스페인의 아마디야
Ahmadiyya in Spain나라별 아마디야 |
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아마디야는 런던의 칼리프의 정신적 지도하에 스페인의 이슬람 지부다. 스페인 공동체의 초기 역사는 1936년[citation needed] 3월 10일 공동체의 선교사 말리크 모하마드 샤리드 구즈라티가 마드리드에 도착한 제2의 칼리프 시대로 거슬러 올라간다. 그러나 같은 해에 스페인 내전이 발발하여 구즈라티에게 나라를 포기하도록 강요했다. 1946년 카람 일라히 자파르가 칼리프에 의해 파견되면서 제2차 세계대전에 이어 다시 한번 선교활동이 시작되었다. 1980년대 아마디야에 의해 지어진 페드로 아바드의 바샤라트 모스크는 그라나다의 몰락과 15세기 말 무슬림 통치 말기 이후 스페인에서 세워진 최초의 모스크다.[1][2] 오늘날 스페인에는 두 개의 목적으로 지어진 아마디 이슬람 사원과 약 500명의 신자들이 있다.[3]
역사
조기연락
아마디야 무슬림 공동체의 역사는 제2의 칼리파이트 시대인 1930년대 말리크 모하마드 샤리드 구즈라티가 1936년 3월 10일 마드리드에 도착한 것으로 추적할 수 있다. 5명의 아마디 회교도들로 구성된 공동체가 설립되었다고 하는데, 그 중 첫 개종자는 안토니오 로고테 백작이었다. 그는 후에 굴람 아흐마드라는 이름을 채택했다. 그의 아내는 아미나라는 이름을 채택했다. 그러나 같은 해 공화당과 제2 스페인 공화국, 그리고 민족주의자들 사이에 스페인 내전이 발발했다. 생겨난 무정부 상태의 결과로 구즈라티는 나라를 떠날 수 밖에 없었고 공동체는 휴면 상태가 되었다.[4][5]
설립
남북전쟁 이후 몇 년 후 선교활동이 다시 시작되었다. 1945년 제2차 세계대전에 이어 제2차 칼리프인 미르자 바쉬어딘 마흐무드 아마드(Mirza Basheer-ud-Din Mahmoud Ahmad)는 유럽으로 파견될 선교사들을 소집했다. 원래 의도된 것은 아니었지만, 카람 일라리 자파르는 스페인에서 임무를 위해 임명되었다. 캐러밴은 1945년 아마디야 무슬림 공동체 본부를 출발해 뉴델리를 거쳐 봄베이 항구를 향해 출발했다. 이 단체는 SS 바토리에 입성하여 3주 후 리버풀에 상륙하여 당시 영국에 주둔했던 개척 선교사였던 잘랄 알딘 샴스와 대치하였다. 캐러밴은 런던에서 파즐 모스크에서 6개월을 보냈다. 1946년 6월 24일 카람 일라리 자파르는 프랑스 항구인 헨다이를 통해 마드리드에 도착했다.[6][7]
자파르는 스페인 사람들에게 설교하기 전에 6개월 동안 스페인어를 공부했다. 이 시기의 주목할 만한 초기 개종은 무함마드 아흐마드라는 이름을 채택한 러시아 민족통역사 엔리케 쿠진이었다. 1년 후인 1947년 인도 아대륙은 칸막이를 마주하고 있었다. 그 후 인도 카디안에 본부를 두고 있던 아마디야 무슬림 공동체는 새로 생긴 파키스탄으로 이전해야 했다. 1940년대에는 주로 아대륙에 집중되어 있었기 때문에 심각한 재정적 어려움에 직면하고 있었다. 그 결과 칼리프는 당시 유럽에 주둔하고 있던 많은 선교사들에게 귀국을 요청했다.