위티이시마에라
Witi Ihimaera위티이시마에라 | |
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태어난 | 위티 타메 이시마에라-스마일러 ) 1944년 2월 7일 ) 뉴질랜드 기즈번 |
직업 |
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교육 | 웰링턴 빅토리아 대학교 (BA) |
아이들. | 2 |
위티 타메 이히마헤라-스마일러 DCNZM QSM(/ˈwɪti ɪhiˈmaɪrə/; 1944년 2월 7일생)은 뉴질랜드의 작가다.위투히라는 작은 마을에서 자란 그는 마오리족이 문학에서 무시당하거나 오인된 것을 확신한 후 10대 때 작가가 되기로 결심했다.그는 포나무, 포나무(1972)와 함께 단편집을 낸 최초의 마오리 작가였고, 탕기(1973)와 함께 소설을 낸 최초의 작가였다.초기 작품들이 끝난 후 그는 10년 동안 글쓰기를 쉬었고, 그 동안 그는 영어로 쓰인 마오리 문집을 편집하는 데 주력했다.
1980년대 후반부터 그는 다작적으로 글을 썼다.그는 소설, 연극, 단편소설, 오페라 리브레토스에서 현대 마오리 문화, 전설과 역사, 뉴질랜드 식민지화의 영향을 고찰한다.그는 "마오리 문화는 내가 영감을 주는 보물 창고인 타옹가"라고 말했다.[1]그의 1987년 소설 "The Whale Rider"는 뉴질랜드와 해외의 어린이들과 어른들에 의해 널리 읽혀지는 그의 가장 잘 알려진 작품이다.이 영화는 비평가들로부터 호평을 받은 2002년 니키 카로가 감독한 영화 '웨일 라이더'로 각색되었다.그의 반자전적 소설 '스페인 정원에서의 밤'(1996년)은 유부남의 동성애를 받아들이게 되는 이야기였다.이후 작품에서 그는 19세기 말 파리하카에서 일어난 비폭력 저항 운동과 같은 역사적 사건을 다루었다.
그는 뉴질랜드 문학계에서 영향력 있는 인물로, 그의 오랜 경력 동안 1973년부터 2016년까지 뉴질랜드 북 어워드에서 소설과 논픽션으로 복수상, 로버트 번즈 펠로우십(1975년), 캐서린 맨스필드 멘톤 펠로우십(1993년), 총리직을 역임하는 등 수많은 상과 펠로우쉽을 수상하였다.r의 문학상(2017년)2010년까지 그는 오클랜드 대학교 마오리 문학의 영어 교수 겸 저명한 창조론자였습니다.그는 그 후 두 권의 회고록을 출간했다: 마오리 소년: 어린 시절의 회고록(2014년)과 토박이 아들: 작가 회고록(2019년).
조기생활과 교육
이시마라는 뉴질랜드 북섬 동쪽에 있는 도시 기스본에서 태어났으며 마오리족이다.그의 이위(tribe)는 테 아이탕가-아-마하키(Te Aitanga-a-Mahaki)이다.그는 Nagai Tuhoe, Te Whawau-a-Apanui, Ngai Kahungunu, Ngai Tahmanuhi, Longowhakaata, Ngai Porou, Whakatohea와 소속되어 있다.[2][3][4]그는 또한 양친을 통해 스코틀랜드 혈통을 이어받고 있다.[5]그의 가족 마래는 위투히의 테롱고파이 마라에(Teongopai Marae)이고, 그는 위투히에서 자랐다. 그의 이야기들 중 많은 것은 이 마을의 허구적인 오락을 배경으로 하고 있다.[2]그는 어린 나이에 글을 쓰기 시작했고, 만년에는 어린 시절의 침실 벽에 글을 쓰는 것을 다시 썼다.[2]
그는 3년간 테 카라카 구립 고등학교, 1년간 해밀턴 주 템플 뷰의 뉴질랜드 교회 칼리지에 다녔고, 이후 기스본 소년 고등학교에서 마지막 학년을 마쳤다.[2]그는 열다섯 살 때 작가가 되는 것에 관심을 갖게 되었고, 마오리가 읽은 책에는 마오리가 등장하지 않았다는 것을 깨달았다고 말했다.그리고 나서 그의 학교 선생님은 파케하 작가 더글라스 스튜어트의 마오리 정착촌과 마주친 한 젊은이에 관한 단편 "The Whare"를 읽으라고 그의 반 학생들에게 지시했다.그는 그 이야기가 "독성이 너무 강해서" 창밖으로 책을 내던졌고 그렇게 해서 통조림을 받았다.[1]2014년 회고록 마오리보이에서 이 사건에 대해 쓴 그는 이렇게 말했다.[6]
그날 작가가 되고 싶다는 나의 야망이 목소리를 높였다.나는 마오리족에 대한 책을 쓰려고 했는데, 그것이 꼭 이루어져야만 해서가 아니라 이미 마오리족에 대해 쓰여진 이야기들을 독파해야 했기 때문이며, 그들이 원하든 원하지 않든 뉴질랜드의 모든 학교에서 가르쳐질 것이었다.
