다코타족

Dakota people
Dakota 이름을 가진 사용자는 Dakota(지정된 이름)를 참조하십시오.
다코타 주
찰스 알렉스 이스트먼 (1858–1939), 의사, 작가, 그리고 미국 보이 스카우트의 공동 설립자
총인구
20,460 (2010)[1]
인구가 많은 지역
미국(사우스다코타, 미네소타, 네브래스카, 몬태나, 노스다코타),
캐나다(매니토바, 서스캐처원)
언어들
다코타,[1] 영어
종교
기독교(동음이의 형태 포함), 전통적인 부족 종교, 아메리카 원주민 교회, Wocekiye
관련 민족
라코타, 아시니보네, 스토니(나코타), 기타 수족

더 다코타([daˈkˣota]로 발음됨), 다코타:다코타(Dakȟota)는 북아메리카의 원주민 부족이자 퍼스트 네이션스 밴드의 정부입니다.그들은 수 족의 세 가지 주요 하위 문화 중 두 가지를 구성하며, 일반적으로 동부 다코타와 서부 다코타로 나뉩니다.

동부 다코타의 네 개의 밴드는 브데와카, 와페투와, 와페쿠테, 그리고 시시투와이며, 때때로 다코타 동부, 중부, 미네소타 북부, 그리고 아이오와에 거주하는 산티(Isáŋyathi 또는 '칼' + '캠프')라고 불립니다.그들은 연방 정부가 여러 곳에 정착한 부족들을 인정했습니다.

웨스턴 다코타족은 어퍼 미주리 강 지역에 거주하는 양크톤족과 양크토나이족입니다.Yankton-Yanktonai족은 Wichhíena(남자처럼 말하는 사람들)라는 가명으로 통칭되기도 합니다.그들은 또한 연방정부에서 인정하는 뚜렷한 부족들을 가지고 있습니다.과거에 웨스턴 다코타는 더 서쪽으로 이동한 수족의 한 갈래인 나코타로 잘못 분류되었습니다.후자는 현재 캐나다의 몬타나와 국경을 넘어 위치해 있으며, 그곳에서 그들은 [2]스토니로 알려져 있습니다.

이름.

다코타라는 단어는 다코타어로 "동맹"을 의미하며, 그들의 자칭은 "인도인"인 익체 비차슈타와 "다코타인"[3]인 다코타인을 포함합니다.

민족 집단

Joseph Keiley가 사진을 찍은 Zitkala-Sa (1876–1938), 얀크톤 작가

동부와 서부 다코타는 수족에 속하는 세 개의 그룹 중 두 개이며, 세 번째 그룹은 라코타족입니다.세 그룹은 여전히 상호 이해하기 쉬운 방언을 말합니다.이를 공용어, 다코타-라코타 또는 [4]수족이라고 합니다.

다코타에는 다음과 같은 밴드가 있습니다.

  • 산티 사단 (동다코타) (이사야티, "칼 캠프"[3]라는 뜻)
    • 음데와칸톤(Bdewekhaŋthuŋwaŋ "영혼의 호수 마을" 또는 "신비한 [3]호수의 사람들")
      주목할 만한 인물:타오야테두타
    • 시스톤(Sisthuŋwaŋ, "습지/호수/물고기 비늘 마을"[3]이라는 뜻)
    • 와페쿠테(와페쿠테, "잎 궁수")
      주목할 만한 인물:잉크파두타
    • 와페톤(Waŋpetuȟwaŋ, "잎 마을")
  • 양크톤-양크톤나이 지구 (웨스턴 다코타) (위치예나)
    • 양크톤 (이하크투와, "끝마을")
    • 양크토나이(이하크투와나, "작은 끝 마을")
      • 어퍼 얀크토나이
      • 후크파티나 강 하류 양크토나이[5] 강

언어

주요 기사:다코타어

다코타어는 미시시피 계곡의 수족 언어로, 더 큰 수족-카토반어족에 속합니다.라코타어는 라코타어와 밀접한 관련이 있고 상호 이해할 수 있으며, 둘 다 스토니어와 아시니보네어와 더 멀리 관련이 있습니다.다코타는 라틴 문자로 쓰여졌고 사전과 [1]문법을 가지고 있습니다.

