슈바비안-알레마닉 패스트나흐트
Swabian-Alemannic Fastnacht |
슈바비안-알레마니크 패스트나트, 파스나트(스위스), 또는 파스나트/파슈나트(보랄베르크)는 스위스, 남부 독일, 알자스 및 보랄베르크의 알레마니크 민속 속 렌텐 이전 축제이다.
어원학
유명한 어원은 종종 Fastnacht(스위스 Fasnacht, 스위스 Fasnacht, Fassenacht, Fasent, 슈바니아 Fasnet)와 Fastnacht(단식 전야제)[1]를 연관짓는다.20세기 초에는 이 전통이 기독교 이전의 의식에 뿌리를 두고 있다는 것이 일반적인 가정이었다[according to whom?].그러나 방언의 변형을 비교하면 의미가 불분명한 요소가 있는 고대 고지 독일어 *fasanaht가 된다.인도-유럽조어 pwo-purify(pava-mana로 인식) 또는 중세 하이 독일 바셀렌(vaselen)의 "prosper, bud"에서 파생된 것으로 보이며, 이 축제를 불임 [citation needed]의식으로 해석했다.베르너 메즈거 주변의 역사학자들은 이러한 이론을 반박하고, 그 이름은 "단식"에서 유래했고, 전통은 기독교라는 것을 보여주었다.그들은 또한 많은 의식들이 가톨릭 교회의 [2][page needed]시비타스 디아볼리 모델에서 비롯되었다는 것을 보여주었다.
페싱(MHG vaschanc 또는 vaschang)은 관련이 있으며, 아마도 원래 -nacht가 [according to whom?]아닌 -gang 두 번째 요소일 것입니다.
개요
Fastnacht는 슈바벤족과 알레마니족 게르만족의 정착지에서 행해지고 있으며, 슈바벤-알레마니족 방언이 사용되고 있다.이 지역은 독일령 스위스, 바덴뷔르템베르크, 알자스, 바이에른 남서부, 오스트리아 서부 보랄베르크(Vorarlberg)에 걸쳐 있다.
이 축제는 Schmotziger Donnerstag로 알려진 재의 수요일 전 목요일에 시작됩니다.표준 독일어로 schmutzig는 "더러운"을 의미하지만, 알레만어 방언으로 schmotzig는 "기름진 목요일"[3]을 의미하는데, 이는 금식이 시작되기 전에 남은 겨울 저장고인 라드와 버터가 소비되곤 했기 때문이다.다른 곳에서는 이 날을 "여성 카니발"이라고 부르는데, 이는 전통에 의하면 여성이 지배권을 갖는 날입니다.티롤, 잘츠부르크, 바이에른의 전통적인 페르히텐 행렬은 봄을 맞이합니다.쇤페르히텐(아름다운 페르히트)은 각성하는 자연에서 새로운 생명의 탄생을 나타내고, 쇤페르히텐(추악한 페르히트)은 겨울의 [4]어둠의 정령을 나타냅니다.농부들은 따뜻한 날씨를 갈망하고 페르히텐라우프는 그 욕망의 마법 같은 표현이다.악령이 돌아다녀야 하는 겨울에서 봄 사이의 밤은 Rahnächte라고도 불린다.
슈바비안-알레마니치 패스트나흐트는 레니쉬 카니발과는 구별되지만 20세기 1/4까지 독립적인 형태를 발전시키지 못했다.카니발은 18세기에 새로운 형태의 패스트나흐트를 발전시켰지만, 슈바비안-알레마니크 패스트나흐트도 영향을 미쳤고, 20세기에는 중세와 근대 초기 패스트나흐트의 전통을 떠올리며 돌아볼 생각이 일어났다.
패스트나흐트 사이클
시작: 1월 6일
Fastnacht의 향후 프로그램은 Bad Saulgau나 Bonndorf 등의 공개 회의에서 발표되며, Waldkirch나 Löffingen과 같은 다른 마을에서는 조직의 세부 사항을 논의하기 위해 사람들이 모여든다.하지만 특별한 유형의 어릿광대 모임은 수세기 동안 가장 인기 있는 모임이었다.이것은 수천 명의 어처구니없는 사람들의 모임입니다. 에피파니 이후 몇 주 동안 거의 매주 주말에 열립니다.
