쿠모라
Cumorah쿠모라 | |
---|---|
![]() | |
최고점 | |
승진 | 682 피트 (160 m)[1] |
좌표 | 42°59°40°N 77°13′13″w/42.9945075°N 77.2202583°W좌표: 42°59°40°N 77°13°N / 42.9945075°N 77.2202583°W / [1] |
지리 | |
위치 | 미국 뉴욕, 온타리오 카운티 팔미라의 S. |
토포 맵 | USGS 클리프턴 스프링스 |
쿠모라(/kəmːr//,[2] 또는 모르몬 [3][4][5]힐, 골드 바이블 [6][7]힐, 인스피레이션 [3]포인트라고도 함)[8]는 미국 뉴욕 팔미라에 사는 드럼라이너로, 조셉 스미스는 자신이 영어로 번역하여 모르몬의 책으로 출판한 황금 접시 세트를 발견했다고 말했다.
모르몬교서에서 쿠모라는 같은 이름의 땅에 위치한 언덕으로 많은 물과 강,[9] 샘이 있는 땅이다.이 언덕에는 모르몬교 신자인 모르몬교 신자가 적어도 23만 명이 [11]사망한 라마교 신자들과의 마지막 전투를 앞두고 그의 나라 네피교 [10]신자들의 기록이 담긴 많은 금속판을 보관했다.
초기 후일 세인츠는 1835년 7월 메신저와[12] 어드바이저에 실린 올리버 카우데리가 쓴 편지(편지 7세)를 토대로 뉴욕의 쿠모라가 모르몬서에 묘사된 것과 동일하다고 추정했으며 조셉 [13]스미스의 지시로 여러 번 전재되었다.20세기 초, Reorganized 교회 말일성도 예수 그리스도(RLDS 교회)과 그 예수 그리스도 후기 성도 교회(엘디에스 교회)에서 학자들은 두개의 그러한 언덕과는 모르몬교의 성전에서 마지막 결전은 언덕 위에 남부 멕시코, 중앙 아메리카나 남 아메리카에서 열렸다었으리라는 추측을 하기 시작했다.[14]LDS 교회는 이 [15]문제에 대해 공식적인 입장을 갖고 있지 않으며, 이러한 가설은 일부 지도자들과 LDS [16]교회 회원들에 의해 지지되지 않지만,[17] 다른 사람들에 의해 확고히 지지되고 있습니다.
조셉 스미스의 공식 설명에는 뉴욕 온타리오 카운티 맨체스터가 엔젤 [18]모로니와의 만남의 장소라고 명시되어 있다.
뉴욕
뉴욕 맨체스터에 있는 커모라라는 언덕은 스미스가 모르몬교의 서기가 담긴 황금 접시를 발견했다고 말한 곳이다.스미스는 이렇게 썼다: "이 언덕의 서쪽, 정상에서 멀지 않은 곳에,[19] 상당한 크기의 돌 밑에, 돌상자에 담긴 접시들을 놓아두어라."
스미스는 1823년과 1827년 사이에 매년 9월 22일에 그 언덕을 방문했고, 스미스는 그가 [19]천사 모로니라고 밝힌 "성스러운 전령"으로부터 지시를 받았다고 말했다.스미스는 마침내 1827년 [19]9월 22일에 기록을 가져가도록 허락받았다.다른 11명의 남성들도 접시를 보고 손에 [20]쥐었다고 진술했다.
1829년 이전에 이름이 알려지지 않은 이 언덕은 스미스의 소년 시절 집에서 몇 마일 떨어진 지역 농부 알론조 샌더스가 소유했던 농장에 위치해 있다.이 농장은 팔미라에서 남쪽으로 4마일(6.4km) 떨어진 곳에 있으며 팔미라에서 맨체스터로 가는 카난다과로 가는 간선도로에 있으며 카랑그리 크릭과 클라이드 강에서 멀지 않습니다.지질학자들에 따르면, 이 언덕은 빙하기 빙하가 후퇴하는 동안 형성되었고, 주변 계곡 바닥에서 약 110피트(34미터) 위로 솟아 있다.
