브루트 크로니클
Brut Chronicle산문 브루트로도 알려진 브루트 연대기는 영국 역사의 많은 중세 연대기의 총칭이다.원본 산문 브루트는 앵글로-노르만어로 쓰여졌고, 그 후 라틴어와 영어로 번역되었다.
첫 번째 앵글로-노르만 버전은 1272년 헨리 3세의 죽음과 함께 끝난다; 그 이후의 버전은 이야기를 확장한다.앵글로-노르만어로 된 50개의 판본이 49개의 필사본으로 다양한 판본과 [1]단계에 남아 있다.앵글로-노르만어 번역본의 라틴어 번역본은 19개의 다른 번역본으로 남아 있으며, 그 중 일부는 [2]중세 영어로 번역되었다.181개의 중세 및 중세 이후 [3]필사본의 영어 번역본은 184개나 되는데, 이는 위클리프의 [4]성경을 제외하고 중세 영어로 된 어떤 원고에 대해서도 가장 많은 수이다.14세기 후반의 자국어로 번역되어 일반 [5]문맹의 성장을 나타내며 중세 후반의 영국 [6]문학 문화의 "중심"으로 여겨지고 있다.
산문 브루트뿐만 아니라 브렌히네드로 통칭되는 제프리 역사책도 다수 있다.
기원 및 그 이후의 이력
원래 13세기에 앵글로-노르만어로 쓰여진 전설적인 연대기(기존 사본이 1272년에 끝난다는 사실로 확인됨)인 브루투스는 아이네이아스의 아들인 트로이의 브루투스에 의한 영국의 정착과 웨일스의 카드왈라더의 [7]통치를 묘사했다.이 책 자체는 몬마우스의 제프리 왕자가 지난 [6]세기에 쓴 글에 바탕을 두고 있다.콜왕, 레이르왕(셰익스피어 희곡의 주제, 리어왕, 아서왕) 등 이후 많은 왕들의 통치를 다루었으며 [7]요약본과 장편본 모두 존재한다.초기 버전에서는 이 나라가 문화적으로나 정치적으로 험버 강에 의해 분할된 것으로 묘사하고 있으며, 남반부는 "험버 강의 이쪽"과 "더 나은 지역"[8]으로 묘사되어 있다.왕위와 귀족의 분열 시기에 쓰여진 이 책은 "동정에서 귀족적"[9]이었다.그것은 아마도 왕실 재판소 서기들에 의해 "적어도 부분적"[10]으로 작곡되었을 것이다. 비록 공식적인 [11]역사로 작곡된 것은 아니지만.그것은 나중에 수도원 [10]연대기의 자료가 되었다.이미 초창기에 인기를 끌었던 이 책은 경쟁적인 현대사의 [12]유통을 제한했을 수도 있다.
브루트족은 수세기에 걸쳐 다양한 수정을 거쳤으며, 1333년부터 영국의 정착촌(알비온)을 묘사하는 13세기 중반의 시에서 발췌한 자료인 데스 그랜츠 게인즈(Des Grantz Geanz)가 주요 [7]판본에 들어갔다.결국, 폴리크로니콘과 함께, 그것은 가장 [14]인기 있는 14세기 영국의 [13]정치적이고 세속적인 역사 중 하나가 되었고, 가장 최근에 알려진 버전은 1479년의 사건으로 끝이 났다.
영어판은 1400년대 초반부터 등장했는데, 특히 롱 버전과 그 다양한 연속판이 두드러졌다.이것은[further explanation needed] "Common" 버전으로 알려지게 되었고, 아마 Herefordshire에서 옮겨졌을 것입니다.이후 15세기 판은 1419년에 마무리된 "주요 판"과 함께 때때로 프롤로그와 에필로그가 추가된 일반 판으로 구성되어 있다.1500년대는 또한 주요 15세기 [7]사본에서 만들어진 요약본을 보았다.
관객
주로 상류층이나 영국 귀족들의 관심사였지만, 점점 더 많이 추가되고 바뀌어 사회의 [7]다른 분야에서도 주목받게 되었다.처음에는 성직자들이 라틴어로 [5]번역했고, 그 다음에는 하층 신사층이나 상업계급에서 [7]좀 더 쉽게 접근할 수 있는 프랑스어로, 그 다음에는 영어로 번역되었다.그래서 그것은 영국 사회의 많은 사람들에게 이용가능했다; 안드레아 러독이 말했듯이, 확실히, 모든 정치계급에게 이용가능했다.또, 「1 문자의 사람」이 있으면 온 가족이 이용할 수 있기 때문에, 발행 부수는 한층 더 [15]넓어질 수 있었다.마찬가지로, 남아 있는 원고의 품질에는 큰 차이가 있으며, 줄리아 마빈은 이것이 그들의 "다양한 소유권과 독자층"[16]을 반영한다고 제안했다.그것은 "엄청난 성공"[17]으로 묘사되었고, 13세기와 14세기에 [16]가장 많이 복사된 연대기 중 하나이다.14세기 후반에 요크에서 제작된 버전은 공식적인 동시대의 기록에 근거하고 있으며, 예를 들어 1376년의 [8]좋은 의회에 대한 목격담을 포함하고 있다.1399년 이후의 판본은 명백한 친랑카스트리아 성향으로 유명하며,[18][19] 예를 들어 루앙에서 선전을 목적으로 한 헨리 5세의 프랑스에서의 승리에 초점을 맞추고 있다.하지만, 이러한 후기 버전들조차도 알비나와 [20]같은 초기의 전설적 자료들을 여전히 많이 포함하고 있다; 사실, 산문 버전은 [21]영국 역사의 이러한 측면을 "열정적인" 것으로 묘사되어 왔다.그것은 또한 "그 사건 [22]자체는 아니더라도 소문과 선전에 대한 최고의 기록 중 하나"라고 묘사되어 왔다.
