베스 야콥 오헤프 숄롬

베스 야곱 오헤프 숄롬
종교
소속	정통 유대교
리더십	랍비: 조슈아 피쉬맨 (은퇴) 대통령: 배리 더블린[1]
상태	활동적인
위치
위치	로드니 가 284번지 뉴욕 브루클린 미국
지리 좌표	40°42′28″N 73°57′24″w/40.70765°N 73.9568°W/ 40.70765; -73.9568좌표: 40°42′28″N 73°57′24″W / 40.70765°N 73.9568° / 40.70765;; -73.956868
건축
완료된	1957[1]

벳제이콥 오헤프 숄롬(Beth Jacob Ohev Shalom이라고도 한다)^[2]은 뉴욕 브루클린 윌리엄스버그의 로드니 거리 284에 위치한 정교회 회당이다.^[3]롱아일랜드(브룩클린, 퀸즈 포함)에서 가장 오래된 정교회 신도들로, 윌리엄스버그에 마지막으로 남아 있는 비하시디 유태인 기관 중 하나이다.^[1]

이 교회는 1869년 독일 유대인에 의해 기존 종교개혁 교회에서 이탈하여 결성되었다.^[1]1870년 킵 가에 첫 건물을 지었다.^[4]1904년 쉐브라 안쉐 숄롬과 합병하였고, 벳쟈코프 안셰 숄롬이라는 이름을 얻었다.이듬해 조지 F가 설계한 사우스 서드 스트리트 274–276에 새 건물을 지었다. 펠햄.^[5]

1950년대 브루클린-퀸즈 고속도로에 진출하기 위해 신도들의 건물을 수용하여 철거하였다.^[3]비슷한 상황의 다른 신도들과 결합하여, 1957년 베스 제이콥 오헤프 숄롬이 브로드웨이 바로 남쪽에 있는 로드니 가 284번지에 새 건물을 지었다.^[3]

조슈아 피쉬맨은 1971년에 랍비가 되었다.인구통계가 바뀌면서 1970년대 700명이던 서비스 참여자가 2010년에는 24명으로 줄었다.^[1]

초기 역사

이 교회는 현존하는 개혁 독일 유대교 회당인 ^[1]킵 스트리트 사원의 보다 전통적인 구성원에 의해 1869년에 베스 야곱으로 설립되었다.^[6][7]이들은 할라카(유대법)에 의해 금지된 욤 키푸르 예배에 동행할 파이프 오르간 설치와 사용에 반대하며, 그들만의 교회를 분리하고 만들었다.^[1]새 교회는 그해 10월 1일 정식으로 편입되어 처음으로 집에서 예배를 드렸다.^[4][1][8]1870년에 베스 제이콥은 현재 326 킵 스트리트 (10번가보다)에서 약 7.0m (7.0m)의 부지를 현금 150달러 (오늘날 3,100달러)와 저당 1,050달러 (오늘날 21,500달러)에 매입하여 약 6,000달러 (오늘날 123,000달러)^[4]의 비용으로 그곳에 건물을 지었다.^[8]남녀가 따로 앉았고, 성소에는 본층에 남자 164명, 화랑에는 여자 135명이 앉아 있었다.예배는 일반적으로 샤브바트와 유대인 명절에만 행해졌다.^[4]최초의 영적 지도자는 랍비 드레서(Rabbi Crader)이며, 루이스 르윈스키(또는 레빈스키)의 뒤를 이었다.^[8][9]

초창기에는 신도들의 재정 상황이 위태로웠다.이 건물은 대부분의 회중과 잠재적 회중들이 사는 곳(나루 선착장 인근 그랜드 스트리트)에서 10블록 떨어진 곳에 위치해 참석률이 저조했다.고성절에도 성소는 거의 반 이상 차 있지 않았다.회당은 랍비, 갑바이, 칸토어를 고용했고, 연간 지출은 회중들의 수입(일차적으로 좌석을 파는 데서 나온 것)을 초과하곤 했다.회중들은 용매를 유지하기 위해 1888년 2000달러(현재는 58,000달러)와 1894년 2000달러(약 2만8000달러)의 건물 자본을 거슬러 돈을 빌렸다.^[4]