1829년부터 후기 성인들은 이 언덕을 "쿠모라"[21]라고 불렀고, 현지 비모르교도들은 "모르몬 언덕"[3][4][5] 또는 "골드 바이블 힐"[7]이라고 불렀다.그 언덕은 "영감점"[3]이라고도 불린다.언덕과 주변 땅은 1920년대 예수 그리스도 후기성도 교회가 헤버 그랜트 교회장의 지시로 매입했다.이 거래는 "잉글리스 농장"의 구입과 "섹스턴 농장"의 구입이라는 두 가지 개별적인 구매를 수반했다.잉글리스 농장은 카난다과-팔미라 도로 양쪽에 96에이커(39ha)로 구성됐으며 언덕 서쪽 가장자리의 3분의 1을 차지했다.187에이커(76ha)의 섹스턴 농장은 나머지 [4]언덕을 둘러싸고 있는 "모르몬 힐 농장"을 소유한 플리니 T. 섹스턴의 상속자들로부터 구입했다.
교회는 언덕 꼭대기에 천사 모로니 동상을 얹은 기념비를 세웠으며, 언덕 아래에는 방문객 통역 센터가 있다.
2022년 6월 8일, 힐 커모라 방문객 [22][23]센터에 여러 발의 총성이 발사되었다.부상자나 사망자는 없었으며, 수사관들은 그 총격이 의도적이지 않았고 인근 [23]농경지에 대한 표적 사격에서 나온 것이라고 결론지었다.
플레이트의 예상 위치
조셉 스미스에 의해 판이 발견된 장소로 묘사된 이 돌 상자는 언덕 위에 위치해 있지 않다.Oliver Cowdery는 편지에서 그 위치를 "언덕의 서쪽, 정상에서 멀지 않은 곳"[24]이라고 말했다.스미스가 번호판을 가지고 있다고 발표한 직후, 일부 지역 주민들은 번호판을 포함할 수 있는 새로 판 구멍을 찾기 위해 언덕을 수색하는데 실패했다.그들은 수년 전에 보물찾기에 [25]의해 파헤쳐졌던 언덕의 동쪽에 상당한 크기의 구멍이 있다는 것을 발견했다.
모르몬교 서

네파이트
모르몬교에서 쿠모라는 6개 구절, 6장에 5개 구절, 8장에 1개 구절, 모르몬교 서로도 알려져 있다.기록에 따르면 모르몬은 종족의 기록을 최종적으로 관리하는 사람 중 한 명이다.그는 그 기록들을 조합하고 요약하여 금판에 새겼다.네피족이라고 불리는 그의 사람들은 네피족과 많은 전쟁을 치른 라마족들에 의해 거의 파괴될 뻔했다.모르몬은 라만 족장에게 편지를 보내서, 그의 백성들을 쿠모라 땅, 즉 쿠모라라는 언덕으로 모이게 하고,[27] 거기서 전투를 벌일 수 있게 해달라고 부탁했다.쿠모라는 "많은 물, 강,[9] 분수"가 있는 땅에 있다고 묘사된다.
라만 족장들도 이에 동의하였고, 네브 족장들도 모두 모였고, 그들의 부녀자와 자녀들도 함께 모였습니다.모르몬은 이렇게 썼다. "그리고 (그리스도가 태어난 지) 삼백팔십사 년이 지났을 때, 우리는 남은 모든 백성들을 쿠모라 [28]땅으로 모이게 되었다."모르몬은 자신의 아들 [29]모로니에게 준 현재 쓰고 있는 접시들을 제외하고 언덕에 있는 그의 모든 사람들의 기록을 숨겼다.