고등학교를 마친 이히마데라는 1963년부터 1966년까지 3년간 오클랜드 대학에 다녔으나 학위를 마치지 못하고 기스본으로 돌아와 기스본 헤럴드의 생도 기자가 되었다.그 후 그는 우체부가 되었고 웰링턴으로 이주하여 웰링턴 빅토리아 대학에서 아르바이트를 공부하기 시작했고, 그곳에서 1971년에 예술 학사 과정을 마쳤다.[2]그는 대학에서 사서와 학생 제인 클레혼을 만났고, 그들은 1970년에 결혼했다.[4]
경력
초기 경력: 1960년대와 1970년대
이시마라는 25세 전후인 1969년에 진지하게 글을 쓰기 시작했으며, 1970년 5월 뉴질랜드 리시버 잡지에 그의 첫 단편 '거짓말쟁이'가 출판 허가를 받았다.[2]그의 첫 번째 책인 포나무 포나무(1972)는 1973년 굿맨야수 와티 북 어워드에서 3등상을 받은 단편집이다.[7]이시마에라는 3개 출판사에 의해 거절당했다고 말한 후 4번째 출판사에 의해 받아들여졌다.[8]그의 첫 두 소설은 속보로 출판되었다.1974년 굿맨야수 와티 북 어워즈에서 1등을 차지한 탕기(1973년),[9] 마오리 마을의 하루살이 이야기를 들려준 화나우(1974년).[2][3]그는 단편 소설집을 낸 최초의 마오리 작가였고, 소설을 낸 최초의 작가였다.[10][11]
당시 뉴질랜드 총리였던 노먼 커크는 푸나무 푸나무를 읽고 1973년 뉴질랜드 외무부에 이시마라가 작가로 채용되도록 주선했다.[2]그의 경력 동안 그는 마오리(1975)라는 논픽션 소책자를 썼고, 비록 최종 영화가 그의 저술한 작품과 거의 닮은 선전 연습이라고 느꼈지만, 후에 1981년에 같은 이름의 단편 영화로 각색되었다.[2][3][12]이후 뉴욕시 캔버라와 워싱턴 D.C.에서 외교관직을 역임했으며 1975년에는 오타고 대학에서 로버트 번즈 펠로우쉽을 받았고 1982년에는 웰링턴 빅토리아 대학교 글쓰기 펠로우쉽을 받았다.[2][2][11]
1975년부터, 이히마에라는 「참상적으로 시대에 뒤떨어진 것」이라는 신념과 「마오리 세계의 정의로운 묘사」로 보지 않기를 바라는 마음 때문에, 10년 동안 자신의 창작 집필을 중지했다.[2]대신 그는 돈 롱 공동편집자와 함께 <빛의 세계로>(1982년)를 집필하기 시작했다.그 문집은 39명의 마오리 작가들의 작품을 수집했다.이들은 이히마시라와 롱의 소개에서 마오리 구전 전통이 마오리 문학의 맥락을 형성했다고 말했으며, 20세기 중반에 마오리 문학의 명백한 결여는 마오리 작가들의 책 출판을 꺼리는 출판사들의 '책 읽지 말라'는 신념 때문이라고 관찰했다.옥스포드 뉴질랜드 문학의 동반자(Oxford Companion to New Zealand Priticals)는 수집된 작품들을 "일률적으로 높은 수준의" 작품이라고 표현했고, 뉴질랜드 리시버에 있는 그레이엄 와이어무(Graham Wiremu)가 쓴 이 문집을 "확실하고 강력하다"[13]고 표현했다.
