선보

Shen Bao
申报(formerly 申江新報)
상하이 뉴스 (센파오)
申报创刊号.jpg
유형커머셜 신문
소유자어니스트 메이저, 시량차이, 노우드 올맨
설립자어니스트 메이저
편집자 왕조 장쯔샹, 허귀성, 첸신보, 황시취안 공화국, 장윤허, 노우드 올만
설립됨1872년 4월 30일; 149년(1872-04-30)
정치 얼라인먼트보수주의
언어중국어
게시 중지됨1949년 5월 27일; 72년(1949-05-27)
본부중국상하이 송장후
선보
중국어 번체
중국어 간체

선바오(, shen)는 쑨빠오(孫 shun) 또는 선파로 번역되었다(중국어: 申報; pinyin:영어로 상하이 뉴스라고 알려진 션바오는 1872년 4월 30일부터 1949년 5월 27일까지 중국 상하이에서 발행된 신문이다.이름은 선장신바오의 줄임말로, 선장은 황푸강의 옛 이름인 천선지앙의 짧은 형식이다.[1]

20세기 초 상하이 신문의 영향력은 문자 그대로 '선파오 종이'인 선바오지가 신문이나 신문지문의 총칭이 될 정도로 컸다.[2]

포메이션

1872년 영국의 사업가 [3]어니스트 메이저(1841–1908)가 창간한 선바오는 중국 최초의 현대 신문 중 하나이다.소령의 중국어 실력은 "전설적인" 것으로 여겨졌고, 다른 4명의 영국인들의 투자로 그는 선바오를 관리하기 시작했다.그는 서구 제도를 도입하고 수익성 있는 사업을 운영함으로써 중국을 발전시키는데 전념했다.(1889년 소령이 영국으로 돌아왔을 때, 신문은 메이저 컴퍼니 리미티드(Major Company Limited)로 개편되었다.)[4]

상하이 국제결제원(上海國地方)에서 선바오(宣寶)가 근거지를 두고 발행되었기 때문에 다른 많은 중국 신문들에 비해 규제가 적었다.국제정착은 청 법원 및 외국 영사관과 완전히 분리된 상하이 시의회의 지배를 받았다.상하이 국제 정착지에서 부여된 언론의 자유는 "영국 신문들이 런던 그 자체에서 누리는 것보다 훨씬 더 컸다."(와그너, 4) 이러한 국가 규제의 결여로 인해 선바오는 신뢰할 수 있고 독립적인 정보원으로 여겨졌고 "더 독립적이고 더 신뢰할 수 있다는 평판을 얻었다.다른 대부분의 가능한 소스보다."(와그너, 5).중국 관리들은 외국 기자들이 "자국인들보다 훨씬 더 신빙성이 있고, 믿을 만하며, 정직하다"고 여겼다.(와그너, 19) 소령은 특히 중국의 장기적인 성장과 발전을 개선하는 데 맞춘 편집 정책을 채택했다.

사업을 더욱 성장시키고 '중국의 공개 포럼'으로 자리매김하기 위해 선바오는 홍콩 쑨환 리바오에서 온 수필과 정부의 징바오 발표를 정기적으로 재간행했다.나아가 선보는 "현대 중국 저널리즘의 아버지"로 칭송받고 있는 위대한 개혁적 홍보가 량치차오의 수필을 자주 출간했다.1890년대에 새로운 신문 스타일을 창안하지는 않았지만, 완벽했다고 한다.(판사 235)

소령은 두 분야에서 다른 외국 신문사 출판사와 차별화했다.우선 처음부터 그는 새 신문이 중국 독자를 위한 것이 될 것이며, 따라서 외국인이 아닌 중국인에게 뉴스와 관심사를 강조할 것임을 분명히 했다.둘째, 그는 중국 편집자들을 이 사업 운영의 책임자로 두고 중국 편집자들이 뉴스 아이템을 고르고 사설을 쓰도록 했다.이 두 가지 방법은 매우 효과적이었다.중국 컴파더들은 지역사회에 대한 지식과 연계를 활용해 발행부수를 높이고 광고를 유치하는 한편, 종이 가격을 경쟁사보다 낮게 유지했다.동시에, 중국 편집자들은 선바오가 중국 독자들의 입맛을 사로잡도록 하는 일을 더 잘 했다.1년 안에 선바오상하이 신바오를 폐업시키고, 1876년 신바오, 1882년 후바오가 등장할 때까지 상하이에서 유일한 중국 신문이 되었다.[5]아르키발트 R. 콜쿼운은 1906년 영국과 중국 언론을 비교하면서 "일반적으로 중국 언론은 유럽의 언론과 닮았다. 리더와 레더렛, 뉴스 아이템, 전보, 일반 정보와 광고의 스크랩 등이 있다. 제목을 보는 데 익숙한 상단을 따라 '글씨를 존중하라'는 경건한 권유가 이어지고, 인쇄물을 경건하게 모아 태우는 풍습은 여전하다. (칼훈, 101)

