인피니티의 시작

The Beginning of Infinity
인피니티의 시작
Beginning of infinity.jpg
하드커버판
작가데이비드 도이치
나라,영국
언어영어
제목양자 연산
과학철학
Infinity
메메틱스
다세계해석
장르.물리학,
통속 과학
출판사앨런 레인(영국)
바이킹 프레스(미국)
발행일자
2011년 3월 31일 (영국)
2011년 7월 21일(미국)
매체형인쇄(하드커버, 페이퍼백), 킨들, 오디오북, 오디오 CD
페이지496 페이지
ISBN978-0-7139-9274-8
LC ClassQ175.32.E97 D48 2011
선행자현실의 구조

인피니티의 시작: 세상바꾼다는 설명은 물리학자 데이비드 도이치가 2011년 처음 출간한 인기 과학서적이다.[1][2][3]

시놉시스

도이치는 18세기의 계몽주의를 목적적 지식 창조의 무한한 수열의 시작에 가깝다고 본다. 여기서의 지식은 변조에 대한 내성이 입증된 훌륭한 설명 기능을 가진 정보로 구성되어 있다. 어떤 실제 과정은 물리적으로 수행할 수 있는 지식이 습득되었더라면 수행할 수 있다. 계몽주의는 지식 창조의 조건을 마련하여 이전에 존재했던 정적 사회를 혼란에 빠뜨렸다. 이러한 조건들은 창의성의 가치를 평가하는 것이고, 현실에서 근거가 있기 때문에 자연스럽게 위조에 저항하는 좋은 설명적 아이디어를 드러내기 위해 아이디어를 비판에 노출시키는 자유롭고 열린 토론이다. 도이치는 르네상스 플로렌스나 골든 에이지 아테네의 플라톤의 아카데미와 같은 역사 속의 이전 순간들을 지적하는데, 이 과정은 그들의 정적 사회의 변화에 대한 저항력에 굴복하기 전에 거의 진행되었다.

지능의 원천은 맹목적인 계산력, 독일식 추측보다 더 복잡하며, 그는 튜링 테스트가 처음 제안된 이후 60년 동안 튜링 테스트 AI 프로그램의 진척이 부족하다고 지적한다. 지식창출을 위해 중요한 것은 창의력이라고 도이치는 말한다. 현상에 대해 좋은 설명을 제공하는 새로운 아이디어는 미지의 것이 과거의 경험에서 쉽게 예측되지 않기 때문에 즉흥적인 사고를 필요로 한다. 이 독일어를 테스트하기 위해 로봇 이동을 위한 AI 행동 진화 프로그램은 인간 프로그래머의 창의적 입력에서 의도하지 않은 오염 없이 지식이 자연적으로 발생하는지 확인하기 위해 무작위 번호를 제공해야 한다고 제안한다. 만약 그것이 독일 정부가 현재 그가 생각하는 것만큼 지능이 어려운 문제가 아니라는 것을 인정한다면.

도이치는 양자 초상슈뢰딩거 방정식을 물리적으로 가능한 모든 것이 무한한 대체 역사 분기에서 일어나는 많은 양자 다중우주를 위한 증거로 본다. Deutsch는 많은 허구들이 다중우주 어딘가에 있는 사실에 가깝다고 주장한다.[4] 도이치는 양자 거래, 우주와 그 안에 포함된 입자들이 다중 우주 구조에 걸친 상호 작용에서 곰팡이가 피어나기 쉽다는 개념의 유용성을 극찬한다. 도이치는 대체 이력이 정보의 전달을 허락하지 않고 서로 영향을 미치는 이 다중우주의 현상에 대한 증거를 제공하는데, 대체 이력이 대체 사건을 경험한 직후 다시 엉켜 있기 때문이라고 설명한다. 도이치에 따르면, 우리가 감각으로 감지하는 어떤 물체에 대한 우리의 관점은 훨씬 더 큰 양자 다중 우주 물체의 하나의 우주 조각일 뿐이다.

