필리핀의 원주민
Indigenous peoples of the Philippines
필리핀은 고지대 및 저지대의 원주민 언어 집단으로 구성되어 있으며, 호주인들이 압도적인 다수를 차지하고 있으며, 네그리토의 전체 또는 일부가 군도에 흩어져 있다.고지 오스트로네시안족과 네그리토는 수천 년 동안 필리핀 군도에서 저지대 오스트로네시아 혈통 및 이웃 그룹과 공존해 왔습니다.주된 차이점은[citation needed] 그들이 수세기 동안 스페인과 미국이 필리핀을 식민지로 삼은 것에 의해 흡수되지 않았고 그 과정에서 그들의 관습과 전통을 유지했다는 것이다.이것은 주로 산이[citation needed] 험준하게 접근하기 어렵고 헤드헌팅과 전사 문화가 확립되어 있어서 스페인과 미국의 식민지 개척자들이 고지대와 접촉하는 것을 막았기 때문입니다.
명확성을 위해 필리핀에서 사용되는 원주민이라는 용어는 식민지 시대에 걸쳐 부분적인 고립 또는 독립을 유지하는 민족언어학적 집단 또는 하위그룹을 가리킨다.필리핀 인구에 적용될 때 원주민이라는 용어는 기만적인 잘못된 명칭이 될 수 있으며, 시간이 지남에 따라 이 땅의 주요 민족언어 및 문화 집단이 된 외국인 이주 인구를 함축하고, 이에 따라 미국, 중동, 호주 또는 뉴질랜드와 같은 사회문화적 포함의 가장자리로 빈곤자들을 밀어넣는다.반면, 필리핀의 대부분의 사람들은 문화, 종교, 민족언어학, 부족에 관계없이 군도에 토착한 동일한 오스트로네시아계 조상 집단에서 유래한다.(필리핀의 민족 집단)필리핀 인구의 맥락에서, 이 용어는 비록 압도적으로 오스트로네시아의 인구가 부분적인 메스티조, 인슐라레스, 중국 인구를 가지고 있지만, 동서의 혼합 문화를 특징으로 하는 필리핀인들의 기독교화된 저지대 문화로부터 그들의 문화를 유지한 집단을 가리키는 데 사용된다.
필리핀 북부 고지대의 문화적인 토착민들은 이고롯(많은 다른 집단으로 구성됨)과 단일한 부그칼롯 집단으로 분류될 수 있으며, 반면 비이슬람 문화적인 토착민들은 총칭하여 루마드라고 불린다.군도 전체의 오스트랄로-멜라네시아 그룹은 다른 그룹들 중에서 Aeta, Ita, Ati, Dumagat 등으로 불린다.문화적으로 토착적인 수많은 집단들이 이 두 토착민 [1]회랑 바깥에 살고 있다.
코미숀사위캉필리핀어족에 따르면 필리핀에는 135개의 원주민 오스트로네시아어가 인정되고 있으며, 그 중 1개(타갈로그어)는 차량용 언어이고 나머지 134개 언어는 각각 [citation needed]자국어입니다.필리핀에는 134개의 민족이 있으며, 대부분은 원주민이지만 필리핀 전체 인구의 대부분은 8-10개의 저지대 [citation needed]민족으로 구성되어 있다.
개요
인구 통계
1990년대에는 인구의 약 3%를 구성하는 100개 이상의 고지 부족 집단이 있었다.고지 부족 집단은 저지대 지역처럼 민족적 기원이 혼합되어 있었지만, 고지 부족 집단은 후자와 교류하거나 섞이지 않았다.
왜냐하면 그들은 다양한 사회 조직과 문화적 표현, 예술적 능력을 보여주었기 때문이다.그들은 보통 그릇, 바구니, 옷, 무기, 숟가락과 같은 공리적인 물건들을 장식하는 데 사용되는 높은 수준의 창의성을 보였다.필리핀 부족들은 조각된 나무 조각상, 바구니, 직조, 도자기, 무기로 잘 알려져 있다.
민족
필리핀 북부
이 집단은 다양한 이고롯 부족에서 비롯되었으며, 쌀 테라스를 건설한 본톡, 이발로이, 이부가오, 이스네그, 칼링가, 칸카나에이, 틴구안을 포함한 집단이다.그들은 또한 저지대 기독교계 필리핀인들과의 통합과 교양에 있어 광범위한 영역을 다루었다.민다나오의 부키드논과 같은 원주민 집단은 거의 한 세기 동안 저지대와 결혼해 왔다.루손의 칼링가와 같은 다른 집단은 저지대의 영향권에서 고립된 채로 남아 있다.