여론에서의 역할

선보는 19세기 말 여론 형성에 중추적인 역할을 했다.예를 들면, 젊은 여성들을 아편 밀도에 웨이트리스로 고용하는 새로운 관행에 대한 그것의 첫 해의 캠페인이 있는데, 그것은 웨이트리스들을 아편 밀도에 성 서비스를 암묵적으로 제공하는 애매한 입장에 놓음으로써 "수용할 수 있는 관행과 받아들일 수 없는 관행 사이의 경계선을 무너뜨렸다.더 나쁜 것은, 이런 관행을 수용하는 아편 밀도는 대부분 프랑스 양허부에 위치하여, 이 문제를 상하이에 있는 외국인의 존재와 연결시켰다."[6]그 소동으로 인해 (실제로 근절되지는 않았지만) 관행이 금지되었다.

선바오는 또한 새로운 청중 그룹으로서 여성에 대한 변화하는 태도를 반영했다 - 이 신문이 어떻게 "광고, 사설, 뉴스 보도에 여성을 묘사했는지"[This quote needs a citation]이다.여성은 고려할 수 있는 그룹이 되었다: 광고는 여성 독서 대중을 대상으로 했다.신문은 여성들에게 직접 연설할 수 있었지만 새로운 여성 역할도 규정했다.[citation needed]이 새로운 역할은 공립 여학교의 수용을 야기했다.[citation needed]

중국 사회에 미치는 영향

그 신문"군사 특파원의 인쇄 기술에 대한, 전신의 사용, 고용(1884년의 청불 전쟁 베트남에서 취재하러)고 방언의 사용(백화)".;[7]은 빨리 하나가 중국에 중국 소유권 1909,[8]과 20세기 초에 의해에 온 것은 명성을 이룩하였다.하루에 3만부를 인쇄하고 있었고 9천부가 상하이에서 유통되었고 나머지는 중국 다른 곳에서 유통되었다.[9]1920년대 초에는 5만 부, 10년 말에는 10만 부, 1930년대 중반에는 15만 부로 발행되었다.[10]선보는 또한 1930년대 중국 언론이 광고와 대량 유통을 우선시하는 상업화의 한 부분이기도 했다.(맥키넌, 9) 신문의 사무실은 "중앙경찰서에서 한 블록 정도 떨어진 국제정착지"에 있었다.[11]초기에는 8쪽 분량으로 뉴스, 수필, 광고뿐 아니라 칙령과 기념비가 실려 있었다."편집 정책은 '가능한 한 보도하고 독자가 진실을 결정하게 한다'는 원칙을 따랐기 때문에 흥미롭지만 근거 없는 많은 소문이 뉴스로 자주 보도되었다." 1905년 이후에는 그 크기를 20페이지로 늘렸다.[12]

선바오 역시 상류사회와 하류사회의 통로가 되어, 대체로 유례없는 방식으로 두 사람을 연결시켰다.법정은 공적인 영역에서 가장 크고 지속적인 목소리였으며 신문의 발행과 함께 계속되었다.법원에는 관바오라는 특정 섹션이 있었는데, 이 부분은 정부 앞 게시판에 게시된 정부의 승인 공보물인 징바오의 인쇄물이었다.관바오는 선호되는 통신수단이 되어 높고 낮은 통신수단이 되었다.(와그너, 11)

또한, 선바오는 "아래 사람들"이 그들의 의견과 비판에 대해 익명으로 혹은 직접 언급할 수 있도록 허락했다.징바오 출판은 계층간 중요한 이슈에 대한 공론화의 발판을 마련했다.선바오는 스펙트럼의 반대쪽 끝에서 복수의 사설을 발표했는데, 때로는 같은 이슈 안에서도 그렇다.(와그너, 19)

