바이랑 난

Bai Lang Rebellion
바이랑 난
날짜.1911–1914
위치
중국
결과백랑과 그의 도적 군대 격퇴
호전적인 사람들

백랑군

동맹국:
지휘관과 지도자
 바이랑
관련 단위
다양한 도적떼[4]
힘
12,000[4]바이랑의 군대: 5,000명 (1913년 초)[1]
사상자 및 손실자
수천명의 민간인 희생자들

바이랑 반란(Bai Lang Rebellion)은 1913년 중반부터 1914년 후반까지 지속된 중국의 반딧 반란입니다.위안스카이의 공화당 정부에 대항하여 시작된 이 반란은 바이랑에 의해 주도되었습니다.그의 반란군은 반 위안스카이 부대와 반란군, 산적 조직, 겔라오후이(비법회) 조직원들로 구성된 절충적인 조직이었습니다.그들은 하나의 단위로서 남부 광둥에 기반을 둔 혁명가들과 동맹을 맺었습니다.

나크슈반디 쿠피야 수피 무슬림 장군 마안량은 전쟁을 이용하여 경쟁 무슬림 시다오탕 종파의 학살을 허용하고 시다오탕의 무슬림 지도자 마치시와 그의 가족을 처형했습니다.

바이랑:개인이

바이랑(Bai Lang)이라는 가명으로 더 잘 알려진 바이영창(Bai Yung-chang) 또는 바이랑자이(Bai Langzai)는 1873년 허난성 바오펑(Baofeng)에서 부유한 가정에서 태어났습니다.청년 시절에, 바이는 정부 소금 운송업자로서의 고용과 반반디 민병대원으로서의 복무를 포함한 다양한 "실무" 직업들을 가졌습니다.[clarification needed]그럼에도 불구하고, 그의 인생은 1897년에 논쟁 중에 죽은 왕젠이라는 이름의 남자와 싸움을 벌이다 체포되면서 바뀌었습니다.감옥에서 나온 후, 바이랑은 그의 가족들에 의해 도적이 되는 것을 만류당했고, 대신에 그의 무술적인 이익을 합법적인 배출구 (즉, 군복무)로 돌렸습니다.

만주족 통치의 마지막 몇 년 동안, 바이는 일본에서 전술과 무기에 대한 훈련을 받았고, 당시 중국 혁명 활동과 현대 군사 전쟁에서의 능력으로 많이 알려져 있었습니다.귀국 후, 바이는 북양군에 배속되었고, 1911년 우창 봉기에서 신해혁명이 발발하자 스자좡의 북양 제6사단에 소장의 부관으로 배치되었습니다.6사단장 우루첸(우루전).곧이어 친혁명적인 장군이 등장합니다.미셸 우는 위안스카이에게 충성하는 북양군에 의해 암살당했고 바이는 그의 목숨을 두려워하여 집으로 돌아갈 수 밖에 없었습니다.위안스카이의 명령에 의한 것으로 생각되는 우씨의 암살은 스자좡에 있는 우씨의 존재가 우한에서 베이징까지의 중요한 철도 연결을 통제하고 있는 우씨를 위안이 신뢰하지 않았기 때문에 발생한 것으로 알려졌습니다.이러한 사건들은 위안과 그를 지지하기 위해 온 사람들에 대한 바이의 결의를 강화시켰습니다.[6][better source needed]1911년 말, 연이은 폭풍으로 이 지역의 농작물이 파괴된 후, 바이와 다른 지역 사람들은 도적 두치빈과 함께 떨어졌습니다.

백랑은 공화파로 망명하여 허난성의 총독이 되기 전에, 그는 원래 청나라의 충신이었습니다.[7]

반란군

바이랑과 그의 군대는 소위 "2차 혁명" 기간 동안 국민당과 동맹을 맺었는데, 이는 위안스카이 총통의 독재 정권에 저항하려는 후자의 시도였습니다.도적의 지도자는 간신히 1,000~4,000명의 전투기를 모았고,[5] 우한과 베이징 사이의 지역을 목표로 철도 노선을 공격하기 시작했습니다.[8]원나라는 이에 응하여 북양군을 두안치루이의 개인 지휘하에 보내 백랑과 그의 도적들을 쳐부수도록 했습니다.수천 명의 정규 군인들에게 사냥을 당했음에도 불구하고, 바이는 2차 혁명의 패배 이후에도 활동적으로 유지할 수 있었습니다.게릴라전을 벌이던 그는 정부를[5] 피해 중국 중부의 50개 이상의 도시를 약탈했습니다.전략적으로, 그의 의도는 게릴라전을 사용하여 베이징으로 가는 철도를 방해하는 것이었습니다.그렇게 함으로써 그는 남북 중국 사이의 화물과 수입의 흐름을 방해할 수 있다고 생각되었습니다.성공할 경우, 외세는 위안의 중국이 불안정하고 위안이 정권을 유지하는 데 필요한 돈을 빌려줄 마음이 없다고 여길 수 있습니다.일부 사람들은 바이랑이 상하이를 향해 안후이성으로 진군한 것은 현재 상하이에 갇혀 있는 혁명 이익과 연계하고 위안화에 대해 가능한 "3차 혁명"을 일으키려는 대담한 노력으로 여겨졌습니다.[9]