많은 곳에서, 어릿광대들은 채찍을 사용하거나, 작은 먼지들이 빠졌다는 것을 확인할 수 있을 때까지 헤서강의 종을 흔들며 귀가 먹먹할 정도의 소음을 낼 것이다. 청결은 일반적으로 1월 6일에 매우 중요하다.네카 상류 지역에서는 검은 옷을 입은 압스타우버가 집집마다 돌아다니며 빈둥거리는 조소들의 옷을 청소할 것이다.로텐버그 암 네카르에서는 마녀들이 지역 여관의 손님들과 가구들에 대해 비슷한 절차를 진행할 것이다.
그래서, 소위 "피아와슈" (발 씻기)라고 불리는 행사가 Lauffen ob Rottweil에서 열리고, 그곳에서 조소자 협의회는 분수대의 차가운 물에 발을 씻습니다.동시에 이멘딩겐과 뫼링겐의 거실에는 조소자의 가면이 자리 잡고 있다.Schramberger의 어릿광대들은 또한 어릿광대의 옷을 엄숙히 축복함으로써 어릿광대의 옷에 대한 존경을 보여준다: "Sei mir gegrüt, du edles Kleid der Narren.트리트 넌 허버 아우스 데이너 자레스블리브.Underfüle mit Freude die Großen and die Kleinen.디르세이게웨이트 다이 파스넷 임 자흐르 데 힐스 20..." (귀족 조소자의 가운에 인사드립니다.)1년 내내 머물렀던 곳에서 나와라.노인과 젊은이에게 기쁨을 주다.NAT은 올해 FASnet을 귀사에 바칩니다.1월 6일 전후로 가장 중요한 역할은 조소자의 친근한 모임을 갖는다.
캔들마스
크리스마스가 지나고 40일째인 2월 2일 촛불문화제가 열리면서 패스트나흐트 행사가 곳곳에서 눈에 띄게 늘고 있다.이 날, 마슈게른(오베르슈바벤), 슈트렐렌(빌링겐), 슈누렌(슈바르츠발트), 웰센(셰른베르크), 헤첼(오베르도르프), 아우프센(오브사겐)을 통해 지난해 가장 주목할 만한 사건을 재현하는 것이 일반적이다.
일부 지역에서는 이미 11월 11일에 Fastnacht 기념행사가 시작되지만, Rhenish 지역이나 Swabian-Allemanic 지역에서는 Fastnacht 행사는 일반적으로 크리스마스 이후인 1월 6일에만 시작되는데, 이것은 Epiphany이기도 합니다.
오래된 풍습에 따라 가면의 먼지를 털고 첫 행사와 퍼레이드를 시작할 수 있는 날이다.엄밀히 말하면, Fastnacht는 오직 Fat Satday (재 수요일 전 목요일)로 시작하는데, 이것은 축하의 절정이고 퍼레이드와 다른 축하행사가 더 빈번해지는 시기이다.그 당시에 전통적으로 요리된 많은 요리법들이 있다.
따라서 많은 슈바비안 알레마닉 예수회들에게 Fastnacht가 시작되는 날짜는 카르네발에게 중요한 특징입니다.많은 사람들은 1월 6일을 원래 시작일로 생각한다.그러나 최근의 연구는 이 의견을 지지하지 않는다.11월 11일은 Fastnachtsdienstag (Shrove Tuesday)와 매우 유사한 것으로, 40일간 지속되는 크리스마스 전 단식 기간을 시작한다.따라서 마르티누스에서는 Fastnacht와 유사한 전통을 확인할 수 있습니다.그러나 11월 11일은 19세기 카르네발이 등장하면서 Fastnachtsaison(카니발 시즌)의 시작으로 발전했다.결국, 재림절 시즌과 크리스마스에 걸쳐 지속된 패스트나흐트는 오늘날의 의미를 완전히 반대했을 것이다.
Fastnacht의 시작은 많은 곳에서 열렬히 축하되고 있다.
사람들은 가면을 쓰고 다양한 노래와 연극, 예를 들어 살인 발라드를 공연하곤 했다.도로변에서 동료 시민들의 행동을 호도하는 일도 흔했다.오늘날 사람들은 정해진 시간에 펍에서 만나며 속임수를 쓰지 않는 어릿광대들이 함께 펍에서 펍으로 이동한다.일반적으로 사용되는 표현 형식은 4행과 노래입니다.슈바비안-알레마닉 패스트나흐트는 기본적으로 레스토랑의 펍에서 열리지만, 캔들메스(Lichtmess) 이후 홀 내에서는 패스트나흐트 세션이 짧게 진행됩니다.지역 클럽들은 댄스 이벤트를 조직함으로써 패스트나흐트에 기여한다.
