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칼라피아

Calafia
이 기사는 캘리포니아의 허구의 여왕에 관한 것이다.다른 용도는 Calafia(동음이의)를 참조하십시오.
칼라피아
TheDons Detail.jpg
칼라피아 여왕과 아마존 전사들의 벽화
샌프란시스코의 마크 홉킨스 호텔에서.
Maynard Dixon과 Frank Von Sloun에 의해
첫 등장ca. 1510년
작성자가르시 로드리게스 데 몬탈보
단일 우주 정보
성별여성
제목칼라피아 왕비
직업캘리포니아 섬의 통치자
배우자탈란케
국적캘리포니아의

칼라피아(Calafia, 또는 Califoria)는 캘리포니아 섬의 허구의 여왕으로, 1510년경에 쓰여진 기사도의 서사소설 라스 세르가스 드 에스플란디안(The Adventures of Esplandián)에서 16세기 시인 가르시 로드리게스 데 몬탈보(Garci Rodrigez de Montalvo)에 의해 처음 소개되었다.[1]미국의 캘리포니아 주와 멕시코의 바하 캘리포니아 주, 바하 캘리포니아 수르 주를 아우르는 북아메리카의 지역인 캘리포니아는 그들의 이름을 칼라피아와 그녀의 왕국에서 따왔다.

이 소설에서 칼라피아는 캘리포니아 섬(아시아 연안의 섬)에 사는 흑인 여성들의 왕국을 다스린 이교도 전사 여왕이다.칼라피아는 콘스탄티노플을 방어하고 있는 기독교인들을 상대로 무슬림 전투에 참가할 수 있도록 훈련된 그리핀 무리를 거느리고 여성 전사 군대를 일으켜 캘리포니아를 떠나 항해할 것을 확신하고 있다.포위전에서 그리핀은 적과 우호세력을 해치기 때문에 철수한다.칼라피아와 그녀의 동맹인 라이다로는 기독교 지도자들과 한 명의 왕과 그의 아들 에스플란디안 기사와 단 한 번의 전투에서 싸운다.Calafia는 훈장을 받고 포로가 되어 기독교로 개종한다.그녀는 에스플란디안의 사촌과 결혼하고 그녀의 군대와 함께 캘리포니아로 돌아와 더 많은 모험을 한다.[2]

칼라피아의 이름은 영어로는 칼리프로, 스페인어로는 칼리프로 알려진 아랍어 칼리파(종교적 국가 지도자)에서 형성됐을 가능성이 높다.마찬가지로 칼라피아의 영역 이름인 캘리포니아는 16세기 스페인 독자들에게 최근 스페인에서 체결된 수세기 동안 지속되어온 기독교인과 무슬림간의 싸움인 리쿠키스타를 상기시키기 위해 저자가 조작한 같은 뿌리에서 유래되었을 것으로 보인다.칼라피아의 캐릭터는 로드리게스 드 몬탈보(Rodrigez de Montalvo)가 매력적인 처녀 여왕이 정복되어 기독교 신앙으로 개종하고 결혼하는 기사도의 우월성을 묘사하기 위해 사용한다.이 책은 수십 년 동안 매우 인기가 있었다.에르난 코르테스가 그것을 읽었고, 이 책은 작가 미겔 드 세르반테스가 그의 유명한 소설 돈키호테의 등장인물들에 의해 불태워진 많은 인기 있고 해로울 것으로 추정되는 책들 중 첫 번째로 선정되었다.[2]

칼라피아는 캘리포니아의 정령으로 묘사되어 왔고, 현대 조각, 그림, 이야기, 그리고 영화의 소재가 되어왔다; 그녀는 종종 캘리포니아의 기원 신화에 등장하는데, 이것은 유럽의 정착 이전에 알려지지 않은 풍요로운 땅을 상징한다.[3]

캐릭터

칼라피아는 500명의 훈련된 그리핀으로 사람을 죽이는 힘을 지휘했다.

《에스플란디아난의 모험》에서는 여러 페이지의 전투와 모험을 거쳐 칼라피아의 이야기가 호기심, 즉 서사의 막간으로 소개된다.[4]칼라피아는 캘리포니아의 신화적인 영역을 지배했던 긴 줄의 여왕들 중 가장 아름다운 여성으로 용감하고, 강하고, 팔다리가 강하고, 덩치가 큰, 여성다움이 만발한, 왕성한 흑인 여성으로 소개된다.그녀는 "위대한 일을 성취하기를 바란다"고 한다. 그녀는 자신의 여성 전사들을 이용해 세계를 보고 뛰어난 전투력으로 그 일부를 약탈하고 싶었다.그녀는 주변 육지에서 조공을 요구하는 함대를 지휘했고, 캘리포니아 태생인 멋진 동물인 그리핀의 공중 방어 부대를 유지하여 그들이 발견한 사람을 죽이도록 훈련시켰다.[5]

