강제 유혹

Forced seduction
새뮤얼 리처드슨의 클라리사(1748)는 강제적인 유혹을 특징으로 한다.

강제 유혹은 서양 문학(주로 로맨스 소설과 드라마)에서 자주 볼 수 있는 주제이며, 결국 남녀 간 강간은 진정한 연애로 변한다.인기 있는 예로는 [1][2]미국 드라마 종합병원의 루크와 로라가 있다.

2014년 13세 소녀를 강간하고 살해하는 사건이 [3]터지기 전까지 오랫동안 당연하게 여겨졌던 태국 드라마에서도 이 주제는 흔하다.

어원학

영어 단어 'rape'는 궁극적으로 라틴어 동사 'rapere'에서 유래했다.랩티오(Raptio, 고대 또는 문학 영어에서 강간으로 표현됨)는 많은 고대 [citation needed]문화에서 오히려 흔한 관행이었던 여성의 대규모 납치, 결혼이나 노예, 특히 성 노예를 위한 유괴를 가리키는 라틴어 용어이다. 성노예로마 법에서 랩투스(또는 랩티오)는 주로 납치 또는 유괴를 의미하며, 종종 사비네 여성들의 신화적인 "강간"에서 묘사되는 것은 성적 위반이 부차적인 [4][5]문제가 되는 신부 유괴의 한 형태이다.

한 가지 소스에서, 강제 유혹은 다음과 같이 요약된다.

옛날 옛적에 아주 예쁜 소녀가 살고 있었다.그녀는 강간당했다.소년은 용서를 빌었고, 그들은 영원히 행복하게 살았다.([3]네덜란드어 번역)

로맨스 소설

그리스 신화에 나오는 '유로파의 강간'은 아름다운 하얀 황소로 위장한 제우스가 유로파를 유혹한다는 내용을 담고 있다.그녀가 그의 등에 올라타면 그는 크레타로 헤엄쳐 가서 그녀를 유혹하고 나중에 크레타의 여왕으로 만든다.이 이야기는 오비드가 그의 변태에서 다시 말하고 주피터가 [6]제우스를 대신한다.그리스인들은 "여자의 신에 의한 강간"[7]을 묘사하기 위해 특정한 어구를 사용했는데, 강간과 유혹 중 어느 것에 대해 적절하게 언급해야 [8]하는지는 논쟁의 대상이다.

서양의 르네상스 이후의 문학에서 강간범과 사랑에 빠진 강간 피해자에 대한 초기 묘사는 아프라 베른의 덤 버진 (1700)[9]에서 나타난다.그 주제는 후에 많은 대중 문학 작품들에 등장했습니다.피해자에 의해 개혁된 강간범의 잘 알려진 예로는 새뮤얼 리처드슨의 클라리사(1748)[10]의 파멜라에서의 러블레이스나, 덕 보상(1740)은 이미 피해자가 그와 사랑에 빠진 거의 강간범을 등장시켰다고 프랜시스 퍼거슨에 따르면, "미스터 B의 강간 미수로 읽힌다"고 한다.리처드슨의 클라리사 캐릭터의 죽음은 18세기의 많은 미국 소설에서 메아리쳤는데, 이 소설에서 "유혹"의 여성 피해자들은 유혹과 [12]강간 사이의 경계가 모호하게 되어 자주 죽었다.

20세기 초 강제 유혹의 예는 1919년 에디스 모드 헐의 소설 The Shheik이다.이 소설에서는 서양 여성이 알제리인 셰이크에게 붙잡혀 강간당해 몇 달 동안 그를 사랑한다는 것을 깨달았다.셰익은 "우르 로망스"[11]로 여겨진다.이 주제는 에로틱 로맨스의 현대 물결의 시작인 1970년대와 1980년대의 로맨스 소설에서 꽤 흔했다; 소위 "보디이스 리퍼"라고 불리는 "가슴이 무거운 반쯤 입고 있는 여성들이 셔츠도 입지 않은, 위압적인 남성들에 의해 유혹당한다는"을 표지에 광고했다.독자의 현실과 로맨스 소설의 허구 사이에 거리를 두기 위해, 그러한 소설들은 종종 "여성들이 강간 환상을 안전한 [13]거리에서 즐길 수 있는 먼 역사적 배경"을 부여했다.캐슬린 E. 우디위스의 불꽃과 꽃(1972)은 이 [1]시기의 가장 오래되고 가장 잘 알려진 사례 중 하나이다.

