아부 바크르 빈 야히아 알술리

Abū Bakr Muḥammad ibn Yaḥyā ibn al-‘Abbās al-Ṣūlī (Arabic: أبو بكر محمد بن يحيى بن العباس الصولي) , (born c. 870 Gorgan – died between 941 and 948 Basra) was a Turkic scholar and a court companion of three Abbāsid caliphs: al-Muktafī, his successor al-Muqtadir, and later, al-Rāḍī, whom he also tutored. 그는 성경 애호가였고, 편지를 썼고, 편집자-시, 만성적인 사람, 그리고 샤트란즈 연주자였다.^[1] 그의 현대 전기 작가인 Isḥak al-Nadīm은 그가 "남성적인 태도"^[2]를 가졌다고 말한다. ^[3][4][5][6] 그는 많은 책을 썼는데, 그 중 가장 유명한 것은 키타브 알-아우라크와 키타브 알-시-란즈다.

인생

Abu Bakr al-Abulī은 투르크 출신 명문가에서 태어났고, 증조부는 투르크 왕자인 설타킨, 삼촌은 시인 이브라힘 ibn al'Abbas as-Suli였다.^[7] 그를 흠모하고 편찬술에 베껴 쓴 알쥐바느의 제자 알 마르주바느는 키타브 알 무와슈샤를 위해 알쥐블로의 자료의 상당 부분을 빌렸다. Abu al-Faraj al-Iṣbahanī는 그의 키타브 al-Aghanī에 그의 자료를 광범위하게 사용했다.^[8] 940년 칼리프 알 라ḍ이 사망하자 알-슐로는 그의 시아파 동조 때문에 새로운 통치자와 불화에 빠졌고 그는 알 바ṣ라에 숨었다.^[2] 알 바ba라는 대중적인 추문을 일으킨 '알 ,'에 관한 구절을 인용했다는 이유로. ^[9]

체스^[10][11]

알 줄리는 샤오란지 게임에 관한 책을 쓴 10세기 체스 선수들 중 한 명이었다. “chess”. ^{[n 1][10]}

알줄라의 저서는 다음과 같았다.

• 키타브 알-쉬란지 알-니쉬라 알-아왈라(كتاببالطججججججججج))))))))))))))))))))))))))))))) '체스, 최초의 원고';
• Kitāb al-Shiṭranj al-Nisḥa ath-Thānīa (كتاب الشطرنج النسحة الثانية) Chess, the second manuscript; Book on chess strategy, common chess openings, standard problems in middle game, annotated end games and the first known description of the knight's tour problem.

902년에서 908년 사이 알-알-슐라르는 칼리프 알-무크타페와 바그다드의 칼리프 궁전에서 샤오란지 챔피언 알-마워드를 물리치고 경기를 치렀다. 알-마워드가 왕실의 호의를 잃은 것은 알-슐로의 이득이었다. 알 무크타프가 죽었을 때, 알 무크타디르와 칼리프 알 라디의 뒤를 이어 통치자인 칼리프 알 무크타디르와 차례로 칼리프 알 라디 그의 전기 작가 이븐 칼리칸 (d. 1282년)은 생전에 조차도 "알줄알처럼 연주하는" 구절이 샤오란지에 뛰어난 기술을 보여주기 위한 것이었다고 말한다. 그의 엔드게임 전략은 여전히 연구되고 있다. 현대의 전기 작가는 눈가리개를 하는 체스 솜씨에 대해 언급한다. 알줄로도 샤오란지를 가르쳤다. 많은 후기 유럽^[who?] 작가들은 현대 체스에 그들의 작품을 기초하여 알-술리의 작품을 썼다.

그룹의^[10] 다른 체스 플레이어/저자

• 알아들레(ااعددْ)는 다음과 같이 썼다.

– Kitāb al-Shiṭranj (كتاب الشطرنج) ‘Chess’, the first book on chess,^{[n 2]} and; – Al-Nard, wa Isbābha wa-al-La’ab bīha (كتاب النرد واسبابها واللعب بها). '알나드 그것의 요소와 놀이'^{[n 3]}

• 알 라지(Al-Razī, الاز)는 알 아들로의 체스 라이벌이었고 칼리프 알 무타와킬이 그들의 경기에 참석했다. 그는 다음과 같이 썼다.

– 키타브 라트프 f-시란지( (تبب لطفف فيففف)))) '체스에 관한 즐거운 책'

• Abū al-Faraj Muḥammad ibn ‘Ubayd Allāh al-Lajlāj ("the stammerer") (ابو الفرج محمد بن عبيد الله اللَجْلاج), whom Isḥāq al-Nadīm had met, was his best known pupil. 그는 쇼라즈의 '아우드 알 다울라 왕'의 부이드 궁정에서 체스에 뛰어났고, 그곳에서 970/71년 [360 AH] 이후 어느 때 사망했다. 그는 다음과 같이 썼다.

