사도 7인

Seven Apostolic Men
사도 7인
2006.05.14 04521 San Isicio.jpg
성 헤시치우스, 7대 사도 남성 중 한 명
순교자
태어난불확실한, 아마도 스페인, 또는 로마 제국의 다른 일부 지역
죽은~47년경
스페인
다음에서 존경됨로마 가톨릭교회
동방 정교회
잔치5월 1일 (장군) 5월 15일; 그러나 각 성도들은 그들만의 특별한 잔치 날을 가지고 있다.

기독교 전통에 따르면 사도 7인(Siete varones adophollicos)은 성 베드로와 바울이 로마에서 서품하고 스페인을 전도하기 위해 파견한 7인의 기독교 성직자였다.토콰투스, 카실리우스, 크레시폰, 유프라시우스, 인달레티우스, 헤시치우스, 세쿤디푸스, 세쿤디푸스(토쿠아토, 세실리오, 테시폰테, 에우프라시오, 인달레시오, 헤시키오, 이군도) 등이 이 소분류에 속한다.

이들 7명이 로마인인지, 그리스인인지, 아니면 히스패니아인인지 확실치 않다.[1]

이 전설은 아마도 8세기부터 유래되었을 것이다.[2]리옹의 성리학(806 AD)은 5세기 출처로부터 온 텍스트를 편입시켰으며, 모짜라비시 재판에서는 7명의 성도가 언급되고 있다.[1]

8세기나 9세기의 정보를 기록한 10세기의 필사본에 따르면, 이들 7명의 성직자들은 목성, 수성, 주노를 기리는 기념행사가 진행되는 동안 아치(과딕스)에 도착했다.이교도들은 그들을 강으로 쫓아갔지만, 다리는 기적적으로 무너졌고 일곱 명의 병사는 구조되었다.루파리아라는 귀족 여성은 그들의 사명에 관심이 있어 그들을 숨겨주고 침례자 요한에게 경의를 표하기 위해 제단을 만든 후 기독교로 개종했다.

도미니카 작가 로드리고 데 세라토도 13세기 7대 사도교인에 대해 썼다.

7개의 도시

자엔 성당의 유프라시우스에 대한 묘사.

7명의 선교사들은 배티카 지역의 여러 지역을 전도하기로 결정했다.토르콰투스는 아치(과딕스)에 남아 있었고, 크레시폰은 베르기움이나 베리(베르자)에 갔으며,헤시치오스는 카르세레(카졸라)로, 인달치우스는 우르치(페차이나)로, 세쿤디우스는 아불라(아빌라 또는 아블라), 유프라시우스는 일리투르기스(안두하르 근처 부지), 카실리우스는 이리 또는 이리베리스(엘비라/그라나다)로 갔다.

이러한 장소들의 식별은 정확하지 않다: 다른 출처들은 카르세레나 카르세시가 카조라가 아니라 시에자이며, 우르시는 토레 데 빌라리코스, 일리투르기스는 쿠에바스 데 리투에르고라고 말한다.[3]확실한 것으로 여겨지는 유일한 신분증은 글로사스 에밀리아넨스에 따르면 엘비라의 시노드의 자리인 엘비라와 함께한 이자유인의 그것인데, 그의 첫 번째 주교는 카에실리우스였다.[1]

세인트 제임스 대왕(산티아고)과의 협회

그들에게서 비롯된 전통은 다른 말들이 제임스 대왕에게 행해졌다.[1]9세기의 한 저자는 <트란타티오 S>라고 알려진 글에서 <7대 사도>의 이 전통을 <성 제임스 대왕>의 전통과 연결시켰다. 히스파니암의 이아코비.이 글에 따르면, 제임스의 7명의 제자들이 예루살렘에서 순교한 후 그의 시신을 로마 히스패니아 지방으로 가져왔다.스페인에서 이교도 왕에게 쫓긴 7명의 제자들은 지하감옥에 의해 보호되는 분수에 숨었다. 이교도 군인들이 지하감옥에 들어가자 모두 무너져 내렸다.루파리아라는 이름의 한 여성은 기독교로 개종하여 제임스의 시신을 이전에 로마 신들에게 바쳐진 건물에 안치시켰다.이 전통은 또한 이 제자들 중 토르콰투스, 아타나시우스(이 일곱 명의 이름 중 통상적인 이름 목록에 해당되지 않는 이름), 크테시폰 등 세 사람이 제임스와 함께 묻혔다고도 밝히고 있다.