정치적 제휴 및 효과

선보는 상업 신문으로 창간되었고, 정치적으로는 처음 30년 동안 보수적인 입장을 견지하며 청 정부를 지지했다.1905년에는 자신의 방향을 바꿀, 새해 첫날 량치차오의constitutionalist의 구호가 말을 인용해;1907년에 자이 Zipei고 장 지엔의 영향 아래에 있었습니다. 그리고 그것은 bec"상하이의 best-capitalized 출판 작업, Zhongguo tushu gongsi(중국 도서관 회사)소유"[14]의 이전 comprador,(1867–1929)[13] 팔렸다 시작했다.를 mame헌법 운동을 강력하게 지지했던 훨씬 진보적인 [15]신문"그것은 사설, 국제 뉴스, 국내 뉴스, 국내 뉴스, 산업과 무역, 법과 사회, 스포츠와 교육, 문학과 예술, 광고 등의 섹션이 있었다."중요한 정치뉴스 보도 외에도 지유탄(자유토론), 자동차, 교육, 생활 등 특집 칼럼과 부록이 많았다."[16]1912년에 통제는 시량차이로 이관되었다.시 주석은 1930년대 혁명지도자 쑨원의 두 번째 부인인 숭칭링 여사가 카이 위안페이, 루쉰과 함께 설립한 인권옹호동맹의 든든한 후원자였다.[17]

혁명적이고 민족주의적인 정서에 불을 붙이는 선바오의 역할에 대한 학구적인 논쟁이 있지만, 일반적으로는 "신문들은 생산적이기보다는 혁명적이거나 민족적인 감정보다는 기껏해야 반향을 불러일으키는 것으로 간주된다.혁명을 만드는 대신 그들이 만든 것이다."(판사 247)"[언론]은 단지 일어난 일에 대한 기록일 뿐 아니라 그 사건의 재료였다.

발행종료

장개석의 언론 감시로 선바오 등 신문들은 정부 정책을 너무 강하게 비판하던 하루 동안 우편 금지를 이용해 검열을 자주 받았다.대부분의 경우 이것이 충분히 효과적인 억제책이었지만, 1932년 7월, 선바오가 다음과 같은 정부의 요청을 이행할 때까지 우편금지가 해제되지 않을 것이라는 경고가 발송되었다.첫째, 정부의 '반디트 탄압' 캠페인에 대한 사설을 그만 게재하고, 가장 비판적인 논설위원 3명을 해임하고, 정부가 편집위원에 새 위원을 임명할 수 있도록 허용한다.(마키넌, 16).선보는 후자의 청을 제외하고는 모두 들어주었다.

1934년 이 신문은 "강한 반일 태도 때문에 정부의 분노를 샀다.11월 13일, 상하이-항초 고속도로에서 주인 겸 편집장인 시량차이가 미스테리하게 암살되었다.[18] 그의 살해에 대한 책임은 장개석의 많이 알려진 비밀경찰인 조사통계국에 있다.[19][20]In 1938, with the city under Japanese control, Norwood Allman (1893–1987), an American lawyer who had been U.S. Consul in Shanghai in the early 1920s, was asked by the paper's Chinese owners to take over as editor; Time wrote in 1940: "A fluent Chinese linguist, Allman reads every story that goes into Shun Pao, writes editorials, corrects editoria직원이 작성함.그는 무보수로 복무한다."[21]이 신문은 일본인과 사이가 나빴으며, 1940년에 중국인 편집자가 살해되고 기자들에게 경고하는 의미로 그의 머리가 거리에 방치되었다.[22]

시량차이 살해 이후 이 논문은 발행 부수가 끊기고 쿠민탕에 대한 비난이 덜 과격해졌다.(맥키넌, 11) 올맨은 1941년 12월까지 이 논문이 미국 회사라는 이유로 일본인에게 압류당해 통제를 받았다.올맨은 자신의 금융부채를 제한하기 위해 일부러 그것을 미국 회사로 편입시켰다.(친, 5)일본인들은 신임을 얻은 천빈허( bin龢) 전 선바오 편집국장을 신임 선바오 사장에 임명했다.(친, 6) "그 결과 [이 새 임명으로] 선보는 중국 대중을 총체적 전쟁을 위해 정치, 경제, 문화적으로 동원하는 구강과 선전 도구가 되었다." (친, 9)

세계 대전 동안 종이를 일제 강점기에 친일파의 손에 들어갔지만, 전쟁이 끝난 후 팬 Gongzhan, 종이에 늦은 1920s,[23]에서 편집자 영향력 있는 국민당 당원이 게시자와 첸 Shunyü의 편집장을 통과시켰다.1949년 5월 인민해방군이 상하이를 함락시키자 신문이 폐쇄되었다.