Fastnacht 전 수요일
원래 Fastnacht 전 수요일은 슈바비안 알레마닉의 조소들에게 전통적인 휴일이 아니었다.그러나 전후 시대에는 초저녁에 축하하고 패스트나흐트의 시대를 알리는 풍습이 확립되었다.이러한 관습의 일부는 검은 숲 지역의 Fastnacht에 대한 포고(독일 아우슈루펜) 또는 수색(독일 수체)와 마스크 주문(독일 마스켄베슈뢰룽) 또는 상부 슈바벤에서의 분수 청소 의식이다.
목요일.
알레만어 방언으로 "기름 가득한 목요일" 또는 "지방"[3]을 뜻하는 슈모츠에서 유래한 "기름진 목요일"을 의미하는 슈모티거 도너스타그는 금식이 시작되기 전에 남은 겨울 저장고인 라드와 버터가 소비되곤 했기 때문에 "기름진 목요일"을 의미했다.다른 곳에서는 이 날을 "여성 카니발"이라고 부르는데, 이는 전통에 의하면 여성이 지배권을 갖는 날입니다.티롤, 잘츠부르크, 바이에른의 전통적인 페르히텐 행렬은 봄을 맞이합니다.쇤페르히텐(아름다운 페르히트)은 각성하는 자연에서 새로운 생명의 탄생을 나타내고, 쇤페르히텐(추악한 페르히트)은 겨울의 [5]어둠의 정령을 나타냅니다.
Fastnacht-Tuesday 판별
Fastnacht-Tuesday는 사순절 전날(각각 전날)로 항상 재의 수요일에 시작됩니다.재의 수요일 날짜는 엄격히 규정되어 있다.그것은 부활절 일요일 46일 전에 항상 위치하고 있는데, 부활절 일요일은 봄의 가장 이른 보름달 이후 첫 번째 일요일에 기념된다.
올드 패스트나흐트 주, 뷰레파스나흐트
사순절 시작일을 6일 앞당긴 베네벤토 평의회의 개혁에도 불구하고, 원래의 날짜(동부 6주 화요일)는 특히 지방과 개신교 지역에서 잊혀지지 않았다.
이 지역에서는 일주일도 채 지나지 않은 월요일에 패스트나흐트가 계속 기념되었다.이러한 풍습은 오늘날에도 여전히 존재하고 있으며, "Alte" 또는 "Bauernfastnacht"("구식" 또는 "Easant's Fastnacht; allemanic: "Buurefastnacht")로 보존되고 있다.파스트나흐트는 재의 수요일에 끝난 첫 번째 파스트나흐트는 종종 바우어른파스트나흐트와 구별하기 위해 "헤렌" 또는 "파펜파스트나흐트"라고 불렸다.
그로펜퍼스트나흐트
부활절 3주 전에 열리는 스위스 남부 보덴세 강둑 에르마팅겐의 그로펜퍼스트나흐트는 "세계의 마지막 패스트나흐트"로 여겨진다.2015년에는 600주년을 기념하여 스위스 동부에서 가장 전통이 풍부한 패스트나흐트로 여겨진다.
역사
중세와 근대의 기원
라인랜드에서 흔히 볼 수 있는 카니발처럼, 슈바비안-알레마닉 패스트나흐트는 빌려주기 전에 부패하기 쉬운 음식을 소비하기 위해 기념된 축제에서 유래했습니다.이런 종류의 사건들은 적어도 13세기 이후 중부 유럽에서 기록되었다.그러나 지역마다 달랐던 축제를 오늘날 우리가 알고 있는 패스트나흐트 축제와 비교해서는 안 된다.과도한 음식 소비 외에도, 춤, 퍼레이드, 패스트 나흐트 게임과 같은 관습이 14세기부터 인기를 끌었다.음식도 이곳에서 중심적인 역할을 했는데, 예를 들어 1500년경 유행했던 뉘른베르크 길드의 퍼레이드, 이른바 "Schembartlöufe"에서 그랬다.소시지 반지를 들고 춤추는 정육점 주인들이 등장하는 정육점의 춤은 다른 도시에서도 알려져 있다.
