가브리엘 렌빌

Gabriel Renville
가브리엘 렌빌
Gabriel Renville, ca. 1880-81.jpg
태어난1825년 4월
사우스다코타 주 트래버스 호수의 스위트 콘 빌리지
죽은1892년 8월 26일
미네소타 트래버스 카운티 브라운스 밸리
국적다코타 수, 프랑스계 캐나다계 및 영국계
시민권미국인의

티와칸(Sacred Lodge)으로도 알려진 가브리엘 렌빌(Gabriel Renville, 1825년 4월 ~ 1892년 8월 26일)은 1866년부터 1892년 사망할 때까지 시스톤 와페톤 오야테 족장을 지냈다.그는 1862년 다코타 전쟁 당시 미국과의 분쟁에 반대했으며 다코타 평화당 내의 원동력이었다.가브리엘 렌빌의 영향력과 정치적 지도력은 오늘날 주로 사우스다코타에 있는 트래버스 인디언 보호구역의 궁극적인 조성에 결정적인 역할을 했다.

어린 시절과 가족

버팔로 맨의 아들인 아키파(c.1810–1891)는 가브리엘 렌빌의 계부였다.

가브리엘 렌빌은 1825년 4월 트라버스 호수 서쪽 해안에 있는 스위트 콘 마을에서 가장 가능성이 높은 두 "혼혈" 부모 – 위노나 아비가일 크로포드 (1805–1897)와 빅터 렌빌 (오히야) (1780–1832) –--- 사이에서 태어났다.

그의 아버지 빅토르는 프랑스계 캐나다인 모피 무역상인 조셉 레인빌과 리틀 크로 가문의 음데와칸톤 친족 여성인 미니유헤의 아들로, 라크 규완 팔레(1779–1846)의 조셉 렌빌의 동생이었다.그의 어머니 위노나는 영국 무역업자와 시스톤 여성의 딸로, 모피 무역업자 나르시세 프레니어의 아들과 이전에 결혼한 적이 있었다.[1][2]

빅터 렌빌은 1832년 8월, 한 무리의 전사들을 이끌고 보복 급습으로 돌아오던 중, 오지브웨스 일행에게 매복 공격을 당해 살해당했다.[3]

위노나 크로포드는 죽은 지 몇 년 후, 나중에 와페톤 밴드 출신의 "완혈한" 다코타인 조셉 아키파 렌빌(c. 1810–1891)으로 알려진 아키파와 결혼했다.[1](버펄로 맨의 아들 아키파는 "렌빌도 엠데와칸톤도 아니었다"[4]면서도 가브리엘의 유명한 삼촌을 존경하고 그의 영어 이름을 공물로 채택했다.)

1838년 가브리엘 렌빌은 그의 처남이자 법적 후견인인 조셉 R. 브라운, 그의 이복동생 수잔 프레니어 브라운, 그리고 그의 의붓아버지 아키파와 함께 미네소타주 워싱턴 카운티그레이 클라우드 섬에 정착했다.[5]

교육

가브리엘 렌빌의 처남인 조셉 R. 브라운(1805–1870)이 그의 법적 보호자가 되었다.

가브리엘 렌빌은 다코타 언어를 읽고 쓰는 것과 산수를 하는 것을 배운 Lacqui Parle Mission에서 수업 이상의 정규 교육을 거의 받지 못했다.[1][3]

가브리엘이 10대였을 때, 조셉 R. 브라운은 가브리엘을 시카고의 기숙학교에 보냈고, 그곳에서 그는 한 달 동안 머물렀다.가브리엘의 조카인 사무엘 J. 브라운은 이후 "학교실 감금 및 교제, 이해할 수 없고 이상한 혀를 사용하는 낯선 사람들과의 교제 등은 그에게 맞지 않았고, 약 한 달 만에 일리노이의 대초원과 위스콘신 주의 숲을 걸어서 지나 미네소타에 있는 자신의 집으로 돌아갔다"고 썼다.결코 돌아오도록 유도할 수는 없었지만, 만년에는 언제나 아버지를 호되게 때리지 않고 돌려보냈다고 업신여겼다."[1]

비록 그는 영어를 말하는 것을 피했지만, 가브리엘 렌빌은 다코타에서 숙련된 웅변가로 알려지게 되었다.워싱턴 D.C.를 여러 번 여행하는 동안 통역관으로 일했던 샘 브라운은 자신의 의견에서 "가브리엘 렌빌은 수어 사용과 관련하여 - 심지어 - 비할 바 없이 - 우월한 - 심지어 - 을 가지고 있지 않았다"고 썼다.그는 그 쓰임새를 너무나 잘 알고 있었고, 너무나 완전하게 알고 있었기 때문에, 모든 말이 언제나 명료하고, 가정적이기는 하지만 강렬하고, 요령부득한 해머였다."[1]