신도들 역시 국민적 논란과 파벌주의가 두드러졌다.1887년 1월, 회합 사업 회의에서 열띤 토론 중에, 한 회원은 예의 없는 독일어 "두"(정식 "씨"가 아닌)로 다른 두 사람에게 연설했는데, 그것은 무례하다고 여겨졌다.당시 랍비 르윈스키의 개입 시도에도 불구하고 두 사람은 첫 번째 선수를 때려눕히고, 그를 땅에 쓰러뜨리고, 그를 '추격'했다.^[9]그 후 두 남자는 "3급 폭행"으로 기소되었다.^[9]

르윈스키는 그해 하이만 로젠버그에 의해 랍비로 계승되었고, 같은 해 10월 두 파벌의 접전 끝에 새로운 비서가 선출되었다.전 비서관이 재무장부를 넘겨줄 때가 되자 회원 사이먼 프로이덴탈이 이들을 붙잡아 창문 밖으로 뛰어내린 뒤 함께 달아났다는 주장이 제기됐다.돌아온 그는 왜 그들을 데려갔는지 말하려 하지 않고, 지키겠다고 우겼다.절도 혐의로 체포 영장이 발부되어 보석으로 풀려났다.^[10]열흘 후, 남북전쟁의 베테랑인 미국의 솔로몬 대령은 프로이덴탈이 "성스러운 책"^[12]을 훔쳤다고 주장한 혐의로 체포되어 명예훼손으로 기소되었다.^[11]월요일, 결국 프로이덴탈은 11월에 "성스러운 책" 8달러 상당의 "성스러운 책들"을 훔친 혐의로 기소되었다.^[13]그 달 말에 두 사건 모두 기각되었다.^[14]1888년 초, 한 파벌이 다른 파벌의 멤버를 추방하려는 시도를 둘러싸고 또 다른 사건이 발생하여 기각되었다.^[15][16]

1892년 12월, 신도들은 로젠버그를 추방하고, 로젠버그에게 돼지고기 한 조각을 먹었다고 고발했다.로젠버그는 베스 제이콥으로부터 연봉 400달러(오늘날 11,500달러)의 급여를 인상하기 위해 시가 회사의 대리인으로도 일했다.술집에서 손님을 찾아가던 그는 그곳에서 제공되는 무료 급식을 일부 먹으면서 돼지고기를 먹었다는 주장이 제기됐다.^[17][18]로젠버그는 처음에 술을 많이 마셨지만 전혀 아무것도 먹지 않았다고 말했고,^[17] 이후 바-케어가 그날 제공된 점심에는 아무것도 없다고 진술했기 때문에 돼지고기를 먹지 않은 것이 확실하다고 진술했다.^[19]로젠버그는 나중에 만약 돼지고기를 조금이라도 먹었다면 그것은 무심코 한 것이라고 일관되게 피했다.^[18]그는 또 회원들 사이에서도 "공석에서는 정통 유대인이지만 모두 사석에서 개혁된 유대인"이라며 위선을 주장했다.^[17]

랍비의 변호인들은 그 결정에 강하게 반대했다.그의 1차 지지자인 루이 잭슨 유대교 회당 부통령은 언론에 이 이야기를 전하면서 이 신도들을 '재커스의 집합체'라고 표현했는데, '치프 재커스'는 잭슨이 햄을 직접 먹고 회당의 자선상자를 훔쳤다고 비난한 루이스 슈워츠 회장이었다.^[20]잭슨은 교회에서 쫓겨났고,^[20] 그 후 이러한 비난을 했다는 이유로 명예훼손죄로 유죄판결을 받고 100달러(오늘날 2900달러)의 벌금형을 선고받았고, 로젠버그는 회당을 자신의 월급으로 고소했다.^[21]로젠버그는 1893년 4월 43세의 나이로 폐렴으로 사망했다고 현대 뉴욕타임스가 보도했다.장례식에서 잭슨은 자신이 고발한 신도들을 비난하며 "로센버그를 괴롭히고, 사냥하고, 비참의 무덤으로 몰았다"고 말했고, 새로 파낸 무덤에서 가져온 돌로 그들 중 한 명을 죽이겠다고 위협한 혐의를 받고 있다.^[18]잭슨에 대한 혐의는 다시 제기되었지만, 이번에는 기각되었는데, 대법원은 "주변에서 평등한 것 같다"^[22]고 말했다.

