트리두송센

Tridu Songtsen
트리두송센
(티베트 제국황제)
(텐포)
티베트 제국36대 황제
군림하다c. 676 – 704
전임자망송망젠
후계자라 발포 또는
메 아그솜
태어난'dul srong mank po rje'
c. 668
라라룽, 스거그, 라사티베탄 제국
죽은704
(36세)
'장(현대 윈난)
매장706
라하리찬, 피잉바(현대식 꽝계 현)
아내Mchims Bza' BTSan mo Tog.
아이들.메 아그솜
이름
흐리두스롱방탄
뢴첸가르 트리닝 첸드로
왕가야룽 왕조
아버지망송망젠
어머니'브로 자 크리 마 하숙'
종교티베트 불교

트리두 송텐(티베탄: ཁྲ་འུས་,,,,,,,,,,,, Willie: Khri'dus-srong bTSan), 트리두 쏭첸 또는 뒤송 망반 (b.668~704d); r. 676–704 CE)는 676년부터 704년까지 티베트 제국황제였다.

왕위에 오르다

'두스롱은 676년 아버지 망송망젠이 세상을 떠난 후 티베트 왕위에 올랐다. 고서는 '두스롱은 679년에 여덟 살이었는데, 서양의 계산으로는 아홉 살이었다.[1] 그러므로 그는 670년에 태어났을 것으로 추정되며, 그가 재위를 시작했을 때 6, 7세였다. 그는 젊었기 때문에, 가 통첸 장관의 차남인 크리와 함께 섭정 역할을 하게 되었다.[2]

정치군사활동

676년 티베트인들은 간쑤에서 샨저우, 궈저우, 허저우(현 린샤), 다이저우, 미공, 단링 등을 습격했다. 중국인은 룽지에서 티베트인들을 물리치며 반격했다. 그러나 [3]리징수안이 이끄는 중공군은 칭하이호 부근에서 완패하였고, 677년 말까지 티베트는 타림분지와 남서쪽 산악지대를 통째로 장악하였다.[4]

장쯔흥의 반란과 그의 어머니인 크리말로드와 그의 신하들의 지도력

서쪽의 장승 왕국은 송센 감포의 아들인 망송망젠(일명 트리망 뢰텐센, 위리:크리망슬론 랑산, r. 650–677)이 죽은 직후 반란을 일으켰으나 이듬해 "므가르 일족의 위대한 지도자들의 확고한 통치"에 의해 티베트의 지배를 받아 되살아났다.[4][5]

강력한 어머니인 크리 마 하숙과 재위 초기 그의 각료와 장군들의 지도 아래 티베트는 영토를 유지하고 심지어 넓히기까지 계속하였다.

티베트인들은 678년[6] 청두 북쪽 민강안룽에 있는 중요한 당 요새를 장악하여 60년 이상 국경 초소로 삼았다. 11세기 중국 역사에 따르면, 후에 난자오를 구성하는 양쯔강 상류 부근의 선문 중 하나인 '장'에 있는 에르하이 호수 지역의 에르헤 사람들은 같은 해 티베트에 중국인에 대한 동맹을 요청하면서 제출하였다.[7][2] 당서(唐書)는 다음과 같이 보고한다.

이때 투판양통, 당샹뿐만 아니라 다른 치앙족 부족 영토를 획득하였다. 동쪽으로는 량저우, 쑹저우 등으로 확장되었고, 남쪽으로는 인도까지 확장되었다. 서쪽에서는 기치(쿠차), 술레(카슈가르) 등 4개 군사정부를 공격하여 점령하였고, 북쪽으로는 투게(터크) 지역까지 1만 리 이상까지 연장하였다. 한나라와 위나라 이후 서양의 야만인들은 오늘날의 번영에 비견할 만한 번영을 보지 못했다.[8]

위다이자이가 이끄는 중국군은 689년 티베트를 성공적으로 침공하지 못했다. 많은 병사들이 죽었고 군대의 지휘관은 그의 실패로 처형되었다.[9] 티베트 공주 크리방스가 두 민족 간의 유대 강화를 위해 '아자 족장'과 결혼한 것도 올해였다. 그들에게는 마가 토건 카간이라는 아들이 있었다.[2]

692년 두 명의 티베트 장군이 군대를 이끌고 중국으로 망명했다. 그 후, 중국인들은 티베트인들을 격파하여 타림 분지[10] 수익성이 좋은 서양으로의 무역로를 되찾았다. 그들은 티베트인들이 이 지역을 재조명하기 전에 거의 1세기 동안 유지했다.[11]