  1. 동부 다코타(산티시에톤 또는 다코타라고도 함)
    • 산티 (이사야티: 브데와하투와, 와페후테)
    • 시세톤 (시슈투트와, 와ȟ페투트와)
  2. 웨스턴 다코타(또는 Yankton-Yanktonai 또는 Dakȟota)
    • 양크톤(이하크투와)
    • 양크토나이(이하크투와나)
      • 어퍼 얀크토나이 (위치예나)

역사

참고 항목:수족 § 역사

17세기 이전에, 산티 다코타 (이사야티; "나이프"라고도 알려진 동부 다코타)는 오늘날 미네소타 북부와 위스콘신의 영토와 함께 슈피리어 호수 주변에 살았습니다.그들은 야생 쌀을 모으고, 삼림 동물을 사냥하고, 낚시를 위해 카누를 사용했습니다.1700년대 내내 오지브와 전쟁은 다코타를 서부 다코타(양크톤, 양크토나이)와 테톤(라코타)이 거주하던 미네소타 남부로 밀어냈습니다.1800년대에, 다코타는 미네소타에 있는 그들의 땅의 많은 부분을 양도하면서 미국과 조약을 맺었습니다.미국이 낮은 식량 공급뿐만 아니라 조약 지불을 제때 하지 못한 것은 1862년 다코타 전쟁으로 이어졌고, 다코타는 미네소타에서 네브래스카, 노스와 사우스 다코타와 캐나다의 수많은 보호구역으로 추방되었습니다.1870년 이후, 다코타 사람들은 미네소타로 돌아가기 시작했고, 그 주에 현재의 보호구역을 만들었습니다.

양크톤과 양크톤 다코타(Ihaŋtȟuŋwaŋ, Ihaŋktȟuŋwaŋ, Ihaktktuuwawa▁and, "끝의 마을"과 "끝의 작은 마을")는 1858년에 그들의 땅을 파종하고 사우스다코타로 이주하기 전에 미네소타 강 지역에 거주했습니다.그들의 땅을 양도했음에도 불구하고, 미국 정부와의 조약은 그들이 수족 사람들의 문화 중심지인 피스톤 채석장의 관리인으로서 Ochethi Shakówiŋ에서 그들의 전통적인 역할을 유지하도록 허용했습니다.그들은 웨스턴 다코타 (중간 수족이라고도 불림)로 간주되고, 과거에 잘못해서 [6]나코타로 분류되었습니다.실제 나코타는 웨스턴 캐나다와 몬태나의 아시니보네와 스토니입니다.

산티 (이사야티 또는 이스턴 다코타)

17세기와 18세기에 프랑스와 영국이 공급한 머스킷으로 무장한 오지브웨 사람들의 이주는 다코타 강을 미네소타로 더 밀어내고 서쪽과 남쪽으로 밀어냈습니다.미국은 "다코타 준주"라는 이름을 미시시피 강 서쪽의 북쪽 광활한 지역과 [7]그 수원까지 붙여주었습니다.

1862년 다코타 전쟁 후, 연방 정부는 미네소타에서 샌티족을 추방했습니다.많은 사람들이 지금의 사우스 다코타에 있는 미주리 강 동쪽의 크로우 크릭 인디언 보호구역으로 보내졌습니다.1864년 크로우 크릭 보호구역의 일부는 세인트루이스로 보내졌습니다.루이스는 배를 타고 미주리 강을 거슬러 올라가 결국 산티 수족 보호구역으로 갔습니다.

21세기에, 대부분의 샌티족들은 보호구역과 보호구역에서 살고 있으며, 미네소타, 네브래스카, 사우스다코타, 노스다코타, 그리고 캐나다의 크고 작은 도시들에 많이 살고 있습니다.그들은 더 많은 일자리와 향상된 생활 조건을 위해 도시로 갔습니다.

이하크투와이하크투와나(양크톤-양크토나이 또는 웨스턴 다코타)

영어 철자 Yankton("끝 마을")과 Yanktonai("작은 끝 마을")로 알려진 Ihaŋktuŋwaŋna("끝 마을")는 7개 화재 위원회 중 2개 또는 2개의 밴드로 구성되어 있습니다.1880년 나수나탄카와 마토논파에 따르면, 양크토나이족은 상부 양크토나이족과 하부 양크토나이족([7]후크파티나)으로 알려진 두 개의 하위 그룹으로 나뉩니다.