– Manṣūbāt al-Shiṭranj (منصوبات الشطرنج) ‘The Stratagems of Chess.’

• Ibn al-Uqlīdasas A Collection of the Chess of Stratagems of Chess를 쓴 가장 능숙한 체스 선수 중 한 명인 Ibn Ibaq Ibrahm ibn Muammamad ibn Ibn Allin.^[12]

알술리의 다이아몬드

'알이불의 다이아몬드'로 불리는 알이불의 샤란지 문제는 천년이 넘도록 풀리지 않았다.^[13] 이것이 샤오란지(shaṭranj)이므로 '여왕'(상담자)은 대각선으로 한 칸만 움직일 수 있는 매우 약한 작품이다. 다음 동작에서도 상대가 똑같이 할 수 없는 한 왕을 제외한 모든 피스를 포획해 샤란지에서 승리할 수 있다.

이 고대의 지위는 너무 어려워서 내가 가르쳐 준 사람 외에는 이 세상에 그것을 해결할 수 있는 사람이 없다. 누가 나보다 먼저 이런 짓을 했는지 의심스럽다. 이것은 알-술리에 의해 말해졌다.

— 12th-century manuscript from the library of Sultan Abdul Hamid^[14]

David Hoopu와 Ken Howld는 1980년대 중반에 이 문제를 연구했지만 그것을 해결할 수 없었다. 그것은 마침내 러시아 그랜드마스터 유리 에반바크가 해결했다.^[14][15] 1.Kb4로 시작하는 해법은 한스 리의 "장기의 인간 코미디"에서, 그리고 웹에서 주어진다.^[16][17]

작동하다

키타브 알아우라크

• Kitāb Al-Awrāq (كتاب الاوراق) ‘Leaves’ or ‘Folios’; unfinished work on the traditions of the caliphs and the poets; the poems and chronicles of the sons of the caliphs, from al-Saffāḥ to Ibn al-Mu‘tazz (750 -908) and poems of other members of the Banū al-‘Abbās who were neither caliphs nor sons of caliphs in rank. This included the poetry of ‘Abd Allāh ibn ‘Alī (عبد الله بن على), the poetry of Abū Aḥmad Muḥammad ibn Aḥmad ibn Ismā’īl ibn Ibrāhīm ibn ‘Īsā ibn al-Manṣūr (ابو احمد محمد بن احمد بن اسمعيل بن ابراهيم بن عيسى بن المنصور), the poems of members of the family of Abū Ṭālib the descendants of al-Ḥasan and al-Ḥusayn, the descendants of al-‘Abbās ibn ‘Aal-Ḥārith 이븐 'Abd al-Muṭṭalib의 자손 가운데서 Lī,'Umar 이븐 'Alī의 자손, Ja'far 이븐 Abī Ṭālib의 자손이다.[n4]시, 전통, 그리고가 선정한 시, 이븐 Harmah, 그의 시의 선택에 따라 al-Sayyidal-Ḥimyarī(السيد الحميرى)[n5]에 대해 전통, 전통, 그리고 시, Aḥmad Yūs ibn.uf(احمد بن يس)); 그의 시 선집과 함께 수데이프에^{[n 6]} 대한 전통. 이샤크 알 나딤은 알 마르타드의 시와 시인에 관한 책을 표절한 것으로 추측하고 있는데, 알 마르타드의 시와 시인의 시집을 그가 본 적이 있기 때문이다.
  • 3부(1934-6, 런던)로 출판된 키타브 알-아우라크:^[20]

– i) 키타브 알 아와라(현대 시인에 관한 섹션): 무아다툰(현대 시인)의 시인과 그 시인의 디완에 관한 문집이 수록되어 있다. 알줄레는 덜 알려진 시인들에 관심이 있었다. 알 마수드는 그가 독특한 인물과 사건 기록으로 높이 평가하였다. 시인 14명 중 압달-ḥamīd al-Laḥiī과 아샤 ibn '암알-술람'이 가장 잘 알려져 있다. 아반이 야하야 이븐 칼리드 알 바르마크를 위해 쓴 칼레라 와 딤나에 대한 일부 판본은 보존되어 있으며, 제임스 헤이워스 던(1934년)이 편집한 아랍 판에 실렸다.^[21]

–i) Akhbar al-Raḍī wa'l-Muttaqī; 칼리프 al-Raḍī의 통치 기간 중 13년을 아우르는 연대기—whom al-ṣulī은 지도하고 —및 —a-Muttaqī의 가까운 동반자였다. 그것은 그들의 통치와 궁중의 문학적 활동에 대한 많은 신선한 세부사항을 담고 있다.^[22] 비록 알 마수드와 미스카웨이의 역사보다 덜 유명하지만, 알-슐레스는 부이드 통치로의 이행을 목격하는 것이다. 아미르 알-우마라 지위는 936년 알-라디의 칼리프 때 생겨난 것으로, 일부 칼리팔 집행권을 아미르(원리)에게 양도했다. Buyd amirs는 나중에 칼리프하이트 내에 독립 왕조를 세우기 위해 이러한 힘을 발휘했고, 압바시드족은 그들의 완전한 권력을 되찾지 못했다. 그러나 알술라의 설명은 아미르에 대한 위임된 권력의 한계를 분명히 하고 있다.