민속학자 디츠 뤼디거 모저의 이론은 패스트나흐트의 즐거움/즐거움과 사순절의 박탈 사이의 갈등은 신학적으로도 해석될 수 있다고 말한다.아우구스티누스 두 왕국 교리에 따르면, Fastnacht는 악마의 왕국인 "시비타스 디아볼리"와 동일시 되는 반면, 사순절은 신의 왕국 또는 "시비타스 데이"의 일부로 여겨졌다.이 아이디어는 악마와 악마와 같은 초기 패스트나흐트족의 발명으로 이어졌을지도 모른다.당시 패스트나흐트의 또 다른 중심 인물로 여겨졌던 조소자는 신과 죽음의 분리, 에반세이션의 화신으로 여겨졌다.1980년대 이전과 동안 수행된 연구는 패스트나흐트가 기독교 신앙에서 유래한 것이 아니라고 가정한 반면, 오늘날 학자들은 교회의 존재가 패스트나흐트의 출현에 필요한 조건이었다는 데 동의한다.Fastnacht는 사람들이 당국과 교회를 비판할 수 있는 기회였다.이것은 종종 Fastnacht의 금지로 이어졌다.
개혁에 따라 영향을 받은 지역에서는 단식의 기간이 없어졌을 뿐만 아니라 중앙유럽의 많은 지역에서 패스트나흐트 축제도 끝이 났다.그럼에도 불구하고, 그 전통은 한동안 개별 개신교 마을에서 여전히 존속되었다.바젤의 카니발은 개혁의 결과로 다른 슈바벤 알레마니아 마을보다 늦은 시점에 열리는 것으로 종종 추정됩니다.사실 이것은 11세기에 교회가 일요일을 사순절에서 제외하기로 한 결정 때문이다.그 결과 재의 수요일은 6일 전이었다.그러나 바젤(및 다른 마을도 마찬가지)은 여전히 전통일을 고수하고 있다.
바로크 이전, Fastnacht는 비교적 평범한 의상들이 주를 이뤘다.하지만, 바로크의 출현 동안, 패스트나흐트의 동기와 인물들은 재평가와 교양의 시기를 거쳤다.이것은 특히 예전처럼 점토나 종이를 사용하는 대신 나무로 조각한 일반적으로 사용되는 가면에 적용되었다.또한 Commedia dell'arte를 기반으로 Fastnacht에 대한 이탈리아의 영향력이 증가하고 있습니다.
카니발과 그 포기
바로크 시대의 재평가에도 불구하고, Fastnacht는 계몽주의에서 "원시적이고 먼 과거의 낡은 관습"으로 여겨졌다.이러한 공통된 견해 때문에 Fastnacht를 기념하는 것은 중단되거나 금지되었다.이것은 낭만주의의 영향을 받아 카니발이 발전하기 시작하면서 바뀌었다.
패스트나흐트가 노동자 계층이 아닌 지식 중산층에 의해 점점 더 조직되고 있던 쾰른과 같은 도시에서 시작된 카니발은 중부 유럽 전역에서 빠르게 자리를 잡았다.최초의 패스트나흐트는 여전히 존재했지만 점점 더 퇴보했다.19세기 초에야 몇몇 오래된 관습들이 다시 발견되었는데, 특히 시골과 슈바비안-알레마니크 지역의 하층 중산층에서는 사람들은 교육받은 중산층이 지배하는 카니발의 후광을 느꼈고, 이전 세대에서 전해 내려온 전통을 기억하기 시작했다.그 후, 수많은 옛 나렌n프테가 재건되었다.
오늘날까지 Vereinigung Schwébisch-Alemannischer Narenzünfte ('슈바비안-알레마니치 예수터 길드 연합'; VSAN)는 새로운 회원을 거의 수용하지 않지만, 입회의 근거는 역사적인 관습으로 거슬러 올라갈 수 있다.곧이어 베르반트 오버르헤이니셰르 나렌즈귄프테(1937)와 나렌베이니궁 헤가우보덴세(1959)가 설립됐다.이 창립의 물결은 오늘날까지 남아 있다.이 물결의 주된 이유 중 하나는 헤르만 에리스 부세가 만든 조소들을 위한 모임의 도입이다.VSAN 및 VSAN의 자매 어소시에이션을 사용하면, 종래의 마을 이외의 다른 어소시에이트를 조소할 수 있습니다.1928년 1월 28일 Freiburg에서 열린 이 회의의 첫 번째 주최자는 Busse의 매니저인 Landesverein Badische Heimat였습니다.오늘날, 이러한 모임의 수와 규모는 전통적인 Fastnacht와 마을 고유의 Fastnacht를 위협할 정도로 증가했습니다.한편 마을 뿌리도 없이 어릿광대 모임만 찾는 길드도 있다.특히 VSAN은 이러한 회의를 대폭 줄이기로 결정했습니다.그러나 이 결정은 회의의 인기 상승에 해를 끼치지 않았다.