그들은 파이스톤을 캐는 일에 관여했습니다.Yankton-Yanktonai는 미네소타 북부로 이동했습니다.18세기에, 그들은 블루 어스 [8]강을 따라 미네소타 남서부의 만카토 지역에 사는 것으로 기록되었습니다.

대부분의 양크톤은 사우스 다코타주 남동부의 양크톤 인디언 보호구역에 살고 있습니다.일부 얀크톤은 로우어 브루 인디언 보호구역과 크로 크릭 보호구역에 살고 있으며, 로우어 얀크톤 역시 이 보호구역을 점유하고 있습니다.어퍼 얀크토나이는 스탠딩 록 보호구역의 북부 지역과 노스다코타 중부 지역의 스피릿 레이크 보호구역에 살고 있습니다.다른 것들은 북동 몬태나에 있는 포트펙 인디언 보호구역의 동쪽 절반에 살고 있습니다.게다가, 그들은 버드테일, 오크 레이크, 그리고 화이트캡 (이전의 무스 우즈)을 포함한 몇몇 캐나다 보호구역에 살고 있습니다.

현대의 지리적 구분

다코타족은 미국의 다코타, 미네소타, 네브래스카, 몬태나, 캐나다의 남부 서스캐처원의 매니토바와 같은 북아메리카의 여러 보호 구역과 공동체에 흩어져 있는 많은 분리된 부족 정부를 유지합니다.

다코타에 대한 최초의 유럽 기록은 미네소타, 아이오와, 그리고 위스콘신에서 그들을 확인했습니다.18세기 초에 말이 도입된 후, 수족은 오늘날 중부 캐나다에서 플랫 강, 미네소타에서 파우더 [9]강 국가를 포함한 옐로스톤 강에 이르는 더 넓은 지역을 지배했습니다.

수족의 현대적인 보호구역, 보호구역 및 공동체

예약/예약[10] 지역 사회 상주 밴드 위치
포트펙 인디언 보호구역 아시니보네와 수족 훈크파파, 어퍼 얀크토나이(파박사), 시세톤, 와페톤, 후데사비나(빨간색 하단), 와도파비나(카노패들러), 와도파나톤완(초원에 사는 카노패들러), 사이이예스카비(평원의 크리스피커), 인안톤바이나(스톤), 아시네 반도의 파티보. 미국 몬태나 주
스피릿 레이크 보호구역

(이전의 악마의 호수 예약)

정령 호수 부족

(Mni Wakan Oyate)

와페톤, 시스톤, 어퍼 얀크토나이 노스다코타, 미국
스탠딩 록 인디언 보호구역 스탠딩 록 수족 하부 얀크토나이, 시아사파, 상부 얀크토나이, 훈크파 노스다코타, 사우스다코타, 미국
레이크 트래버스 인디언 보호구역 시스톤 와페톤 오야테 시스톤, 와페톤 미국 사우스다코타주
플랑드로 인디언 보호구역 플랑드로 산티 수 족 음데와칸톤, 와페쿠테, 와페톤 미국 사우스다코타주
크로우 크릭 인디언 보호구역 크로우 크릭 수족 로어 얀크토나이, 음데와칸톤 미국 사우스다코타주
얀크톤 수족 인디언 보호구역 얀크톤 수 족 양크턴 미국 사우스다코타주
어퍼 수족 인디언 보호구역 어퍼 수족 공동체

(페주후타지 오야테)

음데와칸톤, 시에톤, 와페톤 미국 미네소타 주
니더 수족 인디언 보호구역 니더수족 인디언 공동체 음데와칸톤, 와페쿠테 미국 미네소타 주
샤코페 므드와칸톤 인디언 보호구역

(이전의 Previous Lake 인디언 보호구역)

