샤오공친
Xiao Gongqin교수 샤오공친 | |
|---|---|
蕭功秦 | |
| 태어난 | 1946년 (75-76세) 시안, 산시, 중국 |
| 국적 | 중국어 |
| 학력 | |
| 모교 | 난징 대학 (1981년) |
| 영향 | 옌푸 |
| 학술사업 | |
| 규율 | 역사 |
| 하위 수양 | 중국 근현대사 |
| 학교 또는 전통 | 신권위주의 |
| 기관 | 상하이 사범대학(1982–현) |
| 동시대적 움직임 |
| 중국 정치 사상 |
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샤오공친(小公q, 1946년 출생, 중국어: 蕭功秦, pinyin: Xiao Gognqin)은 중국의 역사학자 및 신권위주의의 대표적인 주창자다. 상하이사범대 교수인 샤오의 역사 연구는 청나라 말기와 중화민국 초기의 시기에 초점을 맞추었다. 샤오는 1989년부터 중국의 특정 민족성에 기초한 점진적 개혁과 중국 민족주의에 의한 마르크스주의 대체 등을 주장하면서 중국의 개혁과정에 대한 논쟁에 휘말리게 되었다.
학력
샤오는 1946년 시안에서 후난어 출신 집안에서 태어났다.[1] 1965년 고등학교를 졸업하고, 1978년 난징대 대학원생으로 역사독서를 인정받을 때까지 상하이 교외에서 근무하면서 독학했다. 1981년 난징에서 석사학위를 받았고, 1982년 상하이사범대학에 부임해 1987년 이후 부교수 직급을 받았다. 이는 박사학위가 부족한 점을 감안하면 이례적인 승진이다. 샤오의 원래 관심은 원 왕조였으나 1980년대 중반부터 청 말기와 공화정 초기의 역사로 관심을 돌렸다.[2]
샤오쩌둥은 초창기 학자로서 이 시대의 영향력 있는 학자 겸 서구 사회자인 옌푸의 사상을 연구하면서, 훗날 위안시카이의 군주제 복원 시도와 같은 보수적인 사업에 대한 지지로 인해 옌볜에게 애착이 생긴 부정적인 역사적 명성에 의문을 품었다. 샤오는 옌볜이 노골적인 반응과 중국의 국가 정체성의 도매 포기 사이에서 중도에 부딪힌 일관된 증분 개혁주의자라는 결론에 도달했다. 옌에 대한 연구를 바탕으로 샤오는 계속해서 청나라의 몰락을 보다 폭넓게 재평가하여, 1898년의 백일개혁이 주로 시시의 보수주의 때문이 아니라 강유웨이와 그의 동맹국들의 급진주의 때문에 실패했다고 주장했다.[3]
정치적 견해
1989년부터 샤오는 자신의 역사적 연구를 중국 개혁 정치에 직접 적용했다.[4] 1990년대 신권위주의 '남학파'[5]의 유력한 지지자가 된 그는 1990년 12월 저명한 정치인과 지식인들이 참석한 회의에서 샤오가 소개한 '신보수주의'라고도 한다.[6] 샤오는 공산당이 중국 민족주의를 옹호하는 마르크스주의를 버려야 한다고 주장하면서 유교적 영향력의 이념적 통합은 물론 점진적인 근대화 과정을 안내하는 강력한 리더십을 지지하며 "중국 현대화에 서구 모델을 맹목적으로 채택하는 것"[8]이라고 비판했다.[7]
샤오는 중산층이 충분히 우세해지면 중국이 대만과 비슷한 길을 걸을 수 있다고 주장하며 궁극적인 민주화를 계속 지지하고 있다.[9] 그는 이러한 관점에서 경제와 정치 사이의 분리가 중요하다고 본다: 비록 시장이 민주주의를 만들지는 모르지만, 민주주의는 시장을 만들 수 없으며, 따라서 국가는 기능하는 시장 시스템에 대한 법적 전제조건을 집행할 수 있을 만큼 충분히 강해야 한다.[7]
샤오는 자신이 주로 정치고문이 아닌 학자로서 신분을 밝히고 있으며, 정치세력과의 동일성을 후회한다고 말한다.[10] 그러나 청 말기의 역사학자 마용은 샤오를 정치적 목적을 위해 역사를 조작하는 비전문가로 비판해 왔다.[11]
참조
- ^ "【萧功秦】传统文化可以给我们什么精神资源——致一位海外留学生". Confucian China (in Chinese). 6 March 2011. Retrieved 31 July 2019.
- ^ Fewsmith, Joseph (2001). China Since Tiananmen: The Politics of Transition. Cambridge: Cambridge University Press. p. 90. ISBN 0521806348.
- ^ 리틀스미스 2001, 페이지 91-93
- ^ van Dongen, Els (2019). Realistic Revolution: Contesting Chinese History, Culture, and Politics after 1989. Cambridge: Cambridge University Press. p. 70. ISBN 978-1108421300.
- ^ Zheng, Yongnian, ed. (2010). Politics of Modern China. Vol. Volume 4: Democratization. Abingdon: Routledge. p. 393, n. 17. ISBN 978-0415456227.
{{cite book}}:volume=추가 텍스트(도움말) - ^ Liu, Qingfeng (6 June 2001). "The Topography of Intellectual Culture in 1990s Mainland China: A Survey". In Davies, Gloria (ed.). Voicing Concerns: Contemporary Chinese Critical Inquiry. Lanham: Rowman & Littlefield. p. 64. ISBN 978-1461715559.
- ^ a b Moody, Peter (2007). Conservative Thought in Contemporary China. Plymouth: Lexington Books. p. 164. ISBN 978-0739120460.
- ^ Cheng, Li (2000). "Promises and Pitfalls of Reform: New Thinking in Post-Deng China". In White, Tyrene (ed.). China Briefing 2000: The Continuing Transformation. Armonk: M. E. Sharpe. p. 132. ISBN 978-0765606136.
- ^ Cabestan, Jean-Pierre (2019). China Tomorrow: Democracy or Dictatorship?. Translated by Jayaram, N. Lanham: Rowman & Littlefield. p. 125. ISBN 978-1538129593.
- ^ 반동언 2019, 페이지 71.
- ^ 판동언 2019, 페이지 72.
