조지 스탠리 파버

George Stanley Faber
조지 스탠리 파버
태어난(1773-10-25)1773년 10월 25일
죽은1854년 1월 27일(1854-01-27) (80세)
국적영국의
배우자엘리자 소피
신학 연구
언어영어

조지 스탠리 파버(George Stanley Faber, 종종 G. S. Faber, 1773년 10월 25일 ~ 1854년 1월 27일)는 성공회의 신학자 겸 다작 작가였다.

그는 세계의 모든 신화가 성경에 나오는 원작의 타락한 버전이라고 믿었던 유형학자였고, 데이 에이지 이론을 옹호했다. 그는 존 넬슨 다비와 동시대 사람이었다. 파버의 저술은[1] 역사주의와 디스펜셔널리즘에 영향을 미쳤다.

인생

파버, 신부의 장남. 데이비드 트라비스 목사의 딸 앤이 1773년 10월 25일 캘벌리 파손에 의해 요크셔 칼벌리의 대리자인 토마스 파버는 캘벌리 파손에서 태어났고, 할리팩스 근처의 하이퍼홀메 문법학교에서 교육을 받았으며, 옥스포드에 갈 때까지 남아 있었다. 1789년 6월 10일, 그는 대학교에서 입학하여, 그 때 겨우 16학년에 불과했다. 그는 3월 25일에 학자로 선출되었고, 20학년에 학사 학위를 받았다. 1793년 7월 3일 그는 링컨 칼리지의 동료이자 가정교사로 선출되었다. 그는 M.A. 1796년과 B.D. 1803년을 진행하였고 1801년 프록터 직을 역임하였으며, 같은 해 밤튼 강사가 담론을 설파하면서 호르메 모자이셰라는 제목으로 출판하였다.

1803년 5월 31일 결혼에 의해 체셔 주 잉스의 존 스콧-워링 소령의 작은 딸 엘리자 소피아와 함께 펠로우쉽을 탈퇴했고, 이후 2년간은 칼버리에서 아버지의 큐레이터로 활동했다. 1805년 그는 바링턴 주교로부터 스톡톤온테스의 대리인으로 콜렉션되었고, 그는 3년 후 더럼에서도 레드마샬의 직장을 위해 사임했으며, 1811년에는 같은 주의 롱뉴턴 직장에 같은 원장으로부터 21년을 머물게 되었다. 버지스 주교는 1830년 그를 솔즈베리 대성당에 있는 성직 전 노점상에 앉혔고, 판 리덴트 주교는 1832년 롱뉴턴의 직장을 사임하면서 셰르번 병원의 주인 자리를 그에게 주었다. 셰르번에서 그는 수입의 상당 부분을 병원 영지의 영구적인 개선에 할애했고, 그가 죽자 건물과 농장은 완벽한 상태로 남게 되었다.

그의 조카 프레데릭 윌리엄 파버는 가톨릭으로 개종했고 또한 잘 알려진 신학자, 작가가 되었다.

보기 및 작업

그는 그의 경력 내내 신앙에 의한 변혁의 필요성, 신앙에 의한 정당성, 신앙의 지배로서의 경전의 유일적 권위에 대한 복음주의 교리를 힘겹게 옹호했다. 이 행동으로, 뿐만 아니라 그의 유능한 저술로도 버지스 주교, 반 리덴트 주교, 배스 후작, 벡슬리 경, 루스 박사의 우정을 얻었다.

1816년 '이교도 우상 숭배의 기원'에 관한 그의 저서는 모든 이교도 국가들은 신격화된 인간들만을 숭배했던 같은 신들을 숭배했다고 생각한다. 이것은 바벨탑에서 시작되었고, 이교도들 중 최고신들의 삼합회는 노아의 세 아들을 상징한다. 그는 또한 Arkite Egg'에 글을 썼으며, 이 주제에 대한 그의 견해 중 일부는 그의 Bampton 강의에서도 찾을 수 있을 것이다. 《계시록》과 《세븐 바이알》에 대한 그의 논문들은 예전의 예언적 해석 학파에 속하며, 나폴레옹 3세 휘하의 프랑스 제국의 복원이 그의 계략에 반영되었다.

선거와 명분이라는 원시적 교리에 관한 그의 저서는 어느 정도 중요성을 지니고 있다. 그는 비시무스 녹스나 조셉 밀너와 같은 매우 다른 학파의 현대 작가들의 의견에 반대하여 이러한 교리에 대한 복음주의 관점을 강조했다. 그의 작품들은 약간의 연구와 신중한 집필을 보여준다. 그는 1854년 1월 27일 더럼 근처의 셔번 병원에서 사망하였고, 2월 1일 병원 예배당에 안장되었다. 그의 아내는 1851년 11월 28일 셰르번 하우스에서 75세의 나이로 사망했다.