샤코페 음데와칸톤 수족 공동체 음데와칸톤, 와페쿠테 미국 미네소타 주
프레리 아일랜드 인디언 공동체 프레리 아일랜드 인디언 공동체 음데와칸톤, 와페쿠테 미국 미네소타 주
산티 인디언 보호구역 산티 수우 네이션 음데와칸톤, 와페쿠테 미국 네브래스카 주
수족 밸리 다코타 국립 보호구역, 낚시터 62A 보호구역* 수 계곡 퍼스트 네이션 시스톤, 므드와칸톤, 와페톤, 와페쿠트 매니토바, 캐나다
다코타 평원 인디언 보호구역 6A 다코타 평원 와페톤 퍼스트 네이션 와페톤, 시스턴 매니토바, 캐나다
다코타 티피 1 예비군 다코타 티피 퍼스트 네이션 와페톤 매니토바, 캐나다
버드테일 크릭 57 리저브, 버드테일 헤이랜드 57A 리저브, 낚시 스테이션 62A 리저브* 버드테일 수족 퍼스트 네이션 음데와칸톤, 와페쿠테, 양크토나이 매니토바, 캐나다
카누와크파 다코타 퍼스트 네이션, 오크 레이크 59A 리저브, 낚시 스테이션 62A 리저브* 카누파와크파 다코타 퍼스트 네이션 와페쿠테, 와페톤, 양크토나이 매니토바, 캐나다
스탠딩 버팔로 78 스탠딩 버팔로 다코타 네이션 시스톤, 와페톤 캐나다 서스캐처원 주
화이트캡 94 리저브 화이트캡 다코타 퍼스트 네이션 와페톤, 시스턴 캐나다 서스캐처원 주
와파톤 94A, 와파톤 94B 와프턴 다코타 네이션 와페톤 캐나다 서스캐처원 주
우드 마운틴 160 보호구역, 조약 4 보호구역 인디언 보호구역 77호* 우드 마운틴 훈크파파 캐나다 서스캐처원 주

(* 적립금은 다른 퍼스트 국가와 공유)

저명한 다코타족

히스토리컬

컨템포러리

동시대의 수족들도 그들이 속한 부족들 아래에 나열되어 있습니다.

개별 부족별

참고 항목

인용문

  1. ^ a b c "다코타."에스놀로그.2013년 1월 8일 검색.
  2. ^ Yankton과 Yanktonai를 "Nakota"로 잘못 명명한 오래된 실수에 대한 보고서는 Nakota 기사를 참조하십시오.
  3. ^ a b c d 배리 M. 프리츠커, 아메리카 원주민 백과사전: 역사, 문화, 그리고 사람들.옥스퍼드:옥스포드 대학 출판부, 2000; 316페이지
  4. ^ Parks, Douglas R. & Rankin, Robert L., "The Siouan languages", R.J. (ed) (2001)에서.북미 인디언 핸드북: 평원 (Vol. 13, Part 1, pp. 94–114) [W. C. Sturtevant (Gen. Ed.)]워싱턴 D.C., 스미스소니언 협회: 페이지 97ff; ISBN0-16-050400-7.
  5. ^ 같은 이름의 "후크파틸라"를 가진 오갈라 티요시파예와 혼동하지 마십시오.
  6. ^ "나코타"로 잘못 명명된 오래된 실수에 대한 보고서는, 양크톤과 양크토나이, 나코타 기사를 참조하십시오.
  7. ^ a b Riggs, Stephen R. (1893). Dakota Grammar, Texts, and Ethnography. Washington Government Printing Office, Ross & Haines, Inc. ISBN 0-87018-052-5.
  8. ^ OneRoad, Amos E.; Skinner, Alanson (2003). Being Dakota: Tales and Traditions of the Sisseton and Wahpeton. Minnesota Historical Society. ISBN 0-87351-453-X.
  9. ^ Mails, Thomas E. (1973). Dog Soldiers, Bear Men, and Buffalo Women: A Study of the Societies and Cults of the Plains Indians. Prentice-Hall, Inc. ISBN 0-13-217216-X.
  10. ^ Johnson, Michael (2000). The Tribes of the Sioux Nation. Osprey Publishing Oxford. ISBN 1-85532-878-X.

진일보한 내용

  • 캐서린 J. 부인, 결혼: 남편들, 아내들, 그리고 다코타와 오지브웨 카운티의 미국 주.세인트 폴, MN: 미네소타 역사 학회 출판사, 2013.
  • Cynthia Leanne Landrum, Plandreau and Pipestone Indian Schools의 Dakota Sioux Experience.링컨, NE: 네브래스카 대학 출판부, 2019.
  • 와지야타윈, 정의는 어떻게 생겼나요? 다코타 국토의 해방을 위한 투쟁.세인트 폴, MN: 리빙 저스티스 프레스, 2008.

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 다코타(Sioux)와 관련된 미디어가 있습니다.