몬테네그로 연안 광역시

몬테네그로 연안 광역시
수도원 소재지 세틴예 수도원
위치
영역	몬테네그로
본사	몬테네그로 주
정보
디노미네이션	동방 정교회
수이우리스 교회	세르비아 정교회
설립된	1219(제타의 제후와 같은)
대성당	포드고리차 그리스도의 부활 대성당
언어	교회 슬라브어 및 세르비아어
현재의 리더십
비숍	조아니키예 2세
지도
웹 사이트
mitropolija.com

The Metropolitanate of Montenegro and the Littoral of the Serbian Orthodox Church (Serbian: Митрополија црногорско-приморска Српске православне цркве, romanized: Mitropolija crnogorsko-primorska Srpske pravoslavne crkve) is the largest eparchy (diocese) of the Serbian Orthodox Church in modern Montenegro.1219년 성 사바에 의해 설립되었으며, 제타의 ^[1]왕좌로서 오늘날까지 중단 없이 계속 존재했고 세르비아 정교회의 ^[2]가장 유명한 교구 중 하나로 남아있었다.현재 메트로폴리탄 주교는 조아니키제이다.^[3]그의 공식 직함은 "몬테네그로와 연안의 메트로폴리탄"이다.Mттоп m m m m m mпппп-ппп roman roman roman roman roman roman, 로마자 표기: 아르히에피스코프 세틴스키 이 미트로폴리 crnogorsko-primorski).^[4]

역사

제타 왕위 (1219년-1346년)

제타의 제후는 1219년 세르비아 정교회의 초대 대주교인 네만니치 왕조의 사바에 의해 세워졌다.사바 대주교는 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교국으로부터 자치권을 받고 비잔틴 황제로부터 승인을 받은 후, 그의 교회 관할 지역을 9개의 주교관으로 구성했다.그 중 하나는 제타 주교국(현대 몬테네그로의 남쪽 절반, 현대 알바니아 북부의 일부)이었다.제타 주교들의 소재지는 프레블라카에 있는 신성 대천사 미카엘 수도원이었다.제타의 첫 주교는 세인트루이스였다.사바의 제자 일라리온(fl.1219).^[5][1][6]

1346년 페치 세르비아 총대주교구가 선포되자, 제타 주교구는 스코페에서 열린 세르비아 황제 스테판 ^[7][8]두샨이 주재하는 주 교회 평의회의 결정에 따라 수도권의 명예직으로 승격되었다.

제타 수도국 (1346년-1496년)

세르비아 제국이 해체된 후, 제타 지역은 발시치 왕가의 지배를 받았고, 1421년에 세르비아 전제국가로 ^[9]통합되었다.그 기간 동안, 베네치아 공화국은 코토르, 부드바, 바르와 울친지를 ^[10]포함한 제타 해안 지역을 점차 정복했다.제타 수도권은 베네치아의 진격으로 직접적인 영향을 받았다.1452년 베네치아는 해안의 이 지역에서 로마 가톨릭 ^[11]신앙으로 점차 개종하는 동방 정교회 신자들의 계획을 용이하게 하기 위해 프레블라카에 있는 성당 수도원을 파괴했다.그 후 수도원 소재지는 부드바의 성 마르코 수도원, 프레치스타 크라인스카 수도원, 브란지나(스카다르 호수)의 성 니콜라 수도원, 오보드의 성 니콜라 수도원(리예카 크르노비치) 사이를 이동하면서 여러 차례 옮겨갔다.마침내, 그것은 ^[12]제타의 이반 크노예비치 왕자에 의해 1484년 세틴예 수도원이 건설된 구 몬테네그로 지역의 세틴제로 옮겨졌다.

Starting from the end of the 15th century, mountainous regions of Zeta became known as Crna Gora (Serbian: Црна Гора), meaning the Black Mountain, hence the Montenegro.^[13]1493년, 이반 왕자의 아들이자 후계자인 주라지 크르노예비치 왕자(1490-1496)는 히에로몬크 마카리에가 운영하는 세틴제에 인쇄소를 열었고, 남슬라브족들 사이에서 ^[14]인쇄된 최초의 책을 제작했다.그것은 "세틴예 옥토에코스"로, 오늘날까지 정교회의 예배 주기에서 여전히 사용되고 있는 예배 서적의 그리스어 원본을 세르비아-슬라보어로 번역한 것이다.1496년 몬테네그로를 포함한 제타 전체가 터키에 함락되었지만 메트로폴리탄은 ^[15]살아남았다.

