데이비드 브레너드

데이비드 브레너드(David Brainerd, 1718년 4월 20일 ~ 1747년 10월 9일)는 뉴저지 주의 델라웨어 인디언들 사이에서 특히 결실이 있는 사역을 가진 원주민들에 대한 미국 선교사였다. 짧은 생애 동안 그는 많은 어려움에 시달렸다. 그 결과 그의 전기는 많은 기독교인들에게 영감과 격려의 원천이 되었다. 윌리엄 캐리, 짐 엘리엇 등의 선교사와 브레인어드의 사촌인 제2대 각성 전도사 제임스 브레인어드 테일러(1801–1829)는 데이비드 브레인어드 목사의 동기부여를 받았다.

전기

초년기

데이비드 브레너드는 1718년 4월 20일 코네티컷 주 하담에서 코네티컷 주의회 의원 히스기야와 도로시의 아들로 태어났다. 그에게는 아홉 명의 형제자매가 있었는데, 그 중 한 명은 도로시의 전 결혼 생활이었다. 1727년 46세의 나이로 아버지가 죽고 5년 후 어머니가 돌아가셨기 때문에 9세에 고아가 되었다.^[2]

브레인어드는 어머니가 돌아가신 후 이스트하담으로 이사하여 누나 중 한 명인 제루샤와 함께 살았다. 열아홉 살 때 더럼 근교의 농장을 물려받았지만 농사의 경험을 즐기지 못해 1년 뒤 이스트하담으로 돌아와 예일대 입학을 준비했다. 1739년 7월 12일, 그는 '말할 수 없는 영광'의 경험을 기록하여, '하나님을 찬양하고, 그를 왕좌에 앉히고, '제국을 먼저 찾으라'는 마음 같은 욕망을 불러일으켰다.^[3] 이는 복음주의 학자들에 의해 전환 경험으로 해석되어 왔다.^[4]

목회준비

두 달 후, 그는 예일 대학에 등록했다. 예일대 2학년 때 피를 토하는 중병에 걸려 집으로 보내졌다. 현재 그는 7년 후 그의 죽음으로 이어질 병인 결핵을 앓고 있었다고 여겨진다. 1740년 11월 그가 돌아왔을 때, 그 교직원들이 조지 화이트필드, 길버트 테넨트, 에베네저 펨버튼, 제임스 데이븐포트 등 방문 설교사들이 자극한 학생들의 정신적 열의를 과도하다고 간주함에 따라, 교수진과 학생들 사이의 긴장이 예일대에서 나타나기 시작하고 있었다. 이로 인해 1741년 대학 신탁관리자들은 '이 대학의 학생 중 한 명이 위선자, 성도 또는 교습자 중 한 명이 위선자라고 직간접적으로 말할 경우, 1차 범죄는 회관에서 공개 자백을 하고, 2차 범죄는 제명한다'는 포고령을 통과시켰다. 이날 오후 교직원들은 조나단 에드워즈가 자신들의 입장을 지지해주길 바라며 졸업식 연설을 하도록 초청했지만 대신 학생들의 편을 들었다. 다음 학기에 브레인어드는 자신의 스승 중 한 명인 쿤시 휘텔시가 '의자보다 더 큰 은총은 없다'고 논평했고, 왜 렉터가 지나치게 열성적인 것으로 인식된 학생들을 위해 '죽지 않았을까' 하는 의문이 들었기 때문에 퇴학 처분을 받았다.^[5] 그는 이후 첫 번째 언급에 대해 사과했지만 두 번째 언급은 부인했다.^[6]

이 에피소드는 브레너드를 비통해했는데, 특히 최근 법에서는 하버드, 예일 또는 유럽 기관을 졸업하지 않는 한 코네티컷에서 장관 임명을 금지하고 있어 그의 계획을 재고해야 한다는 의미였다.^[7] 1742년 브레인어드는 '뉴 라이트'로 알려진 복음주의자들 그룹에 의해 설교 허가를 받았다. 그 결과 그는 예일대에서 브레인어드 복직을 시도하지 못한 뉴저지 장로교 대표 조나단 디킨슨의 주목을 받았다. 그 대신, 브레인어드는 스코틀랜드 기독교 지식 전파 협회의 지원을 받아 미국 원주민들 사이의 선교에 전념할 것을 제안했다. 그는 1742년 11월 25일 이 선교에 대한 승인을 받았다.^[8]