중세 출판사
앵글로-노르만어에는 50개의 판본, 49개의 판본, 다양한 [1]판본과 단계가 있다.19개의 다른 버전으로 된 앵글로-노르만어 버전의 라틴어 번역이 있으며, 두 가지 주요 범주로 분류됩니다. 그 중 일부는 중세 [2]영어로 번역되었습니다.181개의 중세 및 중세 이후 [3]필사본의 영어 번역본은 184개나 되는데, 이는 위클리프의 [4]성경을 제외하고 중세 영어로 된 어떤 원고에 대해서도 가장 많은 수이다.15세기부터 개인의 [23]메모와 브루트인의 다양한 영역에 대한 예비 작업으로 구성된 "무정형, 이질적인 집단"이 있다.영어판은 9세기 앵글로색슨 [13]연대기 이후 처음으로 현지어로 쓰인 연대기를 만들었다.
250개 이상의 현존하는 필사본을 만든 "대규모 낙서 활동"[6] 이후, 브루트는 영국에서 인쇄된 최초의 연대기이다.그 브루트는 윌리엄 콕스턴의 첫 번째 인쇄물 중 하나였고,[7] 그가 직접 이 버전을 편집했을지도 모른다.팩스턴이 그것을 영국 연대기로 인쇄한 1480년과 1528년 사이에 13개의 판을 거쳤다.그 결과, 매시슨에 따르면, "영국 중세 후반기에 브루트는 영국과 영국 역사의 표준적인 역사 기록이었다고 해도 과언이 아니다."[24]
존 스토우, 라파엘 홀린셰드, 에드워드 홀과 같은 튜더 역사학자들은 브루트족에 광범위하게 의존했고, 더 나아가 윌리엄 셰익스피어도 [7]그러했다.
앵글로-노르만어판
앵글로-노르만 텍스트는 처음에는 상류층의 일반 독자를 위한 것이었다.브루트 족의 버전 소유주로는 제10대 워릭 백작 기 드 보샹, 제3대 링컨 백작 헨리 드 레이시, 프랑스의 이사벨라, 그리고 제1대 우트레드 남작 토마스 우트레드가 있었다.사본은 또한 분수 수도원, 하일즈 수도원, 클레르켄웰 수도원, 요크 세인트 메리 수도원 등 종교 가옥의 도서관 카탈로그에도 수록되어 있었다.마테손은 프랑스, 플랜더스, [25]로레인에서 제작된 대륙 기원 사본 5권을 열거했다.
중세 영어판
전통적인 평신도, 상류층 청중들 외에, 브루트족의 중세 영어 번역의 범위는 청중을 상인 계층으로 확장시켰다.중세 영어판 브루트 족의 토지 소유에는 존 설랴드의 아버지가 포함되는데, 그는 그것을 에식스 백작의 아들 토마스의 헨리 부르셰에게 물려주었다.케임브리지의 피터하우스에 사는 존 워크워스는 (그의 이름을[26] 딴 '워크워스 연대기'를 포함한) 사본 한 권을 소유했고, 세인트 바솔로뮤 더 그레이트, 다트포드 프리오리와 같은 종교 집들도 마찬가지였다.Matheson은 또한 많은 여성 소유자와 독자를 식별합니다.이사벨 알렌(윌리엄 트라우트 목사의 조카), 앨리스 브리스, 엘리자베스 도브네, 도로시 헬바툰.[27]
역사학 및 출판
브루트족의 중요성은 평신도들이 평신도들을 위해 썼다는 사실, 그리고 적어도 후자는 영어로 쓰여진 최초의 연대기 중 하나라는 사실에서 볼 수 있다; 또한 때때로 다른 동시대인들의 [5]글에서 찾을 수 없는 역사적 세부사항을 제공한다.14세기 후반에 모티머 가문이 소유한 브루트족은 그들 자신의 계보에 대한 그들의 견해를 담고 있었다.[28]
중세 후기의 첫 번째 학술판은 1856년 캠든 협회를 위해 J.S. 데이비스에 의해 번역되고 편집되었고, 1879년 제임스 게어드너는 그의 런던 시민의 역사적 회상에 백년전쟁과 관련된 그것의 일부를 출판했다.1905년, C.S.L. 킹스포드는 그의 [29]런던 연대기에 세 가지 버전을 출판했고, 그 다음 해에 F.W.D.Brie는 현존하는 모든 원고들의 목록을 그의 영국 브루트 오브 잉글랜드 또는 영국 [30]연대기에 발표했다.
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레퍼런스
메모들
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참고 문헌
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