칼라피아는 자신이 콘스탄티노플을 잡고 있는 기독교 군대에서 콘스탄티노플을 탈환하는 데 동참해야 한다고 설득하는 무슬림 전사 라다로를 만난다.칼라피아는 회교도나 기독교도라는 것이 무슨 뜻인지 전혀 알 수 없지만, 차례로 백성들을 설득하여 그들의 배, 무기, 갑옷, 승마용 짐승, 그리핀 500여 마리를 싣고 콘스탄티노폴리스로 항해하여 기독교인들과 싸우게 한다.[5]그녀의 신하들은 캘리포니아에 다른 금속이 없기 때문에 금으로 만든 무기와 갑옷으로 무장한다.그들은 배에 물자를 가득 채우고 서둘러 바다로 간다.[5]

콘스탄티노플 근처에 상륙한 칼라피아는 아마디스 왕과 그의 기독교 동맹국들을 도시에서 제거하지 못한 다른 이슬람 전사 지도자들과 만난다. 그녀는 그들에게 모두 자제하고 그녀의 전투 방식을 지켜보라고 말한다. 그녀는 그들이 놀랄 것이라고 말한다.다음날 아침, 그녀와 그녀의 여성 전사들은 "가장 귀중한 돌로 장식된" 금으로 된 갑옷을 입고 "페어스 야수"를 장착하고 그 도시를 투자하기 위해 전진한다.[5]칼라피아는 그리핀에게 앞으로 나아가라고 명령하고 그들은 긴 바다 항해에 굶주린 채 날아와 그 도시의 수비수들을 괴롭힌다.[6]그리핀은 굶주림에 시달리며 계속 발톱으로 기독교 남성들을 낚아채 공중에 높이 실어 날라다가 결국 죽게 만든다.그 도시의 수비수들은 움츠리고 그리핀으로부터 숨는다.이를 본 칼라피아는 무슬림 동맹국들에게 그들이 자유롭게 진출하여 도시를 점령할 수 있다는 말을 전한다.그러나 그리핀은 이슬람교도와 기독교도를 구별할 수 없다. 그들은 오직 남자와 여자만 구별할 수 있다.그리핀은 이슬람 군인들을 납치하여 높이 싣고 낙하하여 죽이기 시작한다.칼라피아는 자신의 이교도 신앙에 의문을 제기하며 "내가 믿고 숭배하는 우상이여, 내 친구들만큼 내 원수들에게 유리하게 일어난 일이 무엇이오?"[5]라고 말했다.그녀는 여군 전사들이 도시의 전투함을 점령하도록 명령하고, 그들은 화살로 많은 상처를 입고, 갑옷의 부드러운 금속에 피어오르는 싸움을 하며 잘 싸운다.칼라피아는 동맹국들에게 전투 중 캘리포니아 주민을 지원하라고 명령했지만 그리핀이 다시 덤벼들어 이슬람 남성들을 살해했다.그녀는 그리핀 트레이너들에게 그들을 불러내라고 지시했고 그리핀은 배에서 보금자리를 되찾았다.[5]

이 불미스러운 시작은 칼라피아를 무겁게 짓눌렀다.명예를 회복하기 위해 그녀는 그리핀을 배에 보관하고 있는 동맹군들과 함께 싸우도록 지시했다.도시의 벽을 따라 격렬한 전투가 벌어졌지만 공격자들은 격분했다.칼라피아는 아마디스 왕의 이복동생인 노란델이 쥐고 있는 선택된 여성 전사들을 이끌고 성문을 공격했다.노란델은 성문을 나서 칼라피아와 맞서 싸웠다. 그들의 두 랑스는 부러졌지만, 전사들은 그대로 서 있었다.그들은 칼과 칼로 서로를 때렸고, 뒤이어 장군 난리가 났는데, 칼라피아가 말에서 기사들을 던지고 방패에 큰 타격을 입었다.두 명의 기사가 더 이 도시에서 앞으로 나아가는데, 탈란케(아마디스 왕의 조카)라는 귀족과 아일랜드의 왕자인 마넬리가 있다.이 남자들은 칼라피아가 주먹질을 할 뻔했고, 그녀는 "미친 사자처럼" 두 기사를 공격하는 언니 리오타에 의해서만 우호세력으로 끌려갈 수 있다.[5]그 날의 전투는 칼라피아의 200명의 여성들을 포함한 많은 사람들을 죽게 되었다.[5]

