육섬

Yuksom
육섬
유겸
헤리티지 마을
Yuksom Village.jpg
Yuksom is located in Sikkim
Yuksom
육섬
인도 식킴의 위치
좌표: 27°22′24″N 88°13′15″E / 27.373°N 88.22083°E / 27.37333; 88.22083좌표: 27°22′24″N 88°13′15″E / 27.37333°N 88.22083°E / 27.373333, 88.220833;
나라 인도
주식킴
구서식킴
표고
[1]
1,780m(5,840ft)
인구
(2011)
• 합계4,013
언어들
• 공식네팔리, 부티아, 렙차, 림부, 뉴아리, 라이, 구룽, 망가르, 셰르파, 타망, 순와르
시간대UTC+5:30(IST)
차량등록SK

육솜은 인도 동북부 식킴 주 서식킴 지구의 게이징 구획에 있는 역사 마을이다. 서기 1642년 식킴의 초대 조갈(일시적이고 종교적인 왕)이었던 판토그 남균이 세운 최초의 식킴의 수도였다. 식킴 초대 군주의 대관식은 '노르부강 스론'으로 알려져 있다. 육솜은 노르부강 왕위 근처에 노르부강 초르텐이 있는 곳이며, 남기알이 왕위에 오른 곳과 여러 수도원과 호수가 있는 곳이다. Chogyals의 왕조 통치는 333년 동안 지속되었다.

초갈은 1701년 두브디 수도원으로 알려진 식킴의 육섬에 최초의 수도원을 설립했는데, 이는 노부강 초르텐, 페마얀체 수도원, 랍덴테 유적, 상가 초링 수도원, 케초팔리 호수, 타슈딩 수도원 등이 참여하는 불교 종교 순례회로의 일환이다.[2]

식킴의 부티아 공동체에게 육섬은 특별한 종교적, 문화적 의미를 갖는다. 이곳은 고대 고르하스 작은 마을뿐만 아니라 많은 유명한 불교 수도원과 역사적 기념물들이 있다. Kangchendzonga 국립공원의 선두에 있고 Kangchendzonga산 트레킹의 베이스캠프로서 세계 각지에서 온 산악인들이 대거 유입되고 있다. 마을이 위치한 라통추계곡의 생물다양성 보전의 이해당사자로서 마을 사람들은 이 지역의 생태관광 트렌드 설정과 활성화에 큰 역할을 해왔다. 이 마을의 주민들은 이 지역뿐만 아니라 식킴의 다른 비슷한 지역에서도 생태관광의 홍보를 가장 성공적으로 받아들였다. 육섬은 이처럼 생태관광의 모범마을로 평가받고 있다.[3]

어원

육솜은 티벳에서 온 세 명의 승려가 식킴의 초대 왕으로 툰츠그 남균을 뽑고 그에게 초얄이라는 칭호를 붙여주면서 문자 그대로 '학문된 세 승려의 만남의 장소'를 의미한다. '교양'은 '종교왕' 또는 '의로 다스리는 왕'을 의미한다. 육솜은 인체의 4대 주름으로 꼽히는 구루 파드마삼바바(Guru Padmasambhava)의 축복을 받은 4대 종교 유적지의 신성한 풍경 '데마송(Demazong)'의 하나로, 육솜은 상징적으로 '제3의 눈'을 나타낸다.[4]

역사

불교는 빠르면 9세기경 티베트에서 국가에 전파되었다. 티베트에서는 '노란 모자'와 '붉은 모자' 사이의 권력 다툼으로 후자가 식킴으로 이주하여 온화한 매너 있는 현지 렙차들을 불교로 개종시켰다. 13세기에는 북식킴의 카비에서 렙차 족장 테콩 테크와 티베트 왕자 케-숨사 사이에 체결된 '형제 조약'에 의해 식킴과 티벳의 관계가 공고해졌다.[5][6][7]