라만 족속은 각각 [30]만 명씩 거느리고 있는 스물세 명이 이끄는 네브 족속들을 공격하였다.모르몬은 24명을 제외한 모든 네피족이 살해되었다고 기록하였다. "나의 모든 백성들, 나와 함께 있던 스물네 명과 스물네 명만 빼고는." 남쪽으로 도망치거나 [31]라마인으로 망명한 사람들만 빼고는 말이다.
모르몬은 그의 백성들에 대한 애도와 나중에 그의 기록을 읽을 사람들에게 보내는 마지막 메시지를 기록하고, 다시 묻히지 않은 기록을 그의 아들 모로니에게 넘긴다.모로니는 다음과 같이 기록하고 있다. "쿠모라에서 크고 거대한 전투가 있은 후, 보라, 남쪽으로 도망친 네프족은 라마인들에게 사냥당했고, 그들은 모두 멸망했다.아버지도 그들에게 죽임을 당했고, 나는 내 [32]민족이 멸망한 슬픈 이야기를 쓰기 위해 홀로 남아 있다.
자레다이트
네피 족속에서는 쿠모라로 알려진 이 산을 야레 족속에서는 라마(/ˈrːmɑ/)[33]라고 불렀습니다.
모르몬서에서는 알마서 시대에 쿠모라의 땅은 황폐한 땅의 일부였다. "우리가 말한 뼈와 함께 사람이 살고 파괴된 땅이다."이 땅은 자라헴라 [34]땅의 북쪽에 있는 것으로 확인됩니다.
모로니는 그의 백성들의 멸망을 기록한 후 몇 년을 살았다.그는 그가 보관하고 있던 접시 위에 있는 에테르 서로서 야레드 족의 기록인 접시들을 번역하고 요약했다.이 과정에서 그는 "오메르는 심의 언덕을 지나 네피족이 [35]멸망한 곳으로 건너왔다"며 "코리안툼르의 군대가 라마 언덕에 텐트를 치고 있었다.그 언덕이 바로 나의 아버지 모르몬이 [36]신에게 기록을 숨겼던 바로 그 언덕이었다"고 썼다.이 통로들은 네피테 언덕 쿠모라를 재러디테가 마지막 전투를 벌였던 언덕과 동일시한다.
지리 및 역사
100년 이상, 모르몬교도들은 일반적으로 힐 커모라의 뉴욕 환경을 받아들였다.20세기 초부터, 뉴욕의 힐 커모라가 몰몬의 책에 묘사된 것과 같은 장소인지, 혹은 같은 이름의 언덕이 두 개 있는지에 대한 논의가 있어왔다. 하나는 뉴욕에 있고 다른 하나는 남멕시코, 중앙아메리카 또는 남아메리카에 [14]있다.모르몬 고고학자들은 "두 개의 커모라" 이론을 압도적으로 지지하는 반면, 보수 신학자들과 일부 지도자들은 오직 하나의 커모라만이 존재한다는 관점을 선호한다.일부 비 모르몬교도 학자들은 쿠모라라는 이름의 기원에 대한 대체 이론을 제시했습니다.
뉴욕 힐
적어도 10개의 다른 설명들은 [37]뉴욕의 커모라 언덕에서 일어난 특정한 사건들을 가리킨다.브리검 영의 설명에 따르면, 천사는 조지프 스미스에게 황금 접시를 커모라 언덕으로 옮기라고 지시했습니다.스미스와 올리버 코우데리가 도착했을 때, "언덕이 열리고 그들은 크고 넓은 방이 있는 동굴로 걸어 들어갔다.""아마도 많은 마차 적재량보다 더 많은 접시가 발견되었고, 구석과 벽을 따라 쌓여있었을 것입니다."라고 진술은 계속된다.그들이 처음 들어갔을 때, 라반의 검이 벽에 걸려 있었다.그들이 나중에 다시 들어갔을 때, 라반의 칼은 피복되지 않고 새로 배달된 황금 접시 위에 놓여 있었다.칼에는 "이 세상의 왕국이 우리의 신과 그리스도의 [38]: 38 나라가 될 때까지 다시는 칼집을 내지 않을 것"이라는 글귀가 새겨져 있었다.메소아메리카의 쿠모라는 이러한 사건들이 물리적 [39]방문이 아닌 환영에서 일어났다고 주장해왔다.
