메신저 및 옹호자

Messenger and Advocate
후일 성인의 메신저 및 옹호자
Messenger and Advocate front page October 1834 Vol 1 No 1.PNG
유형월간 신문
포맷브로드시트
설립자올리버 코우데리
출판사프레더릭 G. 윌리엄스
시작됨1834년 10월(1834-10)
언어영어
게시 중지됨1837년 9월(1837-09)
도시오하이오 주 커틀랜드
나라미국

종종 메신저와 어드바이저로 줄인 라터데이 세인트의 메신저와 어드바이저는 1834년 10월부터 1837년 9월까지 오하이오주 커틀랜드에서 발행된 라터데이 생의 초기 월간지였다. 이브닝과 모닝스타의 후계자였고 엘더스 저널의 전신이었다.

역사

'메신저와 옹호자'는 1833년 7월 20일 폭도들이 미주리 독립의 '이브닝'과 '모닝스타'의 인쇄기를 파괴하여 별을 커틀랜드로 이전시킨 후 설립되었다. 잠시 후, 스타는 독특한 오하이오 신문인 Late Day Saints's Messenger and Advisor를 위해 단종되었다. 올리버 코우데리는 편집장을 맡았고 첫 번째 호는 1834년 10월에 인쇄되었다.[1]

1835년 5월호는 "내 서비스가 필요한 다른 사업과 다른 임무"가 있었기 때문에 코우데리를 편집자로 한 마지막 호였다. John Whitmer는 Cowdery를 편집자로 대신했다.[2] 휘트머는 W. W. 펠프스에 의해 자신의 직무에 많은 도움을 받았을지도 모른다.[3]

1836년 3월, 휘트머와 펠프스가 모두 미주리로 돌아왔을 때 코우데리는 다시 편집자가 되었다. 코우데리의 동생 워렌은 그가 실제로 편집 업무를 수행하고 있다고 주장했다.[4] 1837년 2월, 인쇄기는 조셉 스미스와 시드니 리그던에게 팔렸고, 워렌 카우데리가 편집장이 되었다. 마지막 호는 1837년 9월 LDS교회 지도자들이 워렌 코우데리의 노력에 불만을 품은 뒤 발간됐다. 1837년 10월 이 신문은 엘더스 저널에 의해 계승되었다.[5]

Rigdonite 메신저 및 옹호자

1844년 시드니 리그돈은 조셉 스미스의 후계자임을 주장했고 그는 펜실베이니아주 피츠버그에서 라터데이 세인츠 그룹을 조직했다.[6] 이 단체는 1845년에 Late Day Saints's Messenger and Advisor라는 이름을 부활시킨 정기 간행물을 발간하기 시작했다. Ebenezer Robinson (LDS 신문 타임즈 앤 시즌스의 창간자)은 이 리그도나이트 신문의 인쇄자가 되었다. 리던이 교회 이름을 원래의 '그리스도의 교회'로 다시 바꾼 후, 그 정기 간행물은 그리스도 교회의 전령이자 옹호자가 되었다.

네임스케이크

"메신저와 옹호자" 또는 그 변주곡들은 커틀랜드와 리그도나이트 신문 이후 여러 번 사용되었다. 1977년, "The New Messenger and Advisor"라는 제목의 단명 잡지가 출판되었다. 그것은 그들의 소설, 논픽션, 시적 저술을 보급하기 위한 수단으로 모르몬 작가조합에 의해 인쇄되었다. 예비호는 1977년 6월에 발매되었다. 토론은 곧 선스톤 매거진과 함께 새로운 메신저와 어드바이저에 합류하기 시작했다. 이 합병은 1977년 11월/12월 선스톤 매거진 발행으로 공식화되었다.[7]

1984년부터 1989년까지 아트 불라는 그가 새로 조직한 예수 그리스도의 교회, 후기 성도 교회의 분열된 종파인 예수 그리스도의 교회를 위한 소식지를 발행했다. 뉴스레터에는 시온의 메신저와 옹호자의 이름이 실려 있었다. 그것은 "이 시기에 시온왕국에서 나오는 시온왕국에서 나오는 교리와 사건에 관한 뉴스와 견해를 자유롭게 표출하기 위한 수단"[8]으로 만들어졌다.

후일성인운동의 또 다른 종파인 후일성인 예수 그리스도의 독립교회도 '메신저와 옹호자' 제목을 사용한 정기 간행물을 발간했다. 인디펜던트 후기 성인의 메신저 겸 옹호자로 불리는 이 잡지는 1987년 1월 크리스토퍼 C와 함께 처음 출간됐다. 워렌은 편집자였다. '초생 교회, 그리스도 교회, 복원 기독교 교우회'로 알려진 3개의 자치 단체와 자치 단체로 나누어진 독립 교회를 위한 음성이라는 뜻이었다.[9]

현재, "메신저와 옹호자"라는 이름을 가진, 이른바 블로거나 몰몬 블로그의 커뮤니티의 일부인, 인기 있는 몰몬 테마 블로그가 있다.

참고 항목

메모들

  1. ^ 카우데리, 올리버, "주소", 1834년 10월 1-2페이지 후일 성인의 메신저 및 옹호자.
  2. ^ Cowdery, Oliver, "메신저와 옹호자의 주소", Late Day Saints의 메신저와 옹호자, 1835년 5월, 페이지 120–22.
  3. ^ 크롤리, 피터, (1997) 모르몬교회의 서술적 서지학, 제1권 1830-1847, 페이지 47.
  4. ^ Cowdery, W. A. "Valedictory", Late Day Saints의 메신저와 옹호자, 1837년 9월, 페이지 569.
  5. ^ 리든, 시드니, "프로스펙터스", 라터데이 세인츠의 메신저 및 옹호자, 1837년 9월, 페이지 571–74.
  6. ^ 세이버리, 리처드, "1844년 10월 12일 피츠버그에서 개최된 회의록" [리든] 라터데이 세인츠 메신저 및 옹호자, 1844년 10월 15일 페이지 11–12.
  7. ^ 1978년 10월 25일–28일 휴스턴 텍사스 주 휴스턴에서 열린 '새로운 메신저와 옹호자의 종말의 간략한 역사', AP 통신사 연례 컨벤션, 페어뱅크스, Merwin G.
  8. ^ 불라, 예술, 시온의 메신저와 옹호자, 제1권 제1호(1984년 7월 8일): 1
  9. ^ 워렌, 크리스토퍼 C, 독립 후기 성인의 메신저와 옹호자, 제1권 제1호(1987년 1월): 3

참조

  • Crawley, Peter (2005) [1997], A Descriptive Bibliography of the Mormon Church, Volume One 1830-1847, Provo, Utah: Religious Studies Center, Brigham Young University, pp. 47–49, ISBN 1-57008-395-9, OCLC 40429399

외부 링크