다시 쓰기: 1980년대와 1990년대
이시마라가 다시 글을 쓰기 시작했을 때, 그는 마오리족에 대한 유럽 식민지화의 영향을 조사한 <마트리아치>(1986)를 썼고,[3] 이 작품은 다시 굿맨야이터 와티 북 어워즈에서 1등을 받았다.[14]출판된 지 얼마 되지 않아, 이히마데라가 키스 소렌슨이 쓴 뉴질랜드의 백과사전(1966)의 마오리땅 출품작의 구절을 인정 없이 사용했음을 알게 되었다.이시마라는 당시 소렌손에게 사과했다.이후 마크 윌리엄스는 이시마에라에 대한 결과가 경미하다는 점에 주목했고, 이 책이 출간된 해에 교수가 되었다.[15][16]그는 또한 로스 해리스의 두 번째 소설 Whanau를 원작으로 한 오페라 리브레토를 썼고, 캐서린 맨스필드의 단편들을 마오리 관점에서 다시 쓴 디어 맨스필드(1989년)는 캐서린 맨스필드의 탄생 100년 축하에 대응하여 썼다.이 컬렉션은 해외에서 좋은 평가를 받았으나 뉴질랜드의 평론가들은 맨스필드에 대한 존경심이 부족하다고 비판하였다.[2][17]
3주간의 기간 동안, 이히마데라는 그의 가장 잘 알려진 작품인 "The Whale Rider" (1987년)를 썼는데, 한 어린 소녀가 자기 민족의 지도자가 되는 이야기였다.[2][17]여러 번 재인쇄되었고, 어른과 아이 모두 읽었으며, 2002년 평론가들로부터 호평을 받은 동명의 영화로 각색되었다.[2][3][17][18]2003년 닐슨 북데이터 뉴질랜드 북셀러 선정상을 수상했다.[19][3]그것은 국제적으로 출판되고 읽혔다; 커커스 리뷰는 그것을 "신화와 현대 문화의 융통성 있는 결합"[20]이라고 묘사했다.
1989년 외교부에 외교관직을 그만두고 이듬해 오클랜드대 영어과 강사가 됐다.[2][21]그는 이후 2010년까지 영어 교수 겸 마오리 문학의 저명한 창조적 연구원이 되었다.[22][3]그는 1991년에 편지 장학금을 받았다.1993년 그는 프랑스 멘톤에서 일할 수 있는 캐서린 맨스필드 기념 펠로우십을 받았고, 그곳에서 그는 다음 두 소설인 불리바샤: 집시들의 왕(1994년)과 스페인의 정원에서의 밤(1996년)을 썼다.[2][23]불리바샤: 집시들의 왕은 1995년 몬타나 뉴질랜드 북 어워드에서 픽션 상을 받았다.[24]「도미니언 포스트」에 「1950년대 마오리 시골 생활에 관한 뒹구는 좋은 실」[23]이라고 기술되어 있으며, 이히마시라 자신은 마오리 서부 작품을 쓸 생각이라고 말해 왔다.[2]이 소설은 이타마호리(뉴질랜드 외곽의 총대주교로 개봉)에 의해 2016년 영화 마하나로 각색되었다.[3]
1996년 그는 한 남자가 나오는 반자전적 소설인 Nights in the Garden of Spain을 출간했다.이시마에라처럼 주인공도 두 딸을 둔 부부였지만, 이시마에라와 달리 파케하(유럽인)가 주인공이었다.이시마에라는 1984년 그의 성리학을 받아들여 이 작품을 시작했으나 딸에 대한 감수성 때문에 당시 작품을 완성하거나 출판하지 않았다.[4][21]이 소설은 학자인 로저 로빈슨에 의해 "영웅적, 정치적, 비극적 그림들과 함께 갈등, 성장, 화해를 특징으로 한다"고 묘사되었다.로빈슨은 "공중화장실의 지저분한 벽에서 이 자료를 떼어내고, 진눈깨비로부터 해방시키고, 생생한 열정으로 쓰고, 그것을 통해 우리 대부분이 거의 아무것도 모르는 삶의 방식을 긍정하고 축하하는 것은 작은 성과"라고 말했다.[25]《도미니언 포스트》에 대한 리뷰에서, 가빈 맥린은 이 책이 지금까지 이히마데라 최고의 책이라고 묘사하면서, 이 책의 많은 영향은 주인공의 부모와의 관계의 강렬함, 그리고 "자식들에게 더 잘 해 줄 필요"에서 비롯되었다고 언급했다; "많은 유사한 소설의 등장인물들과 달리, 나오는 것이 발매를 의미하는 것은 아니다.