모피 거래의 감소

1841년, 조셉 R. 브라운은 가브리엘 렌빌을 데려와 코토프레리에 기반을 둔 그의 모피 무역 사업에서 점원으로 일했다.1846년 브라운이 헨리 헤이스팅스 시블리에 사업을 매각한 후 렌빌은 시블리의 사업 파트너 마틴 맥리드에서 잠시 일했다.1849년까지 렌빌은 다시 라크 규완 팔로 이사했다.[3]

모피 무역의 붕괴는 새로 형성된 미네소타 영토에서 경제적 어려움을 초래했다.1850년 브라운은 렌빌을 세인트 폴로 소환했는데, 그곳에서 그는 미국 정부와 다코타 지도자들 사이의 조약 체결을 용이하게 돕기 위해 시블리를 포함한 무역업자들과 만나고 있었다. 그는 또한 그들에게 빚진 미지불에 대해 무역업자들에게 지불할 것이다.역사학자 게리 클레이튼 앤더슨은 "렌빌은 조약 체결을 위해 일했던 내부 세력의 일부가 되었다"고 쓰고 있다.이러한 상황을 볼 때, 렌빌은 브라운과 함께 일하면서, 그가 점점 더 지속할 수 없는 생활양식이 되어가는 것에서 그의 사람들을 돕고 있다고 분명히 추측했다."[3]

1851년 가브리엘 렌빌은 와흐페톤스 대표단의 일부로 트라버스 데 수 조약의 서명에 참석했다.앤더슨은 렌빌이 혼혈인으로서 서명하지 않자 의붓아버지 아키파가 자신의 표식을 했다고 쓰고 있다.[3]

농업입국

1851년 조약 확산의 소식으로서의 땅에서는 유럽의 미국 모피 trappers과 정착민들과 특정한 다코타는 4일 조약 프레리 두 치엥. 미국의 각 지파의"혼혈인."의 후손을 위해 설정되었음을 32만에이커 등 흰색 settler-colonists 미네소타 준주의 원주민 땅을 주장하려고 하는 큰 몰려들었다.[6]

그들의 손실을 보상하기 위해 미국 정부는 "반종교배"에 대한 권리를 포기하는 대가로 자격이 있는 혼혈인 신청자들에게 "토지 스크립"을 제공하는 교환을 승인했다.[6]

가브리엘 렌빌은 1856년 포트 리즐리 남쪽의 땅을 주장하면서 토지 소지를 신청했다.1857년까지 렌빌과 그의 사촌들은 북쪽에 위치한 노랑의학청이라고도 알려진 어퍼 수스 에이전시미네소타 강 동쪽 지역으로 이주했다.[3]

그곳에서 가브리엘 렌빌은 자급자족하고 성장하는 가족을 부양하기 위해 3,000에이커의[7] 대규모 농장을 짓는 데 주력했다.그의 집은 "당시 진보적인 상징인 이 지역 최초의 벽돌 벽난로"[3]가 특징인 현대식이었다.

1856년 장로교회에 입교해 스티븐 리턴 리그스의 '하젤우드 공화국'의 내각에 임명됐지만, 실제로는 일부다처제를 비롯한 다코타 전통 관행을 버리지 않았다.몇 년 동안 가브리엘 렌빌은 스칼렛 플룸의 밴드 출신의 시스톤 다코타 자매 3명과 결혼하여 적어도 10명의 자녀를 두었다.[3]

미-다코타 전쟁의 역할

1862년 다코타 전쟁 동안, 가브리엘 렌빌은 백인 정착촌을 공격하는 적대적인 전사들을 반대하는 "친절한" 병사들의 숙소를 조직하는 것을 도왔다.그는 다코타 평화당 내에서 시스톤과 와흐페톤 밴드들 사이에서 등장한 원동력이었는데, 곧 불만을 품은 메데와칸톤의 지지를 끌어모았다.[8]평화당은 전쟁 종식과 다코타 전사들이 붙잡은 포로 석방을 위해 노력했고, 전사들이 전쟁 노력을 지속하기 어렵게 만들었다.[9]

