탄센

Tansen
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탄센
생년월일람타누 판데
태어난c.1493 또는 1500
구아리오르
죽은1589년 4월 26일 (1589-04-26) (95~[1]96세)
아그라[2], 델리
장르힌두스타니 클래식 음악
직업음악가, 기악가, 보컬, 음악 공부
액티브 년수1562년까지: 라자 람찬드라 싱, 르와
1562년 이후: 악바르 황제

탄센(c.Tansen, 1493년/1500년–1589년 4월 26일)은 힌두스타니 클래식 음악의 [4]걸출한 인물이다.힌두교 브라만 [5]집안에서 태어난 그는 현대 마디아 프라데시 주의 북서쪽 지역에서 예술을 배우고 완성했다.그는 그의 경력을 시작했고 그의 성인 생활의 대부분을 레와의 힌두 왕 라자 람찬드라 싱의 궁정과 후원에서 보냈으며, 그곳에서 탄센의 음악적 능력과 학문은 널리 [4]유명해졌다.이 평판은 그를 무굴 황제 아크바르에게 주목하게 했고, 그는 라자 람찬드라 싱에게 사신을 보내서 무굴 궁정의 음악가들과 함께 할 것을 탄센에게 요청했습니다.탄센은 가고 싶지 않았지만, 라자 람찬드라 싱은 그에게 더 많은 청중들을 얻으라고 격려했고, 그를 악바르에게 선물과 함께 보냈다.1562년, 60세 무렵, 바이슈나바[6] 음악가인 탄센은 악바르 궁정에 들어갔고, 그의 공연은 많은 [4]궁정 역사학자들의 주제가 되었다.

사실과 허구가 뒤섞인 탄센에 관한 수많은 전설이 쓰여져 있어 그 역사성이 [7]의심스럽다.아크바르는 그를 나바라트나(9개의 보석)의 한 사람으로 생각했고 그에게 학식 있는 사람을 [8]뜻하는 존칭인 미안(Mian)이라는 칭호를 주었다.

탄센은 작곡가, 음악가, 성악가로 인도 아대륙의 북부 지역에서 많은 작곡가가 탄생했다.그는 또한 악기를 대중화하고 개량한 기악가였다.그는 힌두스타니라고 불리는 인도 고전음악의 북인도 전통에서 가장 영향력 있는 인물 중 한 명이다.16세기 음악과 작곡에 대한 그의 연구는 많은 사람들에게 영감을 주었고, 수많은 북인도 가라나 (지역 음악 학교)에 의해 그들의 혈통 [9][10]창시자로 여겨진다.

탄센은 스리 가네쉬 스토트라와 산기타 [11]사라에 관한 두 권의 고전 책을 썼을 뿐만 아니라 몇몇 새로운 라가를 창조한 그의 서사시 드루패드 작곡으로 기억된다.

초기 생활

탄센의 생년월일과 출생지는 불분명하지만, 대부분의 자료에서는 그가 기원후 1500년 경, 즉 1493년에서 1506년 사이에 태어났다고 보고 있다.그의 전기 또한 불분명하고 많은 상반된 설명들이 존재하며 몇 가지 공통적인 요소들이 있다.탄센에 대한 역사적 사실은 [12]그를 둘러싼 광범위하고 모순된 전설에서 추출하기 어렵다.

여러 이야기에서 공통적인 요소들에 따르면, 탄센의 어린 시절 이름은 [13]람타누였다.그의 아버지 Mukund Pandey (Mukund Pande 또는 Mukund [14]Ram으로도 알려져 있음)는 부유한 시인이자 뛰어난 음악가였으며, 그는 한동안 바라나시의 [13]힌두교 사원 신부였다.

탄센은 현대 마디아 프라데시 주의 그왈리오르 주변 지역에서 그의 예술을 배우고 완성했다.그는 그의 경력을 시작했고 그의 성인 생활의 대부분을 레와 힌두교 왕 라자 람찬드라 싱의 궁정과 후원에서 보냈는데, 그곳에서 탄센의 음악적 능력과 연구는 그를 널리 유명하게 하고 [4]추종하게 만들었다.그는 Raja Ramchandra Singh의 절친한 친구였고, 그들은 함께 음악을 만들곤 했다.탄센의 명성은 그를 무굴 황제 아크바르에게 주목하게 했고, 그는 라자 람찬드라 싱에게 사신을 보내 무굴 궁정의 음악가들과 함께할 것을 요청했다.Tansen은 처음에는 가기를 거부했고 대신 고독하게 은퇴하려고 했지만, Raja Ramchandra Singh는 그에게 더 많은 청중을 얻도록 격려했고, Akbar에게 선물과 함께 그를 보냈다.1562년, 60세 무렵, 여전히 바이슈나바 음악가가 처음으로 아크바의 [6]궁정에 도착했다.