16~17세기 세틴제 왕위

1496년 이후, 세르비아 정교회의 다른 영지들과 함께 세틴예의 에팔라시(Eparchy of Cetinje)는 새로운 오스만 통치 하에서 계속 존재했다.그것은 현재 올드 몬테네그로로 알려진 올드 제타에 대한 교구 관할권을 가지고 있으며 체틴제에 ^[16]본부를 두고 있다.그것은 Bjelopavlichi와 Podgorica 사이부터 Bojana 강까지 영적인 영향을 미쳤다.왕정에는 그라호보에서 체보까지 헤르체고비나의 일부 지역도 포함되어 있었다.1557년부터 1766년까지, 종족제는 세르비아 ^[17][18]페치 총대주교청의 지속적인 관할 하에 있었다.

16세기와 17세기 동안 주교들과 지역 기독교 지도자들은 오스만 제국에 대해 여러 차례 무장 저항을 이끌었고 어느 정도 성공을 거두었다.명목상으로는 오스만 제국이 몬테네그로의 산자크를 지배했지만 몬테네그로 산맥은 완전히 정복된 적이 없었다.주교들과 지역 지도자들은 종종 베네치아 공화국과 동맹을 맺었다.17세기 초에 몬테네그로는 수도 루핌 니구시의 지도와 지휘 하에 리슈코폴제에서 두 번의 중요한 전투에서 승리했다.수도가 오스만 ^[19]제국을 이끌고 격파한 것은 이번이 처음이었다.

페트로비치네고시 관할 체틴예 광역시

메트로폴리탄 주의 전체 영토는 모레아 전쟁 동안 심각한 영향을 받았고, 1692년 옛 케틴제 수도원은 황폐해졌다.1697년, 새로운 수도 다닐로 페트로비치-네고시가 페트로비치-네고시 ^[20]가문의 여러 계급 중 처음으로 선출되었고, 1851년까지 같은 직책을 이어받았다.메트로폴리탄 다닐로 (1697년-1735년)는 정신적 지도자뿐만 아니라 사람들의 지도자로서도 매우 존경받았다.그는 그의 손에 영적 권력과 세속적 권력이 결합되어 "계층제"의 형태를 확립했다.그는 구 몬테네그로의 초대 주교가 되었고, 베네치아 공화국과 전통적인 관계를 유지하면서 오스만 제국에 계속 반대하였다.그는 또한 러시아 제국과 직접적인 관계를 맺어 재정적 원조와 정치적 ^[21][22]보호를 모색하고 받았다.

그의 후임자들은 같은 정책을 계속했다.대도시인 사바 2세 페트로비치-네고시 (1735–1750, 1766-1781)와 바실리예 페트로비치-네고시 (1750-1766)는 오스만, 베네치아,^[23][24] 그리고 러시아인들 사이에서 균형을 이루어야 했다.그 기간 동안,^[20] 체틴제의 수도원들은 페치의 세르비아 총대주교들에 의해 계속 서품되었고, 나중에 합스부르크 왕정에서 카를로비의 세르비아 수도교도들에 의해 서품되었다.^[25]아르세니예 플라메나크 (1781–1784)의 짧은 재임 후, 구 몬테네그로와 브르다 ^[27][28]지역 사이의 통일 과정을 시작한 메트로폴리탄 페타르 1세 페트로비치-네고시 (1784–1830)^[26]에 의해 몇 가지 새로운 정책이 도입되었다.같은 ^[30]과정이 1833년 러시아 신성 시노드에서 봉헌을 받은 그의 후계자 페타르 2세 페트로비치-예고시(1830–1851)^[29]에 의해 완료되어 1885년까지 지속된 관행이 확립되었다.국정 개혁가로서 페타르 2세는 영적 권력과 세속적 ^[31]권력의 분리를 준비했고, 그가 사망하자 그러한 분리가 실행되었다.^[32]그의 후계자는 세속적인 통치자로서 다닐로 페트로비치-네고시 왕자가 되었고,^[33][34] 몬테네그로의 새로운 수도로서 정신적 지도자로서 니카노르 이바노비치 수도가 되었다.