미네소타 주, 어퍼 수스 에이전시 유적지

대피 및 황의사 대기

1862년 8월 19일 아침, 솔로몬 투 스타즈로부터 전날 밤 삼나무 에이전시에 대한 공격 소식을 들은 렌빌은 황의사 쪽으로 말을 타고 나가 친척들을 확인했다.도중에 그는 Rev를 만났다.처음에는 자신이 위험에 처해 있다는 것을 확신하지 못하고 그를 설득하여 도망치게 했던 토마스 스미스 윌리엄슨.렌빌은 이미 마차에 올라탄 말들을 찾기 위해 집으로 가서 가족들과 함께 대리점으로 향했다.그들은 나중에 윌리엄슨의 가족이 백인들에 대해 다정하고 이미 릭스 가족을 안전하게 도와준 인도인과 함께 동쪽으로 도망치기 위해 강을 건너는 것을 보았다.4마일이나 떨어진 렌빌은 술 취한 전사들에 의해 체포되었지만 강제로 통과했다.[8]

그는 어머니 집에서 동생 찰스 크로포드가 자신을 죽이려는 '적대자'를 만난 뒤 가까스로 돌아왔다는 사실을 발견했다.그날 저녁 늦게, 그들은 조셉 R. 브라운의 아내인 여동생 수잔 프레니어 브라운이 그들이 두려워했던 대로 살해되지 않았지만 그녀의 아이들과 사위와 함께 포로로 잡혔다는 소식을 받았다.[8]

8월 20일 아침, 렌빌을 비롯한 12명의 다코타 주와 "혼혈인" 남자들은 황의학청에 가서 이 기관의 벽돌 건물에 "스탠드"를 했다.가브리엘의 의붓아버지 아키파와 그의 이복동생인 찰스 크로포드는 수잔과 그녀의 아이들을 구하기 위해 남쪽으로 갔다; 8월 23일, 그들은 리틀 크로우의 캠프에 도착했고, 그곳에서 아키파는 성공적으로 석방을 협상했다.[8]

그 뒤 며칠 동안 렌빌은 적대적인 전사들과 그들의 가족들이 황의학청을 향해 북쪽으로 이동한다는 소식을 받았다.어린 까마귀가 도착했을 때, 그는 렌빌과 그의 부하들, 그리고 그들의 가족들에게 적들이 그들을 태워버릴 것이기 때문에 기관 건물을 떠나라고 충고했다.[8]

다코타 평화당과 군인 숙소

렌빌과 그의 부하들, 그리고 그 가족들이 북쪽으로 이동하면서, 그들은 200명의 백인 및 혼혈 죄수들 중 절반 이상이 여성과 아이들이라는 것을 깨닫고, 적들의 진영을 통과했다.[8]

긴장이 고조되고 있는 가운데 가브리엘 렌빌은 평의회를 소집하고 포로 석방을 협상하기 위해 적들을 초대할 생각을 가지고 있었다.그는 사촌 존 침례교 렌빌이 공급한 송아지를 죽이고 잔치를 벌였다.100명 이상의 적대적인 Mdewakanton 전사들이 총을 들고 도착했지만, 다코타 전통에 따르면, 렌빌이 그들을 앉아서 먹으라고 초대했을 때, 그들은 거절할 수 없었다.[3]회담은 적대국들이 여성과 아이들을 석방하기를 꺼리고, 우방국들은 그들과 함께하기를 꺼려하면서 결렬되었다.

렌빌의 쪽은 릭스 헤이즐우드 미션 빌딩 서쪽 원 중앙에 큰 텐트를 치고 백인을 향해 우호적인 가족 단 하나의 캠프를 구성하기로 결정했다.그들은 4명의 장교 중 렌빌을, 폴 마자쿠타마니를 대변인으로 하여 그들 자신의 병사 숙소를 조직하였다.[8]

그러자 적대적인 Mdewakantons는 우방들을 초대하면서 큰 의회를 소집했다.총 1,000명 가까운 사람들이 참석했다.이번에도 양측에서 열정적인 연설이 이어졌다.평의회에서 Mdewakantons는 또한 버치 쿨리 전투에 대한 정보를 공유했고, 몇몇 적대적인 전사들은 그들이 조셉 R. Brown 소령의 목소리를 인식했다고 언급했다.브라운이 아직 살아있는지 알고 싶어 렌빌은 찰스 크로포드를 버치 쿨리로 보내 얼마나 많은 사람들이 살해되었는지 조사할 것을 제안했다.[8]

크로포드는 귀환과 동시에 헨리 헤이스팅스 시블리 대령이 전장에 남긴 편지를 발견했다고 렌빌에게 보고하고, 인디언들에게 보복 없이 그와 이야기를 나누도록 초대했다.비록 적대국들이 처음에는 반대했고 시블리와 접촉하는 사람은 누구든 죽이겠다고 협박했지만, 리틀 크로우는 마침내 두 명의 대표를 보내야 한다는 데 동의했다.그들이 돌아왔을 때, 그들은 시블리가 친분을 적으로 취급하지 않을 것이며, 죄수들을 먼저 석방해야만 적대자들과 만날 것이라고 말했다고 보고했다.[8]

