디 웰트뷔네

다이 웰뷔네(영어: The World Stage)는 정치, 예술, 비즈니스에 초점을 맞춘 독일의 주간지였다. 웰트뷔네는 1905년 9월 7일 지그프리드 제이콥손에 의해 베를린에서 창간되었으며, 원래 다이스 샤우뷔엔이라는 제목으로 극단으로 엄격하게 창간되었다. 1918년 4월 4일 다이 웰트뷔네(Die Weltbühne)로 개칭되었다.^[1] 1926년 12월 제이콥슨이 사망한 후 커트 투콜스키는 이 잡지의 지도부를 이어받았고, 이 지도부는 1927년 5월 카를 폰 오시에츠키에게 넘겨주었다. 나치스는 라이히스타그 화재 이후 출판을 금지했고, 마지막 호는 1933년 3월 7일에 등장했다. 망명 중에 이 잡지는 Die nue Weltbühne이라는 제목으로 출판되었다. 제2차 세계대전이 끝난 후 동베를린에서 원래의 이름으로 다시 등장하여 1993년까지 견뎠다. 1997년, 잡지 오스시에츠키와 다스 블래첸이 등장했는데, 다이 웰트뷔네의 모델을 따랐다.

유명한 작고 빨간 책자로, 바이마르 공화국 시절 좌파 사회주의 지식인들을 위한 표현의 핵심 포럼이었다. 2600명 이상의 작가들이 1905년에서 1933년 사이에 이 논문을 위해 썼다. 제이콥손, 투철스키, 오스시에츠키 외에도 에리히 케스트너, 알프레드 폴가, 아놀드 즈베이그, 만프레드 조지, 라이온 푸치트왕거, 그리고 그 밖의 라스커-슐러와 같은 저명한 작가들과 언론인들이 기고자들이다. Other regular contributors included Julius Bab, Erich Dombrowski, Axel Eggebrecht, Herbert Eulenberg, Hellmut von Gerlach, Moritz Heimann, Kurt Hiller, Erich Mühsam, Rudolf Arnheim, Gabriele Tergit, Richard Lewinsohn, Fritz Sternberg and Heinrich Ströbel.

그 고점에서도 디 웰트뷔네는 1만5000부라는 비교적 낮은 인쇄량을 보였다. 슈바르츠에르 준군사조직에서 베임 살인사건이 발견된 것은 물론 군부의 비밀 재무장에 대한 보도 등 언론적인 쿠데타가 몇 차례 있었고, 이후 소위 웰트뷔네 프로제스로 이어졌다. 투철스키의 유명한 문장 "군인은 살인자다"가 인쇄된 것도 출판사 오시에츠키에 대한 고발로 이어졌다.

기원과 발전

디 웰트뷔네의 창립은 23세의 연극평론가 지그프리드 제이콥손과 관련된 표절 사건의 결과였다. 1904년 11월 12일, 베를리너 타게블라트는 제이콥슨과 알프레드 골드에 의해 쓰여진 논평들 사이의 유사점을 보도했다. 이 시기에 제이콥손은 신문 웰트 암 몬탁의 연극 비평가로 일하고 있었다. 논쟁적인 비평가로 알려져 있고 따라서 일부 언론과 극장의 호감을 얻지 못하는 이 신문은 대중의 분노로 인해 제이콥슨을 해고하기로 결정했다. 해임된 지그프리트는 여러 달 동안 유럽을 누비며 연극비평에 초점을 맞춘 자신의 신문을 만들기로 했다. 표절 사건에서 그의 신문인 디 샤우뷔네(Die Shaubühne)가 창간될 때까지 그의 생애의 기간은 그의 논문인 더 폴 제이콥슨(Der Fall Jacobson)에 의해 묘사되었다.

신문의 역사는 연극(1905~1913), 정치 개방(1913~1918), 혁명과 공화국(1918~1926), 국가사회주의(1927~1933) 등의 여러 발전기로 나눌 수 있다.

극장 (1905-1913)

1913년까지 신문의 초점은 신문의 부제가 가리키는 '극장의 모든 이익'에 있었다. 제이콥손은 이 신문 제1호 '줌글릿' 창간기사에서 "국가와 특정시기의 성격이 어떤 문학의 형태보다 드라마에서 더 강하게 표현된다"는 소신을 설명했다.

