시, 단편 소설, 기사, 여행기, 비평, 논쟁 등 24개의 출판 또는 미발표 작품을 썼다.

쓰기

마토시는 보들레르에서 말라르메, 바레스, 위스망스에 이르는 프랑스 문학적 유산에 의존하여 상징주의, 모더니즘, 인상주의 의 현대적 경향과 스타일을 빠르게 흡수함으로써 유럽의 영향을 받은 크로아티아 문학의 급진적인 변화인 크로아티아 모더니즘의 중심 인물이다.심미주의와 예술적 규범이 주요 가치 기준이 되었다.사실상 유일한 척도로 여겨지던 국가적, 사회적 행동주의는 크로아티아 작가들의 광범위한 임무의 일부가 되었다.마토시 이후 작가들은 (공산주의 기간 에는) 선전 목적으로 예술을 창작할 것으로 예상되지 않았다.

그는 1892년 "모치 사베스티"[4]라는 단편 소설로 크로아티아 문학을 시작했다.그 출판은 크로아티아 모데나의 시초로 여겨진다.그는 문학창작과 롤모델에 대한 자신의 생각을 여러 차례 적었다."단편소설 작가로서, 나는 포의 천재성과 메리메의 탁월하고 간결한 정확성, 그리고 모파상 풍자의 자연스러운 느낌에 대해 가장애정을 가지고 있다"고 그는 그의 친구 밀란 오그리조비치에게 편지에서 말했다.그는 샤를 보들레르[1]프랑스어 번역으로 포에 대한 애정을 키웠다.

픽션

그의 단편소설은 주로 그의 주제뿐만 아니라 그의 기술, 방법, 스타일에 따라 두 그룹으로 나뉜다.

  • 자그레브와 자고르제의 지역 배경에서 벌어지는 현실적 이야기와 실제 생활에서 따온 캐릭터,
  • 이상하고 개인주의적인 인물들이 등장하는 엽기적인 이야기들

두 그룹 모두 강한 서정적인 음색과 사랑 줄거리를 공유한다.그것들은 동시에 동시에 만들어졌는데, 이것은 이야기꾼으로서 마토시의 "진화"가 아니라, 그가 묘사한 "스타일 연구"를 위해 다른 주제를 사용하려고 노력했음을 나타낸다.

그의 시대의 사회적 문제 등 크로아티아적 주제를 가진 이야기의 많은 요소들이 그로테스크한 환상의 순환으로 흘러들어갔다.그러나 그 순환은 주로 신비로운 사랑, 죽음, 그리고 야행성 상태와 현상을 탐구한다.그 목적을 위해, 마토시는 줄거리를 줄이고, 그의 영웅들의 개인적인 운명을 깊이 분석하고, 피상적이고 일화적인 요소들을 제거하고, 믿을 수 없는 사건들과 기이한 인물들을 도입했다.이러한 이야기는 심리적 동기를 전면에 내세우는 반면 사회적 요소는 부차적인 요소가 된다.이 모든 것 때문에, 그 기괴한 이야기들은 국제적인 사람들에게 지역과 국가를 버렸다.

여행기에서 마토시는 크로아티아에서 가장 위대한 혁신가 중 한 명이었다.풍경은 이야기의 일부가 아니라 독립된 주제로서 마토시에 의해 바레스의 영향을 받아 크로아티아 문학에 소개되었다.그의 풍경화는 외적인 이미지가 아니라 작가가 움직이는 활동적인 환경이다.사실, 그들의 목적은 감정을 불러일으키는 것뿐만 아니라 전혀 다른 문제에 대한 생각을 이끄는 연관성을 발전시키는 것이다.이처럼 명료한 인상주의 전략은 마토시 산문의 거의 모든 작품의 전형적인 특징이다.그는 풍경만이 유일한 소재인 오코 로보라(Oko Lobora, 어라운드 로보라)를 포함한 많은 특출난 여행기를 썼다.