탄센의 영향은 오늘날 우리가 알고 있는 힌두스타니의 고전적 정신을 만들어 내는 데 중심적이었다.많은 후손들과 제자들은 그가 그들의 혈통 창시자라고 추적한다.힌두스타니 클래식 음악의 많은 가라나들은 그의 혈통과 어느 정도 연관이 있다고 주장한다.이들 가라나에게 탄센은 힌두스타니 클래식 [15]음악의 창시자다.

스쿨링

탄센의 어린 시절과 학교에 대한 전설적 구전들은 이야기가 힌두 전설에서 유래했느냐 아니면 이슬람 [12]전설에서 유래했느냐에 따라 특히 다르다.힌두교 버전에서는 힌두교의 바크티 성인이자 시인 겸 음악가인 스와미 하리다스가 탄센에 큰 영향을 끼쳤다.이슬람 전기에는 무함마드 가하우스라는 수피 이슬람 신비가 탄센에 영향을 미쳤다고 한다.남아시아 연구를 전문으로 하는 음악 교수 보니 웨이드(Bonnie Wade)에 따르면 스와미 하리다스는 탄센의 스승으로 널리 받아들여지고 있으며, 탄센이 무함마드 가하우스와도 관련이 있는 것은 분명하지만, 그 증거는 탄센이 어느 종교와도 관련이 없고,[12] 음악과 더 관련이 있다는 것을 보여준다.

탄젠이 스와미 하리다스로부터 레슨을 받는 모습을 지켜보는 아크바.무굴 미니어처 그림(라자스타니 스타일, 서기 1750년경)에 묘사된 상상 속의 상황.

탄센은 6살 때 음악적 재능을 보였다.어느 순간, 그는 브린다반 출신의 전설적인 작곡가이자 라자 만 싱 토마르 (1486–1516 AD)의 스타 그왈리오르 궁정의 일부인 스와미 하리다스에게 한동안 훈련을 받았고, 드루패드 스타일의 노래를 전문으로 했다.그의 재능은 일찍 인정되었고, 마에스트로에게 '탄센'이라는 존칭을 부여한 사람은 그왈리오르의 통치자였다.하리다스는 그 당시 전설적인 스승으로 여겨졌다.탄센은 스승과 다를 바 없다고 한다.하리다스로부터 탄센은 드루패드에 대한 사랑뿐만 아니라 현지 언어의 작곡에 대한 관심도 얻었다.바크티 전통이 산스크리트어에서 현지 관용어(브라주바사와 힌디어)로의 전환을 부추겼던 시기였고, 탄센의 작곡도 이러한 경향을 강조하고 있다.도제 기간 중 어느 시점에 탄센의 아버지가 돌아가시고 고향으로 돌아가 시바 [citation needed]절에서 노래를 불렀다고 한다.

하기오그래피는 탄센이 수피 신비의 무함마드 그하우스를 만났다고 언급한다.지하우스와의 상호작용은 탄센에 [16]수피 영향을 끼쳤다.그는 인생의 후반기에 크리슈나 [17]시바와 같은 전통적인 모티브를 살려 브라주하샤에서 작곡을 계속했다.

악바의 궁정에서 탄센과 같은 음악가들이 참석한 것은 힌두교와 이슬람 전통을 무굴 [18]제국 내에서 받아들이고 통합하려는 시도였다.탄센은 아크바르 궁정의 귀중한 나바라트나(나바=나인, 랫나=나인) 중 하나가 되었다.그는 그곳에서 밍안(明安)이라는 존칭과 밍안탄센(明安ansen)이라는 이름을 받았다.

구성

탄센의 악곡은 많은 주제를 다루었고, Dhrupad를 사용했다.이들 대부분은 브라즈바샤어로 작곡된 힌두교 퓨라나에서 유래했으며 가네샤, 사라스와티, 수리아, 시바, 비슈누(나라야나,[19][20] 크리슈나 아바타)와 같은 신들과 여신들을 찬양하기 위해 쓰여졌다.그는 또한 왕과 황제 악바르를 [19]찬양하는 작품을 작곡하고 연주했다.