로맨스 소설가 제이드 블랙(가명 티나 엥글러)은 여성 독자들 중 상당수가 판타지인 강간 환상을 즐긴다.현실에서 일어나는 일은 원치 않겠지만, 에로틱 로맨스 [1]소설의 '강제 유혹' 장면에서 얻을 수 있는 현실 도피와 완전한 통제 불능을 누린다.로맨스의 한 독자에 따르면, 여성 독자들은 판타지를 현실과 분리할 수 있다: "실제 삶에는 강제적인 유혹 같은 것은 없다.여성이 현실에서 아니라고 하면, 그건 아니라고 하는 것입니다. 왜냐하면 현실에서 강간은 폭력과 권력에 관한 것이기 때문입니다.현실에서 강간은 여성에게 즐거움을 주지 않는다.[13]에로틱 로맨스 집필에 대한 완전한 바보의 가이드 저자 앨리슨 켄트는 이 주제가 현대 연애 [1]소설에서는 드물다고 말한다. 린다 리는 또한 "1980년대 중반까지 강간 환상은 거부되었다"[13]는 결론을 내리기 위해 학문을 인용했다.하지만 1980년대 이후의 로맨스 [14]소설에서는 강제적인 유혹이 플롯 포인트로 사용되어 왔다.

분석.

성별과 성학자인 스테비 잭슨은 강제적인 유혹(강간의 사회적 맥락, 1978년 초판)에 대한 분석을 남성과 여성의 성을 배양하는 "성적 대본"으로 시작하는데, 이는 남성에게 "가정적으로 통제할 수 없는 성적 공격"이라고 가정한다."전통적인 성적 대본"은 또한 "여성의 만족도는 남성들의 활동에 달려 있다고 가정한다" 그리고 "여성은 그들이 성관계를 갖기 전에 어느 정도 설득이 필요하다"고 지시한다.일단 이 장애(억제와 예의에 의해 독재됨)가 극복되면, 그들은 기꺼이 항복한다: "우리의 대중문화의 공통된 모티브를 형성하고, 여성이 아니라 오히려 남성 강간 [15]판타지에 신뢰를 준다."잭슨이 이 기사에서 유혹에 대해 일반화한 언급은 적어도 두 개의 법적, 윤리적 연구에서 인용된다: "강간이 강요된 유혹이 아니라 그 유혹이 더 미묘한 형태의 [16][17]강간일 수 있다.

"사회학자조차 사랑에 빠진다"(1993)에서 잭슨은 사랑에 대한 두 가지 경쟁적인 생각, 즉 이성애 여성에 대한 양육의 필요성은 종종 충족되지 않으며 "압도적이고 만족할 수 없는 것으로 경험하는 낭만적 욕망"에 대해 "이상적 로맨스" 학자들을 비난한다.후자의 욕망은 로맨스에서 자주 발견되는데, "영웅은 종종 이 소설에서 여주인공을 강간한다"는 소설에서는 "매우 남성적인" 영웅들이 여성 캐릭터에게 상처를 주고 굴욕감을 주지만, 그들이 그들의 "사랑"을 고백할 때 "더 부드러운" 면을 드러낸다.이러한 소설들은 남성 욕망을 통제할 수 없는 것으로 묘사하고 있으며, 따라서 남성 욕망의 원동력이 되는 것은 사실 여성이라는 것을 암시한다. "여성에 대한 로맨스의 매력은 물질적 무력에 있을 수 있다."[18]