진입 미션

1743년 4월 1일, 롱아일랜드의 한 교회를 섬기는 짧은 기간 후에 브레인어드는 미국 원주민들을 위한 선교사로 일하기 시작했는데, 그는 악화되는 병 때문에 일을 할 수 없게 된 1746년 후반까지 계속하게 된다. 말년에, 그는 또한 때때로 움직이지 못하게 하는 우울증에 시달렸고, 그것은 적어도 22번, 죽음을 소망하게 만들었다. 외로움과 식량부족 등 당대 다른 선교사들이 겪는 어려움도 영향을 받았다.^[9]

그의 첫 선교 과제는 매사추세츠주 스톡브리지에서 근무하던 선교사 존 하사로부터 20~30마일 떨어진 뉴욕 나소 인근의 모히칸 정착지인 카우나멕에서 일하는 것이었다. 브레인머드는 그곳에 1년 동안 머물렀다. 이 기간 동안 그는 아메리카 원주민 아이들을 위한 학교를 시작했고 시편 번역도 시작했다.^[10]

이후 펜실베이니아주 베들레헴 북동쪽 델라웨어강을 따라 델라웨어 인디언들 사이에서 일하도록 재배치되어 1년 더 머물게 되었고, 그 동안 뉴어크 노회로부터 서품을 받았다.^[10] 이후 뉴저지 주의 크로스위크성(Crossweeksung)으로 이동해 그곳에서 가장 보람 있는 사역을 했다. 1년 안에 크로스위크성에 있는 아메리카 원주민 교회는 130명의 교인이 있었는데, 그들은 1746년에 크랜베리로 이주하여 기독교 공동체를 설립하였다.^[11]

이 몇 년 동안, 그는 롱아일랜드의 이스트 햄튼에 있는 교회로부터 온 한 사람을 포함하여, 교회 목사가 되기 위해 선교장을 떠나겠다는 몇 가지 제안을 거절했다. 그러나 그는 어려움에도 불구하고 미국 원주민들 사이에서 계속 일기를 쓰기로 결심했다.

'[나]는 인생에서 다른 어떤 상황이나 사업을 생각할 때 자유를 가질 수 없었다. 나의 모든 소망은 이교도의 개종이었고, 나의 모든 소망은 신에게 있었다: 하나님은 친구를 만나고, 나의 사랑하는 지인에게로 돌아가고, 세속적인 위로를 누리는 희망으로 나를 기쁘게 하거나 위로해 주시도록 나를 괴롭히지 않으신다.'^[12]

죽음

1746년 11월, 그는 너무 아파서 장관직을 계속할 수 없게 되었고, 그래서 엘리자베스 타운에 있는 조나단 디킨슨의 집으로 이사했다. 몇 달간의 휴식 후, 그는 매사추세츠주 노샘프턴으로 여행을 떠났고, 그곳에서 조나단 에드워즈의 집에 머물렀다. 그해 여름 보스턴 여행과는 별개로 이듬해 사망할 때까지 에드워즈의 집에 머물렀다.^[11] 1747년 5월, 그는 불치병 진단을 받았고, 마지막 몇 달 동안, 그는 큰 고통을 겪었다. 9월 24일자 일기에서 브레인어드는 다음과 같이 썼다.