이 이야기는 몇 명의 기독교 왕자와 그들의 군대가 더 도착하면서 계속된다.라이다로와 칼라피아는 두 명의 기독교 전사들에게 전투를 결정할 목적으로 단 한 번의 전투에 참가하도록 도전장을 낸다.아마디스 왕과 그의 아들 에스플란디안은 도전을 받아들인다.전령으로 뽑힌 검은 피부의 전사 여성은 칼라피아에게 에스플란디안이 지금까지 존재했던 남자들 중 가장 잘생기고 우아한 남자라고 말한다.칼라피아는 그를 전투에 참여시키기 전에 그 남자를 직접 만나야 한다고 결정한다.그녀는 왕실의 예복을 입을지, 전사의 갑옷을 입을지 고민하며 밤을 새운다.보석으로 수놓은 두툼한 황금 토가에 찬성하기로 하고 황금 두건을 씌운 그녀는 2000명의 여성 전사들의 호위를 받으며 적들을 만나기 위해 말을 탔다.기독교 왕들 사이에 앉은 후, 그녀는 즉시 에스플란디안의 위대한 미모에서 에스플란디안을 알아보고 그를 사랑하게 되었다.그녀는 그에게 전쟁터에서 그를 만날 것이며, 만약 그들이 살아야 한다면, 그와 더 많은 이야기를 나누고 싶다고 말한다.에스플란디안은 칼라피아를 이교도로 여기며, 남자에 대한 여성의 정당한 복종적 지위의 혐오스러운 존재로 여기며, 아무런 반응도 하지 않는다.[5]

다음날 칼라피아는 아마디스 왕과 결투하고, 라디아로는 에스플란디안과 결투한다.레오노리나, 그의 약혼녀, 바라본 에스플란디안은 무기로 찌르는 듯한 기세로 라이다로를 마스터한다.칼라피아와 아마디스는 그가 그녀를 무장해제시키고 그녀의 헬멧을 벗길 때까지 무역적 타격을 입힌다.칼라피아와 라다리오 모두 기독교인들에게 항복한다.[5]칼라피아는 포로로 잡혀 있는 동안 콘스탄티노플 황제의 딸이자 에스플란디안의 의도된 신부인 레오노리나의 놀라운 아름다움을 인정하고 그들의 결합을 방해하지 않기로 결심한다.그녀는 기독교를 단 하나의 참된 신앙으로 받아들인다며 "나는 너희 종교의 질서, 그리고 다른 모든 종교의 큰 무질서를 보았고, 나는 너희들이 따르는 법이 반드시 진실이어야 한다는 것을 보았고, 우리가 따르는 법은 거짓이고 거짓이라는 것을 분명히 보았다"[5]고 말했다.그녀는 성문 밖에서 그녀와 싸웠던 크고 잘생긴 기사 탈란케와 결혼한다. 마찬가지로, 그녀의 여동생 리오타는 탈란케의 동료 마넬리와 무장을 하고 결혼한다.여성들은 남편과 함께 캘리포니아로 돌아와 기독교 국가로서 양성이 완전한 새로운 왕조를 세운다.[5]

어원

캘리포니아 섬의 초기 개념인 이 지도는 부분적인 탐구와 추측의 결과물이다.
주요 기사:캘리포니아라는 이름의 유래

15세기 후반 크리스토퍼 콜럼버스의 첫 항해는 금과 진주를 착용한 미녀들이 모여 편안하고 풍요로운 전설의 땅 '지구의 천국'을 찾는 데 새로운 관심을 불러일으켰다.[7]스페인 작가 가르시 로드리게스 데 몬탈보는 그의 판타지 세계인 기사도와 전투, 부, 승리와 상실, 전통적인 성역할을 거꾸로 묘사한 것에 흥미를 더하기 위해 신대륙의 보도를 인용했다.1500년 경 그의 소설 "에스플란디안의 모험"에서 그는 다음과 같이 쓰고 있다.

인도인들의 오른손에는 캘리포니아라는 섬이 있다는 것을 아시오, 그 섬은 TETRAGE 파라다이스의 그 부분과 아주 가까운 곳에 있는데, 그곳에는 그들 중 한 명의 남자도 없이 흑인 여성들이 거주하고 있었고, 그들은 아마조스의 방식으로 살았다.그들은 강한 열정과 큰 덕을 지닌 강건한 몸매를 가지고 있었다.그 섬 자체는 대담하고 우거진 바위들 때문에 세계에서 가장 야생적인 것 중 하나이다.[8]