나는 과거."[23]2010년에는 케이티 울프 감독의 영화 카와로 각색되었다.중심 인물은 파케하에서 칼빈 튜테오가 연기한 마오리 사업가 가와로 바뀌었다.[26]일요 스타 타임즈의 기사에서, 이시마라는 그 변화는 "내가 항상 숨기려고 노력해왔기 때문에 나에게 꽤 충격적이었다, '이것은 "모든 사람"에 관한 것일 수 있는 책이다, 이것은 특정한 이야기가 아니다"라고 말한 것으로 인용되었다.그래서 [영화는] 사실 내가 인정하고 싶은 것보다 더 진실에 가까워졌다."[27]소설이 출간된 후, 이시마에라와 그의 아내는 결혼 생활을 유지했지만, 더 이상 함께 살지 않았다.[4]
그의 '빛의 세계 속으로'(1982년) 10년 후, 이히마라는 1992년부터 1996년 사이에 출판된 마오리 문집 '테 아오 마라마라('빛의 세계')의 5권짜리 이중언어 문집을 편집했다.[3]당시 간행되었던 마오리 작가들의 가장 포괄적인 문집을 대표하였다.[28]1997년에 그는 1986년 소설 "마트리아치"의 속편인 "꿈의 수영선수"를 출판했다.[17]같은 해, 그가 샌디 애드셋, 클리프 휘팅과 공동 편집한 마타오라, 살아있는 얼굴: 컨템포러리 마오리 아티스트들은 몬타나 뉴질랜드 북 어워드에서 몬타나 예술상을 받았다.[29]그의 시 '오 누미 투텔라'는 1998년 대영박물관이 고대하던 '마오리' 전시회가 새벽 개막하면서 낭송됐다.[30]
후기 경력: 2000년 이후
2000년대 초, 이히마시라는 주요 역사적 사건을 목격한 원로 마오리여인의 시각에서 나온 희곡으로, 이히마시라가 웨탕기 조약의 의인화라고 묘사하고 있다.[17][1]또 게이 마오리 남성의 2대에 대한 러브스토리 <삼촌 이야기>(2000년), 어린이 그림책 <꼬와이 나무>(2002년 헨리 캠벨 작품), 마오리 신화를 현대 캐릭터와 함께 풀어낸 소설 <하늘춤>(2003년)도 출간했다.[3][17]스카이 댄서는 2004년 영연방 작가상 남태평양·동남아시아 지역 최우수 도서상 후보에 올랐다.[17]2004년에는 그의 두 번째 소설 Whanau(1974년)의 등장인물이 등장하는 Whanau II를 출판하였고, 이후 런던에서 Band of Egness(2005년)라는 제목으로 출판되었다.그의 소설 "할시온 서머"는 피터 심슨에 의해 편집된 나인뉴질랜드 Novellas(2005)에 출판되었다.[17]'인간의 밧줄'은 2005년에 출판되었는데, 이 영화는 그의 첫 번째 소설인 '탱기'(1973년)의 개정판과 새로운 속편인 '리턴'을 모두 선보였다.그의 단편소설집 <집안에서의 질문>(2007)은 프랭크 오코너 국제단편소설상 후보에 오랫동안 올랐으며, 그 중 한 편은 2013년 영화 <화이트 리즈>로 각색되었다.[3][17]2003년과 2009년에는 펭귄뉴질랜드가 이시마라가 선정한 24편의 이야기를 모은 'His Best Storys'를 출간하기도 했다.[17]
2009년, 이히마네라는 타즈마니아의 초기 역사에 관한 소설 「트로웨나 해」를 출판했다.당시 그는 3부작을 쓸 계획이었다.[31]출판 직후, 책 리뷰어 Jolisa Gracewood는 다른 작가들, 특히 역사 자료에서 인정 없이 사용된 짧은 구절을 발견했다.[32][33]이히마시라는 이 구절을 인정하지 않은 것에 대해 사과하고, 누락은 부주의하고 부주의한 것이라고 말했으며, 그가 인정한 다른 출처의 많은 페이지를 가리켰다.[34]오클랜드 대학은 이 사건을 조사하여, 이히마데라의 행위가 고의적인 것으로 보이지 않고, 이히마데라가 사과했기 때문에, 연구상의 위법행위에 해당하지 않는다고 판결했다.[35]그레이스우드는 이후 설명 없이 베꼈던 추가 구절을 발견했고, 이 책의 출판사 펭귄북스는 이 책을 공매에서 삭제했다.이시마에라는 남은 주식을 직접 구입했다.[33]당초 2010년으로 계획되었던 전면적인 승인이 있는 개정판은 이후 결정의 이유가 주어지지 않은 채 취소되었다.[36]빈센트 오설리반, C.K.스테드, 마크 윌리엄스 등 일부 문학평론가들은 이 사건에 대한 대학의 대응을 비판했다.키스 소렌슨은 이 사건들이 이히마시라가 일찍이 소렌슨의 《마트리아공》(1986)의 작품 표절에 대해 "아무것도 배우지 못했다"고 시사했다고 말했다.[15][16][37]