'평범한 종류의 딸꾹질을 견뎌낸 가장 큰 고통 속에서' '그것은 나를 목졸라 죽이거나 구토하려는 발작에 빠뜨렸다'^[13]

이 기간 동안, 그는 조나단의 열일곱 살짜리 딸인 제루샤 에드워즈로부터 간호받았다. 그들 사이에 우정이 깊어졌고 결국 약혼을 하게 되었다.^[14] 1747년 10월 9일 29세의 나이로 결핵으로 사망했다. 그는 간호 브레인러드로부터 결핵에 걸려 1748년 2월 사망한 제루샤 옆에 있는 노섬프턴 브릿지 스트리트 묘지에 안장되어 있다.^[15][16] 그의 묘비에는 다음과 같이 적혀 있다.

데이비드 브레인더드 목사의 기억으로 신성시된다. 이 마을에서 죽은 인디언의 스톡브리지, 델라웨어, 사스케하나 부족의 충실하고 노고를 아끼지 않는 선교사였다. 1747년 10월 10일 AE 32.^[17]

레거시

교회와 선교에 미치는 영향

그는 소수의 개종자를 만들었지만, 1800년대에 그에 관한 책 때문에 널리 알려지게 되었다.^[18] 그의 저널은 1746년 스코틀랜드 기독교 지식 진흥 협회에 의해 2부로 출판되었다.^{[citation needed]}

브레인어드가 후대에 끼친 영향의 상당 부분은 조나단 에드워즈가 편집해 1749년 고(故) 데이비드 브레인어드 목사의 인생계정이라는 제목으로 처음 출간한 전기 덕분이라고 볼 수 있다. 에드워즈는 브레너드에 관한 전기가 큰 가치를 지닐 것이라고 믿었고, 그것을 창조하기 위해 자신이 쓰고 있던 반(反)아미니아적 논문(더 늦게 '의지의 자유'로 출판됨)을 따로 두었다.^[19] 그 결과는 브레인어드의 일기를 편집한 것으로, 브레인어드의 절망을 기록한 일부 구절이 삭제되었다.^[20] 18세기 신학자 존 웨슬리가 '모든 설교자가 데이비드 브레너드의 삶을 주의 깊게 읽도록 하라'^[21]고 촉구하면서 이 책은 즉시 인정을 받게 되었다. 에드워즈의 책 중에서 가장 많이 재인쇄된 것은, 이 책은 절판된 적이 없으며 따라서 다음 세대에 영향을 끼쳤는데, 주로 브레너드가 상당한 고통 속에서도 작품에 임하는 외곬의 끈기 때문이었다. 클라이드 킬비는 '우리의 소심함과 부질없는 기회주의에서 우리는 언제나 신념에 모든 것을 걸 의향이 있는 사람이 나타날 때 동요한다'^[22]는 사실에 근거한 브레너드의 영향력을 요약했다. 18세기부터 선교사들은 전기에서 영감과 격려도 찾았다. 기디언 홀리는 고군분투 중에 다음과 같이 썼다.

'나는 나를 부양할 인간적인[인간적인] 혹은 자연적인 것 이상의 것이 필요하다. 나는 성경책과 브레인어드씨의 삶을 읽었는데, 그 책들 중 유일하게 가지고 온 책들이 약간의 지지를 받고 있다.'^[23]

조나단 에드워즈의 브레인어드 전기의 영향이 삶에 미친다고 주장해 온 다른 선교사들로는 헨리 마틴, 윌리엄 캐리, 짐 엘리엇, 아도니람 주드슨이 있다.^[24][20]

Journal과 Brainerd의 편지가 구체화된 새로운 판이 세레노 E에 의해 출판되었다. 1822년 드와이트 앳 뉴헤이븐; 그리고 1884년 제임스 M 셔우드에 의해 편집된 데이비드 브레너드의 회고록이 실질적으로 다른 판으로 출판되었다. 브레너드의 글에는 결국 죽음을 초래한 질병의 본질과 신과의 관계에 대한 실질적인 명상이 담겨 있다.^{[citation needed]}

하와이 선교사 데이비드 벨든 라이먼(1803–1868)은 19세기 미국의 많은 사람들 중 하나로, 데이비드 브레너드 라이먼(David Brainerd Lyman, 1833–36)과 또 다른 데이비드 브레인더드 라이먼(David Brainerd Lyman, 1840–1914)의 이름을 땄다.^{[citation needed]}