그는 평생 단편소설, 여행기, 비평, 기사를 쓰고 발표했지만, 1906년경 그의 말기에 진지하게 시를 쓰고 출판하기 시작했고 겨우 100여 편의 시를 썼다.그의 위대한 멘토가 보들레르였다는 것은 의심의 여지가 없다. 왜냐하면 그는 위대한 시인으로부터 많은 형식적인 요소들을 따랐고 여러 차례에 걸쳐 보들레르에 대해 열정적으로 글을 썼기 때문이다.

그의 시의 스타일은 소네트 형식을 선호하는 것, 시의 음악성에 대한 재능, 단어, 색과 냄새의 조화, 매우 세련된 리듬, 그리고 말하는 것과 노래하는 억양의 혼합으로 특징지어진다.

그는 추상적인 사랑의 질과 꽃의 구체적인 시적 상징을 결합하면서 초기 시적 주제는 사랑과 꽃이다.또 다른 반복되는 주제는 죽음인데, 이것은 그의 시를 엘레지아적 특성, 강렬한 과도감, 꿈과 현실의 결합, 숨막히는 색과 소리, 그리고 사랑의 경험으로 가득 채운다.그의 최고의 사랑 시는 Samotna Lubav (Lonely Love), Djevojici mjesto igrachke (장난감 대신 아이에게), Utjeha kose (머리의 위안)이다.

그는 크로아티아 문학에서 최고의 풍경시 몇 편을 썼는데, 그의 감정 상태를 예센예 베체(가을 저녁) 또는 노투르노의 시적 풍경화에서 반영했다.한편, 그는 애국심을 표현하기 위해 시를 사용하기도 했다.1908년 고국으로 돌아온 이 시인은 1909년의 의 최고의 애국시 스타라 페스마(옛 노래)와 이젤제니크(이민)에서 헝가리의 압제 아래 있던 크로아티아인에 대한 실망감을 보여준다.

문학 비평

마토시는 비평, 에세이, 신문기사의 문학 장르에 깊은 인상을 남겼다.크로아티아(크란츠체비치, 비드리치, 돔자니치, 카모프)와 세르비아 작가(스레마크, 베셀리노비치,[8] 판두로비치)의 작품에 강한 인상파적 접근법을 사용하면서, 마토시는 종종 그의 기사에서 자신의 예술적 신념을 밝혔다.예술이 아름다움을 의미한다고 믿었기 때문에, 그는 문학 평가의 주요 기준으로 시인의 표현 강도나 작가 개인의 문체를 고려했다.이런 이유로, 그는 장르에 차이를 두지 않았다: 소설, 시, 비평은 모두 예술일 뿐이며, 이는 주로 예술가의 개인 성격과 독창적인 표현 능력을 반영해야 한다.그럼에도 불구하고 그는 크로아티아 작가들을 분석할 때 국가적인 요소를 결코 소홀히 하지 않았다.

작동하다

시집 : 시집 (사후)

단편소설

  • 이베르제(Fragments, 1899)
  • Novo iverje (신편, 1900)
  • Umorne priche (지친 이야기, 1909)

에세이

  • Ogledi (Essays, 1905)
  • Vidici i putovi (수평과 도로, 1907)
  • Nashi Ljudi i krajevi (우리 민족과 땅, 1910)

레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g Boško Novaković (1971). Živan Milisavac (ed.). Jugoslovenski književni leksikon [Yugoslav Literary Lexicon] (in Serbo-Croatian). Novi Sad (SAP Vojvodina, SR Serbia): Matica srpska. p. 314-316.
  2. ^ a b c d "Antun Gustav Matoš". hrt.hr (in Croatian). Croatian Radiotelevision. 6 June 2013. Archived from the original on 30 March 2014. Retrieved 27 March 2014.
  3. ^ "Croatia: Themes, Authors, Books". library.yale.edu. Yale University. Retrieved 27 March 2014.
  4. ^ a b c 요니치 2012, 17페이지
  5. ^ 요니치 2012, 17-18페이지
  6. ^ 요니치 2012, 페이지 18
  7. ^ 요니치 2012, 페이지 21
  8. ^ "Matoš, Antun Gustav". Croatian Encyclopedia (in Croatian). Miroslav Krleža Institute of Lexicography. Retrieved 30 January 2019.

원천

외부 링크