–ii) 시인이었던 알 압바스 가문의 연대기 아슐라드 알 쿨라파(Ash'ar Awlarad al-Khulafa's wa-Akhbaruhum)^[22]

기타 작업^[9]

• 키타브 알-와즈라 (كتب ازرءء))) 비지어 족;
• 키타브 알-아바다 (كتبب عباةة)) 예배; 예배;
• 키타브 아드브 알 카티브 알하크카(^{[n 7]}Kitab Adb al-Katib ala-Haqqka)(표준에 따른 장관 교육;
• 키타브 타프딜 알 시난 (كتب تفلل الل لال )لا)) '노인의 우월성' (Alī ibn al-Furta (855년 – 924년) 아부 알 시아산,
• 키타브 알 샤브(كتب اشاب) 청소년
• 키타브 알-안와' (كتببن))) 품종 (미완성)
• Kitāb suwāl wa-jawāb Ramaḍān li Ibn al-Munajjim (كتاب سوال وجواب رمضان لابى النجم) Questions about Answers of Ramaḍān of Ibn al-Munajjim; ^{[n 10]}
• 키타브 라마잔(ككبب )من)) 라마잔;^{[n 11]}
• Kitāb al-Shāmal fī ‘Alam al-Qur’ān (كتاب الشامل فى علم القران) The Compendium, about knowledge of the Qur’ān (unfinished),^{[n 12]}
• Kitāb Munāqub ‘alā ibn al-Furāt (كتاب مناقب على بن الفرات) The Virtues of ‘Alī ibn Muḥammad ibn al-Furāt;
• 키타브 아크바흐르 아부 타마름(كتبب خررر ربر بىى م)) م)))) 아부 타마름에 관한 전통
• Kitāb akhbār al-Jubbā’ī Abū Sa’īd (كتاب اخبار الجُبّاءى ابى سعيد) Traditions about al-Jubbā’ī Abū Sa’īd;
• Kitāb al-‘Abbās ibn Aḥnaf (كتاب العباس بن الاحنف ومختار شعره) Al-‘Abbās ibn Aḥnaf and selected poems;
• 세금 징수에 관한 알 압바스 이븐 아나프의 서간
• 키타브 악바르 아바 '암루 이븐 알알라' (كruبب ابرر ابآر عمو عمن الن )ع) )ع) اع) )ع) )عل) )ع))) ))))))))) 아부 '암 이븐 알라'에 관한 전통;
• 키타브 알가라르 (كتببباغرررا))))))))))))) 알가라르^{[n 14]}

《알추일》이 편집한 현대 시인의 Dīans

• 무하마드 이븐 아흐마드 알-자나바르^{[n 16][24]}
• Ibn al-Rumī (ان mروم)); Ibn al-Rumī Alīn al-Abbas son of 그리스 대중 시인 George의 손자.
• Abu Tamamm( (وو تمم);
• 알부아투르(اابحتر);
• 아부 누와스(اوو نؤس);
• 알-아브바스 이븐 알-아브나프(Abbas ibn al-Aḥnaf)
• '알ī ibn al-Jahm (على بن ال ملم )لمم)';
• Ibn ṭabava(ṭab با);;
• Ibrāhīm ibn al-‘Abbās al-Ṣūlī (ابرهيم بن العباس الصولى);
• Sufyān ibn ‘Uyaynah (سفيان ابن عيينة);
• 소와르 이븐 아브샤라(Sawwaar abī Shara'ah, نن)));^{[n 17]}ن;;;

레거시

알줄룰로 작품의 콘텐츠를 사용한 다른 이들은 다음과 같다.^[8]

• 그의 편찬 기법을 채택한 그의 주 제자인 알 마르주바느는 그의 키타브 알 무와슈샤에 그를 자주 인용한다.
• 아부 알 파라즈 알 이바흐난이 키타브 알 아그하느에
• 알마수두
• 힐랄 알샤브
• 아르bb ibn Sa'd al-Qurṭubī
• 아부 힐랄 알아스카르
• 미스카와이흐
• '알ī ibn ẓfir al-Azdī'
• 이븐 지차카
• 알슈유슈

참고 항목

• 이슬람 역사학자 목록

메모들

참조

참고 문헌 목록

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