그레이엄 하먼

Graham Harman
그레이엄 하먼
Graham Harman at MACBA.jpg
그레이엄 하먼
태어난 (1968-05-09) 1968년 5월 9일(54세)
아이오와시티, 아이오와, 미국
국적.아메리칸
모교DePaul University (PhD,[1] 1999년)
시대현대 철학
지역서양 철학
학교대륙 철학
투기적 사실주의
객체 지향 온톨로지
기관카이로 아메리칸 대학교
남부 캘리포니아 건축 협회
논문툴 존재: 물체 이론의 요소(1999년)
박사 어드바이저윌리엄 맥닐
주요 관심사
형이상학
주목할 만한 아이디어
객체 지향 온톨로지, 대리 원인
영향
영향받은

그레이엄 하먼(Graham Harman, 1968년 5월 9일 ~ )은 미국의 철학자이자 학자이다.그는 [3]로스엔젤레스에 있는 남캘리포니아 건축연구소의 저명한 철학 교수입니다.사물의 형이상학에 대한 그의 연구는 사물지향적 존재론의 발전을 이끌었다.그는 현대 [4]철학의 사변적 사실주의 경향의 중심 인물이다.

전기

하먼은 아이오와시티에서 태어나 아이오와주 마운트 버논에서 자랐다.그는 세인트루이스에서 학사 학위를 받았다. 1990년 메릴랜드주 아나폴리스에 있는 존스칼리지(John's College)를 거쳐 1991년 철학자인 알폰소 링기스(Alphonso Lingis) 밑에서 석사학위를 취득했다.DePaul University에서 박사과정을 밟고 있을 때, Harman은 온라인 스포츠 리포터로 일했는데, 이 경험은 그의 글쓰기 스타일과 생산성을 발전시킨 것으로 인정됩니다.1999년에 학위를 마친 후, 그는 카이로에 있는 아메리칸 대학교 철학과에 들어가 2000년부터 2016년까지 가르쳤고,[5][6] 저명한 대학교 교수직을 떠났다.암스테르담 대학교, 토리노 대학교, 예일 대학교 방문 교수이기도 합니다.2013년부터는 유럽 [7]대학원의 교직원이 되고 있습니다.

철학적인 일

Harman은 Being and Time의 Martin Heidegger의 "Tool-analysis" 개념으로 그의 작품 개발을 시작한다.하만에게 도구 분석은 사물의 자율적 존재를 진지하게 받아들이기 위한 토대를 마련하는 중요한 발견이었고, 그렇게 함으로써 사물의 사용이나 인간과의 관계에 대한 종속성으로 인한 현상학의 결함을 부각시켰다.

하만은 사물에 대한 인간의 관점을 특권화하는 인간 중심의 "접근 철학"에 대한 거부와 포스트 칸티아의 가정인 "상관론"에 대한 거부를 통한 형이상학적 사실주의 지지라는 두 가지 관점에 의해 결합된 철학자들의 애매한 집단인 추측적 사실주의 경향의 일부로 여겨진다.추측적 현실주의자인 쿠엔틴 메이라수 동료가 정의한 힐로소피학은 "우리가 생각하는 것과 존재 사이의 상관관계에만 접근할 수 있는 아이디어이며,[8] 어느 한쪽 용어도 다른 한쪽 용어와 분리해서 고려되지 않는다"고 정의한다.스페인 철학자 호세 오르테가 이 가셋의 작품에서 은유의 초기 개념에 따라, 인간과 비인간 모두 서로 상관관계가 아니라 동등하게 풍부한 독립적인 삶을 가진 것으로 취급되고, 하만의 객체 지향적 접근은 사물의 삶을 형이상학을 위한 비옥한 토대라고 생각합니다.인류중심주의와 상관주의가 [9]나타나게 된다.

하먼에 따르면, 우편함, 그림자, 시공간, 가상의 인물, 영연방 등 모든 것이 하나의 물체이다.그러나 현상학을 바탕으로 그는 두 가지 범주의 사물을 구분한다: 실제 사물과 감각적인 사물을 구분한다. 이는 브루노 라투르의 [10]평면적 존재론과는 그의 철학을 구분한다.

Harman은 실제 객체에 접근할 수 없고 모든 관계에서 무한히 멀리 떨어져 있다고 정의하고 이러한 객체에 접근하거나 관계를 맺을 수 있는 방법을 고민합니다.정의상 실제 객체에 대한 직접적 접근은 없습니다.실제 사물은 우리가 아는 지식과는 비교할 수 없고, 어떤 종류의 인지적 접근이든 관계적 접근으로 변환될 수 없습니다.객체는 간접적으로만 알 수 있습니다.이것은 인간의 운명만이 아닙니다.모든 [11]것의 운명입니다.