탐험가 에르난 코르테스와 그의 부하들은 이 책에 익숙했다; [9]코르테스는 1524년에 이 책을 인용했다.멕시코 주지사로서 그는 두 척의 배로 이루어진 탐험대를 파견했는데, 하나는 폭동을 주도한 유명한 조종사 포르툰 시메네스의 안내로 탐험대의 지도자 디에고 데 베케라와 베케라에게 충실한 많은 선원들을 죽였다.[10]반란이 일어난 후, 시메네즈는 북서쪽으로 항해를 계속했고, 1534년 초, 오늘날 바하 캘리포니아 수르 라파즈라고 알려진 곳에 상륙했다.진주가 발견되었다고 신고한 시메네즈는 그 땅이 큰 섬이라고 믿었다.[11]그와 그의 선원 호송은 물을 얻기 위해 뭍으로 올라갔을 때 원주민들에 의해 살해되었다.남아 있는 몇 안 되는 선원들은 배와 그 이야기를 코르테스에게 가져왔다.이 시기에 그 땅이 명명되었는지에 대해서는 약간의 논쟁이 있다. 시메네즈가 그 땅에 이름을 붙인 기록은 존재하지 않는다.

1535년 코르테스는 탐험대를 이끌고 육지로 돌아와 산타크루즈 데 마요로 알려진 날인 1535년 5월 1일에 도착하였고, 동시대의 발견자들의 방법에 따라 산타크루즈라고 명명하였다.[12]누가 이 지역을 처음 캘리포니아라고 이름 지었는지는 알려지지 않았지만 1550년에서 1556년 사이에 조반니 바티스타 라무시오가 쓴 코르테에 관한 보고서에 세 번이나 이 이름이 등장한다.그러나 캘리포니아라는 명칭은 탐험가 후안 로드리게스 카브릴로가 보관하고 있는 1542년 저널에도 이미 인기가 있었던 것처럼 아무렇지도 않게 사용했다.[13]1921년 캘리포니아 역사학자 찰스 E.채프먼은 시메네즈가 새로운 땅을 캘리포니아라고 이름지었지만 시메네즈가 코르테스의 친족인 베케라를 죽인 돌연변이였기 때문에 코르테스에게 받아들여지지 않았다고 이론화했다.[14]그럼에도 불구하고 이 명칭은 스페인인이 아닌 사람들이 사용하는 유일한 이름인 스페인 사람들이 통용하는 이름이 되었고, 1770년까지 스페인이 지배하는 태평양 연안 전체가 공식적으로 캘리포니아로 알려지게 되었다.스페인어를 사용하는 사람들은 캘리포니오스라고 불렸다.[15]

여러 해 동안 로드리게스 드 몬탈보 소설은 영어권 미국인에 의해 만들어진 캘리포니아의 이름과 그 사이에 아무런 연관성도 알려지지 않은 채 무명 속에서 나른해졌다.1864년, 원작의 일부를 에드워드 에버렛 헤일이 <안티쿼리안 소사이어티>에 번역했으며, 이 이야기는 <아틀란틱 월간지>에 실렸다.[5]헤일은 그 이름들을 발명하면서 로드리게스 데 몬탈보는 이슬람 사람들의 지도자를 뜻하는 스페인어 calife를 마음속에 간직하고 있었다고 추측했다.[16]헤일의 칼라피아와 캘리포니아 공동 유래는 많은 사람들에 의해 받아들여졌다. 그리고 나서 더 많은 증거를 찾는 몇몇 학자들에 의해 의문을 제기했고, 그들만의 해석을 제시했다.조지 데이비슨은 1910년에 헤일의 이론이 지금까지 제시된 것 중 가장 훌륭하다고 썼지만, 그 자신의 덧셈을 제시했다.[17]

1917년에 루스 푸트남은 그 때까지 수행된 작업에 대한 상세한 설명을 인쇄했다.그녀는 칼라피아와 캘리포니아 모두 통치자나 지도자를 뜻하는 아랍어 칼리파에서 유래했을 가능성이 높다고 썼다.스페인어로 같은 단어는 "칼리프의 땅"을 의미하기 위해 캘리포니아로 쉽게 만들어지거나 "여성의 칼리프"[18]를 의미하기 위해 칼라피아가 쉽게 만들어졌다.푸트남은 그리스어 칼리(아름다운 것을 의미함)를 근거로 데이빗슨의 1910년 이론을 논했으나 극히 가능성이 희박하다고 평가했는데,[18] 이는 도라 빌 폴크가 1995년 이 이론을 '극단적'[16]이라고 부르며 동의한 결론이다.푸트남은 또한 <롤랜드의 노래>가 칼리프네라는 장소에 대한 지나가는 언급을 하고 있었는데, 아마도 그곳이 칼리프의 영역이었기 때문에 그렇게 이름 붙여진 것일지도 모르며, 그것은 이교도들의 반란의 장소라고 썼다.[16]채프먼은 1921년 "오르도녜스 데 몬탈보 같은 학식이 있는 사람이 샹송 드 롤란드에 익숙하다는 것 외에는 의심의 여지가 없다"고 이 연관성을 상세히 설명했다.이 '캘리포니아'라는 말의 유래는 아마도 결코 증명될 수 없을 것이다. 그러나 그것은 너무 그럴듯하고, 너무 흥미롭게 덧붙여져서 간과할 수 없을 것이다.[19]폴크는 이 이론을 "상상적인 추측"이라고 특징짓고, 또 다른 학자는 롤랜드의 칼리페른이 그리핀이 살았던 신화적 "낙원의 산"인 페르시아 카르이 판의 부패라는 "흥분할 정도로 그럴듯한" 제안을 했다고 덧붙였다.[20]