몬테네그로의 주요 왕정(1852년-1918년)

몬테네그로 공국의 첫 번째 세속 통치자인 다닐로 1세(1852년-1860년)의 통치 기간 동안 에팔라키 왕국이 재편되었다.왕자와 대도시의 집무실이 ^[33]분리되었고, 교구 행정도 현대화되었다.교회 지도자로 선출된 최초의 수도권은 1858년 니카노르 이바노비치였다.그는 교회 행정에 대한 확고한 국가 통제를 확립한 새로운 왕자 니콜라 (1860-1918)^[35]에 의해 1860년에 폐위되고 추방되었다.그의 긴 통치 기간 동안, 메트로폴리탄 일라리온 로가노비치 (1863년 이후)와 비사리온 류비샤 (1882년 이후)는 교회 행정의 몇 가지 중요한 개혁에 착수했습니다.1878년 몬테네그로 공국은 독립국가로 인정받았고 올드헤르체고비나와 다른 ^[36][37]지역을 합병함으로써 확대되었다.이때까지 구헤르체고비나의 동방정교회 교인들은 모스타르에 중심을 둔 오스만 지배하의 헤르체고비나 수도국에 속했다.그러한 교구 제휴는 더 이상 유지될 수 없었고, 새로 합병된 지역들을 위해 자훌레와 라슈카의 주교좌가 니치치에 설치되었다.그 이후 몬테네그로에는 두 개의 영지가 있었다. 즉, 여전히 체틴예에 중심을 둔 옛 메트로폴리탄과 니치치에 중심을 둔 자훌예와 라슈카의 영주가 새로 만들어졌다.1904년 수도 미트로판 반(1884-1920년) 수도 하에서는 교회 공동체를 가진 교회 지방은 만들어지지 않았으며, 그 때 공식적으로 두 명의 주교로 구성된 신성 시노드가 ^[38][35]설립되었지만, 닛시치의 오랜 공석 때문에 1908년까지 ^[39]기능하기 시작했다.

세르비아의 ^[40]애국자였던 니콜라 1세 페트로비치(1860-1918) 왕자의 오랜 통치 기간 동안, 그의 왕조를 위한 세르비아 왕좌의 확보뿐만 아니라 옛 세르비아 페치 ^[41]총대주교국의 갱신이 포함되었습니다.1910년 몬테네그로가 ^[42]왕국으로 승격되자 몬테네그로의 총리 라자르 토마노비치는 다음과 같이 말했다.세틴제 수도원은 오늘날까지 중단 없이 보존된 유일한 성 사바의 주교좌로, 합법적인 왕좌와 페치 ^[43]총대주교의 후손을 상징한다.이러한 ^[44]열망은 1912년 몬테네그로의 국가 영토가 성공적으로 확장되는 동안 페치가 해방된 후 강화되었고, 그때까지 라슈카와 프리즈렌의 에파키에 속했던 여러 부속 영토에 또 다른 에파키제가 만들어졌다.몬테네그로에 합병된 지역은 페치의 새로운 왕정(1913년)^[45]으로 재편되었다.그 때부터, 신성 시노드는 3명의 주교와 함께 완전한 기능을 하기 시작했다.

유고슬라비아(1918~2006)

제1차 세계 대전(1914-1918)이 끝난 후 몬테네그로 왕국은 26일 세르비아 왕국과 통합되었다.1918년 11월, 새로 선출된 포드고리차 ^[46]의회의 발표에 의해, 그리고 곧이어 같은 해 12월 1일, 세르비아인, 크로아티아인, 슬로베니아인 왕국이 ^[47]설립되었고, 1929년 이후에는 유고슬라비아 왕국으로 알려져 있다.정치적, 국가적 통일은 카라조르제비치 왕조의 후원으로 이루어졌고, 이에 따라 몬테네그로의 페트로비치-네고시 왕조와 세르비아의 카라조르제비치 왕조가 ^[48]상호 합의 없이 마침내 해결되었다.

정치적 통일이 뒤이어 새로운 국가의 국경 내에 있는 모든 동방 정교회 관할 구역의 통일이 이루어졌다.몬테네그로의 교구를 교회 통합 과정에 포함시키기로 한 최초의 결정은 29일(16시)에 내려졌다.1918년 12월 신성 시노드에 의해 몬테네그로의 세 계급인 체틴예의 미트로판 반, 니치치의 키릴로 미트로비치, 페치의 가브릴로 도지치로 구성되었다.이날 신성 시노드는 체틴예에서 회의를 열고 "몬테네그로의 독립 세르비아 정교회는 세르비아 왕국의 독립 정교회와 통합되어야 한다"^[49]는 제안을 만장일치로 받아들였다.그 직후, 교회 통일을 위한 추가 조치가 이루어졌다.1919년 5월 24일부터 28일까지 통일국가에 있는 모든 동방 정교회 주교회의가 베오그라드에서 개최되었으며 몬테네그로의 수도원 미트로판 반(Mitrofan Ban)이 주재하였으며, 몬테네그로의 수도원 미트로판 반(Mitrofan Ban)이 새로 창설된 중앙 ^[50]시노드의 의장으로 선출되었다.그의 지도 아래, 중앙 시노드는 1920년 9월 12일 교회 통합의 최종 선언을 준비하였다.통일된 세르비아 정교회의 설립은 알렉산더 ^[51]1세 국왕에 의해서도 확인되었다.