현대 Fastnacht로의 개발
20세기까지만 해도 패스트나흐트는 고향에서만 축하되는 지역 행사였다.20세기 초에 어릿광대 길드는 어릿광대 조합을 조직하고 결성하기 시작했다.이로 인해 1924년 베레니궁 슈베비슈 알레만니셔 나렌쥐엔프테가 설립되었습니다.불안정한 정치 상황과 많은 지역적인 패스트나흐트 금지 때문에 이 전국적인 조직을 구성하는 것이 필요했다.VSAN을 작성함으로써 조소자들은 자신들의 정치적 이익을 적극적으로 대변하고 싶어했습니다.게다가, 그들은 오늘날 조직의 주요 임무인 그들의 문화를 육성하고 보존하기를 원했다.VSAN이 확립된 후 급속히 보급되어 새로운 멤버의 수용을 중단해야 했습니다.
20세기 초부터 바보 길드의 조직 개혁과 함께 수많은 새로운 패스트나흐트 캐릭터들이 생겨났다.새로운 세기에 큰 변화 없이 입을 수 있었던 진짜 역사적인 나렌해서(Narenhaser)는 오직 몇 개의 Fastnachten에서만 보존되었다.가면의 개별 부분(라벤)과 변장은 훨씬 더 흔했다.그렇게 쉽게 분류할 수는 없었지만 새로운 캐릭터와 결합되었다.바보 길드의 새로운 발전도 있었다.1933년 오펜버그의 헥센준프트는 동화와 중세 마녀의 결합에 바탕을 두고 설립되었습니다.이것은 "Fastnachtshexe"를 슈바비안-알레마닉 패스트나흐트의 인기 캐릭터로 만들었다.하지만 Fastnachtshexen은 이미 18세기부터 티롤에 존재해왔다.패스트나흐트에서 인기를 끌었던 또 다른 캐릭터는 알테 베텔이다.중세 이후 알테 베텔은 "Topsy-Turvy World"라는 모토를 바탕으로 농담을 하고 뛰어다니는 여성복 차림의 남성들에 의해 연주되었다.
성격.
슈바비안-알레마닉 패스트나흐트는 다양한 캐릭터를 획득했습니다.그들은 공연할 때 보통 한 종류의 캐릭터로 이루어진 균질한 그룹에 나타난다.하지만 다양한 캐릭터로 구성된 그룹이 몇 개 있습니다.대부분의 경우 이들은 서로 상호작용합니다.일반적인 상호작용 방법은 운전자의 전통입니다.여기서, 동물 캐릭터는 마스크로 가려지고 채찍으로 무장한 캐릭터 그룹에 의해 징계를 받는다.이러한 특정 유형의 마스크를 헤스라고 합니다.이 특별한 전통의 예로는 와인가르텐의 Fastnetsbutzerössle, Rottweil의 Brieler Rössle, Bad Waldsee의 Werners Esel 등이 있습니다.일부 지역에서는 독점적인 캐릭터가 존재하며, 이는 종종 지역 패스트나흐트 전통에서 중심적인 역할을 합니다.시간이 흐르면서 모든 캐릭터 패밀리는 이러한 특수 캐릭터를 통해 발전해 왔습니다.그러한 가족의 구성원들은 특정한 특징과 기능을 가지고 있다.한 예로 리들링겐의 골레가 있다.
데몬 수치
데몬 수치는 전통적인 Fasnacht의 가장 오래된 수치로 꼽힐 수 있습니다.독일어로 "Kleidle"이라고 불리는 몇몇 의상들은 검은 숲의 일부 지역에 널리 퍼져 있던 악마 같은 엘자흐의 슈티그처럼 수백 년 된 것이다.오늘날, 이 데몬들은 또한 오펜버그의 마녀 길드처럼, 종종 워록의 외로운 부분을 연기합니다.그리고 트리버그의 패스트나흐트는 19세기에 만들어진 악마의 형상이 지배하고 있다.