1923년 푸아티에 대학의 문학 학장인 프로스퍼 보이송나데는 11세기 알제리의 요새화된 수도가 건설되어 베르베르족의 베니-이페르네 부족에 의해 방어되었다고 썼다.이 도시는 아랍인들에 의해 칼라-이페르네 또는 칼-이페르네라고 불렸으며, 당시 스페인에서는 확실히 알려져 있었다; 오늘날에는 베니 함마드 요새로 알려진 폐허다.보아손나데는 이 요새 도시의 아랍 이름이 롤랜드와 후에 로드리게스 데 몬탈보에게 영감을 주어 칼 이페른이 최초의 칼리페른과 그 후 캘리포니아가 되었다고 말했다.[21]존 윌리엄 템플턴은 캘리포니아를 찾기 위한 에르난 코르테스의 원정대가 자신의 2인자인 후안 가리도를 포함한 그의 선원의 3분의 1로 아프리카인들을 어떻게 갖게 되었는지를 묘사하고 있다.템플턴은 칼라피아가 14세기부터 16세기까지 흑인 여성들을 강력하고, 부유하고, 아름답게 등장시킨 문학의 한 장르를 모범으로 삼고 있다고 말한다.역사학자 잭 포브스는 710년부터 1490년까지 무어인의 점령으로 인해 스페인인들은 아프리카인들의 지배를 받은 경험이 꽤 있다고 썼다.[22]

여자 전사들의 섬 전설

피디아스가 그린 그리스 조각의 모조품인 "원더드 아마존"은 여자 궁수를 묘사하고 있다.

로드리게스 드 몬탈보의 칼라피아, 그녀의 국민, 그리고 그녀의 나라에 대한 묘사는 남성처럼 싸운 여성 전사 집단인 아마조스의 수 세기 동안의 이야기에 바탕을 두고 있었다.또한 금과 진주로 가득 찬 섬 천국의 이야기는 로드리게스 드 몬탈보가 익숙한 되풀이되는 주제였다.새로운 땅을 찾는데 있어서 스페인 탐험가들은 종종 금의 땅, 즉 여성이 지배하는 땅에 대해 들은 후에 앞으로 인도되었다.캘리포니아의 역사학자 린 타운젠드 화이트 주니어는 아직 발견되지 않은 캘리포니아를 "환상의 속성을 가진 오리엔트의 땅"[23]이라고 생각한다고 썼다.에스플란디안과 칼라피아의 영역에 관한 소설은, 이미 알려진 세계의 어딘가에서 여자와 부귀의 나라를 찾을지도 모른다고 믿었던, 탐색하는 콘티스타도르인들에게 강한 영향을 주었다.[24]

그리스 신화에서 아마조네는 공인된 문명 이외의 왕국에 사는 여성 전사들, 그리스 전사들과 싸우는 여성들로 묘사된다.그것들은 호머의 이야기들을 포함한 많은 그리스 이야기에 등장하며, 그들은 보통 남자 전사들에 의해 죽거나 아니면 다른 방법으로 진압된다.[25]여성 전사들에 대한 남성적 적대감은 아마존의 여왕이 "자연과 그녀의 섹스의 경계를 통과했다"고 쓴 크레타의 딕티스에 의해 표현된다.[25]중세 그리스 역사학자 니케타스 코나테스는 제2차 십자군에서 남자들과 함께 싸운 여성 전사들에 대해 썼는데, 말을 "부드럽게 아스트리드"(조용히 옆구리가 아닌)를 타고 남자 복장을 하고 매우 호전적인 모습을 유지했다.[25]에이커의 주교이자 십자군의 역사가인 자크 드 비트리(Jacques de Vitry)는 그들의 생명력이 "빈도 교화에서 소비되지 않는다"는 이유로 남자보다 강한 아마존에 대해 썼다.[25]어떤 이야기에서는, 여성 전사들이 이슬람 남성들과 함께 싸웠고, 다른 이야기에서는 기독교 군대와 연합했다.[25]