그의 열두 번째 소설 《파리하카 여인(2011년)》에는 오페라 피델리오와 파리하카의 역사, 비폭력 저항운동의 요소가 실렸다.[3]랜드폴 온라인판에 글을 쓴 마이클 오리어리는 이 작품을 "엄청나고 의미심장하지만 다소 흠이 있기는 하지만 작품"이라고 칭했다; 그는 19세기 후반의 파리하카에서의 끔찍한 사건들과 그 시기 마오리의 풍부한 문화생활의 실증을 다루기 위한 소설의 노력에 찬사를 보냈지만, 또한 세부적인 부분에서도 몇 가지 이슈에 주목했다.이시마라는 마오리족의 전설과 역사적 정확성을 이용한 것이다.[38]그 신문 선데이 스타 타임스, 오타고 데일리 타임즈 뉴질랜드 헤럴드에 평론가들은 더, 그리고 모든 아마추어 역사가의 해설자로 Ihimaera의 사용 지적했다;그들은 이 장치 그를, 그리고 논문 표절할 때 더 이상 비난을 피한 수많은 인용과 참조를 추가할 수 있지만, 그 글의 품질에서 detracted 지적했다 부정적이었다.[39][40][41]이어 단편집 《낙하의 스릴》(2012년)에 이어 이시마라가 현대 코미디, 공상과학 등 다양한 장르를 탐방했다.[17]
마오리 소년: 유년기의 회고록(2014년)은 이히마데라의 회고록을 처음으로 편찬한 것으로, 어릴 때부터 10대까지의 경험을 기록했다.2016년 오캄 뉴질랜드 북 어워드에서 일반 논픽션 상을 받았다.[42]제2부작인 '토착 아들: 작가의 회고록'은 2019년에 출간됐으며 1960년대와 1970년대 초창기 성인 시절과 출판 작가가 된 과정을 다룬다.네이티브 손(Native Son)을 마친 후, 그는 4년간의 집필을 쉬기로 결심했지만, 대신 전통 마오리 전설의 현대적 재설명인 '별을 항해하다: 마오리 창조 신화(2020)'를 쓰게 되었다.[43][44]이시마라는 2021년 초 웰링턴 보타닉 가든의 사운드셸에서 공연된 극단 타키 루아가 제작한 '별을 항해하다'의 무대 쇼 각색 대본을 썼다.[45]
레거시
이시마라는 "세계 최고의 토착 작가 중 한 명"[46]으로 인정받았다.꿈의 배에 있는 오타고 알리스테어 폭스 대학의 문학자 겸 명예교수: 컨템포러리 뉴질랜드 픽션(2008)의 남성성은 책의 11장 중 4장을 이히마데라의 저술에 할애하여 뉴질랜드 문학의 맥락 안에서 그의 중요성을 나타내고 있다.폭스는 자신의 서사소설 '마트리아치'를 "이후 식민사회에서 마오리족의 상황에 관한 한 20세기 후반의 뉴질랜드 문화사에 대한 중요하고 가장 시사하는 것 중 하나"라고 묘사하면서, 이시마라는 "마오리 예술과 편지의 선두에 유례없는 수준에 머물러 왔다"고 언급했다.다양한 장르에 걸친 압착적 출력"[47]
2011년 오클랜드 예술제의 일환으로 뮤지션 샬럿 예이츠는 자신의 삶과 작품에 대한 이히마세라의 가사를 담은 무대 프로젝트 '이히마데라'를 연출, 제작했으며, 빅토리아 지루링-부처, 폴 우바나 존스, 루아 아페라하마, 호로모나 호로 등 뉴질랜드 뮤지션들의 공연도 곁들여졌다.[48][49]예이츠는 이전에 뉴질랜드 시인 제임스 K. 백스터와 호네 투화레에 대한 조공과 비슷한 프로젝트를 만들었고, 세 번째 프로젝트로 이히마데라를 선택한 이유는 "여러 음악가들에게 심혈을 기울일 수 있도록 내가 줄 수 있는 거대한 작품 몸을 가진 작가"였기 때문이다.[49]
