바이마르 제단화
Weimar Altarpiece| 바이마르 크라나흐 제단화 | |
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 성 챈슬바이마르의 베드로와 바울, 크라나흐 제단 뒤의 조각 | |
| 예술가. | 루카스 크라나흐 대제와 루카스 크라나흐 |
| 연도 | 1555 |
| 중간의 | 라임우드 |
| 움직임. | 독일 르네상스 |
| 치수 | 370cm x 309cm (150in x 122in) |
| 위치 | 바이마르 |
| 주인 | 성 루터교 복음주의 교구 교회바이마르의 베드로와 바오로 |
바이마르 크라나흐 제단화()는 1552년에서 1555년 사이에 루카스 크라나흐 대제와 그의 아들 루카스 크라나흐 대제가 성 베드로 대성전을 위해 만든 루터교 날개 달린 제단화입니다. 독일 바이마르의 페테르와 파울.
연혁 및 설명
작센 선제후 요한 프리드리히 1세가 의뢰한 세 폭짜리 제단 조각은 성 요한 프리드리히 성당의 높은 제단에 설치되었습니다.1555년 바이마르의 베드로와 바오로는 크랜나흐스에 의해 종교개혁의 주요 제단화 중 하나가 되었습니다.세 개의 날개가 달린 제단 뒤의 그림은 루카스 크라나흐 대제에 의해 시작되었고, 그의 아버지가 사망했을 때, 그 작업은 1555년에 루카스 크라나흐 대제에 의해 완성되었습니다.그것은 16세기에 제작된 튀링겐의 가장 중요한 예술품 중 하나입니다.이 성당에는 현재 제이콥스프리드호프에 안치되어 있는 루카스 크라나흐 대제의 무덤이 있습니다.제2차 세계 대전 동안, 제단은 다른 곳에 보관되었고, 따라서 1945년의 공습에도 살아남았습니다.[2]
제단화의 해석
거의 모든 크라나흐 종교개혁 이후 제단화 사례가 그러하듯 바이마르 제단화에도 기독교 중심적 루터교 상징성과 기독교 우화, 개신교 신학적 개념이 많이 묘사되어 있는데, 각각의 이미지는 예수 안에서만 구원을 언급하며 솔루스 그리스도 안에서 예수님의 희생을 강조하고 있습니다.제단은 예수를 중심으로 십자가에 못 박힌 그리스도를 중심으로 침례자 요한이 예수를 가리키고 다른 손으로는 아그누스 데이를 가리키고 오른쪽에는 루카스 크라나흐 장로와 마르틴 루터가 서 있습니다.왼쪽에는 그리스도의 모습이 반복되어 사탄을 물리치고 죽음을 정복하는 모습이 그려져 있습니다.크랜나흐는 예수의 피에 씻겨지는 모습이 그려지고, 루터의 손에는 성경을 가리키는 집게손가락으로 열린 성경이 있어 하나님의 말씀과 솔라스크립트라의 교리를 전하는 중요성을 알 수 있습니다.그 배경에는 구약성경의 십계명 계시, 뻔뻔한 뱀, 모세가 이스라엘 사람들에게 설교하고 양치기들에게 언명하는 내용과 함께 에덴동산에서 추방당하는 장면을 통해 인류의 타락한 본성이 그려집니다.세발식을 닫으면 날개 바깥쪽에 예수님의 세례와 부활의 성경 장면이 그려져 있습니다.이 제단은 또한 존 프레데릭 1세와 그의 아내 클레베스의 시빌레, 그리고 그들의 후손들을 위한 무덤이기도 한데, 그들의 이름은 비문의 형태로 프레데라에 새겨져 있고, 세쌍둥이의 바깥 날개에 그들의 모습이 그려져 있습니다.
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바이마르 제단화 클로즈업
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아그누스 데이 상세
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부활하신 그리스도께서 죽음을 정복하셨습니다.
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제단과 세례서체가 있는 성당의 성체
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정면에 있는 공작의 무덤이 보이는 바이마르 제단화
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참고 항목
참고문헌
- ^ "Cranach, Luther und the Reformation in Weimar". Retrieved 2023-10-06.
- ^ "Lucas Cranach and Martin Luther: Sacred Art at the Dawn of the Reformation". Retrieved 2023-10-06.
- ^ "Justified in Jesus–the Weimar Altarpiece by Lucas Cranach". Retrieved 2023-10-06.
외부 링크