이 신문의 첫 네 호에는 프리드리히 실러의 에세이 <극장>을 슬로건으로 인용했다. 눈에 보이는 프레젠테이션이 죽은 편지나 차가운 내레이션보다 더 강한 것처럼, 극장 역시 사기와 법보다 더 깊고 오래 호소한다. 이것은 제이콥슨이 어떻게 사람들이 그의 사업을 고전주의 관점에서 깨달음으로 보길 원했는지를 보여주는 증거였다. 그러나 당시 미술 논쟁의 인기는 빌헬름 2세 휘하의 독일 제국에서도 정치나 언론보다 예술이 덜 제한되어 있었기 때문이기도 했다.

신문의 초기 단계에서 가장 중요한 기고자는 연극 비평가 줄리어스 바브, 윌리 핸들, 알프레드 폴가였다. 이후 라이온 푸치탱거, 해리 칸 등 작가들과 연극평론가 허버트 아이허링 등이 이 사업에 합류했다. 1908년 11월, Feuchtwangers 잡지 Der Spiegel은 Die Shaubühne과 융합되었다.

연극 비평가로서, 제이콥손은 알프레드 케러의 견해에 반대했다. 케르스와는 대조적으로 제이콥손은 자연주의에 대한 강한 비평가였으며, 막스 라인하드의 작품들을 오토 브람의 작품보다 극장장이자 연출가로서 더 가치 있는 것으로 여겼다. 그러나 제이콥손은 1910년부터 서커스 링에서 대규모 극장을 지향하는 라인하드의 오리엔테이션을 못마땅하게 여겨 그로제스 샤우시엘하우스(위대한 극장의 집)를 베를린에 건립하게 되었다.

정치 개방 (1913-1918)

1913년 1월 9일, 23세의 법대생인 커트 투콜스키는 다이스 샤우뷔네에 그의 첫 번째 기사를 실었다. 이미 제이콥손과 함께 일한 첫 해 동안 투철스키는 이 신문의 가장 중요한 기고가 되었다.

투철스키는 이 신문기사의 대부분이 같은 작가가 쓴 것처럼 보이지 않기 위해 1913년부터 3개의 가명으로 다음과 같이 썼다. Ignaz Wrobel, Theobald Tiger und Peter Panter. 그는 글을 쓰는 동안 이런 가명을 썼다. 투철스키의 영향으로 신문의 성격이 곧 바뀌어야 한다. 이미 1913년 3월에 첫 번째 해답이 인쇄되었다. 이 범주의 이면에 있는 아이디어는 신문의 실제 또는 가상의 독자들이 저술한 신문에 대한 편지에 반응하는 것이었다. 그러나 더 중요한 것은 제이콥슨이 자신의 신문을 정치와 경제에서 나오는 주제들에 개방하기로 한 결정이었다. 9월 25일, 경제학 변호사 마틴 프리드랜더는 빈덱스라는 필명으로 미국의 담배 산업에서의 독점에 대해 썼다. 제이콥손은 이 기사에 대해 지난 9년 동안 연극에만 집중했음에도 불구하고 다른 주제를 보는 것이 중요하다고 강조한 가공의 '답변'으로 평했다. 그는 한 주제에 대한 고립된 고려는 인센티브와 장점뿐만 아니라 위험도 제공한다고 썼다.

제1차 세계 대전 동안, 제이콥슨은 어려운 상황에도 불구하고 정기적으로 그의 신문을 발간할 수 있었다. 1914년 8월 이후 각 호는 애국적 관점을 대변하는 정치 사설을 창간하였다. 1915년 11월, 언론인 로버트 브레어(Robert Breuer)는 '카데토르'라는 필명으로 독일 정부의 정치와 국가의 정치 상태를 비판적으로 다룬 일련의 기사를 시작했다. 시리즈는 국제 프롤레타리아만이 국가적으로 위장된 자본주의를 극복할 수 있다는 결론으로 끝을 맺으며 자본주의의 위기라는 글에서 정점을 찍었다.