상하이 도서관에는 논문의 전집이 있다.[24]

문예지

어니스트 소령의 동생 프레드릭은 1872년 11월부터 선바오가 발행한 문학잡지 잉환수오지(英 ying水 su; "세계의 무작위 스케치")를 창간했다.[25]그 잡지는 소설, 수필, 시를 게재했다.[26]

참고 항목

참조

  1. ^ Endimion Wilkinson, 중국사: 설명서, 수정 확대 (Harvard University Asia Center, 2000: ISBN0-674-00249-0), 페이지 967.
  2. ^ 蔣遵和(장준허), "拿張申報""是什意思 2014-11-29년 웨이백머신보관("선파오 종이장을 가져오라는 의미?"), 상하이 시립기록원(이스트데이 재간행).
  3. ^ 로베르타 우에의 "박애주의 수익: 구호 원조, 선바오, 그리고 19세기 후반 상하이의 예술 세계" 후기 제국주의 25편(2004년 6월) 187-211페이지의 날짜.
  4. ^ UCSD에 있는 중국 역사 연구 사이트, 기타 출처[permanent dead link].
  5. ^ 융밍 저우, 온라인 정치 역사화: Telecaphy, 인터넷 및 중국 정치 참여 (Stanford University Press, 2006: ISBN 0-8047-5128-5) 페이지 45.
  6. ^ 저우, 온라인 정치 역사화, 페이지 50.
  7. ^ 윌킨슨, 중국사 967쪽
  8. ^ 윌킨슨, 중국사 968쪽
  9. ^ Mary Ninde Gamewell, New Life Currents in China(미국과 캐나다의 선교 교육 운동, 1919), 페이지 162-163.
  10. ^ 윌킨슨, 중국사, 페이지 995.
  11. ^ 상하이 해리엇 상사: 문화의 충돌 지점 1918-1939 (Crown, 1991년: ISBN 0-517-57025-4) 페이지 162.
  12. ^ UCSD[permanent dead link] 있는 중국 역사 연구 사이트, 기타 출처.
  13. ^ 엘렌 위드머의 데이트 "수저우와 상하이의 사오예 산팡: 5단계[permanent dead link] 진화」[워드 문서]; 시 주석의 이름은 중국어로 希子希이다.
  14. ^ 크리스토퍼 A.리드, 구텐베르크 상하이: 중국 인쇄자본주의, 1876-1937 (University of Hawai Press, 2004: ISBN 0-8248-2833-X), 174페이지.
  15. ^ 혁명 중인 중국메리 클라보 라이트: 제1단계, 1900-1913(예일대학교 출판부, 1971: ISBN 0-300-01460-0), 페이지 157.
  16. ^ UCSD[permanent dead link] 있는 중국 역사 연구 사이트, 기타 출처.
  17. ^ 2009년 7월 13일 상하이 데일리 "통런로드의 단골 술집과 몇몇 신참들을 위한 응원" "웨이백머신 2011-07-16에 보관"
  18. ^ Lee-hia Hsu Ting, 현대 중국 언론 통제, 1900-1949 (Harvard University Asia Center, 1975: ISBN 0-674-35820-1) 페이지 97.
  19. ^ 존 K. 페어뱅크앨버트 푸어워커, 에드스중국의 케임브리지 역사, 13권: 공화당 중국 1912-1949, 2부 (Cambridge University Press, 1986: ISBN 0-521-24338-6) 페이지 144.
  20. ^ 프레데릭 E.와크먼, 스파이마스터: 다이 리와 중국 비밀정보국(University of California Press, 2003: ISBN 0-520-23407-3) 페이지 179ff.
  21. ^ 타임, "외신: 1940년 7월 29일, 상하이의 새 질서.
  22. ^ Paul French, Carl Crow, Tough Old China 핸드: 상하이에서 미국인의 삶과 시간 그리고 모험 (홍콩 대학 출판부, 2007: ISBN 962-209-802-9) 페이지 212.
  23. ^ 샤오쿤 쉬, 중국 전문가공화당: The Rise of Professional Associations in Sanghai, 1912-1937 (Cambridge University Press, 2001: ISBN 0-521-78071-3) 페이지 171.
  24. ^ 민우, "상하이 도서관의 신문", 21세기 국제신문 사서직 173페이지.
  25. ^ Wagner, Rudolf G. (2007). Joining the Global Public: Word, Image, and City in Early Chinese Newspapers, 1870–1910. State University of New York Press. p. 51. ISBN 978-0-7914-7117-3.
  26. ^ Wang, David Der-wei (1997). Fin-de-siècle Splendor: Repressed Modernities of Late Qing Fiction, 1849–1911. Stanford University Press. p. 2. ISBN 0-8047-2845-3.

외부 링크

  • ICON(국제 신문 연합) 목록