바이의 행동은 대중의 지지와 대중의 분노의 혼합된 분출을 야기시켰는데, 그의 군대는 그 자신과 지지자들인 "시민 토벌군", "도적 소탕을 위한 시민군", "위안스카이를 응징하는 군대" 등으로 다양하게 불렸습니다.그의 명성이 높아지자, 탈영병, 도적, 혁명가들이 그의 사단을 강화했고, 그는 허난성, 안후이성, 후베이성, 산시성, 간쑤성을 빠르게 통과하여 중국 북부 지역을 파괴했습니다.허난성에서는 제약산업의 요충지로 유명한 위셴 시가 의약품에서 총기에 이르기까지 모든 것을 약탈당했고,[clarification needed] 군사총독 장천팡은 봉기를 진압하지 못했다는 이유로 해임되었습니다.바이의 반신세적, 반조세적 입장(부유자를 빼앗고 가난한 자에게 베푸는 것과 같은 구호)[10]으로 인해 농민들의 지지가 커졌습니다.북양군의 10개 사단,[5] 최소 12,000명의 병력이 [4]배치된 후에야 도적들은 서쪽으로 후퇴할 수밖에 없었습니다.[5]정부와 동맹국 군벌들의 엄청난 군사적 압력에 따라, 전쟁에서 항공기를 가장 먼저 사용한 것들을 포함하여, 바이의 "군"은 통관 고개를 넘어 산시 성으로 들어갔고, 아마도 그곳에서의 동조적인 연계를 염두에 두고 있었을 것입니다.[11]대신에, 그의 무리는 더 서쪽으로 간쑤로 강제로 끌려갔습니다.간쑤에 들어가자 반란군은 강력한 민군 저항에 부딪쳤습니다.[12]

위안스카이는 마안량에게 한중과 펑샹푸를 막아 바이랑(흰늑대)이 쓰촨과 간쑤로 들어가는 것을 막으라고 명령했습니다.[13]위안스카이는 1912년 겔라오휘족이 산시성을 점령하고 중화민국을 받아들이자 마안량이 산시성을 공격하지 않도록 유도했습니다.마안량은 백양이 반란을 일으키는 동안 간쑤성이 원수카이에게 충성할 것을 보장했습니다.1916년 공화파와 위안스카이의 군주제 사이에 벌어진 국민수호전쟁에서 마안량은 병사들을 준비시켜 자신과 무슬림들은 끝까지 위안스카이를 고수할 것이라고 공화파에게 알렸습니다.[14]

여기서 전통주의자이자 유교주의자인 이슬람 장군 마안량과 마치가 위안 주석을 지지했습니다.바이랑은 간쑤 동맹의 양지칭 휘하에서 복무하는 티베트인, 간쑤성과 쓰촨성 군대, 후이족과 한족 민병대, 위안스카이가 이끄는 베이양족 군대 등 거의 모든 사람들의 반대에 직면했습니다.무슬림 장군마기는 회군과 한군이 합류하여 그와 싸우도록 하기 위해 회군을 선동하라는 지시를 받았습니다.무슬림 이맘들은 샤시드(샤히드 또는 순교)가 자신과 싸우기 위해 죽은 사람들을 기다렸다고 주장하며 반 바이 발표를 설교했습니다.농민들이 바이의 군대가 숨어서 철수하는 것을 도왔던 중국 중부와 동부의 농촌 지역과 달리, 이슬람 가정들은 바이의 군대를 지원하기를 적극적으로 거부했고, 심지어 그들을 상대하기보다 분신하여 죽기까지 했습니다.그러나 이맘들은 이슬람교도들에게 함께 죽기보다 스스로 목숨을 끊으라는 말을 듣고 스스로 이륙하여 달아났습니다.[15]바이랑의 군대는 마치와 마안량이 지휘하는 한족과 회족 민병대가 섞여 반대했습니다.[16]무슬림 종파 지도자 마치시의 무슬림 시다오탕은 타오조우 시를 약탈한 바이의 도적 세력을 격퇴하고 물리쳤지만, 전쟁 후 무슬림 장군 마안량은 무슬림 종파 지도자 마치시와 그의 가족을 학살했습니다.[17]무슬림 장군들은 반동적인 것으로 알려졌습니다.[18]