하만의 철학의 중심은 실물은 무궁무진하다는 생각이다: "경찰이 바나나를 먹는 것은 원숭이가 같은 바나나를 먹는 것과 같은 바나나, 기생충을 감염시키는 것, 또는 나무에서 불어오는 돌풍처럼 바나나를 먹기 어려운 깊이의 현재 프로필로 이 과일을 감소시킨다.바나나의 존재는 이 세상의 진정한 현실이며, 인간이나 다른 실체에 의한 관계에도 지치지 않는 현실입니다.이러한 무진장성 때문에, 어떻게 두 물체가 상호작용할 수 있는지에 관한 형이상학적 문제가 있다고 하만은 주장한다.그의 해결책은 "의도"[12]의 내부에서만 상호작용할 수 있는 "사체적 원인"의 개념을 도입하는 것이다.

현상학적 전통, 특히 언어적 전환을 가로지르며 하만은 인간의 감금에서 물체를 빼내려고 하는 형이상학적 사실주의 브랜드를 배치하고 "진공으로 밀폐된" 물체라는 이상한 지하 세계를 은유적으로 암시합니다: "혜성 자체, 원숭이 자체, 코카콜라 자체.아무 관계도 [13]없는 지하실에서 음파탐지한다.

범심리학에 강하게 동조하는 하만은 "사상 심리학"이라고 불리는 새로운 철학적 분야를 제안하는데, 이는 "정신의 우주층"을 조사하는 것과 "지렁이, 먼지, 군대, 분필,[14] 그리고 돌의 특정한 심령적 현실을 밝혀내는 것"에 전념한다.하지만 하만은 거리낌없이 모든 것을 아우르는 범심리를 지지하지 않고, 그 대신 "이전 모든 한계를 넘어서, 그러나 모든 [15]실체에 꽤 확장되지 않고" 일종의 '다심리주의'를 제안합니다.그는 계속해서 "인식"과 "비인식"은 다른 종류의 물체가 아니지만, 다른 시기에 동일한 개체에서 발견될 수 있다고 말한다: "중요한 점은 범심리학이 선언하는 것처럼 사물이 존재하는 한 인식하지 못한다는 것이다.대신, 그들은 그들이 [15]관계하는 한에서 인지합니다."

하만은 "그들에게 빗방울은 아무것도 모르고 도마뱀은 거의 알지 못하며, 어떤 사람들은 [16]다른 사람들보다 더 많이 알고 있다"는 인간중심주의 때문에 과학주의를 거부한다.

참고 문헌

저작물

편집한 작품

  • The Speculative Turn: Continental Materialism and Realism (2011년, 공동 편집자 Levi Bryant, Nick Srnicek와 함께 재보도)
  • 에든버러 대학 출판사에서 발행된 "스펙티브 리얼리즘" 시리즈 편집자
  • Open Humanities Press에 의해 발행된 Bruno Latour와 함께 "새로운 형이상학" 시리즈의 공동 편집자
  • De Gruyter에 의해 발행된 열린 철학 편집장

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ "Graham – The American University in Cairo". Archived from the original on 2016-04-26. Retrieved 2016-04-05.
  2. ^ Levi Bryant, Nick Srnicek, Graham Harman (ed.) , The Speculative Turn: Continental Materialism and Realism, repress, 2011, 페이지 279.
  3. ^ "Philosopher Graham Harman to Join SCI-Arc - SCI-Arc".
  4. ^ Brassier, Ray, Iain Hamilton Grant, Graham Harman, Quentin Meillassous, 2007. 붕괴 III의 "사변적 사실주의": 알 수 없는 들뢰즈. 런던: Urbanomic.2011년 5월 19일 Wayback Machine에서 아카이브 완료
  5. ^ Paul J. Ennis (2009-07-21). "ahb: Interview with Graham Harman". Anotherheideggerblog.blogspot.com. Retrieved 2011-09-21.
  6. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2010-12-23. Retrieved 2010-12-23.{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크)
  7. ^ "Graham Harman".
  8. ^ Quentin Meillassous, After Finitude, 5세
  9. ^ Harman, G. (2018) '오브젝트 지향 온톨로지:'만물의 새로운 이론', 67페이지
  10. ^ Harman, G. (2009) 네트워크 프린스: Bruno Latour and Metaphysics. 멜버른: re.press.
  11. ^ El Mono Liso (1 June 2012). "Marginalia on Radical Thinking: An Interview with Graham Harman". The (Dis)Loyal Opposition to Modernity.
  12. ^ "Archived copy" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2016-03-03. Retrieved 2012-03-07.{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크)
  13. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2010-03-24. Retrieved 2017-09-09.{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크)
  14. ^ 그레이엄 하먼, 네트워크 왕자, 213세
  15. ^ a b Graham Harman 2011, 쿼드러플 오브젝트
  16. ^ "ECOLOGY WITHOUT NATURE: Harman on Anthropocentrism". 17 October 2011.

외부 링크