[4] 칼리프가 보낸 메시지를 읽은 자파르는 그에게 계속 일할 수 있도록 허락해 달라고 회신했지만 자파르는 자비로운 선교사였다. 칼리프의 허가를 받은 자파는 주로 마드리드의 야외 시장인 엘 라스트로에서 집에서 만든 향수를 파는 길거리 상인으로 일했다. 그는 종종 자신의 좌석을 이슬람 신앙을 소개하는 기회로 이용했다. 예를 들어, 그는 "Huelan esta fragancia tan argadable, sin bregara fragancia no durarah mucho tiempo intre vosotros, pero yo conozco un un ecromairmerste yeterono. Si o deseen, pueden tomar mi tarjeta y contactarme'이라는 뜻으로, 그가 팔고 있는 쾌적한 향기는 오래 지속되지 않지만, 영구적이고 영속적인 향기가 있다는 뜻이다. 이슬람교의 [7]가르침 프란시스코 프랑코의 통치하에, 카톨릭이 아닌 선교활동이 금지되었고 그 결과 자파르는 주 경찰에 의해 여러 번 체포되었다.[6] 종종 그의 향수 판매대는 일반 대중들로부터 공공 기물 파손의 대상이 되었다. 그럼에도 불구하고 그는 프랑코 시대에 스페인어로 다수의 책을 출판하는데 성공했는데, 그 중에는 에스트라투라 에코노미카 데 라 소시에다드 이슬라미카(이슬람 경제 체제)와 라 필로소피아 데 라스 엔세냐스 델 이슬람교의 '이슬람 가르침의 철학'인 미르자 굴람 아흐마드의 저서 번역본이 있다.[6]
1969년 자파르는 스페인의 독재자 프란시스코 프랑코에게 이슬람과 미르자 굴람 아흐마드의 주장을 소개하는 편지를 썼다. 그 서한은 널리 퍼져있는 가톨릭 신앙과 관련하여 8가지 사항을 논의했다. 여기에는 이슬람교에서 신의 단결에 대해 가르치는 것, 예언자로서의 무함마드의 지위, 그리고 다수의 기본적인 쿠란상해 등이 포함된다. 이 서한에서는 또한 예수님의 십자가 생존과 궁극적인 인도 여행에 관한 아마디 신앙과 그리스도의 영적 귀환이라는 미르자 굴람 아흐마드의 주장에 대해서도 논의하였다.[8] 1969년 12월 24일, 프랑코의 비서 펠리페 폴로 마르티네스 발데스는 편지에 대한 감사의 뜻을 전했다.[8]
그로부터 2년 뒤인 1971년, 1960년대와 1970년대의 민주적 과도기에 이어 더 큰 종교의 자유를 제공하면서 마침내 아마디야 무슬림 공동체는 가톨릭이 아닌 종교단체로 등록할 수 있었다. 그 공동체는 라 미시온 아마디아 델 이슬람교로 등록되었다.[8]
칼리프별 여행
1970년대의 민주적 전환 이후, 더 많은 종교의 자유를 제공하면서, 칼리프 3세의 지휘를 받은 공동체는 산문화를 위한 노력을 강화하고 모스크를 건설하기 위한 토지의 모략을 찾기 시작했다.[6] 1980년 10월 9일 칼리프는 코르도바 북동쪽에 있는 페드로 아바드에 모스크의 기초석을 놓았고, 그 곳에 "바샤라트 모스크"라는 이름을 붙였다. 아마디 칼리프가 스페인을 방문한 것은 아마디야 역사상 처음이다.[5] 가장 주목할 만한 것은 칼리프가 공동체의 모토인 "모두를 위한 사랑, 아무도 아닌 것에 대한 증오"를 만든 것도 이 의식의 계기가 되었다. 이것은 또한 칼리프가 스페인으로 가는 마지막 여정이었다.