한 달 후 베스 야곱은 아브라함 살바움을 랍비로 고용했다.^[23]이듬해 2천 달러(오늘날 6만 달러)에 달하는 326Keap Street에 있는 회당의 2층짜리 액자 회당 건물은 벼락을 맞아 거의 완전히 파괴되었다.^[24]신도들은 같은 장소에 재건하기로 결정했다.^[25]

20세기 초

1903년 윌리엄스버그 다리(Williamsburg Bridge)가 완공된 후 많은 노동자 계층 독일 유대인들은 로어 이스트사이드에서 윌리엄스버그로 이주하여 맨해튼에 접근할 수 있게 되었다.^[1]1904년 1월, 베스 야곱은 그 해 전에 설립되었던 회당인 쉐브라 안쉐 숄롬과 합병하였다.^[26]연합 신도들은 베스 야곱 안셰 숄롬이라는 이름을 얻었다.셰브라 안쉐 숄롬은 미소닉 사원에서 예배를 드렸으며 184–186번가에 있는 2채의 집을 포함해 6,500달러(18만7,000달러)에 달하는 다수의 자산을 소유하고 있었으며, 주택담보대출은 4,500달러(오늘날 13만 달러).당시 베스 제이콥이 소유한 건물은 6000달러(현재는 17만3000달러)로, 담보 대출은 2000달러(현재는 5만8000달러)로 평가됐다.^[4]

베스 제이콥 안셰 숄롬은 1905년 6월 184–186번 남제3번가의 주택과 274–276번 남제3번가의 부동산을 교환했다.^[27]그것은 건축가 조지 F를 고용했다. 펠햄은 아놀드 브루너가 설계한 맨해튼 웨스트 82번가에 있는 저명한 회중 샤라이 테필라 건물을 모방하도록 지시하고, 새로운 건물 계획을 세우도록 지시하고, "웨스트 엔드 시너고그"^[5]로 알려져 있다.새로운 디자인의 특징으로는 주요 성소에 거의 1,000명 정도의 좌석,^[28] 지하에 있는 히브리어를 위한 탈무드 토라, 전기 번개, 증기 난방 등이 있다.^[5]건설 비용은 7만 5천 달러(오늘날 216만 달러)가 될 것으로 예상됐다.^[29]베스 제이콥 안셰 숄롬은 274–276번지 사우스 제3번가에 이 건물을 세우고, 326 킵 가에 있는 베스 제이콥의 건물을 새 신도인 노스사이드 쉐브레에 팔았다.^[7]

1905년 6월 지반이 깨지고,^[30] 9월에 주춧돌이 놓였고,^[29] 1906년 9월 9일 당시 라비 박사였던 H. Veld가 새 건물을 헌납하였다.^[31][27]실제 공사비는 약 6만 달러(현재는 173만 달러)로 이 중 3만5000달러(현재는 101만 달러)는 좌석 판매와 기부금을 통해, 나머지는 주택담보대출을 통해 조달했다.개선된 건물에는 많은 새 회원들이 모여들었다.^[27]