1990년 루손의 코딜레라 센트럴에는 몇몇 고원 집단이 살고 있었다.한때는 경멸적인 의미로 저지대 필리핀인들에게 사용되기도 했지만, 최근에는 산악 지역의 원주민 집단들이 그들의 민족 정체성의 긍정적인 표현으로 자부심을 가지고 사용하게 되었다.이푸가오 지방의 이푸가오족, 본토크족, 칼링가족, 틴구안족, 칸카나이족, 이발로이족은 모두 수세기 동안 논밭을 건설한 농부들이다.
루손의 다른 산악 민족으로는 아파야오 주의 이사그족, 칼링가 주와 이사벨라 주의 경계에 있는 가당족, 누에바 비스카야 주와 카라발로 산맥의 일롱고트족이 모두 사냥과 채집, 농업 경작, 헤드헌팅이 발달했다.네그리토족과 같은 다른 무리들은 수천 년 동안 섬 전체의 고지대를 지배했지만, 주로 산맥의 동쪽 산맥을 따라 광범위하게 흩어져 사는 소수의 개체군으로 전락했다.
필리핀 남부

필리핀 남부에서는 민도로에 망얀과 같은 몇몇 고원 집단이 살고 있지만, 고지 및 저지대 부족 집단은 민다나오와 서부 비사야스에 집중되어 있었다.민다나오에서 발견된 가장 중요한 집단 중 하나는 루마드라고 불리며, 다바오 시, 다바오 델 노르테와 부키드논 주에서 발견된 아타-마노보와 마티그살루그와 같은 더 큰 민족지적 집단인 마노보를 포함한다; 다바오 델 아구산 지방의 랑길란-마노보.산델노르테, 부키드논주의 풀랑기욘-마노보, 다바오시 남서부의 우보-마노보, 카르멘의 아루만넨-마노보(N.코타바토)를 포함한 북코타바토주 북부, 둘란보 주.다바오만에 접한 산악지대에 거주했던 안다야, 만사카, 다바오 지역의 타가카울로, 칼라간 사람들은 특히 다바오 델 노르테, 콤포스텔라 밸리, 다바오 오리엔탈 및 일부 해안가, 마무아 주 삼보 고원 지역의 수바노노에 살고 있다.코타바토 지방의 블란과 테두라이와 트볼리와 사말 강입니다.Samal은 Luwa'an과 동의어이다.야칸은 바실란주 내륙의 원주민 부족이다.저지대에는 사마 방구이 부족이 살고 해안 지역에는 유목민인 루완족이 살고 있다.술루 저지대는 또한 사마 방귀의 고향이기도 하다.사마족 또는 시나마족과 자마 마푼족은 타위타위 지방의 토착 부족이다.[2]
예약
필리핀 정부는 부족 집단을 위한 많은 보호 구역을 설립하는 데 성공했다.하이랜드 사람들은 그들의 모국어를 말하고, 그들의 전통적인 부족의 옷을 입고, 전통적인 건축 디자인을 사용하여 천연 재료로 지어진 집에서 살며, 그들의 환경에 살고 있는 것으로 여겨지는 영혼들을 위로하는 전통적인 의식을 축하할 것으로 기대되었다.그들은 또한 원주민 사회에서와 같이 라자, 다투, 로리스로 알려진 족장들에 의해 통치되었던 그들의 전통적인 권력 구조를 재정립하도록 장려된다.
원시 민족과 현대 민족 간의 접촉은 보통 토착 민족을 현대 사회에 동화시키지 않고 부족 문화를 약화시키거나 파괴하는 결과를 초래했다.필리핀 정부의 정책이 동화에서 문화적 다원주의로의 전환이 그 과정을 되돌릴 수 있을지 의심스러워 보였다.몇몇 필리핀 부족들은 토지 안보가 부족 구성원들이 더 큰 사회의 경제적 과정을 받아들이기 쉽게 하고 외부인들과의 결혼을 용이하게 하기 때문에 전통 문화를 포기하는 경향이 있다.
과거 필리핀 정부국은 부족들을 사회박물관 전시물로 보존할 수 없었지만, 다양한 전국적인 단체의 도움을 받아 민족 정체성을 완전히 잃지 않고 현대 사회에 적응할 수 있기를 희망했다.
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