랑다르마
Langdarma| 랑다르마 | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| 티베트의 황제 | |||||
| 군림하다 | 838–842 | ||||
| 전임자 | 랄파칸 | ||||
| 태어난 | 달마 790년대 이상? | ||||
| 죽은 | 842 | ||||
| 매장 | 문법, 핑바(현대식 꽝기 현) | ||||
| 이슈 | 트라이드 염텐 남데외성 | ||||
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| 뢴첸 | 위 질토레 탁녀 | ||||
| 집 | 야룽 왕조 | ||||
| 아버지 | 새드날렉스 | ||||
| 어머니 | 브로-브자' 라-르질-망-모-르제 | ||||
| 종교 | 번 | ||||
| 랑다르마 | |||||||
| 티베트어 이름 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 티베트어 | གླང་དར་མ་།་འུ་དུམ་བཙན་པོ | ||||||
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랑다르마(티베탄: གླང་ར,,, Willie: glang darma, THL: Lang Darma "Mature Bull" 또는 "Dharma Bull", 본명 U Dumtsen Wylie: 'u dum bTSan')는 CE 838년부터 841년까지 통치했을 가능성이 가장 높은 티베트 황제였다.초기 소식통들은 그를 트라이 다르마 "달마왕"이라고 부른다.그의 영토는 티베트를 넘어 둔황과 인접한 중국 지역까지 확장되었다.[1]
전통에 의해 랑다마는 반불교자였고 본의 추종자였다고 한다.그는 서기 838년 동생 랄파칸 왕을 암살한 것으로 추정되며 일반적으로 불교 신자들을 박해한 것으로 알려져 있다.전통적인 설명에 따르면, 랑드르마는 통치 초기 2년 동안 불교 신자로 남아 있었지만, 베기엘 토레(Willie: dbas rgyal to re)의 영향으로 본의 추종자가 되었다.
이 왕에 대한 반불교적 묘사는 몇몇 역사학자들로부터 질문을 받았는데,[2] 가장 두드러진 것은 야마구치 주이호였다.[3]
랑다르마의 치세는 외적인 문제로 골머리를 앓았다.북쪽의 위구르 카가나테는 840년 예니세이 키르기즈의 반란으로 무너졌고 많은 실향민들이 티베트로 피신하였다.한 소식통에 따르면 그는 1년 반 동안만 군림했고 다른 사람들은 6년 내지 13년 동안 군림했다고 한다.[4]전통적인 설명에 따르면, 랄룽 펠기 도르제라는 불교 은둔자나 승려가 842년 또는 846년에 랑다르마를 암살했다.[4][5]그의 죽음은 내전과 티베트 제국의 해체로 이어져 분열의 시대로 이어졌다.[1]
Langdarma 두 아들을 보내는 것:이라고 한다.Tride Yumten, 그의 두번째 아내에 의해 첫번째 아내와 Namde Ösung.[6]그들이 힘을 위해Ü의 핵심적인 왕국에 대해 과거 여당,"좌파", 아마도 동쪽 영토를 다른 판결 경쟁했다.[4]
비록 그의 육군은 원래 300명의 남자들이 번호가 어느 Langdarma의 손자, Kyidé 니마 Gön(윌리가 쓴:skyid lde nyi 엄마 gon), 후반 10세기에, Ngari들을 정복하다.Kyidé 니마 Gön고 그는 임시 정부가 주요 조각 Shey 건설 주문하자 몇몇 마을과 성을 설립했다."에서는 비문은 그가 말한다. 그가 가진 그들에도 이 종교적 이익을 Tsanpo(그의 아버지와 조상들의 왕조의 제목), 그리고 그리고 사람들의 Ngaris(서부 티베트).이것은 이미 이 세대에서 불교와 Langdarma의 반대가 사라졌음을 보여 준다."[7]그 라다키 왕의 Shey, 단 15km동쪽으로 현대 레의 고대 저택.
메모들
- ^ a b Samten Karmay에 매케이, 알렉스(2003년).티베트와 그녀의 이웃:역사이다.런던:EditionHansjörg 마이어.아이 에스비엔 3883757187., 한 젊은이. 57
- ^ Jens Schlieter. "Compassionate Killing or Conflict Resolution? The Murder of King Langdarma according to Tibetan Buddhist Sources". University of Berne.
- ^ 야마구치, Zuiho.Drège에“그 픽션 불교의 왕 다 엄마의 박해의.”, réunis의 장 피에르(1996년)textes.드 둔황:스틸 체(bouddhiques offertes à 미셸 Soymié études Japon au.주네브:Droz.아이 에스비엔 2600001662.
- ^ a b c 스타인, R.a.(1972년).티베트 문명([영어 교육.]. 교육.).스탠포드, 캘리포니아:스탠포드 대학교프레스. 아이 에스비엔 0-8047-0901-7.,를 대신하여 서명함. 70-71.
- ^ 벡위드는 크리스토퍼 나(1993년).중앙 아시아의 티베트의 제국:권력에 대한 티베트인, 오스만 투르크족, 아랍인, 중국인 사이에서 중세(4. 인쇄., 1pbk. 교육.)동안 투쟁의 역사이다.프린스턴, 나탈리 제레미 젠코:효과 프린스턴 대학교프레스. 아이 에스비엔 0-691-02469-3.,를 대신하여 서명함. 168-169.
- ^ Davidson, Ronald M. (2008). Tibetan renaissance : Tantric Buddhism in the rebirth of Tibetan culture (1st Indian ed.). Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. ISBN 978-8120832787.
- ^ Francke, A.H.(1914년).인도 티벳의 골동품(2권)(1972년 재판 교육.).S. 찬드, pp. 89-90.
외부 링크
- http://www.haiweitrails.com/timeline_tibet.htm(액세스 하:일요일 1월 14일 2007년)
 | 위키 낱말 사전, 자유 사전에 གླང་དར་མ།을 찾아보라. |