1907년 2월, 신도들은 방 네 개짜리 탈무드 토라를 만들었다.그 해 9월 사무엘 라비노위츠는 3년 임기의 랍비로 채용되었고, 1910년에 다시 3년 더 재임명되었다.탈무드 토라 단원들로부터 "주니어 신도"가 만들어졌다.그들은 그들의 첫 번째 "푸필 랍비"로, 나중에 이스트 미드우드 유대인 센터의 랍비로 50년간 복무한 해리 할펜을 선출했다.^[27]

라비노위츠는 1912년 5월 회당 이사회 의장 헤르만 헤이즈만이 보좌관 랍비를 고용한 후 그의 계약 조건에 부합하지 않는다고 말하면서 사임했는데, 라비노위츠는 이에 반대했다.^[32]라비노위츠는 사우스 5번가와 마시 애비뉴에 있는 교회 건물을 5만 달러(오늘날 134만 달러)에 구입하고 그곳에서 자신의 회당을 시작했다.^[27][32]그의 첫 토요일 예배는 1,200명이 참석했는데, 그 중 3분의 1은 그의 전 신도들이었고, 그는 "그의 양"이 곧 합류할 것이라고 말했다.^[32]

라비노위츠는 1912년 12월 울프 골드에 의해 벳제이콥 안셰 숄롬의 랍비로 계승되었다.^[27][33]1889년 폴란드 스츠체킨(당시 독일 스테틴)에서 태어나 랍비 최소 8세대의 후손으로, 1906년 17세의 나이로 독자적인 랍비 서품을 받았다.^[34]이듬해 미국으로 이민을 가서 일리노이 주 시카고와 펜실베이니아 주 스크랜턴에서 랍비 생활을 하다가 윌리엄스버그에 왔다.^[33][34]

종교 시오니즘의 강력한 지지자인 골드는 1914년 미즈라히(미국의 종교 시오니즘)의 제1지부를 뉴욕에서 발견하는 것을 도왔다(이후 그는 북미에 많은 다른 지부를 설립하는 데 도움을 줄 것이다).^[34]그해 신도들은 사우스 1번지에 있는 제1연합 장로교 건물인 탈무드 토라(Talmud Torah)와 로드니 스트리트(Rodney Streets)에 2만50달러(오늘날 51만8000달러)를 주고 구입했다.하부 강당에는 많은 교실이 추가되었고, 이 건물은 12월에 "윌리엄스버그의 탈무드 토라"로 헌납되었다.^[11]

1917년, 골드는 예시바 토라 보다스의 창시자 중 한 사람이었으며, 초대 대통령이 되었다.^[34]그는 1919년까지 벳제이콥 안셰 숄롬에서 근무하면서 샌프란시스코의 강단으로 이동했다.^[34]그 해에 그 회중들은 155명의 회원 가족을 가졌다.^[35]골드는 1935년에 팔레스타인으로 이민을 갔고, 이스라엘 독립선언의 서명자 중 한 명이었다.^[34]

금은 솔로몬 골로보스키에 의해 랍비로서 계승되었다.^[11]신도들은 1918년까지 탈무드 토라가 독립해야 한다고 결정했는데, 골로보스키가 재임하던 1921년, 학교가 있는 교회 건물을 철거하고, 그 자리에 18개의 교실과 강당을 갖춘 새로운 건물을 지었다.이 학교는 '윌리엄스버그의 히브루 학교'로 편입되었고, 그 해 7월 건물과 재산의 소유권이 회당에서 회당으로 이전되었다.그 학교는 차례로 15,000달러의 담보 대출과 약 10,700달러의 추가 부채를 떠안았다.^[27]

이삭 부닌은 골로보스키의 뒤를 이어 1926년 12월 랍비로 활동했다.^[11]1882년 크라스노폴리(벨로루시 모길레프 인근)의 말리스토프카에서 태어나 1923년 미국으로 이민을 갔다.^[36]러시아에서 랍비로 활동하던 그는 1908년 안식일에 유대인들이 지역 유대인 사회를 공포에 떨게 한 무정부주의 공산주의자들을 총살할 수 있도록 허용하고 그들에게서 "공헌금"을 갈취하는 대응책을 발표했다.^[37]베스 제이콥 안셰 숄롬에 오기 전 그는 뉴저지 트렌턴에서 랍비를 역임했고, 그곳에서 그는 재기성된 박사를 만드는 데 중요한 역할을 했다.테오도르 헤르즐의 시온 히브리 학교(1926년 10월 개교)^[38]