뉴욕의 커모라에서는 아직 현장 고고학 연구가 이루어지지 않았다.
세로 엘 비지아
여러 가지 이유로 모르몬교 학자들은 Cerro El Vigia (좌표: 18°33)를 제안했다.【N95°11】W/18.550°N95.183°183() 또는 18°272525nN95°21 ruz 01 w W / 18 . 45694 ° N 95 . 35028 ° W / .; - . ( )Mormon Book ( Book of Mormon )의 언덕으로서 멕시코 베라크루즈주.존 L. 소렌슨은 도시, 탑, 농업, 야금, 공식 정치 국가, 조직화된 종교, 우상숭배, 공예, 무역, 글쓰기, 무기, 천문학, 달력 체계, 시멘트, 바퀴 등 쿠모라 언덕에 대한 15가지 문화적 기준을 열거했다.Sorensen은 Cerro El Vigia가 [40]이 모든 요건을 충족하는 동안 뉴욕의 언덕은 적어도 부분적으로 이 요건들 중 4가지에 부합한다고 주장한다.
데이비드 팔머에 따르면, 쿠모라의 지형과 지리적 기준의 목록이 개발되었다고 한다.이러한 기준은 다음과 같습니다.[41]
- 동쪽 해안 근처(Ether 9:3)였다.
- 좁은 육지(Alma 22:29–32, Mormon 2:29, Mormon 3:5, Alma 43, Alma 56, Alma 50:33–34, Alma 52:9, Mormon 3:5-7, Alma 63:5, Ether 10:22–28) 근처에 있었다.
- 그것은 해안 평원에 있었고, 아마도 다른 산과 계곡 근처에 있었을 것이다(Ether 14:12–15).
- 그것은 거대한 수역(Ether 15:8–11)의 남쪽(현대 좌표로는 남동쪽)으로 가는 하루의 여정이었다.
- 그것은 많은 강과 물이 있는 지역에 있었다. (모르몬 6:4).
- 분수가 있는 곳이었다(모르몬 6:4).
- 물의 풍부함은 분명히 군사적 이점을 제공했다(모르몬 6:4).
- 남쪽으로 (모르몬 8:2) 육지("나라")로 탈출로가 있었다.
- 그 언덕은 수십만 구의 시신을 볼 수 있을 만큼 컸다. (모르몬 6:11).
- 그 언덕은 분명히 중요한 랜드마크였다(Ether 9:3, Mormon 6:6)
- 그 언덕은 사람들이 그 주변에서 야영할 수 있도록 확실히 자유자재로 서 있었다.
- 기후는 추위나 눈의 기록이 없는 온화한 것으로 보인다(에노스 1:20, 알마 46:40).
- 이 언덕은 지진에 취약한 화산 지역에 위치해 있었다(3 Nephi 8:6–23)
이름의 대체 출처
그랜트 H. 팔머는 스미스가 윌리엄 [43]키드 선장의 보물찾기 이야기를 연구하면서 "쿠모라"라는 이름을 차용했을 것이라고 제안했다.모르몬의 서를 발견했다고 발표하기 전에 스미스는 뉴욕의 [44]체낭고 카운티에서 몇 년 동안 보물찾기로 일했었다.키드는 나중에 뉴욕 식민지 총독이 되찾은 뉴욕의 가디너 섬에 보물을 묻은 후 보물 발굴 현상을[45] 시작한 것으로 여겨진다.키드 선장은 코모로 섬에서 콜레라로 선원 3분의 1을 잃은 인도양 항해에서 돌아온 후 이 보물을 묻었다.파머는 스미스가 코모로에 있는 정착촌의 이름인 모로니를 빌려 쿠모라 언덕에 묻힌 황금 접시를 어디서 찾을 수 있는지 알려준 천사에게 적용하라고 제안했다.