장기간의 전쟁과 대중의 지지 부족은 반란군들의 민중에 대한 대우에 반전을 가져왔고, 약탈과 약탈 행위가 증가했고, 눈에 띄게 잔인한 학살도 증가했습니다.[19]

결국 마안량 장군의 소극적인 방어는 훨씬 민첩해진 반란군을 추격하기보다 바이를 지치게 하는 데 성공했습니다.티베트인들은 바이의 군대를 공격하여 퇴각시켰고, 마치시의 군대는 그들을 쫓아 성 밖으로 쫓아냈습니다.[20]간쑤족의 전설에 따르면, 바이랑은 달라이좡에서 자살을 했고, 그의 시체는 목이 잘렸고, 그의 머리는 전시되었습니다.[21]하지만 중국 공식 문서에는 그가 산시성에서 사라졌으며 시신은 발견되지 않았다고 나와 있습니다.위안스카이는 바이랑의 가족 무덤을 파괴하고 시체들을 토막내도록 명령했습니다.[22]머리가 없는 바이의 몸은 썩도록 내버려 두었습니다.[23]

바이의 군대의 잔당들은 1914년 말 후난에서 흩어졌고,[5] 그의 마지막 군대는 옌시산에 의해 파괴되었습니다.

바이랑의 도적 패거리들이 저지른 만행

바이랑의 군대는 강간, 살해, 약탈을 당했습니다.[4]바이랑과 그의 핵심 부대들이 그의 고향인 허난성 서부에서 멀어질수록 그는 평범한 사람들의 지지를 덜 받았고, 그는 심지어 허난성 동부의 깡패와 사기꾼으로 불렸고, 그곳의 잘못된 행동을 하는 아이들은 그들의 어머니들에 의해 그와 함께 부기맨으로 위협을 받았습니다.한 계곡과 같은 지역의 산시성에서는 난민, 비밀 결사회 회원, 도적, 기타 변변한 사람들만 바이랑의 군대에 합류했고, 바이랑과 그의 대의를 크게 거부하는 일반적인 한 농민들은 아니었습니다.[24]그가 모집한 변방 도적 산시교도들은 둥간 반란으로 거슬러 올라가는 간쑤로 도망친 산시 무슬림들과 복수를 했고, 둥간 반란 기간 동안 산시에서 파괴에 대한 복수를 원했다고 주장했습니다.[25]도적들은 타오저우에서 수천 명의 이슬람교도들을 학살하는 등 반이슬람 정서로 유명했습니다.이슬람교도인 나크슈반디 쿠피야 수피파 장군 마안량은 자신의 추종자들이 살고 있는 간쑤 중부 허저우(린샤)에 있는 란저우와 자신의 본거지를 방어하는 데만 신경을 썼을 뿐 타오저우와 같은 간쑤 남부 소도시들에 있는 무슬림 지도자 마치시 휘하의 경쟁자 시다오탕 종파 무슬림들을 방어하는 데에는 관심이 없었기 때문에 그는 바이랑이 수동적으로 방어하면서 타오저우를 약탈하도록 내버려 두었습니다.응 란저우와 허저우.노스 차이나 헤럴드와 레지널드 파러는 마안량이 동료 이슬람교도들을 타오저우에서 노예로 삼게 함으로써 그들을 배신했다고 비난했습니다.그 후 마안량은 마치시가 바이랑과 거래를 했다고 누명을 쓰고 마치시와 그의 가족을 학살했다고 체포했습니다.[26]민저우에서도 집단 강간, 약탈, 살인이 일어났습니다.[27]

남부혁명가들의 지지

위안스카이 정부에 강력히 대항하여, 바이는 쑨원 박사와 동맹을 맺었습니다.손씨의 친구인 황싱은 무기와 탄약뿐만 아니라 편지를 바이에게 보냈습니다.[28][29]쑨양은 산시성에서 더 많은 도적들의 봉기가 일어나기를 바라며, 바이랑의 갱단들처럼 "영광으로 돌아가라"고 국민들에게 촉구했습니다.[30]위안스카이의 북양 정권은 바이랑과 쑨원의 연관성을 알고 있었지만, 그것이 반란에 대한 더 큰 지지를 야기할 것을 우려하여 공개를 거부했습니다.[31]

쑨원과 황싱이 무기와 보급품 외에 [32]간쑤 총독으로 임명하겠다고 약속했지만, 쑨원이 백랑의 도적 부대에 미치는 영향은 미미했습니다.대부분 교육을 받지 못했던 그의 군대는 부패한 정권에 맞서고 있다고 믿었던 로빈 후드의 "자유 투사"와 약탈과 생존을 위해 사는 악당들로 나뉘어 질 수 있었습니다.