제2차 세계 대전 후

제2차 세계대전과 홀로코스트에 이어 하시디치와 헤레디 유대인 난민들이 대거 윌리엄스버그로 이민을 왔다.신도들은 처음에는 이러한 집단들과 좋지 않은 관계를 맺었으나, 나중에는 하시드 공동체의 일부 부분과 함께 관계가 개선되었다.^[1]그 회당은 1951년 3월에 부닌의 은주빌리를 랍비로 기념했다.^[39]그의 작품인 헤쿄노트 이츠하크는 1953년에 출판되었다.^[37]

브로드웨이 동쪽 윌리엄스버그의 옛 유대인 지역은 1950년대 브루클린-퀸스 고속도로 건설로 큰 영향을 받았다.그 회중 건물은 수용되어 철거되었다.같은 상황에서 또 다른 대형 아슈케나지 회당과 합류했고, 1957년 합병된 회합집단이 브로드웨이 바로 서쪽인 '유위시 삼각지대' 가장자리에 현재의 건물을 건설했다.^[1][3]1965년, 차임 A.핀쿠스는 랍비였다.^[40]

조지 크랜즐러가 '유명한 학자, 웅변가'라고 표현한 조슈아 피쉬만은 1971년 신도들의 랍비가 되었다.^[1][3]그는 또한 1982년부터 히브리 데이 스쿨을 위한 토라 우메소라 – 전미 협회의 대표를 역임했다.^[1][41][42]피쉬만이 랍비가 되었을 때, 무려 700명의 사람들이 벳제이콥 오헤프 숄롬의 예배에 참석하였다.^[1]

1990년대와 2000년대 멤버 중 한 명이 마티 니들먼이었다.그는 저소득 브루클린 거주자들에게 법률 서비스를 제공하는 브루클린 법률 서비스의 프로젝트 디렉터였으며, 회당과 윌리엄스버그 지역 주택 단체인 로스 수레스의 집행 위원회 멤버였다.^[43]또 다른 주목할 만한 회원은 민주당 지역구의 지도자 겸 변호사인 스티브 콘이다. 그의 아버지는 회당에 참여했고 그의 바 미츠바를 그곳에 데리고 있었다.^[1]

새뮤얼 헤이먼은 1996년 베스 제이콥 오헤프 숄롬이 윌리엄스버그의 4개 기관 중 하나로 주변 지역 사회를 정착시키는 역할을 했으며, 실제로 유명한 지역 교회의 '동네를 지배하는' 능력을 "지리적으로 포용하고 취소"했다고 썼다.^[2]그러나 1990년대 중반까지 회당은 대체로 '공적 고성일 사업'에 종사하는 300~400명의 노년층 아슈케나지 남녀만 참여시켰고, 피쉬만은 윌리엄스버그의 유일하게 남아있는 정교회 누사흐 아슈케나즈 회당만이 여전히 정기예배를 갖고 있을 것이라고 의심했다.^[3]2010년까지 샤브밧의 참석자는 약 20여 명, 평일 참석자는 절반에 달했다.^[1]

2010년^[update] 현재, 베스 제이콥 오헤프 숄롬은 롱아일랜드(브룩클린, 퀸즈 포함)에서 가장 오래된 정교회 신도였으며, 브루클린 이글 저널리스트 라아난 게베러에 따르면, "1960년대까지 윌리엄스버그에서 번성했던 비 하시디치 유대인 공동체의 몇 안 되는 잔재 중 하나"라고 한다.랍비 피쉬만은 2014년 은퇴했다.^[1]

참조

인용구

외부 링크

• 공식 웹사이트