LDS의 변론가 페어 모르몬은 코모로 섬이 조지프 스미스 선장의 생전에 사용 가능한 키드 이야기와 전설의 유명한 출처, 찰스 존슨의 1724년 저서, 가장 악명 높은 [46][47]해적들의 강도와 살인에 대한 일반 역사에는 언급되지 않는다고 주장한다.
대체 LDS 고고학적 뷰
모르몬교 저자들은 네피아의 조상들이 아라비아 반도에서 서반구로 가는 첫 항해를 하면서 코모로 섬들을 접했을 수 있으며, 따라서 네피아의 문명은 코모로 [48]섬과 모로니라는 이름에 대한 집합적인 지식을 가지고 있었을 수도 있다고 제안했다.
19세기 미국 문학을 전문으로 하는 소수의 LDS 학자들은 북미의 신화적인 [49]봉분 건설자들 가운데 모르몬교의 서적 배경의 원본을 꼽는다.
선발대회
뉴욕 팔미라 근처에 있는 283에이커(1.15km2)의 부지는 이전에 매년 힐 커모라 대회를 [50]개최했었다.이 크고 야외에서 열리는 마지막 날 성대회는 보통 7월 초에 열렸고 [51]일반인들에게는 무료였다.이 대회는 LDS 교회에 의해 후원되었고 1935년까지 거슬러 올라간다.연극 'America's Witness for Christ'의 상연 전통은 1937년에 시작되었다.이것은 H의 연극이었다. 1987년까지 대회의 기본 텍스트로 남아있던 웨인 드릭스.마지막 공연을 통해 사용된 1987년 개정판은 대부분 오슨 스콧 [52]카드에 의해 작성되었다.2020년은 대규모 경연을 [53][54][55]막기 위한 교회의 새로운 지침의 결과로 대회의 마지막 해가 될 것이라고 발표되었다.
COVID-19 대유행으로 인해, 이 최종 공연은 처음에는 2021년 중반으로[56] 재조정되었다가 나중에 완전히 [57]취소되어 전통이 종식되었다.
메모들
- ^ a b "Hill Cumorah". Geographic Names Information System. United States Geological Survey. Retrieved January 9, 2022.
- ^ 「모르몬어 발음 가이드」, churchofjesuschrist.org (2012-02-25); IPA-fify는 「ka-mor'a」에서.
- ^ a b c d A. P. 케슬러, "모르몬 힐", 젊은 여성 저널, 9:73 (1898년 2월)
- ^ a b c 댄 보겔의 "토마스 요리사, 1930"(2000).Early Mormon Documents, vol. 3 (솔트레이크시티: 시그니처북스 ISBN 1-56085-133-3) 페이지 243-50.
- ^ a b Andrew Jenson, Conference Report(1917년 4월) p. 99.
- ^ "대망의 노출: 모르몬교 성경의 비밀", 뉴욕타임스, 1888-02-26.
- ^ a b 브루스 E.다나(2003년).Cumorah 인근 희소식 (CFI, ISBN 978-1-55517-723-2) 페이지 58-60.
- ^ "Hill Cumorah (New York)". Geographic Names Information System. United States Geological Survey.
- ^ a b 모르몬 6:4
- ^ 모르몬교 6:6모르몬이 묻었던 접시들은 그가 "모르몬의 서"라고 부르는 것을 요약한 접시들이다.이 작은 접시 세트는 모르몬이 묻은 것이 아니라 모르몬의 아들 모로니에게 준 것이다.
- ^ 모르몬교 6:11~15
- ^ "Address". contentdm.lib.byu.edu.
- ^ "History, 1834–1836, Page 79". www.josephsmithpapers.org.