우방과 적대국 모두 이후 그들의 캠프를 더 멀리 이동시켰다.적들은 북쪽으로 이동했지만 레드 아이언의 마을에 멈춰 섰다. 그들의 진영은 총격이 일어나자 흩어질 수 밖에 없었고, 그들의 군인들의 숙소를 부수고 그들의 위치를 약화시켰다.한편 분쟁에 지친 엠드와칸톤이 시블리에 은밀히 손을 내밀면서 친선 진영은 더욱 강해졌다.렌빌은 그 후 적대적인 Mdewakantons 무리가 총을 가지고 준비된 평화당을 공격하기 위해 왔으나, 아이언 워커(마조마니)는 적수들을 설득하여 물러나게 했다고 회고했다.[8]

우드 레이크 전투와 캠프 릴리즈

9월 22일 밤, 어린 까마귀와 적들은 어둠을 틈타 시블리의 군대를 공격할 준비를 하고, 따라오기를 거부하는 자는 모조리 죽이겠다고 위협했다.렌빌, 투 스타스 등은 리틀 크로우의 전투 계획은 시블리의 지휘부에서 본 사람들의 숫자에 비춰 볼 때 어리석다고 주장하면서, 우방들이 군대에 경고할 수 있는 날이 밝을 때까지 일부러 논쟁을 연장시켰다.[8]

1862년 9월 23일 마침내 적들이 시블리의 진영을 공격하기 위해 떠나자 렌빌을 비롯한 친선 진영 일원들은 전투에 참가하지 않기 위해 협곡에 모였다.[3]렌빌의 추종자들은 백인과 혼혈인 포로들을 구출하기 위해 적대 진영에 침입하여 그들을 그들의 진영에서 안전한 곳으로 데려왔으며, 렌빌, 솔로몬 투칸샤시예 등은 서쪽으로 지나가는 전쟁당을 추격하여 추가 포로를 석방하도록 강요하였다.[8]리틀 크로우가 이끄는 적들은 우드 호수 전투에서 시블리의 군대에 패배했다.

시블리와 그의 부대는 1862년 9월 26일 친선 캠프에 도착했다.렌빌은 "즐거운 손짓으로 만났고, 백인 포로들은 군인들의 진영으로 끌려 들어갔다"[8]고 회상했다.

다코타 평화당은 캠프 릴리즈로 알려진 장소에서 총 269명의 죄수 – 백인 107명과 혼혈인 162명을 시블리에 넘겨주었다.며칠 사이에 그 수는 285명으로 늘어났다.[10]

포트 스넬링

포트 스넬링(1865)

1862년 9월 28일, 시블리 대령이 임명한 위원회는 전쟁에 대한 그들의 관여를 결정하기 위해 다코타 남성들을 심문하기 시작했다.[10]

가브리엘 렌빌은 회고록에서 "그때 인디언들이 쓰레기통에 넣어야 할 좋은 곡식인 밀을 체로 걸러내듯이 체에 걸러질 것이라는 말이 나왔지만, 체와 나쁜 씨앗은 태워야 한다.이 일은 다 이루어졌고, 좋은 증거로 백인에게 불리한 일을 한 것으로 판명된 사람들은 모두 철퇴에 처하게 되었소."[8]

렌빌과 아키파와 그들의 가족은 우호적인 사람으로 인정되었고 처음에는 인도 진영 밖에서 자유롭게 이동할 수 있었다.렌빌은 그가 소유한 모든 것이 적에게 빼앗기거나 파괴되었다는 것을 발견하기 위해 집으로 갔다.그는 다른 우방들과 함께 그의 캠프를 레드우드 에이전시로 옮겼다 시블리의 지휘 북쪽에 진을 쳤다.백인들에게 불리한 행동을 했다는 의심을 받는 사람들은 부대 남쪽에 진을 치고 있었다.[8]

대량 처형되기 몇 주 전, 유죄 판결을 받은 사람들은 만카토로 끌려갔고, 반면에 그들의 가족과 친구들은 포트 스넬링으로 끌려갔다.렌빌족, 브라운족, 그리고 다른 친근한 가족들은 포트 스넬링 아래의 한 구내로 보내진 약 1,600명의 인디언들과 합류했다.[3]그곳으로 가는 길에 헨더슨 주민들은 지나가는 인디언들에게 화가 나서 돌을 던졌다; 당시 미네소타 주의 일반 백인 인구 중, 1862년 8월에 일어난 사망과 파괴의 원인으로 모든 다코타 인디언들이 지목되었다.일단 그들이 도착했을 때, 많은 말과 소들이 그들의 캠프에서 도둑맞았다.