안젤라 토스카노는 2012년 연구에서 이 주제에 대한 초기 연구가 사회학적, 심리학적 측면에 너무 많이 초점을 맞추고 있다고 밝히고, 첫째, 모든 로맨스 소설이 같은 방식으로 취급될 수 있다는 개념과 둘째, 주제가 어떻게든 가상의 집단적 여성 의식의 인스턴스화를 구성한다는 개념을 거부한다.징조는 Borg)와 같이 단일 정서적 개체로 작용한다."Toscano는 세 가지 유형을 구분하면서 이야기적 맥락 안에서 로맨스에서의 강간을 연구한다고 주장한다.처음 두 가지 유형('오인된 정체성의 강간'과 '소유의 강간')은 강간 대상에게 정체성과 욕구가 아직 근본적으로 알려지지 않은 대상(영웅)과 다른 대상(여주인공) 사이의 장벽을 허물기 위해 항상 수반되는 폭력을 예시한다.토스카노는 로맨스에서의 모든 강간들이 강제적인 유혹은 아니라고 주장한다. 후자는 오히려 그녀가 "강압의 강간"이라고 부르는 것이며, 영웅의 입장에서 여주인공을 알게 되고자 하는 욕망을 통해 일어난다. "영웅은 그녀와의 대화에서 그녀의 신원이 드러났기 때문에 여주인공으로부터 응답을 원한다."그러나 영웅은 그녀가 그에게 자유롭게 말을 걸기를 기다리는 대신 여주인공이 그의 성적, 언어적 폭행에 대응하도록 강요한다.결국, 토스카노에 따르면, "진정한 위반은 강간이 아니라 사랑에 빠지는 행위입니다."[14]

드라마에서

미국 드라마에서, 강제 유혹의 잘 알려진 예는 종합병원의 [1][2]슈퍼 커플 루크와 로라이다.태국 TV 드라마에서 이 주제는 꽤 흔하다.2008년 태국의 한 연구에 따르면, 13세에서 19세 사이의 2000명의 시청자들 중 20%가 강간은 그들이 좋아하는 비누의 요소라고 답했으며, 같은 수의 시청자들은 "강간이 사회에서 정상적이고 용인되는 요소"라고 생각했다고 한다.태국 비누의 감독인 Sitthiwat Tappan은 이러한 쇼에서 묘사되고 제안된 강간은 가치 있는 교훈을 제공한다고 말했다: 그들은 여성들에게 혼자 모험을 하거나 자극적으로 옷을 입지 말 것을 가르치고 남성들에게 술을 너무 많이 마시지 말 것을 가르친다.2014년에는 열차 안에서 13세 여아를 강간하고 살해하는 사건이 발생해 강간 문화의 전파를 둘러싼 논란이 일기도 했다."TV에서 강간 미화를 중단하라"는 탄원서는 곧 3만 명의 [3]서명을 받았다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e Kent, Alison (2006). The Complete Idiot's Guide to Writing Erotic Romance. DK. pp. 223, 288. ISBN 9781440650758.
  2. ^ a b Oppliger, Patrice A. (2008). Girls Gone Skank: The Sexualization of Girls in American Culture. McFarland. p. 139. ISBN 9780786435227.
  3. ^ a b c "In Thaise soaps is verkrachting iets 'romantisch'". Trouw (in Dutch). 16 October 2014. Retrieved 16 October 2014. Er was eens een erg knap meisje. Zij werd verkracht. De jongen smeekte haar om vergeving en ze leefden nog lang en gelukkig
  4. ^ 다이애나 C.고대와 중세 사회의 섹스와 결혼에 대한 동의와 강압(던바튼 오크스, 1993년), 50페이지; 길리안 클라크, 고대 후기 여성: 이교도와 기독교의 삶, 프레스포드 대학, "Livy's Lucretia와 로마법에서의 강제적 동의의 타당성"에서 모세, "Livy's Lucretia"
  5. ^ [R. H. 반즈, 캡쳐에 의한 결혼 1999, 왕립 인류학 연구소 저널, 57-73]
  6. ^ Mack, Sara. Ovid. Yale UP. pp. 100–102. ISBN 9780300166514.
  7. ^ Ziogas, Ioannis (2013). Ovid and Hesiod: The Metamorphosis of the Catalogue of Women. Cambridge UP. p. 105. ISBN 9781107328297.
  8. ^ Smith, Merril D., ed. (2004). "Mythology". Encyclopedia of Rape. Greenwood. pp. 132–33. ISBN 9780313326875.
  9. ^ Carnell, Rachel K. (1999). "Subverting Tragic Conventions: Aphra Behn's Turn to the Novel". Studies in the Novel. 31 (2): 133–51. JSTOR 29533325.
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