고등교육에 미치는 영향

브레인어드의 인생도 프린스턴 칼리지와 다트머스 칼리지가 설립되는 데 한몫을 했다. '뉴저지 대학'(나머지 프린스턴)은 예일대에 대한 뉴욕과 뉴저지 장로회 신학파의 불만 때문에 설립되었는데, 브레인러드를 추방하고 그에 따른 재입학을 거부하는 것은 조나단 디킨슨과 애런 버와 같은 개인들을 이러한 불만에 따라 행동하게 하는 중요한 요소였다. 실제로 1747년 5월 디킨슨의 집에서 수업이 시작되었고, 브레인어드는 그곳에서 회복 중이었다. 다트머스 대학은 1748년 엘르아자르 휠록이 아메리카 원주민과 식민지 주민들을 위해 설립한 학교에서 유래했으며, 휠록은 브레너드의 아메리카 원주민 교육 사례에서 영감을 받은 바 있다.^[25]

브레인러드의 예일대 제명에도 불구하고, 대학은 후에 그의 이름을 따서 건물 이름을 지었다(예일대 신학교의 브레인러드 홀). 캠퍼스에서 퇴학을 당한 학생의 이름을 따서 지은 유일한 건물이다. 데이비드 브레너드 크리스천 스쿨도 그의 이름을 따서 명명되었다.^{[citation needed]}

라파예트 대학 학생들은 '기독교 선교와 세계 전도'를 촉진하기 위해 브레인어드의 가르침을 바탕으로 브레인어드 복음주의 학회를 설립했다.^[26] 1902년 브레인어드 홀(현 호그홀)이라는 건물을 지어 그들의 종교적인 모임을 수용하고, 캠퍼스 내 휴양시설 역할을 했다.^[27]

보관 컬렉션

펜실베이니아주 필라델피아 장로회 역사학회는 브레인어드(c. 1743년)가 조셉 벨라미 목사에게 보낸 편지와 브레인어드 목사가 발표한 브레인어드(Brainerd)의 저작물에 대한 주석으로 구성된 데이비드 브레인어드^[28](David Brainerd)에 대한 논문을 갖고 있다. 아서 베넷, 성공회 성직자.

참고 항목

• 브레인러드로부터 세례를 받은 최초의 아메리카 원주민 모세 툰다 타타미(Ca. 1690–1760).
• 체로키 인디언에게 보내는 브레인어드 미션(1817–1838)
• 테네시 주 채터누가에 있는 전 중고등학교인 데이비드 브레너드 크리스천 스쿨(2002~2009년)이다.

메모들

• 그래그, 존 A, 데이비드 브레인저드의 삶: The Makeing of a American Comedical Icon (Oxford, OUP, 2009)
• 킬비, 클라이드 '데이빗 브레너드: 그레일 기사' 러셀 T. 히트(ed.), 히어로 식민지 기독교인(Philadelphia, 1966)
• 니콜스, 하이디 L, '저 예외적인 에드워즈 여성들', 크리스천 히스토리 & 전기, 77 (2003)
• Noll, Mark, Johnathan Edwards: 기독교 역사 연대표 – 성화 전달, 기독교 역사 & 전기, 77 (2003)
• 페티트, 노먼, '미션에 대비하라: 브레인러의 예일대 제명', '더 뉴잉글랜드 분기별, 59 (1986), 페이지 28–50
• Piper, John, Fire에 의해 테스트됨: 존 버니언, 윌리엄 카우퍼, 데이비드 브레너드(Inter-Varsity Press, 2001년)의 삶에서 고통의 열매

추가 읽기

위키소스는 데이비드 브레너드에 관한 1879년 미국의 사이클로프디아 기사의 원문을 가지고 있다.

위키소스는 1911년 브리태니커 백과사전 기사 "브레인어드, 데이비드"의 원문을 가지고 있다.

• 데이비드 브레너드 전기

참조