1920년 가을 몬테네그로와 ^[52]연안의 새로운 수도원이 된 가브릴로 도지치가 옛 수도 미트로판 반의 뒤를 이었다.1931년 새로 채택된 세르비아 정교회 헌법의 조항에 따라 니치치에 소재한 자훌예와 라슈카 왕국이 폐지되고 몬테네그로와 연안의 수도국에 영토가 추가되었다.동시에, 코토르와 두브로브니크의 에파르키도 폐지되었고, 코토르 만 지역은 수도권에 추가되었다.1938년 몬테네그로의 가브릴로 도지치가 세르비아 총대주교로 선출됐고 1940년 ^[53]몬테네그로와 연안의 새 수도교구로 조아니키예 리포바치가 선출됐다.

제2차 세계대전 중, 유고슬라비아는 1941년 추축국에 의해 점령되었고 몬테네그로의 영토는 몬테네그로의 이탈리아 총독(1941-1943)으로 조직되었고, 독일의 몬테네그로 점령(1943-1944)이 뒤를 이었다.메트로폴리탄은 점령 기간 동안 심각한 영향을 받았고 몬테네그로 영토에서 온 100명 이상의 성직자들과 다른 ^[54]성직자들이 전쟁 중에 목숨을 잃었다.그 사이 몬테네그로 파시스트 세쿨라 드르예비치는 파시스트 이탈리아와 나치 독일의 위성국가로 몬테네그로 독립왕국을 세우려 했으나 국민의 지지를 얻지 못해 무산됐다.그의 시도는 1941년 7월 13일 봉기에 의해 도전받았고, 그것은 정치적 스펙트럼의 양쪽에서 지지를 받았다.메트로폴리탄 호아니키예 리포바치는 몇몇 우익 운동과 긴밀히 협력했고, 또한 점령된 몬테네그로의 이탈리아 및 독일 현지 관리들과 중재하려고 노력했고, 따라서 좌파 유고슬라비아 파르티잔들의 반감을 불러일으켰다.1944년 유고슬라비아 공산당이 정권을 잡았을 때 그는 도망쳐야 했지만 1945년 체포돼 재판 없이 처형됐다.2001년 그는 세르비아 정교회에 의해 신성시 되었다.

유고슬라비아 공산당 통치(1944-1989) 하에서 메트로폴리탄은 새로운 정권의 손에 의해 지속적인 탄압을 받았다.박해는 공산주의 통치 첫 해 동안 특히 심했다. 새 정권은 모든 형태의 반공 ^[55]반발을 분쇄하기 위해 성직자들에게 직접적인 압력을 가했다.같은 방법으로, 많은 교회 재산이 몰수되었고, 일부는 새로운 법률의 조항에 따라, 다른 것들은 불법적이고 강제로 빼앗겼다.몇몇 교회와 심지어 몇몇 작은 수도원들도 문을 닫았고, 그들의 건물들은 경찰서와 ^[56]창고로 변했다.동시에 새로운 ^[57]몬테네그로 국가가 세르비아 국가와는 구별되고 분리된 국가로 선포되었다.1954년, 아르세니예 브래드바레비치 수도원(1947–1960)은 공산주의 정권의 적으로 체포되어 재판을 받고 판결을 받았다.그는 1954년부터 1958년까지 수감되었고 1960년까지 ^[58][59]가택연금되었다.그의 뒤를 이어 메트로폴리탄 다닐로 다지코비치(1961~1990년)가 취임했으며, 주 ^[60][61]당국도 이들의 활동을 면밀히 감시했다.1970-1972년 공산주의 정권은 세틴예의 성 페타르에게 바쳐진 로브첸 교회를 파괴하고 그곳에 묻힌 메트로폴리탄 페타르 2세 페트로비치-네고시의 무덤을 모독하여 교회를 세속적인 ^[62][63]무덤으로 대체했다.