수상 및 명예
1986년 여왕의 생일 영예에서 이시마라는 공공서비스로 여왕의 서비스 메달을 수여받았다.[50]2004년 여왕의 생일 영예에서, 그는 문학에 대한 봉사를 위해 뉴질랜드 공로 훈장 수여의 훌륭한 동반자로 임명되었다.[51]2009년 뉴질랜드 정부의 적정 명예 회복에 이어 뉴질랜드 공로훈장 나이트 컴패니언으로 재설계도 거절했다.[52]
2004년에 이히마라는 웰링턴 빅토리아 대학에서 명예박사학위를 받았다.같은 해에 그는 풀브라이트 뉴질랜드의 자금으로 조지 워싱턴 대학에서 세계 문학에 대한 레지던트를 맡았다.[17]2009년 그는 뉴질랜드 예술 재단의 5명의 수상자 중 한 명이었는데, 이 상으로 그는 5만 달러의 상금을 받았다.[17]같은 해에 그는 2009년 뉴질랜드 크리에이티브 뉴질랜드 테 와카 토이 어워즈에서 권위 있는 마오리 예술상 Te Tohutike a Te Waka Toi를 받았다.이 상은 "그들이 선택한 예술적 노력 분야에서 뛰어난" 예술가들에게 수여된다.[53]수상과 관련, 이시마에라는 "그들이 없었다면 쓸 것도 없었을 것이고, 이시마도 없었을 것이다"라고 말했다.그래서 이 상은 우리를 지금의 우리로 만든 모든 조상들을 위한 상입니다.또한 보지 않을 때에도 운명은 해야 할 일이 있다는 것을 보여주는 것은 대대로 내려오는 것이기도 하다."[17]
2017년, 이시마에라는 문예상 수상상을 받았다.선정위원회는 그를 "뛰어난 이야기꾼임을 꾸준히 증명해 온 뉴질랜드의 가장 중요한 식민지 후기 작가 중 한 명으로, 마오리탕가 및 문학 지도자의 목소리로 축하했다"고 설명했다.[17]같은 해, 그는 "마오리 스토리텔링을 최전선으로 이끌어내고 뉴질랜드 태오냐로 국제적인 인정을 가능하게 하는 그의 순발적인 역할"로 프랑스 정부로부터 바스티유 데스 레트의 체발리에로 임명되었다.[17][54]
선택한 작품
소설, 단편 모음집, 논픽션
- 포나무 포나무(1972년, 단층집)
- 탕기 (1973년)
- 화나우(1974년)
- The New Net Goes Fishing (1977년, 단층 컬렉션)
- 마트리아공(1986)
- 고래 라이더 (1987년)
- 맨스필드 양에게 : 캐슬린 맨스필드 보샹(1989년, 단층집)에 대한 헌사
- 불리바샤: 집시들의 왕(1994)
- 스페인의 정원에서의 밤 (1995년)
- 테 카이케 토호루아 (The Whale Rider의 마오리판)(1995)
- 킹피셔 컴 홈: 완전한 마오리 이야기 (1995년, 단층집)
- 드림 수영 선수 (1997년)
- 삼촌 이야기 (2000년)
- 스카이 댄서(2003)
- 이시마에라: 그의 베스트 스토리(2003년, 단편 모음집)
- 화나우 2세: 기념일 모음집, 또는 천사의 띠(2005)
- 탕기와 속편을 결합한 인간의 밧줄(2005)
- 하원 게시물에서 문의(2007년, 단층 수집)
- 트로웨나 해 (2009)
- 파리하카 여인(2011년)
- 가을의 설렘(2011, 단편집)
- 마오리 소년: 어린 시절의 회고록 (2014, 회고록)
- 슬립스 스탠딩 모에투(2017, 중편, 헤미 켈리와 함께)
- 토박이 아들: 작가 회고록(2019년, 회고록)
문집 및 기타 편집 작품
- 이시마에라와 D.S.롱이 편집한 빛의 세계 속으로(1982)
- Te Ao Maramara 제1권: Whakahuatanga o te rau (Reflections of Reality) 이시마라가 선정하고 편집한 책으로, 기고 편집자인 Haare Williams, Irihapeti Ramsden, D.S. Long(1992)이 있다.