터키계 카간 톤야브고(Ch. 694년 룽가리아있는 서두루 족장 아시나 투이지(Ashina Tuizi)가 티베트 궁정을 방문하여 함께 렝주안(Rengjuan)에서 중국인들을 공격하고 격파하였다.[12]

이듬해 '두스룽은 린타오, 량저우 등을 성공적으로 공격했다.[13]

가트린링 첸드로는 696년 장안으로 가서 중국이 중앙아시아에서 모든 군대를 제거하고 서투르크를 중국과 티벳으로 나누는 조건으로 우제톈 황후(재위 684–705)와 평화협상을 시도했다. 그녀는 협상을 거부했다.[12][13]

'두스롱은 mGar 가문의 일원들이 독립된 군벌들이 되었다는 것을 깨닫고 왕의 중앙 권위에 위협을 가했다. 그래서 699년, 그는 대단한 사냥을 조직하는 척했고 그의 부하들에게 mGar 멤버들과 그들의 지지자들을 공격하게 했다. 그리고 직접 북쪽으로 진군하여 가 트린링 첸드로와 맞섰는데, 그는 싸우지 않고 항복했고, 당고서에 의하면 자살했다고 한다. 그의 형은 중국으로 도망쳤다.[12][14]

그 후 '두스롱은 신하들에 대한 왕의 권능을 주장하였다.[12]

'두스롱은 702년 1만 명의 병력을 이끌고 북동쪽으로 가는 이름 없는 곳에서 4차례 전투를 벌였다. 이듬해 그는 '장(난자오)에 대한 권위를 확립하고, 백묘에 공물을 바쳤으며, 흑묘(아마도 먀오족)[7][15]를 진압했다'[16]고 했다.

네팔과의 관계

네팔은 '두스롱' 통치 기간 내내 티베트의 지류로 남아 있었던 것 같다. 리차비 왕 시바데바 2세의 통치 기간인 695년 네팔의 석조 칙령은 "네팔이 티베트에 세금을 냈기 때문에, 매년 5명의 관리들이 라구아제[sic] [sic = 짐]을 나르는 쿨리들의 책임을 져야 한다"[17]고 기록하고 있다. 이는 '두스롱' 사망 직후인 703년 "네팔 등 남쪽의 대상국들이 모두 반란을 일으켰다"고 기록한 '당고서'에 의해 확인된다.[18] 게다가 티베트 실록에는 '두스롱은 네팔에서 690년, 697년, 699년의 여름을 보냈다'고 기록되어 있다.[17][19]

그의 아내와 아들은

'Dus-srong he married two women from important Tibetan clans — 'Dam-gyi Cog-ro-bza', and Chimza Tsunmotog (Wylie: mChims-bza' bTsan-ma Thog-thog-sten), Princess of Chim, with whom he had a son Khri-lde-gtsug-btsan (also known later as Mes-ag-thoms) in 704.[20] 티베트 연보에는 708년 공주 '가툰'(=투르크:하툰?)의 죽음을 기록하기 때문에 '두스롱에도 터키 신부가 있었던 것 같다.[21]

불교에 대한 그의 지지

비록 '두스롱은 주로 전사로 기억되지만, 성경에 따르면 그는 불교를 지지하고 글링 캄스에 '크리 rtse'라는 신전을 세웠는데,[22] 이 신전은 약 1세기 후 사드날렉스 황제가 쓴 skarchung의 비문에 기록되어 있다.[23][24][25]

'두스롱의 죽음과 계승

'두스룽은 704년 현대 윈난의 미와 영토에서 전사했다. 탕실록은 그가 네팔과 인도 일부 지역을 포함한 티베트의 남쪽 국경에서 지류 왕국을 탄압하기 위해 가던 길이었다고 밝히고 있다. 그의 아들들 사이에 논쟁이 있었지만, "오랜만에" 사람들은 나중에 Me Agtsom으로 알려진 7살 난 Qilisuzan (Willie: Khri lde gtsug bTSan)을 왕위에 올려놓았다.[26][27]

'두스룽은 야릉 근처의 왕릉 묘지에 그의 아버지 옆에 묻힌다.[28]