작동하다

그의 작품은 다음과 같다.

  1. '옥스퍼드 대학 이전 설교 2회, 폭로전에 언급된 세븐 바이알 중 최근 사건에 의해 설명하려는 시도' 1799년.
  2. '호르몽 모자이크' 또는 '모자이언트 기록의 견해' 1801년, '모세언 고대와 그들의 우연의 일치와 기독교와의 연관성에 관한 것이다.' '밤튼 강의'
  3. '카비리의 신비, 또는 프니키아, 사모트레이스, 이집트, 트로아, 그리스, 이탈리아, 크레타의 대신에 관한 논문' 2권 1803호.
  4. '칼뱅주의와 아르미니언 논쟁에 대한 생각' 1803년
  5. '1200년 대교, 교황 및 마호메단 사도, 적그리스도의 통치, 유대인의 복원에 관한 예언에 관한 논문' 2권 1807; 5권 3권 1814–18.
  6. '유다와 이스라엘의 개종, 팔레스타인의 연합전복, 기독교의 확산과 관련된 예언의 장군 및 연계된 견해' 1808권 2권.
  7. '성령의 일상적인 운영에 관한 실용서', 1813년; 1823년 3월호
  8. '제5차 아포칼립틱 바이알과 프랑스 제국 정부의 복원에 관한 리마르크', 1815년.
  9. '역사적 증언과 정황증거에서 확인된 이교도 우상숭배의 기원', 1816권 3권.
  10. '가부장제, 레위정치, 기독교의 천재와 사물에 관한 논문' 2권 1823.
  11. '불륜의 어려움', 1824년.
  12. '로마니즘의 어려움', 1826년; 1853년 3차 개정판
  13. '유화 희생의 기원에 관한 논문', 1827년.
  14. '중남성 교회의 특수성에 대한 고대의 증언', 1828년.
  15. '예언의 신성한 달력, 또는 7회 대대의 예언과 그 제2회 모이에티, 또는 후자의 3회 반에 관한 논문' 3권 1828호, 제2판 1844호.
  16. '카톨릭 해방 편지', 1829년.
  17. '불륜의 결실'은 기독교의 결실과는 대조를 이루었다.' 1831년
  18. '삼위일체주의의 사도, 고대와 삼위일체 교리의 사도일체' 1832권 2권.
  19. '원시적 선거의 교리, 또는 원시적 그리스도의 교회에서 받은 문자선거의 조사' 1836년; 1842년 2월 2일.
  20. '원초적 정당성 교리는 비교적 로마 교회와 영국 교회의 정의에 따라 조사되었다.' 1837년
  21. '성실한 그리스도의 교회의 영속성을 보여주는 바렌스와 알비겐스의 역사와 신학에 대한 조사' 1838년.
  22. '카페르나움에서의 그리스도의 담론'은 로마 교회의 분열에 의해 채택된 바로 그 박람회 원리에 대한 전이성 교리에 치명적이다.' 1840년
  23. '권능선배자의 약속에 관한 성경의 예언 8권' 1845권 2권
  24. '팝페리로 가는 트랙타리아 세세션에 관한 편지,' 1846년.
  25. '파팔 무적함, 로마 교회의 고위 관리에게 보내는 편지,' 1851년.
  26. '터키 세력의 몰락 예측, 10개 부족의 귀환 준비' 1853년.
  27. '예언의 필요성에서 예상되는 프랑스 제국의 부활' 1852년 5월 1859년판
  28. '고대 발렌스와 알비겐스의 역사와 신학에 관한 연구' 원래 1838년, 1990년, 교회사연구기록원(Church History Research & Archives)이 재인쇄되었다.

Many of these works were answered in print, and among those who wrote against Faber's views were Thomas Arnold, Shute Barrington (bishop of Durham), Christopher Bethell (bishop of Gloucester), George Corless, James Hatley Frere, Richard Hastings Graves, Thomas Harding (vicar of Bexley), Frederic Charles Husenbeth, Samuel Lee, D.D., Samuel Roffey MaItland, D.D., N. N. Nisbett, Thomas Pinder Pantin, Le Pape de Trévern, Edward William Whitaker.

네롤로그라이저

파버는 또한 천문학, 파불라이즈, 치안판사, 페트레안, 다원학, 프리터리스트, 재생성, 트리클라비아주의라는 단어를 만들었다.[citation needed]

참조

  1. ^ Moyise, edited by Steve (2001). Studies in the book of Revelation. Edinburgh: T & T Clark. p. 24. ISBN 978-0-567-08814-7. {{cite book}}: first= 일반 이름 포함(도움말)

원천

이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.

외부 링크