- ^ a b Roper, Matthew, "제한된 지리학과 모르몬교 서:Maxwell Institute, 2004년, Maxwell Institute는 힐스, L. E.(RLDS), "기원전 2234년부터 기원후 421년까지 멕시코와 중앙아메리카의 지리학", 1917년, 미주리 독립에 의해 발전된 몰몬서에 대한 초기 제한된 메소아메리카 설정을 인용한다.미국 인디펜던스, 미주리, 1918년, 힐스, 인디펜던스, 미주리, 1924년, 그리고 군솔리, J.F.(RLDS), "모르몬 지리책에 대한 더 많은 논평", 제69권, 제1076쪽, 1922년, 제4674쪽.Priddis, Venice(LDS), The Book and the Map, 1975, ch. 11, "Mormon, Moroni and Cumorah", 페이지 153–57에 의해 제안된 남미 설정을 참조하십시오.
- ^ [1], F로부터의 대응.마이클 왓슨(1993년 4월 23일)은 윌리엄 J. 햄블린의 논평과 함께 "모르몬 서적의 지리학과 고고학에 대한 반(反) 모르몬교 접근법의 기본 방법론적 문제", 모르몬교 연구 저널 2 (1)(1993) 161~97, 2009년 9월 13일 접속했다.FAIR LDS Wiki에서 모르몬교 지리/성명/초대 대통령직 "최초 대통령 서신"을 참조하십시오.
- ^ 메조 미국인 커모라에 대해 사도 조지프 필딩 스미스는 1956년에 다음과 같이 썼다.
사도 마크 E Petersen씨는 다음과 같이 말했다.네피족이 멸망한 쿠모라 언덕은 자레드족도 멸망한 언덕으로 알려져 있다.이 언덕은 야레드 사람들에게 라마라고 알려져 있었다.그것은 리플리앙쿰의 물 가까이에 있었고, 에테르기는 "해석상, 크거나 모든 것을 초과한다"고 말한다.이 묘사는 뉴욕의 쿠모라 땅에 딱 들어맞는다는 것을 인정해야 한다.왜냐하면 언덕은 오대호와 가깝고, 많은 강과 분수의 땅에도 있기 때문이다.(구원의 교훈, 제3권, 페이지 233–34).
브루스 R. McConkie는 다음과 같이 썼다.나는 예언자 조셉 스미스의 편의를 위해 중앙아메리카에 하나, 뉴욕 위에 하나, 두 개의 힐 커모라가 있었다고 믿지 않는다.그러면 이 불쌍한 소년이 금판을 가지러 중앙아메리카로 걸어갈 필요가 없다.(제123회 LDS교회 연례회의, 1953년 4월 4일–6페이지)ent Era, 1953년 6월, 페이지 423).
네파이트 문명과 자레드 문명은 뉴욕주 서부의 팔미라와 맨체스터 사이에 위치한 언덕 쿠모라 언덕(또는 자레드인들이 말하는 라마)과 그 근처에서 마지막 대멸종 전쟁을 벌였다.조지프 스미스, 올리버 코우더리, 그리고 많은 초기 형제들은 이 헌정에서 모르몬의 서에 나오는 상황에 대해 우리에게 쿠모라 또는 라마의 신원과 위치에 대한 명확한 증거를 남겼다.(모르몬 교리, "쿠모라" 페이지 175).
- ^ William J. Hamblin, "모르몬 서적의 지리학과 고고학에 대한 반모르몬 접근법의 기본 방법론 문제", 모르몬교 연구서 저널 2 (1)(1993) : 161–97.
- ^ The Pearl Of Great Price (PDF). Salt Lake City, Utah: The Church Of Jesus Christ Of Latter-day Saints. 2013. p. 54.
- ^ a b c 1981년 이후에 인쇄된 모르몬교 서기의 LDS 교회 판본에 있는 "예언자 조셉 스미스의 증언"을 참조하십시오.