렌빌은 "그때 요새 남쪽에 울타리가 세워져 그 근처에 있었다.우리 모두는 이 폭로로 이사갔지만, 너무 붐비고 고립되어 있어서 우리 사이에 전염병이 발생했고 아이들은 밤낮으로 죽어가고 있었는데, 그 중에는 투스타의 큰 아이, 작은 여자 아이도 있었다."[8]

토머스 스미스 윌리엄슨의 아들인 존 윌리엄슨은 인디언들이 살고 있는 영내에 들어갈 수 있는 허가를 받았고, 심각한 말라리아로 자신의 텐트 안에 병들어 누워있는 가브리엘 렌빌을 포함한 옛 선교사회의 많은 구성원을 발견했다.[3]130명에서 300명 사이의 사람들이 수용소 안에서 다양한 질병으로 죽었다.[9]

추장 지정

1867년 가브리엘 렌빌 (워싱턴 DC)

전쟁 중 그의 봉사에 힘입어 렌빌레는 1863년 미네소타 주 민병대 대령 헨리 헤이스팅스 시블리를 섬기는 스카우트 서장 자리를 얻었고, 이는 미네소타 주 최초의 주지사가 되었다.1865년 미군에 대한 그의 군복무는 끝났다.

군복무를 위해 1866년 시시톤 와흐페톤 오야테의 추장으로 시블리에 의해 임명되었다.그의 사람들은 1년 후 렌빌 종신대장을 선언함으로써 시블리의 임명을 지지했다.그의 추장 재임기간에는 트래버스 보호구역 호수에서 그의 백성들이 창조되고 정착하는 것을 보았다.그는 사우스다코타주 올드 에이전시 근처에 있는 허세 높은 곳에 묻혔다.

참조

  1. ^ a b c d e Brown, Samuel J. (April 17, 1914). "Biographical Sketch of Chief Gabriel Renville". The Sisseton Weekly Standard. Retrieved 2021-05-05.
  2. ^ LaFontaine, Harlen (September 6, 2017). "Renville, Gabriel (1825–1892)". MNopedia. Retrieved 2021-05-06.{{cite web}}: CS1 maint : url-status (링크)
  3. ^ a b c d e f g h i j k l Anderson, Gary Clayton (2018). Gabriel Renville: From the Dakota War to the Creation of the Sisseton-Wahpeton Reservation, 1825-1892. Pierre: South Dakota Historical Society Press. ISBN 978-1-941813-06-5.
  4. ^ Anderson, Gary Clayton (1986). Little Crow: Spokesman for the Sioux. St. Paul: Minnesota Historical Society. ISBN 0-87351-196-4.
  5. ^ Goodman, Nancy and Robert. "Brown, Joseph Renshaw (1805–1870)". MNopedia. Retrieved 2021-05-05.{{cite web}}: CS1 maint : url-status (링크)
  6. ^ a b Johnson, Frederick L. ""Half-Breed" Tract". MNopedia. Retrieved 2021-05-06.{{cite web}}: CS1 maint : url-status (링크)
  7. ^ "A Famous Indian Chief". The Irish Standard (Minneapolis, Minnesota). September 3, 1892.
  8. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Anderson, Gary Clayton; Woolworth, Alan R., eds. (1988). Through Dakota Eyes: Narrative Accounts of the Minnesota Indian War. St. Paul: Minnesota Historical Society Press. ISBN 978-0-87351-216-9.
  9. ^ a b "The Dakota Peace Party". The U.S.-Dakota War of 1862. Retrieved 2021-05-07.{{cite web}}: CS1 maint : url-status (링크)
  10. ^ a b "Camp Release". The U.S.-Dakota War of 1862. Retrieved 2021-05-08.{{cite web}}: CS1 maint : url-status (링크)

추가 읽기

  • 게리 클레이튼 앤더슨, 가브리엘 렌빌: 다코타 전쟁부터 시스톤-와프톤 보호구역 생성까지, 1825-1892 (피에르: 사우스다코타 역사학회 보도, 2018)ISBN 978-1-941813-06-5
  • 게리 클레이튼 앤더슨과 앨런 R.울워스, 에드워드, 1862년 미네소타 인디언 전쟁 (St. Paul: Minnesota History Society, 1988년)의 Through Dakota Eyes: Description Accounts of the Minnesota Indian War of 1862년).ISBN 978-0-87351-216-9