- Te Ao Maramara 제2권: He wakaatanga o o te ao (The Reality) (1992년)
- Te Ao Maramara 제3권: Puawaitanga o te korero (The Flowering) (1993)
- Aotearoa를 되찾는 중: 마오리 작가들은 이시마에라, 디에스롱, 이리하페티 람스든, 헤어 윌리엄스(1993)가 편집한 목소리를 낸다.
- Te Ao Maramara 제4권: Te ra o te hau (바람의 길) (1994)
- 비전 아오테로아 = 카우파파 뉴질랜드(1994)
- 이시마에라와 알베르 웬트(1994)가 편집한 타아마키 마카라우의 연인 100명
- Te Ao Maramara Volume 5: Te Torino (The Spiral) (1996)
- 마타오라=살아있는 얼굴:현대미술(1996)
- 성장마오리 (1998년)
- 와아리는 어디 있는가: 단편(2000년)을 통한 마오리족의 역사
- TeAtt:뉴질랜드동해안의 마오리 미술,이시마에라와나르기노 엘리스 편집, 카테리나 테헤이 콕-마타이라(2002년)의 후기
- 오클랜드: 문학의 도시(2003)
- Waka에 올라타기: 가장 최근의 마오리 소설(2007)
- 화이트 페이지의 블랙 마크, 이시마에라와 티나 마케레티(2017년) 편집)
기타 작품
- 마오리(1975, 팜플렛)
- 뉴질랜드 Through the Arts: 과거와 현재 (1982년, 강연)
- 위투히: 이히마테라(리브레토)와 로스 해리스(합작)에 의한 마을의 생활(1984, 오페라)
- 이시마에라(리브레토)와 도로시 부캐넌(1991, 칸타타)의 클리오 유산
- 탄츠 데르 슈와네, 이히마데라(리브레토), 로스 해리스(복합체)(1993년, 오페라)
- 투 타니화(1994, 연극)
- 심포닉 레전드, 이시마에라(텍스트), 피터 스콜스(컴포져)(1996)
- 육해공, 이시마라(텍스트) 및 홀거 르에(사진)(1994)
- 케리 헐메(1994)의 서문이 있는 전설의 랜드, 이시마라(텍스트), 홀거 리에(사진) 등이 있다.
- 육지의 얼굴, 이시마라(텍스트), 홀거 르에(사진)(1995)
- 아름다운 뉴질랜드, 이시마라(텍스트), 홀거 르에(사진)(1997년)
- 아름다운 뉴질랜드의 북섬, 이시마라(텍스트)와 홀거 리에(사진)(1997년)
- 뉴질랜드의 아름다운 남섬, 이시마라(텍스트)와 홀거 리에(사진)(1997년)
- 이곳은 뉴질랜드, 이시마라, 팀 플랜트(텍스트), 홀거 리에(사진)(1998)이다.
- On Top Down Under: 뉴질랜드 고유의 사진, 이히마데라(텍스트), 샐리 태그(사진)(1998)
- 뉴질랜드: 가장 먼저 새벽을 보기 위해, 이시마에라(텍스트)와 홀거 리에(사진)(1999년)
- Woman Far Walking(2000, play)
- 갈릴레오, 이히마데라(리브레토)와 존 림머(합작)(2002년, 오페라)가 작곡했다.
- The Wedding, 안무가 마크 볼드윈, 작곡가 가레스 파르(2006, 발레)와 함께.
- 쥐 라자의 놀라운 모험(2006년, 어린이 책)
- 별의 항해: 마오리 창조 신화(2020)
참고 항목
참조
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외부 링크
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