히아신테루이 데 퀼렌
Hyacinthe-Louis de Quélen |
히아신테루이 데 퀼렌 | |
|---|---|
| 프랑스 귀족 파리 대주교 | |
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| 교회 | 로마 가톨릭교회 |
| 대교구 | 파리 |
| 참조 | 노트르담 드 파리 |
| 설치된. | 1821년 10월 20일 |
| 기간이 종료됨 | 1839년 12월 31일 |
| 전임자 | 알렉산드르 앙겔리크 탈리랑 드 페리고르드 |
| 후계자 | 데니스 아우구스테 아프레 |
| 기타 게시물 | 파리 총독 |
| 개인내역 | |
| 태어난 | )8 1778년 10월 프랑스 파리 |
| 죽은 | 1839년 12월 31일(61) 프랑스 파리 |
| 국적 | 프랑스어 |
| 모교 | 파리 나바레 대학교 |
| 국장 |  |
| 동료의회의원 | |
| 재직중 1822년 10월 31일 – 1830년 8월 31일 | |
히아신테-루이 데 퀼렌(Hyacinthe-Louis De Quélen, 1778년 10월 8일 ~ 1839년 12월 31일)은 파리의 대주교였다.
전기
드 퀘렌은 퀘렌 귀족 브레톤 가의 파리에서 태어났다. 그의 모토인 "엠 포브 엠서 퀼렌"과 나이든 브레톤 표현은 세브르 라자리스 교회의 스테인드글라스에서 "망신보다 더 나은 죽음"을 형상화했다. 그는 나바레 대학에서 교육을 받았다. 1807년 서품된 그는 생브리우크 총독으로 1년간 근무한 뒤 페슈 추기경의 비서로, 나폴레옹 보나파르트의 삼촌이 되었다. 후자가 부르봉 복구 아래 자신의 교구인 리옹에서 추방되자 데 퀘렌은 성에서 사역을 행사했다. 설피스와 군 병원에서 말이야 부르봉스 휘하에서 그는 1821년 데 탈리랑-페리고르 추기경의 후임으로 파리 대교구, 비카르 총대주교, 공동대주교 대주교가 되었다.[1]
훌륭한 설교자였던 그는 루이 16세와 찰스 14세의 총애를 받았지만 어느 정도 독립성을 유지했다. 그가 반대했던 영역의 또래로서, 중산층을 대표하여, 국가채무의 전환. 아카데미 프랑세즈 대회에서의 환영회에서 그는 공개적으로 샤토브리앙드를 칭찬했고, 그 후 불명예스럽게 말했다. 그는 채플레 엑스피아토르의 초석을 축복하면서도, 이 협약의 추방된 회원들에 대한 사면을 헛되이 요청했다. 예수회를 해산하고 성직자를 모집하는 것을 제한하는 1828년의 조례도 그의 충고에 반하여 발표되었다.[1]
데 퀼렌은 1830년 7월 왕실 조례를 승인하지 않았는데, 이는 절대 군주정치의 회복을 목표로 하고 대신 7월 혁명을 촉발시켰지만, 그럼에도 불구하고 오를레앙 가의 정당성 의혹에 사로잡혀 있었다. 한 번은 루이필리프가 그에게 이렇게 말했다. "주교 비숍, 하나 이상의 밀레가 산산조각이 났다는 것을 기억하라." "Sire" 대주교가 대답하였다. "하나님은 왕의 왕관을 보호하십니다. 많은 왕관도 산산조각이 났기 때문이지요.[1]
아프리카에서 프랑스의 승리를 기념하여 부르는 콤테 드 파리의 세례, 오를레앙 공작과 테둠의 후예와 같은 공식적 기능과는 별도로, 그는 성공회 임무에 몰두했고, 교구 파리를 방문했으며, 군신들의 종교적 가르침을 돌보고, 하이 히히를 조직했다.성직자의 1830년 혁명에 뒤이어 일어난 발발에서 대주교는 궁전에서 두 번이나 쫓겨났다. 그러나 1832년 전염병이 일어나자 자신의 신학자들을 병원으로 개조하고, 후텔-디우에서 병자들을 직접 치료했으며, 자비로 "오브레 데 오르펠린스 뒤 콜레라"를 설립하였다.
그는 또한 압베가 거부했던 성직자의 시민헌법에 대한 맹세를 철회하지 않는 한 죽어가는 압베 그레고레에게 교회의 마지막 성찬을 부인한 것으로 기억된다.
데 퀼렌 자신도 그 직후에 죽었는데, 그 진심이 의문시되고 있는 오툰 왕자 오툰의 주교가 개종하는 것을 목격한 기쁨이 있었다. 라비난은 노트르담에서, 루이 마티외 몰레는 아카데미 프랑세즈에서 그를 칭송했다. 데 퀘렌의 성공회 날짜로부터 "Société de St. 빈센트 드 폴, "노트르담의 사과"와 몇몇 종교 기관들, 그 중에는 본세쿠르의 간호 수녀들이 있다.
레거시
Besides the eulogies on Louis XVI (Paris, 1816), on Madame Elizabeth (Paris, 1817), on the Duke de Berry (Paris, 1830), his "Discours de réception à l'académie française" (Paris, 1824), and some 120 pastoral letters, we have from his pen "Manuels pour l'administration des Sacrements de l'Eucharistie et de l'Extrême-Onction: du Baptême des Enfants: "리투엘 드 파리"에서 수집된 두 결혼 (3권, 파리, 1837–38)
참조
이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. Herbermann, Charles, ed. (1913). "Hyacinthe-Louis de Quelen". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