이 기사 때문에, Die Shaubühne은 처음에 출판이 금지되었다. 그러나 제이콥손은 사전 검열에 동의함으로써 간신히 신문을 인쇄해 두었다. 그의 새로운 게르마누스라는 필명으로, 브뤼어는 1916년 1월부터 이 신문사에서 다시 일했다. 그의 새로운 가명이라는 애국적이고 민족주의적인 의미에도 불구하고, 그의 논문은 항상 알데우츠셔 베르밴드의 부속서적 요구를 비판하였다. 1915년 동생이 전쟁에서 사망한 후 제이콥손은 평화주의자임을 맹렬히 단언했다. 1916년, 신문은 전쟁 채권에 서명하기 위한 광고를 게재했다. 이들 광고가 신문을 재정적으로 뒷받침해 신문의 존립을 확보하는 데 영향을 미쳤는지는 확인되지 않았다. 전반적으로 신문의 이미지는 분명히 평화주의적이지 않았다. 이것은 예를 들어 프란츠 펨페르트와 칼 크라우스에 의해 나중에 부정적인 비판을 야기했다.

연극비평에만 집중하던 것에서 '정치·예술·경제 매거진'으로 전환되면서 제이콥손은 자신의 신문의 이름을 '디 웰트뷔네'로 바꾸게 되었다.

혁명 및 공화국 (1918-1926)

1918년 독일 봄 공세의 초기 성공 이후 로버트 브뤼어는 반신반의 관점을 바꾸었고 다른 분야에서도 신문에 표현된 이전의 견해에서 벗어났다. USPD를 점점 더 지지하게 된 MSPD 서포터 브뤼어와 제이콥손의 차이는 게르마누스의 종말을 이끌었다. 11월 혁명 동안, 디 샤우뷔네는 공통된 정치적 방향을 따르지 않았다. 1919년 3월부터 1920년 10월까지 정치사설은 사회민주주의자 하인리히 스트뢰벨이 썼다.

1918년 11월 21일, 자코손은 짧은 기간 동안 자신이 속해 있던 랫 게이스티거 아르베이터(영어:두부노동자 협의회)의 프로그램을 발표했다. 그는 토론 클럽에서 시간을 보내고 싶지 않았기 때문에 평의회를 떠났다. 대신 그는 그 시간을 신문 편집 작업에 쓰고 싶었다. 곧 신문은 사회민주주의와 독일군의 협력은 물론 군주제나 반공화국적이었던 공직자들의 불충분한 숙청 문제를 비판적으로 논의했다.

1919년 3월, 투철스키는 그의 기사 위르 네가티븐(영어: Us The Negativen)에서 공화국이 긍정적으로 보이지 않는다는 비난에 대해 변호했다.

그 후 몇 년 동안, 디 샤우뷔네의 견해는 엄격히 평화주의적이고 반유대주의적이며, 공화국에 수많은 정치적 살인에 대한 가혹한 대응을 요구했다. 루르 점령 기간 중에도 이 신문은 베르사유 조약에서 정한 평화 조건의 준수를 요구했다.

따라서 이 논문은 1차 세계대전 때부터 적과의 화해를 지지하기도 했다. 신문은 특히 흑리히스웨어 내에서의 페미 살인사건에 대한 보도를 높이 평가할 필요가 있다. 제이콥손은 이것이 자신을 큰 개인적 위험에 빠뜨린다는 것을 알고 있었지만, 1925년 8월 8일 칼 메르텐스의 그에 상응하는 노트를 출간했다.

1926년 4월 정치공보가인 칼 폰 오시에츠키는 이 신문에 합류했으며, 이 신문이 더욱 발전한 주요 인물이었다. 그는 편집자가 되어 정치 사설을 썼다. 그러나 1926년 12월 3일 제이콥손의 갑작스러운 죽음으로 디 웰트뷔네의 지속은 불분명했다. 이때 종이는 1만2500부 인쇄에 이르렀었다.