1641년, 라마 루섬 젬보는 불교 전파를 위해 티베트에서 현재 식킴으로 알려진 덴종(숨겨진 나라를 의미함)으로 여행했다. 그 후 그는 다른 두 라마인 셈파 켐보와 린징 켐보가 합류했다. 라마의 삼위일체는 티베트의 캄 지구에서 왔다. 그들의 주된 목적은 티벳인들이 식킴을 영구히 장악하고 식킴에 불교를 전파하는 것이었다. 그들은 노부강에서 서로 다른 방향에서 모여들었는데, 후에 육섬으로 알려지게 되었다. 나르부공 라통추 계곡 일대는 9세기 구루 파드마삼바바(구루 린포체)에 의해 축복받은 것으로 여겨졌다. 1642년 현재의 세 개의 라마가 남북과 서양의 세 방향을 대표하고 파드마삼바바의 시야가 동쪽에서 네 번째 사람의 요건을 예측했기 때문에 라마스는 네 번째 사람을 뒤쫓았다. 오늘날 강토크 근처에서 그들은 우유를 짜고 있는 한 남자를 발견했다. 그는 그들에게 다과를 권하고 그들에게 피난처를 주었다. 그들은 그의 행동에 매우 감명을 받아 그가 선택된 사람이라는 것을 깨달았다. 그들은 또한 펀스토그 남균이 티베트와 조상의 왕족 관계를 확인하고 그가 이 지역의 시간적 종교적 지도자가 될 적임자라고 판단하여 육섬으로 데려왔다. 그리고 육솜 근처의 노부강에서 그를 시간적이고 종교적인 식킴의 왕으로 추대하고, "교양"이라는 칭호를 붙였다. 노부강에서 노부강에서 돌로 쌓은 받침대 위에 소나무로 덮인 언덕 위에 까마귀가 돋아났고, 그는 성스러운 항아리에서 물을 뿌려 기름을 부었다. 당시 그는 38세였다. 그는 티베트 동부의 캄에 있는 미야크 가문 출신의 13세기 왕자 구루 타시의 5대손이었다.[5][6][7][8][9][10]

그 후, 초이갈스의 왕조 통치, 불교 전파, 수도원 및 수도원 건립이 식킴에 확고히 뿌리내렸다. 12명의 왕으로 이루어진 남계 군주제는 1642년부터 1975년(333년)까지 지속되었다. 바랴야나 종파로 알려진 티베트 마하야나 불교가 도입되었고, 이는 궁극적으로 식킴의 국교로 인정되었다.[5][6][7][9][10]

지리 및 환경

육섬-괴차 트레킹 경로에 있는 육섬 및 기타 종교 유적지 위치도

육섬은 전체 면적이 812.16헥타르(2,006.9에이커)에 이르는 큰 마을로 평균 해발 1780m(5,840ft)에 위치해 있다. 산맥으로 둘러싸인 분지 같은 계곡에 놓여 있다. 칸첸중가 국립공원 맨 앞에 위치한 이곳은 칸첸중가산의 관문. 게이징, 강토크와 도로망이 잘 연결되어 있는 육섬에서 인기 있는 등산로가 시작된다.[3]

적당한 고도에 위치한 육섬의 기후는 3월부터 6월, 9월부터 11월까지 쾌적한 반면 겨울철에는 12월과 2월이 가장 추운 달이다.[11]

강토크에서 육섬으로 가는 시골길

풍부한 숲 속에 자리 잡은 이 마을의 자연환경은 17세기부터 육섬이 식킴의 첫 수도로 세워지면서 발전한 역사와 건축, 불교 유산에 의해 더욱 강조되고 있다.[11] 식킴에서 가장 큰 보호구역인 칸첸중가 국립공원의 머리 부분과 칸첸중가산 트레킹의 시작문에 위치한 육솜과 그 언덕은 아름다운 경관을 위해 과거 네이-페마탕으로 명명되었다. 언덕의 숲 덮개는 잎이 넓은 참나무, 자작나무, 단풍나무, 밤나무, 목련, 로데덴드론, 은나무, 재, 알더 등으로 이루어져 있어 식킴에게 주어진 '생물다양성 핫스팟'의 상호를 보완하고 있다.[12]

관리

육섬의 큰길

퐁초그가 왕이 된 후 처음 시작한 행동은 렙차 부족을 불교로 개종시키고 티베트의 촘비 계곡, 남부의 현대식 다르질링의 일부, 네팔 동부의 일부까지 왕국을 확장하기 위한 것이었다. 이 노력의 일환으로 세 명의 라마들도 그에게 전폭적인 지원을 아끼지 않았다.[8]