아마존스의 이야기들 중 일부는 그들을 피부가 검다고 묘사한다.아프리카에서는 말리의 무사 1세가 1332년 메카로 유명하고 영향력 있는 하지로 흑인 여성 왕실 근위대의 보호를 받았다.[26][better source needed]요한 쉴트베르거는 1440년에 복수심에 불타는 공주가 이끄는 몽골 거인, 카우카시아 타타르 아마조네스의 무리에 대해 썼다.[27]콜럼버스는 서인도 제도의 많은 원주민들이 그에게 들려준 이야기인 "마티니노" (아마도 현대 마르티니크[28])라고 불리는 레터 앤틸리스의 한 섬에 대한 이야기를 가지고 스페인으로 돌아왔다.콜럼버스는 마티니노 여성들을 '아마존스'라고 부르지 않았지만, 그 비교는 동시대인들이 그렸다.[29]

신대륙에서 원주민들을 만났을 때, 스페인 탐험가들은 때때로 완전히 여성으로 구성된 한 부족에 대해 들었다.그러한 설화 중 하나는 아마조네들이 시구아탄이라는 지방에 살고 있다는 것에 대한 코르테스와 관련이 있었다.후안 데 그리잘바는 1518년 멕시코의 타바스코 지역을 탐험하는 동안 아마조네스에 대한 이야기를 들었다.누뇨 데 구스만은 바다 위나 그 근방에 부귀하게 사는 여자들, 토착민들에 의해 여신으로 여겨지는 가죽을 가진 여자들, 그리고 그 나라의 이야기를 따랐다.그는 그들이 활과 화살을 어떻게 사용했으며, 많은 마을에서 살았다.[30]폴크는 구즈만에게 성과 부에 대한 욕망에 의해 움직이는 것이라고 묘사했는데, 그의 탐욕과 사디즘은 잘 알려져 있었다.[31]

레거시

스페인 소설가 비센테 블라스코 이바녜스는 1924년 라리나 칼라피아(Calafia 여왕)라는 제목의 책을 썼다.

1926년 칼라피아 여왕과 그녀의 아마손에 대한 묘사는 샌프란시스코의 마크 홉킨스 호텔의 돈스 방에 있는 벽화에서 발견된다.1926년 메이너드 딕슨과 프랭크 본 슬룬에 의해 호텔 개관을 위해 만들어졌으며, '허풍스럽고 냉담함'을 보여준다는 비판을 받으면서도 '캘리포니아 여왕의 첫 구현'으로 불리고 있다.[32]

1937년 루실 로이드는 안전을 이유로 건물이 철거된 1975년까지 로스앤젤레스의 주 빌딩에 전시된 '캘리포니아 주의 이름 오리지널과 개발'이라는 3중 벽화를 공개했다.이 그림들은 보관되었고, 1991년에 복원되어 주 의사당의 캘리포니아 방 4203호에 설치되었고, 존 L. 버튼 청문회의 이름을 바꾸었다.중앙의 왕국 인물은 멕시코 원형의 옷을 입은 칼리피아가 왼손에는 창을 들고 오른손에는 자이로스코프를 살펴보고 있는 모습을 보여준다.[33]

1931년, 디에고 리베라는 태평양 연안 증권거래소 건물(현재의 샌프란시스코 시립 클럽)을 위한 미국 최초의 벽화 "캘리포니아의 알레고리"를 완성했다.[34]

The Black Experience in California, Vol. 1일자 Our Roots Run Deep, The Black Experience of California의 흑인 경험 출판은 1992년 2월 1일 일요일 심사원과 크로니클에서 주요 기사였으며, 그렉 루이스 기자가 칼라피아 여왕의 이야기를 특히 주목할 만한 것으로 지적하였다.1995년 새크라멘토의 Historic State Capital Museum에서 Calafia 여왕을 주인공으로 한 전시회가 샌프란시스코 메인 도서관의 6층 갤러리와 로스엔젤레스 중앙 도서관의 전시회와 함께 열렸다.1998년, 캘리포니아의 인문학 위원회는 캘리포니아 흑인 역사의 주요 원천 연구를 촉진하기 위해 The Black Queen: Primary Sources in California History에 자금을 지원했다.

2013년 11월 ReUNION: Education-Arts-Heritage와 샌프란시스코 트래블이 제작한 새로운 아프리카계 미국인 프리덤 트레일(Afreedom Trail) 브로셔의 상단에 칼라피아 여왕의 벽화가 그려져 있다.