- ^ 개요, 모르몬교 서, 1981년 LDS 교회판
- ^ 스미스의 어머니 루시 맥 스미스는 모르몬교 경전이 보관된 곳을 쿠모라의 언덕이라고 언급하며 어린 아들 조셉을 떠올렸다.루시 맥 스미스, 그의 어머니 루시 맥 스미스의 조셉 스미스의 역사, 페이지 100.모르몬교 목격자 데이비드 휘트머는 자신과 스미스, 올리버 카우데리가 뉴욕 파예트에 있는 휘트머의 집으로 마차를 타고 가던 사건에 대한 설명에서 그 언덕을 이름으로 언급했다.휘트머에 따르면, 늙고 무거운 세트맨이 마차를 따라 걸었다고 한다.그 남자는 등에 네모난 것이 든 배낭을 매고 있었다.데이비드가 그 남자에게 말을 타라고 초대했을 때, 그는 "나는 커모라 언덕을 건넌다"고 대답했다. 스미스는 나중에 휘트머에게 그들이 네피테 예언자 중 한 명인 린든 W. 쿡 ed.(1991)를 봤다고 말했다고 한다.David Whitmer 인터뷰 (그랜딘 북) 19, 27페이지
- ^ "NYSP: Fairport man charged after bullet hits Hill Cumorah complex". spectrumlocalnews.com. Retrieved 2022-06-13.
- ^ a b "Hill Cumorah tourists take cover after bullet hits complex". AP NEWS. 2022-06-09. Retrieved 2022-06-13.
- ^ "Oliver Cowdery (1806-1850) Selected writings in Messenger and Advocate Source: Latter Day Saints' Messenger and Advocate, 3 vols. (published 1834-1837). OLIVER COWDERY'S ACCOUNT OF THE HISTORY OF THE CHURCH". www.boap.org. Retrieved 4 July 2016.
- ^ Vogel, Dan. "The Locations of Joseph Smith's Early Treasure Quests" (PDF). Dialogue Journal. 27 (3). Retrieved 4 July 2016.
- ^ Shook, Charles Augustus (December 6, 1910). "Cumorah revisited; or, "The book of Mormon" and the claims of the Mormons re-examined from the viewpoint of American archeology and ethnology". Cincinnati, The Standard publishing company – via Internet Archive.
- ^ 모르몬 6:2
- ^ 모르몬교 6:4~5
- ^ 모르몬교 6:6
- ^ 모르몬교 6:9~14
- ^ 모르몬교 6시 15분
- ^ 모르몬 8:2 ~ 3
- ^ 「모르몬어 발음 가이드」, churchofjesuschrist.org (2012-02-25), IPA-ify from 【ré'mé】
- ^ 알마 22:30~32.
- ^ Ether 9:3
- ^ Ether 15:11
- ^ 를 클릭합니다Packer, Cameron J (2004). "Cumorah's Cave". Journal of Book of Mormon Studies. Maxwell Institute. 13 (1): 50–7. Archived from the original on 2006-12-07. Retrieved 2007-01-09..
- ^ 를 클릭합니다Young, Brigham (June 17, 1877), "Trying to be Saints — Treasures of the Everlasting Hills — The Hill Cumorah — Obedience to True Principle the Key to Knowledge — All Enjoyment comes from God — Organization — Duties of Officers — Final Results", Journal of Discourses, vol. 19, pp. 36–44.
- ^ 브렌튼 GTvedtnes, John A (1990). "Little Known Evidences of the Book of Mormon". FARMS Review of Books. Maxwell Institute. 2 (1): 258–59. Archived from the original on 2006-09-05. Retrieved 2007-01-09..요가슨은 현존하는 언덕 안에 동굴이 형성되는 것은 지질학적으로 불가능하다는 그의 신념을 논한다.그는 주어진 설명들이 비전이었다고 암시한다.