지저스
나렌(제스터)은 아마도 악마처럼 다양한 형태로 동시에 나타났을 것이다.바알 지역에서는 예를 들어 "Weinnarr" (흰색 조소)가 흔하다.그러나 Fastnacht의 가장 오래된 인물 중 하나는 "Allemannic Fastnacht의 귀족"이라고도 불리는 빌링겐의 "나로" 또는 도나우싱겐, 휘핑겐, 임멘덴겐, 브룬링겐의 "헨젤"이다.오랜 전통을 가진 또 다른 어릿광대로는 로트와일의 "Biants"와 그 펜던트들이 있다.앞서 말한 "웨이 나르"는 대부분 남성들이 대표하지만, 일부는 퍼레이드 중에 여성 동반자를 동반하기도 하는데, 이들은 종종 어떤 의상도 입지 않거나 평범한 전통적이고 지역적인 의상을 입지 않는다."Weinarnarren" 의상은 흰색 린넨 의상으로 정교하게 탈색되거나 수놓여져 있습니다."Weinnarr"의 바로크적 우아함에 비해, "Blétzlenar" 또는 "Spétlenar"와 "Flekennar"와 같은 농담꾼들은 약간 흙처럼 보일 수 있는데, 이것은 오래된 천 잔재로 만들어진 그들의 의상에 의해 야기된 인상일 수도 있다.하지만 요즘 부(富)가 늘면서 많은 의상들이 더욱 정교하게 디자인되고 있다.예를 들어, 의상의 단일 천 조각은 수동으로 블라인드 스티치됩니다.그럼에도 불구하고, "Fleklenaren"의 의상과 가면은 바로크 시대에 정교하게 다듬어져 왔고, 그래서 오늘날까지 스바비안-알레마니크 패스트나흐트를 기념하는 몇몇 도시에서 발견될 수 있는 "Fransennaren"이라고 불리는 새로운 어릿광대 그룹이 등장했다."블래즐레나르"의 한 예는 "위버링겐"의 카니발 인물인 "위버링거 헨셀레"입니다.그러나 스바비안-알레마니스의 어릿광대 사이에는 지리적 차이가 있다.따라서 몇몇 지역에서는 가면이 주로 천으로 만들어지고 다른 지역에서는 주로 나무로 만들어진다."Spételhansel"이라고 불리는 한 무리의 조소들은 그들의 가면이 움직이는 하악골을 갖추고 있기 때문에 스바비안 알레만닉 조소들 내에서 특별한 희귀성을 보여준다.그러나 라우펜부르크에 있는 "나로 알트피셰르준프트"라고 불리는 스위스 국경 근처의 또 다른 어릿광대들은 나무로 만들어진 남서부 독일의 가장 오래된 유명한 가면을 소유하고 있을 뿐만 아니라 수 세기 동안 긍정적인 귀족적 자기 이미지를 발전시켜 왔다.이탈리아에서 왔고 18세기와 19세기 카니발의 승리와 연결되면서, "바자초"라는 인물이 등장하여 "뢰슬레와 쉘렌한셀레"와 같은 스바비안-알레마니스의 인물들에게 영향을 끼쳤다.그 때문에, 그 인형들은 오늘날까지 퍼레이드에서 종이나 돼지 방광, 거울을 들고 다니곤 했다.
전설의 인물
또한 전후 새로 만들어진 많은 패스트나흐트 인물들이 와일드 피플(Wilde Leute)에 기인한다고 말할 수 있다.전설의 인물들은 종종 지역 이야기나 역사 속의 과거 사건들을 암시한다.대부분의 젊은 제스터 길드는 옛 전통과 관련된 전설이나 이야기를 들려주면서 새롭게 만들어진 인물들을 현재의 지역 풍습에 끼워 넣습니다.
마녀
위에서 논의한 마녀에게도 마찬가지입니다.
동물상
털북숭이 곰(후리겐 베렌) 외에도, 무르하르트 제스터 길드의 카니발 캐릭터에 속하는 새와 같은 형상인 나이트 레이븐(Der Nachtkrabb)이 있다.그것들은 무르하르트 수도원의 벽화에서 발견될 수 있다.