창조적 시대착오주의를 위한 협회 내, 샌디에이고, CA의 지역 지부는 1972년에 설립된 [35]칼라피아의 바로니다.[36]

1975년 11월 멕시코 바하 캘리포니아 주의 수도인 멕시칼리 시에 있는 투우 경기장인 1만 1천 여명의 수용용량 플라자 데 토로스 칼라피아(Plaza de Toros Calafia)가 완공되었다.이 경기장은 또한 la reina Calafia (Calafia 여왕)로도 알려져 있다.캘리포니아주 에스콘디도의 한 야외공원에서 조각가 니키 드 생팔레는 2003년 10월 자신이 죽은 뒤 바친 복수 작품 '캘리포니아 여왕 매직 서클'을 만들었다.[37]캘리포니아 여왕의 중심 인물은 양식화된 거대한 새의 꼭대기에 금색 유리 갑옷을 입고 있다.조각 정원에 대한 마지막 작업은 생팔의 손녀와 그녀의 조수들과 기술 조언자들에 의해 감독되었다.[38]

로스앤젤레스 타임즈 칼럼니스트 잭 스미스는 "Calafia"라고 이름 붙인 범선을 소유하고 있었다.범선은 때때로 그의 기둥에 쓰여졌다.[39]

2004년 샌프란시스코에 있는 아프리카계 미국 역사문화학회 박물관은 존 윌리엄 템플턴이 큐레이팅한 캘리포니아 여왕 전시회를 개최했는데, 이 전시회는 더 아더 라이트, 제임스 게일스 같은 예술가들의 작품들, 칼라피아의 예술적 해석들을 전시하였다.이 쇼는 1936년 루실 로이드의 '캘리포니아 알레고리' 트립티치를 중심으로 한 대목을 선보였다.템플턴은 "캘리포니아는 캘리포니아 역사의 일부분"이라며 "코르테스가 이곳을 캘리포니아라고 이름 붙였을 때 300명의 흑인이 함께 있었다는 사실도 보강한다"고 말했다.템플턴은 콜럼버스에 흑인 항해사가 있었고 15세기에 아프리카인들이 유럽인들에게 문화적으로 진보한 것으로 보였다고 지적했다.[26]윌리엄 E.호스킨스 박물관장은 극소수의 사람들만이 캘리포니아 여왕의 이야기를 알고 있다고 말했다.그는 "우리가 하고자 하는 일 중 하나는 아프리카계 미국인들이 이 멋진 나라와 더 구체적으로 캘리포니아 주에 기여한 것에 대한 추가적인 통찰과 감사를 사람들이 갖게 하는 것"이라며 "퀸캘리포니아 전시회는 특히 가슴 아프다"[26]고 말했다.

캘리포니아는 2015년 비디오 게임 코드네임: S.T.E.A.M에 출연하여 에이브러햄 링컨의 스트라이크 포스의 일원으로 출연한다.

2018년에는 멕시코와 캘리포니아의 예술을 중심으로 한 예술 프로그램인 '멕시칼리 비엔날레'의 영감이 될 것이다.Calafia: '지상파라다이스'를 표방하며 캘리포니아의 기원 이야기에서 신화의 개념을 추궁하기 위한 공연, 시각 예술, 혼합 미디어 이벤트 등을 선보인다.[40]

디즈니랜드

골든드림즈는 후피 골드버그가 캘리포니아 여왕으로 내레이션을 맡은 23분 분량의 영화와 멀티미디어 경험을 재현한 여러 장면을 통해 캘리포니아의 역사를 보여준다.골드버그의 흉상은 골드버그가 이야기를 나레이션하는 모습을 보여주는 투영된 이미지의 표적이었습니다. 이 조각상은 살아난 듯 보였다.[41]캘리포니아 애너하임의 디즈니랜드 리조트에 있는 디즈니 캘리포니아 어드벤처 파크에서 2001년 2월 8일 이 공원과 함께 개장했다.2008년 9월 7일 일반인에게 폐쇄되었고, 2009년 3월까지 학교단체에만 개방되었다.2009년 7월 인어공주라는 어두운 놀이기구를 건설하기 위해 철거되었다. 아리엘의 해저 모험.[41]