- ^ 고대 연구 및 모르몬교 연구 재단(FAMS)에서 따온 '네피테인의 땅'은 2008-03-04년 사이 '모르몬교 기준서'라는 제목으로 웨이백 머신에 보관되어 있다.
- ^ 데이비드 팔머, 커모라를 찾아서, 페이지 42, 53
- ^ https://www.dialoguejournal.com/wp-content/uploads/sbi/articles/Dialogue_V46N03_412b.pdf[베어 URL PDF]
- ^ Palmer, Grant H. (2014). "Joseph Smith, Captain Kidd, Cumorah, and Moroni" (PDF). John Whitmer Historical Association Journal. 34 (1): 50–57. Archived from the original (PDF) on 16 July 2016. Retrieved 24 May 2017.
- ^ Brooke(1994, 페이지 152–53) 오류: : Quinn(1998, 페이지 43-44, 54-57) 없음: Bushman(2005, 페이지 45–53) 없음: 도움말), Infitte(2000, 페이지 33–53) : Newell & Avery(1994, 페이지 17) 하비 : CITREFushteshteshte( )
- ^ 키드 신화와 전설
- ^ "Book of Mormon/Plagiarism accusations - FAIR". www.fairlatterdaysaints.org.
- ^ "Book of Mormon/Plagiarism accusations/Comoros Islands and Moroni - FAIR". www.fairlatterdaysaints.org.
- ^ 모르몬교 작가 중 한 명은 레히와 그의 가족이 항해 중 모로니에서 재급식을 했을 수도 있다고 말한다.W. Vincent Coon, Choice Other Lands, 68페이지. "모르몬의 책에 대한 과장된 설정이 어떻게 통과되었는가"와 "A Feabable Voyage"를 참조하십시오.이러한 입장은 Lehi와 그의 회사가 아라비아해, 인도양, 그리고 마지막으로 태평양을 항해한 전통이 "극단적"이며 권위적이지 않다는 다른 사람들의 주장을 반영한다.메이, 웨인 N, 이 땅: 그들은 동쪽에서 왔다, 제3권, 12-15페이지, 올리브, PC.2010-01-09년 Wayback Machine, The Lost Empires & Surrown Races of Presistic America, 39페이지에서 보관.
- ^ 실버버그, 로버트, "…그리고 봉분 쌓는 사람들은 지구상에서 사라졌다.", American Heritage Magazine, 1969년 6월.
- ^ "Hill Cumorah Pageant website". Archived from the original on 2006-11-25. Retrieved 2005-06-24.
- ^ Applebome, Peter, "A Mormon Spect, Way Off Broadway", New York Times, 2011년 7월 13일, 2011년 7월 14일 회수.
- ^ 제럴드 S.Argetsinger, "The Hill Cumorah Pictions: A Historical Perspecitive"는 2008-12-23년에 Wayback Machine, Book of Mormon Studies 13 (1)에 보관되었습니다.
- ^ 스티븐슨, 캐시"망티의 모르몬 기적의 대회는 이제 역사가 되었습니다. 여기 52년간 진행된 쇼의 5가지 추억이 있습니다." The Salt Lake Tribune, 2019년 6월 23일.2020년 3월 24일에 회수.
- ^ "Will next year's Manti Mormon Miracle Pageant be the last? Hill Cumorah show to end after 2020 as church steps away from large shows". The Salt Lake Tribune. Retrieved 2021-03-22.
- ^ Walch, Tad (December 5, 2018). "Church finalizes pageant decision: 4 to end, 3 to continue". Deseret News.
- ^ "Church Cancels 2020 Treks and Pageants: Youth camps and conferences in U.S. and Canada closed until further notice". Newsroom. LDS Church. 2020-04-30.
- ^ "Hill Cumorah Pageant won't return, LDS Church announces". The Salt Lake Tribune. Retrieved 2021-03-22.
외부 링크
위키미디어 커먼스의 힐 커모라 관련 매체