가족

탄센은 후사이니와 결혼하여 4남 1녀를 두었다.Surat Sen, Sarat Sen, Tarang Khan, Bilwas Khan 및 Saraswati.다섯 명 모두 그들 자신의 권리에 능숙한 음악가가 되었고, 후자는 또한 유명한 비나 [21]연주자인 싱할가르의 미스라 싱과 결혼했다.한 전설은 탄센이 메흐루니사라는 [22]아크바의 딸과 결혼했다는 것이다.

죽음.

탄센의 사망 연도는 그의 전기와 마찬가지로 불분명하다.이슬람 역사학자들에 의해 쓰여진 한 판에 따르면, 탄센은 1586년 델리에서 사망했고, 아크바르와 그의 궁정 대부분이 이슬람 [13][23]관습에 따라 완성된 장례식에 참석했다고 한다.아불 파즐이 쓴 악바르나마뿐만 아니라 힌두 역사학자들에 의해 쓰여진 다른 버전들에서도 1589년 4월 26일이 그의 사망 날짜이며 그의 장례식은 주로 힌두교의 [24][25]풍습을 지켰다고 한다.탄센의 유해는 과리오르의 수피족 스승 샤이크 무함마드 가우스의 묘역에 묻혔다.매년 12월에는 과리오르에서 탄센을 [26]기념하기 위한 연례 축제인 탄센 사마로가 열린다.

대중문화

탄센의 삶을 다룬 힌디어 영화들이 여러 편 만들어졌으며, 대부분 일화적인 줄거리들이 있다.그 중 일부는 K. L. 사이갈과 [27]쿠르쉬드 바노가 주연한 란짓 모비에톤이 제작한 뮤지컬 히트작인 탄센이다.탄젠(1958년)과 산제트 샘라트 탄센(1962년).탄센은 동시대인의 [citation needed]삶을 바탕으로 한 역사 뮤지컬 바이주 바우라(1952년)의 주인공이기도 하다.

레거시

탄젠상

매년 12월 베하트의 탄센 무덤 근처에서 그의 추모의 표시로 '탄센 사마로'로 알려진 국립 음악 축제가 열린다.탄센삼만 또는 탄센상은 힌두스타니 클래식 음악의 대표자들에게 수여된다.

건물들

파테푸르 시크리의 방청석, 왼쪽에 아누프 탈라오가 있다.

파테푸르 시크리의 요새는 탄센의 아크바르 궁정 재임 기간과 강하게 관련되어 있다.황실 근처에는 중앙에 있는 작은 섬에 연못이 만들어져 음악 공연이 펼쳐졌다.오늘날, 아누프 탈라오라고 불리는 이 탱크는 4개의 다리들을 통해 접근할 수 있는 중앙 플랫폼인 디완-이-아암 공공 관객 홀 근처에서 볼 수 있습니다.탄센은 하루 중 다른 시간에 다른 라가스를 연주하고, 천황과 그의 엄선된 청중들이 동전을 가지고 그를 기리는 것으로 알려져 있다.탄센의 거주지도 근처에 있습니다.

기적과 전설

아크바르 궁정 역사학자 기록과 가라나 문학에서 발견된 탄센의 전기의 대부분은 일관되지 않고 기적적인 [8]전설로 구성되어 있다.탄센에 관한 전설 중에는 라가 메그 말하르와 함께 비를 내리게 한 이야기와 라가 [28][29]디팍을 공연하여 램프를 켜는 이야기가 있다.Raga Megh Malhar는 여전히 주류 레퍼토리에 있지만, Raga Deepak은 더 이상 알려져 있지 않습니다; 빌라왈, 푸르비, 카마즈 타츠에 세 가지 다른 변종이 있습니다.만약 있다면 어떤 것이 탄센 시대의 디팍에 해당하는지 명확하지 않다.다른 전설들은 야생동물을 집중해서 듣게 하는 그의 능력에 대해 말한다.한번은 야생 흰 코끼리가 잡혔지만 사나워서 길들여질 수 없었다.마침내, 탄센은 진정된 코끼리를 향해 노래를 불렀고 황제는 [citation needed]그를 탈 수 있었다.

그의 수피 스승 무함마드 고하우스의 무덤 근처에 있는 그왈리오르의 탄센의 무덤

크레이터

수성의 분화구는 탄센의 [30]이름을 따서 명명되었다.

레퍼런스

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외부 링크

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