국가사회주의와의 투쟁 (1927-1933)

그를 지도했던 제이콥손의 죽음 이후 투철스키는 파리에서 특파원으로 일하던 것을 중단하고 베를린으로 돌아가 그곳에서 다이스웰뷔네의 주요 출판사가 되었다. 미망인 에디스 제이콥슨이 1927년 신문사 경영을 맡았다. 그러나 곧 투철스키는 신문의 발행인으로서의 자신의 입장에 만족하지 않는 것이 분명했다. 따라서 1927년 5월 오스시에츠키는 투철스키의 직책을 맡았고, 신문의 제목 페이지에 나와 있는 것처럼 커트 투철스키의 협조 아래 1927년 10월부터 정식으로 출판사로 임명되었다. 비록 폰 오시에츠키는 제이콥손과는 매우 다른 종류의 편집자였지만, 그는 신문의 전반적인 스타일과 관점을 유지했다. 그러나 투콜스키스가 아내 메리 제롤드에게 보낸 편지들은 투콜스키가 편집자로서 하는 일에 만족하지 못함을 나타냈다. 그 후 몇 년 동안만 두 기자의 관계는 개인적으로뿐만 아니라 신문의 내용에서도 더욱 가까워졌다. 1932년 5월, 투철스키는 마침내 오스이에츠키가 신문에 엄청난 붐을 일으켰다는 것을 인정했다.

이 붐은 또한 1930년대 초에 최대 1만 5천 부에 달했던 신문의 발행부수에도 반영되었다. 독일의 많은 도시와 심지어 남미에서 형성된 독서 모임은 이 논문의 영향을 보여주었다. 이들 단체 외에 이 신문은 라이히스웨어 내각과 신문 기자들이 행한 반군사적 보도에 대한 소송으로 주목을 받았다. 이러한 갈등의 클라이맥스는 오스시에츠키와 언론인 월터 크라이저가 징역 18개월을 선고받은 이른바 웰트뷔네 프로제스였다.

바이마르 공화국 말기에는 주로 '트래블 투 제3제국'(Travel to the Third Reich, Tucholsky)과의 싸움에 초점을 맞췄다. 소수의 기사들은 여전히 문화생활을 다루었다. 그러나 투철스키는 1932년 초 사임하고 자신의 글을 간간이 발표했을 뿐이다. 1932년 마이에서는 오시에츠키의 수감기간 때문에 헬무트 폰 게라흐가 편집장을 맡았다. 이 기간 동안 발터 카쉬는 언론법 측면에서 메인 에디터 역할을 맡게 되었다. 같은 해 여름 오스시에츠키는 투철스키의 글에서 군인은 살인자라는 이유로 기소되었다. 그러나 법원은 오시에츠키에게 무죄를 선고했다. 그는 1932년 크리스마스 때 사면을 받았고 감옥에서 풀려났다.

1933년 1월 30일 국가사회주의자들이 집권한 후, 그 신문의 금지가 예상되었다. 1933년 2월 27일부터 28일까지 라이히스타그 화재의 밤, 오시에츠키와 그의 동료들 중 일부가 체포되었다. 헬무트 폰 게를라크가 도망친 후, 발터 카르쉬는 이 신문의 편집장이 되었다. 카르쉬는 후에 베를린 사람 타게스피겔의 창시자 중 한 명으로 알려졌다. 이 신문의 마지막 호는 1933년 3월 14일에 인쇄되었지만 더 이상 배달되지 않았다. 따라서, 인쇄와 전달이 동시에 이루어진 마지막 호는 1933년 3월 7일 (월 10일)부터였다. 이 도전적인 발언으로 끝을 맺었다: Denn der Geist setzt sich durch (영어: 어쨌든 마음이 우세하다.

재인쇄

• 다이하우뷔네 볼슈타디거 나흐드루크 데르 자흐르겐게 1905–1918. 아테나움 베를라크, 쾨니히슈타인/제 1978-1980장
• 다이하 웰트뷔네 볼슈타디거 나흐드루크 데르 자흐르겐게 1918-1933. 아테나움 베를라크, 쾨니히슈타인/제 1978장
• 다이 비너 웰트뷔네 나흐드루크 데 오리지널 우스가베 1. 자흐강 1932. 오.A.
• 다 죽어라 웰뷔네. 나흐드루크 데 오리지널라우스가베. 2. 자흐르강 데르 비에너 웰뷔네, 1. 할바흐르 1933. 오.A.
• 다 죽어라 웰뷔네. Nachdruck der Originalausgabe Prague/Paris 4/1933–8/1939.

참조

외부 링크

• 다이스 샤우뷔네(1905-1918): 미시간 대학교 디지털 라이브러리