매슈커
다뉴브 강을 따라 있는 몇몇 장소에서는 가면을 쓰고 다르게 자신을 표현하는 것으로 보이는 한 무리의 카니발 행락객들을 만날 수 있을 것이다.특히 레스토랑이나 에힌겐, 뮐하임, 특히 문더킨겐의 도로에서만 볼 수 있다.전통적으로, 이 가면을 쓰고 슬로건을 들고 나타나는 사람들은 대부분 여성들이다.보통, 크로메트라고 불리는 작은 선물들은 마스크를 벗은 행인들에게 주어집니다.마스커 가문의 전통은 몇 세기 동안 지속되었다.대부분의 수치는 클럽의 도입과 함께 나타났고, 따라서 더 조직적인 Fasnacht가 도입되었다.따라서 조직화된 Fasnacht 활동 외에 조직되지 않은 추가 활동도 대표한다.
세관
바보들의 전화
슈바비안-알레마니크 패스트나흐트족 바보들의 부름소리는 더 최근의 것으로, 대 카니발 도시의 전통적인 전투 외침(알라프, 헬라우, 아호이 등)과 유사합니다.바보들은 전통적으로 기쁨의 비명을 지르며 다른 사람들을 맞이하는데, 그들은 이것을 "주후후후"라고 기록될 수 있는 자발적인 기쁨의 표현이라고 설명한다.로트와일과 몇몇 다른 곳에서는 바보의 부름에 의해 원래의 형태가 유지되었다.다른 곳에서는 제2차 세계대전 이후 패스트 나흐트에서 어떤 바보들의 외침이 나타났고, 때때로 카니발의 특징적인 것이 되기도 했다.슈바비안-알레마니크 패스트나흐트의 가장 잘 알려진 통화는 "나리-나로"로 가면을 쓴 인물들이 시민들을 부른다.
바보들의 부름소리는 독특하고 출신지와 길드에 따라 다르다.
나렌마르쉬
Fastnacht의 행사는 종종 Narrenmérsche라고 불리는 전용 음악과 함께 한다.
스위스
개신교 바젤에서 Fasnacht는 놀랍게도 재의 수요일 이후 월요일부터 시작됩니다.이는 종교개혁 이전과 이후 많은 발명품들이 1835년 [6]이후 현재의 형태로 존재했기 때문입니다.그 이후로, 그것은 주로 루체른에서 있었던 스위스의 가톨릭 주들의 다른 큰 행사들과는 상당히 반대되는 민간 행사라고 여겨집니다.바슬러 파스나흐트는 새벽 4시에 도시의 모든 불이 꺼지고 카니발 참가자들이 아름답게 칠해진 등불과 의상, 그리고 전형적인 큰 코의 가면을 쓰고, 드럼 연주자와 파이프가 함께 피콜로를 연주하는 Morgestraich로 시작한다.축제는 어린이를 위한 이벤트와 수레 전시로 3일간 계속된다.
종교적, 천주교적 배경을 바탕으로 한 루체르너 파스나흐트는 매년 목요일 오전 5시에 모겐와흐트(모닝워치)라고 불리는 빅뱅과 함께 아셰르미트보흐(Aschermittwoch, Ash Wesday) 전에 시작됩니다.슈모츠지 도너스타그(말 그대로 라디 목요일)[3]와 그 다음 주 월요일 귀디스몬타그(말 그대로 배꼽 먼데이)에는 수만 명의 인파가 몰리는 대규모 퍼레이드가 열린다.루체른의 카니발은 귀디시엔스타그(글자: Paunch Tuesday) 저녁, 심지어 더 많은 관객들과 함께 빅 밴드, 조명, 랜턴의 엄청난 퍼레이드로 마무리된다.바슬러 파스나흐트와는 달리, 많은 관객들은 특히 저녁에는 의상을 차려입습니다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ 크라이히탈러, 피터, 지그문트 한스.헥센, 랄리, 플레클래스Verlag Herder Freiburg, 2007, 8페이지
- ^ 서드, 홀스트, 게시히테의 FAS(T)NAHTT, KUNST Und Literaturer..Universitétsverlag Konstanz, 1984, 15페이지 ISBN3879402051
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- ^ '못생긴 페르히트
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- ^ "Geschichte der Basler Fasnacht" (in German). Altbasel.ch. 24 January 2009. Retrieved 2015-02-07.
Pierre Farine sieht ihre Geburtsstunde mit dem Beginn der fasnächtlichen Berichterstattung durch die Presse 1835
외부 링크
- 알레만족의 민속인 파스나흐트의 전형적인 그림
- Alemannic Fastnacht (사진 및 유익한 영어 텍스트)