메모들

  1. ^ 리(1981), 페이지 20-21.
  2. ^ a b c 고대 티베트: 예셰 드 프로젝트의 연구 자료, 1986 페이지 233. 캘리포니아의 달마 출판사 ISBN0-89800-146-3.
  3. ^ 샤카브파, 츠폰 W. D. 티베트: 정치 역사, 페이지 31 (1967), 예일 대학 출판부, 뉴 헤이븐과 런던.
  4. ^ a b 벡브드, 크리스토퍼 1세 중앙아시아의 티베트 제국. 중세 초기의 티베트인, 터키인, 아랍인, 중국인의 대권력 투쟁의 역사, 1987년 프린스턴: 프린스턴 대학 출판부. ISBN 0-691-02469-3, 페이지 43.
  5. ^ 샤카브파, 츠폰 W. D. 티벳: 정치 역사 (1967), 페이지 32. 예일 대학 출판부, 뉴 헤이븐과 런던.
  6. ^ 리(1981), 페이지 19.
  7. ^ a b 리처드슨, 휴. "발포와 로발." 동양과 아프리카 학파의 회보, 제46호(1983년), 페이지 136.
  8. ^ 리(1981), 페이지 19에서 각색했다.
  9. ^ 리(1981), 페이지 22.
  10. ^ Lee(1981), 22-23페이지.
  11. ^ 고대 티베트: 예셰 드 프로젝트의 연구 자료, 1986 페이지 234. 캘리포니아의 달마 출판사 ISBN 0-89800-146-3
  12. ^ a b c d 고대 티베트: 1986년 235 페이지 예셰프로젝트의 연구 자료. 캘리포니아의 달마 출판사 ISBN 0-89800-146-3
  13. ^ a b 펠리오트, 폴. 티베트 안시엔느히스토이어 92쪽 파리, 1961년 리브라레 다메리케 외 오리엔트.
  14. ^ 리(1981), 페이지 11.
  15. ^ 벡브드, C. I. "티베트에서의 755년의 반란", 페이지 5 노트 10. 인: Weiner Studien Jur Tibetologie und Fruleuskunde. 10-11번. [에른스트 스틴켈너와 헬무트 타우셔, 에드스. 1981년 9월 13~19일 오스트리아 벨름비엔나에서 열린 Csoma de Kös 심포지엄의 진행. 1-2권] 1983년 비엔나.
  16. ^ 바코트, J, 외 문서투엔후앙 상대편 (1940), 페이지 149-50. 파리 폴 근터(프랑스어 번역)
  17. ^ a b 텐진, 아차리아 키르티 툴쿠 롭상. "티베트와 네팔의 초기 관계(7~8세기)." K가 번역했다. Dhondup. 티벳 저널, Vol. VII, 1번 & 2번. 1982년 봄/여름, 페이지 85.
  18. ^ 리(1981년), 페이지 28.
  19. ^ 바코트, J, 외 문서 de Touen-houang relatives a l'Histoire du Tibet. (1940), 페이지 37-39.
  20. ^ 고대 티베트: 예셰 프로젝트의 연구 자료, 238페이지, 242. 1986. 캘리포니아의 달마 출판사 ISBN 0-89800-146-3
  21. ^ 바코트, J, 외 문서투엔-후앙 상대편 (1940), 페이지 42. 파리 폴 근터(프랑스어 번역)
  22. ^ dBa' bzed: 부처님의 교리를 티베트에 가져오는 것에 관한 왕실 설화, 페이지 33. 파상 왕두와 힐데가드 디엠베르거의 티베트어 원문 번역과 팩시밀레 판. 베를라크 데르 외스테라이히첸 아카다미에 데르 위센샤펜, 2000년 비엔 ISBN 3-7001-2956-4.
  23. ^ 리처드슨(1985년), 페이지 75.
  24. ^ 벡브드, C. I. "티베트에서의 755년의 반란", 3장 7절. 인: Weiner Studien Jur Tibetologie und Fruleuskunde. 10-11번. [에른스트 스틴켈너와 헬무트 타우셔, 에드스. 1981년 9월 13~19일 오스트리아 벨름비엔나에서 열린 Csoma de Kös 심포지엄의 진행. 1-2권] 1983년 비엔나.
  25. ^ 리처드슨(1985), 페이지 73, 75.
  26. ^ 펠리오트, 폴. 티벳의 히스토아르 안시엔느 두. 파리. 리브레이르 다메리크 외 오리엔트. 1961년, 페이지 12.
  27. ^ 리(1981), 페이지 13.
  28. ^ 고대 티베트: 예셰 드 프로젝트의 연구 자료, 1986 페이지 239. 캘리포니아의 달마 출판사 ISBN 0-89800-146-3

참조

  • 리처드슨, 휴 E. (1985) 초기 티베트 문자의 말뭉치. 런던: 왕립 아시아 협회 ISBN 978-0-947593-00-1
  • 리, 돈 Y. (1981년). 중국과 티벳의 초기 관계의 역사: 치우탕슈로부터, 다큐멘터리 조사. Bloomington, IN: Eastern Press. ISBN 978-0-939758-00-5
섭정 직함
선행자 티베트의 황제
r. 676-704
성공자