그러나 쑨원이 소련에 지지를 요청하고 1920년대에 국민당을 부활시켰을 때 그는 바이랑과 동맹을 맺었던 이 시기에 설파했던 서구식 연방주의 민주주의에 급격하게 등을 돌렸습니다.그 후 그는 소련식 단일 정당 모델로 눈을 돌렸고, 바이랑과 같은 도적 조직의 도움 없이 북부 원정대를 조직했습니다.이 민족주의적인 국민당은 후에 바이랑이 대항했던 무슬림 군벌들을 포함시켰습니다.

또 다른 무슬림 군벌 마중잉이 경쟁자인 무슬림 시다오탕을 공격해 학살하고 본부를 장악하고 티베트인들도 공격하자 시다오탕 추종자들은 안전을 위해 티베트 소수민족 거주지역인 칭하이로 피신했습니다.그 후 시다오탕은 1932년 개혁된 국민당에 충성을 맹세했고, 1941년 충칭에서 시다오탕 지도자 마밍렌은 국민당 정부에 가죽과 다른 제품을 공급하면서 국민당 무슬림 장군 바이총시와 지도자 장카이섹을 만났습니다.[33]

잔상

이 전투는 특히 관군이 도적의 소규모 병력을 분쇄하지 못한 것은 북양군의 명예를 크게 손상시켰습니다.이것은 이미 군의 충성심에 대한 불신을 시작한 위안 주석에게 중국군을 재편할 기회를 주었습니다.그는 권력을 박탈하고 난 뒤에 북양군의 수장으로 둔치루이를 대신하여 그와 그의 가족에게만 충성하는 새로운 군대를 만들었습니다.비록 그가 단기간에 다른 군사 지도자들의 힘을 줄일 수는 있었지만, 이러한 정책들은 북양군의 일부를 그의 정권으로부터 소외시켰고, 장기적으로 북양군을 약화시켰습니다.[34]

참고문헌

  1. ^ a b c 빌링슬리(1988), 페이지 57.
  2. ^ 빌링슬리 (1988), 페이지 56, 57, 59.
  3. ^ 빌링슬리 (1988), 57, 59쪽.
  4. ^ a b c d e f g h Sheridan (1966), 51쪽.
  5. ^ a b c d e f Chen (1972), 160쪽.
  6. ^ Tony Whitehorn, 미발표 논문, Arizona State University, 1971
  7. ^ LIPMAN, JONATHAN N. (1997). "5 / Strategies of Integration Muslims in New China". Familiar Strangers : A History of Muslims in Northwest China. University of Washington Press. p. 191. ISBN 0-295-97644-6.
  8. ^ Tony Whitehorn, 미발표 논문, Arizona State University, 1971
  9. ^ Tony Whitehorn, 미발표 논문, Arizona State University, 1971
  10. ^ 빌링슬리(1988), 페이지 12.
  11. ^ 토니 화이트혼, 미발표 논문, University of Kansas, 1974
  12. ^ Graham Hutchings (2003). Modern China: A Guide to a Century of Change. Harvard University Press. p. 41. ISBN 0-674-01240-2. Retrieved 2010-11-01.
  13. ^ The National Review, China: Literary and educational supplement, Volume 15. National Review. 1914. p. 482. General Ma An - liang to take his Muhammadan requesting that the disbandment be postponed troops to Fenghsiangfu and ... also that all latter reached Sianfu by forced marches from asking for information regarding the statements local ...
  14. ^ Teichman, Eric (1921). Travels of a Consular officer in North West China; with original maps of Shensi and Kansu and illus. by photographs. pp. 120, 121, 122.
  15. ^ Michael Dillon (1999). China's Muslim Hui community: migration, settlement and sects. Richmond: Curzon Press. p. 144. ISBN 0-7007-1026-4. Retrieved 2010-06-28.
  16. ^ Michael Dillon (1999). China's Muslim Hui community: migration, settlement and sects. Richmond: Curzon Press. p. 144. ISBN 0-7007-1026-4. Retrieved 2010-06-28.
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  34. ^ Chen (1972), 161쪽.

서지학