비다메

Vidame
비데메의 헤럴드 코로넷
프랑수아방돔, 비다메샤르트르, 1829년 의상을 입고 그려진; 비다메의 코로네 왼쪽 상단에 보이는

비다메(프랑스어: [vidam])중세 라틴어 vicedominus에서 [a]유래한 프랑스의 봉건적 칭호였다.아부또는 아드보카투스마찬가지로, 비다메는 원래 교구주교백작의 동의 하에 종교적으로 부적절한 교회의 세속적인 이익을 대신하기 위해 선택한 세속적인 관리였다; 이것은 특히 정의를 위해, 그리고 보호자 역할을 하는 폭력을 포함한다.

그러나 아드보카투스와 달리, 부도미누스는 처음에는 주교의 부관(로쿰 테넨스) 또는 대리인으로 활동한 교회 관리였다.하지만 아드보카투스의 성격을 바꾼 원인은 [1]비데임의 경우에도 작용했다.Vidame de Chartres라는 타이틀은 다양한 분야에서 유명하고 타이틀로 알려진 몇몇 사람들에 의해 소유되어 온 것으로 가장 잘 알려져 있다.

비데임은 이론적으로는 비교적 낮은 직함이었지만 프랑스 중세 체제에서는 이례적으로 이른 날짜로 거슬러 올라갈 수 있었기 때문에 위신과 연공서열을 얻었다.

역사

카롤링거 시대 동안, 아드보카투스부도미누스는 교환 가능한 용어였다; 그리고 그들이 일반적으로 구별된 것은 11세기였다: 수도원의 보호를 담당하는 귀족을 위한 아뷰에의 칭호, 주교좌[1]지키는 사람을 위한 비다임.

12세기 봉건제도의 결정화와 함께 비다메의 직위는 아부에의 직책과 마찬가지로 세습되었다.그러나 제목으로 아뷰에보다 훨씬 덜 일반적이고 품위도 떨어졌다.아드보카투스는 종종 수도원의 보호자 기능을 자신의 시간적 주권에 추가한 위대한 남작이었다. 반면 비다메는 보통 [1]주교에 대한 엄격한 종속 하에 그의 직위를 행사하는 소귀족이었다.

비데임은 보통 그가 대표했던 장소에서 그의 타이틀을 가져갔지만, 종종 비데임이 그의 공식적인 영지 때문이 아니라 그의 개인적인 영지 이후에 자신을 스타일링했다.따라서, 비다메 드 피퀴니는 아미앵 주교, 보바이스 주교 비다메 드 거베로이(필립 아우구스투스 이 프랑스의 이었기 때문에, 즉 왕국의 귀족)의 대표였다.

많은 장면에서 비데임이 없었고, 자작이나 샤텔랭에 의해 기능이 행사되었다.중앙권력과 도시권력의 성장과 함께 비디오는 점차 기능을 상실했고, 그 타이틀은 명예로운 타이틀이 되었다.

기능들

비다메의 주요 기능은 주교회의 일시적 보유권(따라서 르 비다메 또는 라 비다미라고 불림)을 보호하는 것, 백작 재판소에서 주교를 대표하는 것, 주교회의 이름으로 주교의 시간적 관할권(플라시툼 또는 퀴리아 부도미니)을 행사하는 것, 그리고 주교회에 부속된 봉건군의 군사 지휘권을 행사하는 것이었다.i 정부.그 대가로, 그는 보통 주교궁 근처에 집을 가지고 있었고, 도시 안과 밖에는 영지가 있었고,[1] 때로는 도시에 일정한 회비를 부과할 권리가 있었다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ "부군주"는 영토의 봉건적 지위에 따라 "부군주"를 의미할 수 있다.

레퍼런스

  1. ^ a b c d 앞의 문장 중 하나 이상에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Vidame". Encyclopædia Britannica. Vol. 28 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 47–48.
  • Nouveau Larouse Illustré(20세기 초, 프랑스어)