1982년 칼리프 4세는 바샤라트 모스크를 개원하기 위해 스페인에 상륙했다. 1982년 9월 10일 개회식에는 전 유엔총회 의장 무함마드 자파룰라 칸, 노벨상 수상자 압두스 살람, 로마 가톨릭 교구 코르도바 주교를 대표하는 목사 등 다수의 공인을 포함한 각국에서 온 3,000여 명의 내빈들이 참석했다. 3000만 페세타의 비용으로 지어진 이 사원은 스페인에서 무슬림이 추방된 이후 처음으로 지어진 이슬람 사원이다.[9] 당시 스페인의 선교사였던 카람 일라리 자파르는 1982년 안달루시아 그라나다에 파견됐다. 5년을 보낸 후 그는 1987년에 포르투갈로 이적되어 9년을 보냈다. 그 후 그라나다로 돌아왔고, 거의 60년을 복역한 후, 주로 스페인에서 복무하다가 1996년에 사망했다. 그는 페드로 아바드의 공동묘지에 묻혔다.[6]
칼리프 5세는 스페인을 처음 방문한 자리에서 지역 아마디스가 이슬람과 아마디야의 가르침을 스페인 국민들에게 전하기 위해 특별한 노력을 기울일 것을 촉구했다.[4] 2013년 3월 26일, 칼리프는 발렌시아에서 아흐마디야 회교 공동체의 또 다른 모스크를 개원하기 위해 다시 방문하기 위해 도착했는데, 이 모스크는 그가 비투르 라만 모스크라고 이름 붙였다. 120만 유로를 들여 지어진 이 사원은 최대 750명의 신도들을 지원할 수 있다.[4]
인구통계학
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/24/BasharatMosque1.jpg/250px-BasharatMosque1.jpg)
1930년대 말리크 모하마드 샤리드 구즈라티가 스페인에 도착하면서 아마디 무슬림 5명으로 구성된 공동체가 설립되었다고 한다.[4] 1940년대 후반 카람 일라리 자파르 목회 초기에는 마드리드와 바르셀로나에 아흐마디 회교도들이 주로 집중되었다.[6] 30년이 넘도록 커뮤니티는 크게 성장하지 못했다. 1970년대까지, 30명으로 추정되는 스페인 사람들이 종교로 개종했다.[8] 오늘날, 이 공동체는 스페인 전역의 13개 마을과 도시에 설립되었다.[4] 특히 마드리드, 바르셀로나, 발렌시아, 로그로뇨, 안달루시아 자치구 전역의 여러 마을과 도시에 아마디 무슬림들이 주둔하고 있다.[6] 안달루시아에는 대략 100명의 아마디 이슬람교도들이 있다. 이것은 주로 파키스탄에서 온 이민자들로 이루어져 있지만, 수십 명의 스페인 사람들이 있다.[6] 스페인 전역에 대략 500명의 아마디 무슬림들이 있다.[5]
코르도바 북동쪽에 위치한 페드로 아바드의 바샤라트 모스크와 발렌시아 북서쪽에 위치한 라 포블라 데 발보나에 있는 비투르 라만 모스크 등 두 개의 모스크가 있다. 바샤라트 모스크는 스페인에서 무슬림이 추방된 이후 처음으로 지어진 이슬람 사원이다.
참고 항목
참조
- ^ 이본 Y. 아빠, 제인 1세 스미스: 미국으로 가는 미션. 북아메리카의 5개 이슬람 종파 공동체. 플로리다 대학교 출판부, 게인즈빌 1993, 페이지 49
- ^ "Who are The Ahmadi?". BBC.
- ^ Gerardo Elorriaga (June 24, 2014). "El Islam del amor" (in Spanish). Retrieved August 4, 2015.
- ^ a b c d e f "Re-Emergence of Islam in Spain Through a Peaceful Message". Review of Religions. 108 (5). May 2013.
- ^ a b c "El Islam del amor" (in Spanish). June 26, 2014. Retrieved August 4, 2015.
- ^ a b c d e f g h Briones, R (2010). Minorías religiosas en Andalucía (in Spanish). Barcelona: Icaria editorial. pp. 289–347.
- ^ a b "La Comunidad Ahmadía en España" (in Spanish). Retrieved August 2, 2015.
- ^ a b c d "La misión Ahmadia del Islam, sin una sola mezquita" (in Spanish). El País. February 11, 1977. Retrieved July 29, 2015.
- ^ Sebastian Cuevas (September 12, 1982). "Inaugurada la primera mezquita ahmadia en España con presencia de la jerarquía católica" (in Spanish). Retrieved August 5, 2015.