판토그는 수도를 육섬으로 옮기고 최초의 중앙집권적인 행정부를 세웠다. 이 왕국은 12명의 장관들로 구성된 협의회를 이끌었던 렙차 쫑폰(도지사) 휘하의 12개의 쫑(Dzong) 또는 지구로 나뉘었다. 그의 통치 기간 동안 불교는 식킴에서 확립된 종교로 통합되었다. 1670년 아들 텐순 남균이 뒤를 이었다. 그러나 1670년 툰츠속 남균의 아들 텐성 남균이 수도를 랍덴테스로 옮기면서 유겸의 수도로서의 중요성은 일단락되었다.[8]

현재 육삼은 식킴 서구의 게이징 구획에 있는 유산촌이다. 지금은 중요한 관광지가 되었다. 괴찰라(똥리를 거쳐)로 가는 인기 트레킹의 출발점이기도 하다. 칸첸종가산 트레킹을 위한 히말라야 산악연구소의 베이스캠프다.[10]

인구통계학

육섬은 잘 조성된 마을로 2001년 인구조사에 따르면 이 마을에는 364가구가 거주하고 있다. 그러나 트레킹 루트에 있고 불교 신자들의 종교 중심지로서도 있어 관광객들의 방문 인구는 상설 인구를 훨씬 웃돌고 있다. 마을에서는 부티아와 네팔인이 주요 공동체를 이루고 있으며, 부티아 공동체가 지배적인 민족 집단이다. 그러나 서비스업과 무역업은 평원 출신들이 장악하고 있다.[3]

경제 및 설비

육섬 구프타 식당
호텔 데마종, 육섬

히말라야 트레킹이 Kangchendzonga 산과 Kangchendzonga 국립공원을 거점으로 육섬 마을을 중심으로 하여, 이 도시의 경제는 이제 관광 중심지가 되었다. 이에 따라 육섬에 위치한 Kangchendzonga 보존위원회(KCC)는 마을 공동체를 이해 당사자로 하고 산림부가 최고 조정 기관으로 활동하면서 생태관광을 촉진하기 위한 몇 가지 혁신 프로그램을 기획하여 지역 수공예품 장려와 병행하였다.[13]

그 마을은 초등학교와 중학교를 잘 설립했다. 초등학교는 3개교, 중학교는 1개교, 중학교는 3개교다. 일차 건강의 기본적인 편의시설, 음용수, 가스 및 전기 공급, 우체국 및 전신국 등이 모두 잘 갖춰져 있다. 증가하는 관광객 유입을 충족시키기 위해, 생물다양성과 생태 보존에 대한 효과에 대한 우려와 함께, 호텔 게스트하우스와 교통과 같은 인프라 시설도 개발되었다. 마을공동체 사이에서도 환경인식 수준이 매우 높아 현재 마을은 사회활동가의 핵심이 되고 있다. 그들은 마을의 환경 및 경제 상황을 예의 주시하고 있다.[3]

육섬-동리 트레킹은 서식킴의 라동추강을 따라 인기 있는 고공 트레킹이다. 그 트레킹은 울창한 숲과 고산호수를 지나 Kangchendzonga에 종착한다. 이 경로에 대한 생태관광 영향 연구는 육섬에 본부를 둔 산림부, 산학연구소, KCC(Kangchendzonga Conservation Committee)가 공동으로 수행했다. 이 노선이 1990~2005년(이 기간 15년 동안 2배 이상 증가) 기간 동안 (대부분 영국·미국·독일·프랑스·호주·네덜란드·스위스에서) 많은 방문객을 기록했다는 점을 감안하면, 3~5월과 9~11월의 트레킹 시즌과 10월이 정월이다.주목받다 그러나, 1월과 2월의 겨울은 희박한 달이다. 이 연구를 바탕으로 생태관광을 연중 장려하기 위한 혁신적인 추가 트레킹 루트가 계획되었다. 제안된 추가 패키지는 "몬순 매직" 알프스 트렉스와 아열대 겨울 트렉스로, 이 지역의 운반 능력을 충분히 고려하여 생태 관광 경제를 촉진할 것이다.[13][14]