존경

과딕스 성당에는 성 베드로 성당 외에 일곱 성도의 동상이 모두 있다.[4]

교황 요한 바오로 2세는 1982년 첫 스페인 방문에서 스페인이 "7대 사도교인의 선교적 열성에 의해 신앙을 위해 정복당했다"[1]고 말했다.

성 유프라시우스의 유물은 루고 교구의 산타 마리아 데 마오에게 인도되었다.[1]

크테시폰

스페인 남부 안달루시아의 베르자의 성 크테시폰(스페인어: San Tesifonte, Tesifon) 또는 베르기움의 크테시폰(Ctesiphon)은 스페인 남부 안달루시아의 베르자의 수호성인(Mary, Virgen de Gador를 제외하고)으로 숭배된다.전통은 그를 사도시대인 1세기의 기독교 선교사로 만든다.그는 베르자로 확인된 베르기 마을, 베르기에(s) 또는 베르기에(vergium)을 전도하여 최초의 주교가 되었다고 하지만, 베르기에 교구는 아마 500여 개에 불과했을 것이다.[citation needed]

크테시폰의 유물은 카졸라의 헤시치우스와 엘비라의 카실리우스의 유물과 함께 그라나다의 사크로몬테 사원의 카타콤브에 있는 것으로 알려져 있다.[2]

토르콰투스의 유물

토르콰투스의 유물은 8세기 무어족의 스페인 침공 때 리미아 강 근처에 있는 그를 기리기 위해 세워진 교회에서 재발견되었다.

토르콰투스의 유물과 유프라시우스의 유물은 갈리시아에게 번역되었다.[1]토르콰투스의 유물은 산타 콤바 데 반데의 비시가토트 교회에 오랫동안 남아 있었다.

10세기에 토르콰투스의 유물은 산살바도르 드 셀라노바(오렌세 셀라노바에 있음)[5]로 번역되었다.

1592년 세굴장이 개원되어 토르콰투스의 유물의 일부가 과딕스, 컴포스텔라, 오렌세 등에 배포되었고, 엘 에스코리알, 과딕스 예수회 대학에도 배포되었고, 1627년 그라나다에도 배포되었다.[5]산살바도르 드 셀라노바에 남아 있던 유물들은 수도원 설립자인 세인트 루데신드의 것과 함께 수도원 교회의 주요 예배당에 배치되었다.[5]

과딕스 성당은 성 토르콰투스와 관련된 세 가지 유물, 즉 그의 팔, 턱뼈, 그리고 칼카네우스(이 마지막 유물은 전시되어 있지 않다)를 보존하고 있다.[1]

참조

  1. ^ a b c d e f g h ? (n.d.). "San Torcuato y los 7 Varones Apostólicos". Aciprensa. Retrieved September 5, 2008.{{cite web}}: CS1 maint: 숫자 이름: 작성자 목록(링크)
  2. ^ a b 크테시폰 폰 베르기움, 외쿠메니체스 헤이리겐렉시콘
  3. ^ "Los orígenes históricos del cristianismo. Lección XVII: La difusión del cristianismo fuera de Palestina". Lecciones de la cátedra de Teología. Archimadrid.es. p. Cita como fuente a García Villoslada, Historia Eclesiástica de España, pg. 168. Archived from the original (DOC) on 2008-10-04.
  4. ^ "Guil, Escultora / San Pedro y los siete Varones Apostólicos (Catedral de Guadix)". A-guil.com. Retrieved 2012-09-20.
  5. ^ a b c "San Torquato Vescovo di Guadix". Santi e Beati. 6 Feb 2003. Retrieved September 5, 2008.

원천

  • 디치오나리오 데 히스토리아 데 에스파냐.마드리드:Istmo, 2003.

외부 링크