도이치는 유전적 기반에서 밈학적 출현에 이르는 인간 문화의 발전 과정을 추측한다. 이러한 등장은 혁신이 일어나는 정적인 사회의 창조를 이끌었지만, 대부분의 경우 개인들이 일생 동안 알아차리기에는 너무 느린 속도로 진행되었다. 좋은 설명을 통해 의도적으로 새로운 지식을 창조하는 방법에 대한 지식이 습득된 지경에 이르러서야 깨달음 속에서 무한의 시작이 싹텄다. 인간의 창조성에 대한 그의 설명은 기존의 을 충실하게 재생산하는 방법으로 진화했다는 것인데, 이것은 우연히 이익을 부여하게 된 기존의 밈(그리고 다른 모든 밈도)을 보다 충실하게 재생산할 수 있는 정교한 규칙 집합을 창조적 지성이 요구되기 때문이다. 이 증가된 창조적 능력으로부터 새로운 밈을 창조하는 능력이 생겨났고 따라서 인류는 보편적인 건설자가 되었고 기술 발전이 가속화되었다.

도이치는 왜 서구가 의 저서 '건, 세균, 강철'에 요약된 다른 대륙을 지배하게 되었는지에 대해 자레드 다이아몬드의 자원 운 이론들을 비판한다. 독일에게 있어서, 지식의 지속적인 창조는 어디에서나 일어날 수 있었고, 무한의 시작에 이르게 할 수 있었다; 그것은 우연히 유럽에서 처음 일어났다. 도이치는 비록 문제는 불가피하지만 올바른 지식을 찾고 습득한다면 해결책은 항상 존재할 것이라는 낙관주의의 철학적 개념을 극찬한다.

리셉션

컬럼비아 대학의 철학 교수인 데이비드 앨버트는 뉴욕 타임즈 리뷰에서 이 책을 "훌륭하고 신나는" 반면 "엄청난, 웅장하고, 축적된 아이디어 시스템" 대신 "훌륭하고, 넓고, 배우고, 굽실거리는 대화"[5]라고 묘사했다. 그는 또한 도이치가 "살아있는 과학적 가설"을 제시하는 것이 아니라 "우리가 가지고 있는 최고의 과학과 가장 진보된 과학에 대한 심오하고 상상력이 풍부한 성찰에 의해 알게 된 것"이라고 말한다. 더그 존스톤은 인디펜던트지에 "양자물리학의 다중우주 이론의 검토는 대단하다"고 적고 있다. 그러나 그가 자신의 생각을 미학, 문화적 창조성,[2] 도덕적 철학에 적용하려 할 때 그는 더 팍팍해 보이고 결과적으로 지휘력이 떨어진다. 피터 포브스 또한 <인디펜던트>에 기고하고 있으며, 도이치의 사상과 사고방식을 보다 긍정적으로 받아들이고 있다.[6] 이코노미스트 리뷰는 "인피니티의 시작"은 도이치의 이전 책인 "현실구조"와 마찬가지로 "대단히 대담하다"고 말하며 "결론도 그만큼 심오하다"고 말한다. Mr. Deutsch는 적절한 설명이 도덕철학, 정치철학, 그리고 심지어 미학까지도 알려준다고 주장한다. 그는 도발적이고 설득력이 있다."[1] 커커스 리뷰 취지는 이 책이 "놀라울 정도로 명쾌하고 사고를 유발하는 진보에 대한 철학적인 탐구"[7]라는 것이다.

참고 항목

참조

  1. ^ a b "In the beginning: A quantum physicist's long-awaited second book". The Economist. 24 March 2011. Retrieved 15 September 2011.
  2. ^ a b Johnstone, Doug (27 March 2011). "The Beginning of Infinity, By David Deutsch: Brain the size of Birmingham, ego bigger still". The Independent. Retrieved 15 September 2011.
  3. ^ Horgan, John (20 July 2011). "To Err Is Progress. How to foster the growth of scientific knowledge: accept that it is limited no matter how definitive it may seem". The Wall Street Journal. Retrieved 17 September 2011.
  4. ^ 인피니티 시작, 페이지 294
  5. ^ Albert, David (12 August 2011). "Explaining it All: How We Became the Center of the Universe". The New York Times Sunday Book Review. Retrieved 15 September 2011.
  6. ^ Forbes, Peter (1 April 2011). "The Beginning of Infinity: Explanations that Transform the World, By David Deutsch". The Independent. Retrieved 15 September 2011.
  7. ^ "THE BEGINNING OF INFINITY". Kirkus Reviews. 1 June 2011. Retrieved 15 September 2011.