1990년 암필로히예 라도비치는 몬테네그로와 연안의 새로운 수도 대주교로 선출되었다.그 무렵, 유고슬라비아의 공산주의 정권은 붕괴되어, 몬테네그로의 첫 민주 선거가 1990년에 행해졌다.1992년 몬테네그로와 세르비아로 구성된 유고슬라비아 연방공화국이 탄생했다.몬테네그로 헌법(1992년)에 따라 종교의 자유가 회복됐다.정치적 변화가 뒤따랐고 ^[64]교회 부흥의 시기가 이어졌다.성직자, 승려, 수녀와 신도들의 수가 증가하여 많은 수도원과 교구 교회들이 재건되고 다시 문을 열었다.예를 들어 몬테네그로는 1991년 약 20명의 승려와 수녀가 있는 10개의 활성 수도원에서 현재 160명 이상의 승려와 ^[65]수녀가 있는 30개의 활성 수도원을 가지고 있다.교구 사제 수도 1991년 20명에서 현재 ^[66]60명 이상으로 늘었다.2001년, 이 지역의 교구 행정은 재편되었다: 일부 북부와 서부 지역은 메트로폴리탄에서 분리되었고, 그 영토에 새로운 부딤랴와 니치치의 에팔라치가 만들어졌다.^[67][68]

왕실의 최근 역사 (2006–2020)

2006년 봄, 독립 국민투표가 실시되어 몬테네그로는 주권 국가가 되었다.동시에 세르비아 정교회 주교회의는 몬테네그로 영토의 교구를 대표하는 주교들로 구성된 몬테네그로 지역 주교회의를 구성하기로 결정했다.같은 결정으로 몬테네그로 수도회와 연해주 수도회가 지역 주교회의 ^[69]의장으로 임명되었습니다.2007년 가을 세르비아 총대주교 파블레 스토이체비치의 병환과 고령으로 몬테네그로의 수도 대주교 암플로히예 라도비치는 세르비아 정교회 홀리 시노드에 의해 총대주교좌의 관리자로 임명되었습니다.파블레 총대주교는 2009년 사망했고,^[70] 암필로히예 수도대주교는 2010년 새 세르비아 총대주교 이리네 가브릴로비치가 선출될 때까지 총대주교좌를 이어갔다.

2006년 몬테네그로가 독립 국민투표를 통해 주권국이 된 이후 주정부와 메트로폴리탄 간의 관계는 더욱 복잡해졌다.세르비아-몬테네그린 연합주의의 강력한 지지자로서 메트로폴리탄 암필로히예는 몬테네그린 독립을 선언하는 것에 반대하는 것으로 간주되었고, 따라서 몇몇 교회 분쟁에 새로운 정치적 측면이 ^[71]추가되었다.이들 분쟁 중 하나는 몬테네그로 민족주의자들에 의해 1993년에 설립되었지만 ^[72][73]규범으로 인정되지 않은 별개의 몬테네그로 정교회의 주장과 활동에 관한 것이었다.그 후 몇 년 동안, 주로 역사적, 규범적 합법성과 일부 교회의 물건과 ^[74]재산에 대한 효과적인 통제에 대한 문제를 놓고 다양한 분쟁이 일어났다.

2019년에는 당국이 종교단체에 관한 새로운 법률을 채택하면서 국가와의 관계가 더욱 악화되었다.이 법은 세르비아 정교회에 의해 교회 재산을 몰수할 가능성이 있는 것으로 해석되었다.2020년 8월 총선까지 지속된 메트로폴리탄^[75] 지지와 몬테네그로 사회당(DPS)의 권력이 상실될 때까지 지속된 대규모 공개 시위가 이어졌다.

2020년 이후

2021년 9월 5일, 세르비아 총대주교 포르피리예 페리치에 의해 신임 교구장 조아니키예 미코비치가 2020년 10월 30일부터 수도원장으로 취임하였다.세르비아 정교회가 수도 체틴예 마을의 역사적인 수도원에서 결혼식을 올리려는 의도는 몬테네그로의 정치적, 민족적 긴장을 더욱 악화시켰고 체틴예에서 ^[76][77][78]폭력 시위를 촉발시켰다.

수도권의 목록 (블라디카스)

미디어 출판물

스베티고라(Svetigora, 세르비아어: metrop and and and and english, 영어: 성산)는 세르비아 정교회 몬테네그로 대교구의 정기 간행물로, 1992년 수도원 암필로히예 라도비치가 창간했으며 현재 수도원 출판 및 정보 기관에서 편집하고 있다.주로 메트로폴리탄, 세르비아 정교회 및 기타 모든 정교회의 가르침, 시, 강의, 영적 교훈, 보고서, 뉴스 및 연대기를 포함합니다.1998년, 메트로폴리탄 암필로히예는 전국적인 라디오 방송국 스베티고라를 개국했다.

수도원

수도원에는 다음과 같은 ^[79]수도원이 있다.

「 」를 참조해 주세요.

• 몬테네그로의 행정 구역
• 몬테네그로의 동방 정교회
• 몬테네그로의 기독교
• 몬테네그로의 세르비아인
• 세르비아 정교회 영지
• 그리스도의 부활 대성당 (포도리카)

레퍼런스

원천

외부 링크