문화

생물다양성 축제

Yuksom Dubdi Gompa4.jpg

지역사회의 위와 같은 노력의 속편으로 육솜에서 생물다양성 축제가 열렸고, KCC가 식킴(충성에서 제2회 축제가 열렸다)과 식킴 정부 산림청이 처음으로 개최하였다. 이 축제의 목적은 문화 및 자연 유산을 보존하기 위해 마을 사람들의 인식을 조성하는 것이었다. 이 축제에는 마을 주민 200여 명과 외국인 관광객들도 참석했다. 축제에서는 라통추우계곡의 자연생물 다양성 설정과 문화유산, 생물권 보전 및 보존을 위한 조치, 항첸츠종가 국립공원을 통한 육섬종리 트레킹 코스 계곡의 생태관광 관심, 메디신 관련 다양한 전시 등이 중점적으로 개최되었다.e, 종이 만들기, 원예, 케초팔리 호수 오염과 그 보존을 위한 조치, 삼림 벌채의 영향 및 산림의 보존 필요성, 산비탈 안정성 대책, 지역 농산물을 이용한 에너지 효율적 요리 방법, 쓰레기 감축, 대체 및 재사용, 생분해성 폐기물로 퇴비화, 전통적 hh를 촉진한다.안디크래프트 및 핸드룸(양털 이불 등) 인형극, 음악, 지역 댄스 프로그램도 이 축제의 일부를 구성했다.[15]

수도원

티베트 불교 수도원, 더브디 수도원은 이 지역에 위치하고 있으며, 또한 더 작은 만루 수도원이기도 하다. 1701년에 설립된 두브디 수도원은 식킴에서 가장 오래된 수도원이라고 공언하고 있으며 육섬에서 도보로 약 1시간 거리에 언덕 꼭대기에 위치해 있다. 은둔의 창시자 라쿤 남카 지그메의 이름을 따서 은둔자의 셀로도 알려져 있었다.[16]

갤러리

참조

  1. ^ Wayback Machine에 2013년 3월 15일 보관된 Yuksom
  2. ^ Choudhury, Maitreyee (2006). Sikkim: Geographical Perspects. Mittal Publications. pp. 80–81. ISBN 81-8324-158-1. Retrieved 5 May 2010.
  3. ^ Jump up to: a b c d "Carrying Capacity Study of Teesta Basin in Sikkim:The Socio-Cultural and Socio-Economic Study" (PDF). Sikkim Envis: National Informatics Centre. p. 109. Retrieved 7 May 2010.
  4. ^ "Folklores of Sacred Khecheopalri Lake in the Sikkim Himalaya of India: A Plea for Conservation". Asian Folklore Studies, Volume 63, 2004: 291–302.
  5. ^ Jump up to: a b c "History of Sikkim". National Informatics Centre, Sikkim. Retrieved 10 November 2009.
  6. ^ Jump up to: a b c Lama, Mahendra P. (1994). Sikkim: society, polity, economy, environment. The Bhutia Lepcha Women of Sikkim: Tradition and Response to change. Indus Publishing. p. 25. ISBN 9788173870132. Retrieved 14 November 2009.
  7. ^ Jump up to: a b c "About Sikkim". Government of Sikkim. Retrieved 15 November 2009.
  8. ^ Jump up to: a b c "Modern history of Sikkim". Sikkim Info Net. Retrieved 7 May 2010.
  9. ^ Jump up to: a b "The National Biodiversity Strategy and Action Plan" (PDF). Sacred landscapes. Sikkim Envis:National Informatics Centre. p. 17.
  10. ^ Jump up to: a b c Datta, Rangan (6 March 2005). "Next weekend you can be at ... Yuksum". The Telegraph. Retrieved 7 May 2010.
  11. ^ Jump up to: a b "Yuksom in Sikkim". India Study Channel. Archived from the original on 18 November 2012. Retrieved 7 May 2010.
  12. ^ "A Sikkimese Shangri-La". Sikkim Info Net. Retrieved 7 May 2010.
  13. ^ Jump up to: a b Apte, Tejaswini (2005). An activist approach to biodiversity planning: a handbook of participatory ... IED. p. 55. ISBN 1-84369-548-0. Retrieved 7 May 2010.
  14. ^ "Mainstreaming Ecotourism in Sikkim's Economy" (PDF). Sikkim Today. National Informatics Centre. April–May 2007. Retrieved 7 May 2010.
  15. ^ 아파트, 페이지 63-65
  16. ^ "Monasteries". sikkiminfo.in. Retrieved 21 November 2009.

외부 링크

  • 위키보이지의 유섬 여행 가이드

영화들