참조

각주
  1. ^ Putnam, Ruth (1917). Herbert Ingram Priestley (ed.). California: the name. Berkeley: University of California.
  2. ^ a b Beebe, Rose Marie; Senkewicz, Robert M. (2001). Lands of promise and despair: chronicles of early California, 1535–1846. California legacy. Heyday Books. pp. 9–11. ISBN 1-890771-48-1.
  3. ^ Peck, Donna (2001). Romantic Days and Nights in San Francisco. Vol. 3. Globe Pequot. p. 5. ISBN 0-7627-0846-8.
  4. ^ 푸트남, 1917, 페이지 313
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m Hale, Edward Everett (March 1864), "The Queen of California", Atlantic Monthly, vol. 13, no. 77, pp. 265–279
  6. ^ Myres, Sir John Linton (1917). "The influence of anthropology on the course of political science". Publications in History. University of California Press. 4 (1): 307–308.
  7. ^ Gudde, Erwin G.; Bright, William (2004). California Place Names: The Origin and Etymology of Current Geographical Names (4 ed.). Berkeley: University of California Press. pp. 59–61. ISBN 0-520-24217-3.
  8. ^ 푸트남, 1917, 페이지 306
  9. ^ 푸트남, 1917, 페이지 300–301
  10. ^ 푸트남, 1917 페이지 327–328
  11. ^ Chapman, Charles E. (1921). A history of California: the Spanish period. Macmillan. p. 65.
  12. ^ 푸트남, 1917, 페이지 333–334
  13. ^ 채프먼, 1921, 페이지 66
  14. ^ 채프먼, 1921, 페이지 65-66
  15. ^ "Hispanic Americans: Spanish Colonization and Californios (1769–1800s)". California Cultures. The Regents of The University of California. 2010. Retrieved January 5, 2011.
  16. ^ a b c 폴크, 1995, 페이지 130
  17. ^ 푸트남, 1917, 페이지 293–294
  18. ^ a b 풋남, 1917, 페이지 356
  19. ^ 채프먼, 1921년 페이지 63-64
  20. ^ 폴크, 1995, 페이지 131
  21. ^ Austin, Herbert D. (1923). "New Light on the Name of California". Annual Publication of the Historical Society of Southern California. Historical Society of Southern California. 12 (3): 29–31. doi:10.2307/41169718. JSTOR 41169718. 프랑스어로 P로 처음 출판되었다.보아송나데(1923년) "두 누보 수르 라 샹송 드 롤랜드" 챔피언
  22. ^ 우리의 뿌리는 깊다: 캘리포니아에서의 흑인 경험, 제4권, 흑인 여왕:아프리카계 미국인들이 캘리포니아를 어떻게 지도에 올려놓았는가, 1998년, ASPIRE SAN Francisco, Ed.존 윌리엄 템플턴.
  23. ^ White, Lynn Townsend, Jr (1940). "Changes in the Popular Concept of 'California'". California Historical Society Quarterly. California Historical Society. 19 (3): 219–224. doi:10.2307/25160887. JSTOR 25160887.
  24. ^ 하세, 1994, 페이지 297
  25. ^ a b c d e Weiss, Daniel H.; Mahoney, Lisa J. (2004). France and the Holy Land: Frankish culture at the end of the Crusades. Parallax: Re-visions of Culture and Society. JHU Press. p. 206. ISBN 0-8018-7823-3.
  26. ^ a b c Sabir, Wanda. "Wanda's Picks". San Francisco Bayview. Archived from the original on November 1, 2003. Retrieved September 18, 2013.
  27. ^ 1995년 126페이지
  28. ^ 하세, 1994, 페이지 55
  29. ^ Haase, Wolfgang; Reinhold, Meyer (1994). The Classical tradition and the Americas. Vol. 1 (1 ed.). Walter de Gruyter. p. 204. ISBN 3-11-011572-7.
  30. ^ 하세, 1994, 페이지 305
  31. ^ 폴크, 1995, 페이지 93
  32. ^ Colburn, Frona Eunice Wait (1929). "California's Greatest Treasures". Overland Monthly.
  33. ^ "California, Flags, Beauty and History". Works Progress Administration (WPA) Murals. California State Capitol Museum. Archived from the original on January 30, 2011. Retrieved January 2, 2011.
  34. ^ "Tourism for Locals: Visiting Diego Rivera's First U.S. Mural: "The Allegory of California"". SFWeekly. Retrieved September 2, 2019.
  35. ^ "The Barony of Calafia". Retrieved February 17, 2017.
  36. ^ "The History of the West by Wilhelm von Schlüssel" (PDF). The History of the Barony of Calafia. history.westkingdom.org. Retrieved February 17, 2017.
  37. ^ "Garden Overview". Queen Califia's Magic Circle Garden. QueenCalifia.org. Archived from the original on August 19, 2010. Retrieved January 2, 2011.
  38. ^ "2002". Queen Califia's Magic Circle Garden. QueenCalifia.org. Retrieved January 2, 2011.
  39. ^ Jack Smith, 1986년 9월 1일 로스엔젤레스 타임즈, "Bonding Mals Cast Adrift Without a Corkscrew, 그리고 그것은 바다를 가로지르는 26마일 밖에 되지 않는 곳에서 일어났다."
  40. ^ "Calafia: Manifesting the Terrestrial Paradise". MexiCali Biennial. Retrieved 22 January 2018.
  41. ^ a b Weiss, Werner. "Golden Dreams: A Cinematic California Adventure Starring Whoopi Goldberg". Yesterland. Retrieved January 5, 2011.
참고 문헌 목록

외부 링크