영국의 교회 기념물

English church monuments
런던 서더크 대성당에 있는 존 가워의 초상화와 기념비(1330년-1408년)

교회 기념비는 기독교 교회 안에 있는 죽은 사람에 대한 건축 또는 조각 기념물이다.그것은 벽에 부착된 단순한 기념 명패나 벽화 판에서부터 땅 위 또는 벽화 비석으로서 크고 정교한 구조물에 이르기까지 다양한 형태를 취할 수 있으며, 여기에는 고인의 형상과 가족적, 문장적 또는 상징적 성격의 다른 형상이 포함될 수 있다.무덤은 보통 실제 무덤이나 무덤 바로 위나 근처에 놓이지만, 무덤 안에 무덤이 조성되는 경우도 매우 흔합니다.때때로 그 기념비는 다른 곳에 묻힌 사람을 기념하는 세노타프이다.

한때는 고미술가들의 호기심의 대상이었던 교회 기념물들은 오늘날 장례 예술 작품으로 인식되고 있다.또한 역사학자들은 고풍스러운 의상과 갑옷에 대한 매우 상세한 기록을 제공하고, 족보학자들은 가족의 관계와 날짜에 대한 영구적이고 현대적인 기록으로, 그리고 문장학 학생들은 문장학적 블레이드에 대한 믿을 만한 묘사를 제공하는 것으로 평가합니다.15세기 중반부터, 이전에는 일반화된 표현만 존재했던 진정한 초상화를 나타내는 많은 상징물들이 생겨났다.

책상다리를 한 자세의 솔즈베리 성당의 윌리엄 2세 롱에스피 초상(d.1250)

발전

중세

최초의 영국 교회 기념물은 십자가나 비슷한 무늬가 새겨진 단순한 석관 모양의 무덤 덮개였다; 호그백 형태는 최초의 유형 중 하나이다.기념 초상화에 대한 첫 시도는 13세기에 나타났고, 낮은 부조, 수평, 그러나 현실에서처럼 행해졌다.점차 이것들은 죽음에서와 같이, 그리고 14세기에 이르러서는 기도하기 위해 손을 모으고 있는 완전한 고부조상이 되었다.일반적으로 이러한 기념비적인 조각상들은 돌, 대리석 또는 나무로 조각되거나 청동이나 놋쇠로 주조되었다.종종 석상들은 삶을 닮기 위해 그려졌지만, 중세 기념물의 대부분은 오래 전에 사라졌다.13세기 후반이나 14세기 초의 많은 기갑 인물들의 다리를 꼬는 태도는 고인이 십자군 전쟁에 참전했거나 십자군 서약을 했거나 더 구체적으로 템플 기사였다는 것을 암시하는 것으로 오래 전부터 여겨졌지만, 이러한 이론은 현재 [1][2]학자들에 의해 거부되고 있다.발은 종종 용맹함과 고귀함을 나타내는 사자, 또는 충성을 나타내는 개([3]일반적으로 여성)에 의해 지탱되었다.때때로 발판은 고인의 가족 문장에서 나온 문장적인 짐승이었다.

13세기 초까지, 이 조각상들은 나뭇잎, 문장학 또는 건축 세부 사항으로 장식된 무덤 형태의 상자들(고분 상자, 제단 무덤 또는 식탁 무덤으로 알려져 있음)에 올려졌다.곧 그와 같은 상자들은 다양한 수준의 장식과 함께 홀로 서 있었다.세기가 끝날 무렵, 이것들은 종종 건축용 카노피를 가지고 있었다.울음꾼의 작은 형상(종종 그들의 문장으로 식별되는 것은 종종 친구나 친척이었다.15세기에, 그 인물들은 종종 천사나 성인으로 묘사되었고, 가슴에는 시체가 포함되었을지도 모른다.가장 정교한 기념물들은 석회석으로 만들어졌다.13세기 무렵에는 놋쇠 판에 새기고 기념비적인 석판에 붙여진 작은 2차원 형상도 유행했다.이 기념용 브래지어는 다소 저렴했고 특히 신흥 중산층에게 인기가 있었다.

근대 초기

영국 종교개혁과 영연방의 아이콘클라즘에서 영국 교회의 벽화를 거의 모두 제거함으로써 많은 빈 공간이 생겼다.다음 세기에 걸쳐, 이것들은 점차 부자들의 기념물로 채워졌다.대부분의 개신교 국가들이 공유하지 않았던 종교화와의 경쟁과 기념비에서의 조형물에 대한 관용의 결여가 대형 조각 교회 기념물이라는 유난히 풍부한 영국 소유물을 만들어냈다.

16세기에 교회 기념물은 특히 프랑스, 네덜란드, 그리고 결국 영국에서 르네상스 양식과 세부 사항(필러스터, 화환, 스트랩 세공품, 두개골, 관 모양의 아치, 오벨리스크, 우화상 등)에 점점 더 영향을 받았다.초상화 자세에는 큰 혁신이 있었고, 고인은 종종 기도에 기대거나 무릎을 꿇고 온 가족이 둘러쌓이는 모습을 보였다.시체들은 해골들로 대체되었다.'매달린' 벽화나 벽비 또한 인기를 끌었으며, 때로는 반쯤 길이의 '데미 피규어'와 바닥으로 묶인 문장 원장석도 있었다.17세기에는 고전주의와 대리석의 사용이 증가했다.인형들은 앉아있거나 서있거나, 슬픔에 잠기거나, 장막으로 싸여있거나, 특이하게도 무덤에서 살아나거나 할 수 있다.흉상이나 부조 초상화가 인기가 많았어요.바로크 양식의 높은 기념물은 지금까지 지어진 것 중 가장 웅장했다.장식은 쉐럽, 항아리, 휘장, 과일과 꽃으로 바뀌었다.18세기에 교회 기념물들은 2차원 피라미드 앞에 놓이면서 더욱 절제되었지만, 고인은 종종 로마 복장이나 카메오 같은 '중대 초상화'로 묘사되었다.로코코 양식은 이러한 인물들에게 더 많은 감동을 주었다.

빅토리아 시대

19세기 초에는 그리스 부흥 기념물, 꽤 평범한 벽판, 감상적이고 낭만적으로 사실적인 형상(아마도 하늘나라로 올라가는 것), 또는 수양버들과 같은 다른 장치들을 가져왔다.고딕 부흥이 뒤따랐고, 석고, 무덤 상자, 움푹 패인 인형들이 명백하게 돌아왔다.그러나 빅토리아 시대에는 많은 다른 양식이 있었지만, 세기 말에 대규모 기념물들이 유행하지 않게 되었다.20세기의 대규모 기념물은 알려지지 않았지만 꽤 희귀하다.

영국 교회 기념물 예시

특히 영국의 교회 기념물들은 다른 나라들에 비해 훨씬 더 많이 보존되어 있고, 일반적으로 더 나은 상태로 보존되어 있다.그들은 예술적 가치에서 누구에게도 뒤지지 않는다.모든 카운티의 성당이나 교구 교회에서 좋은 예를 찾을 수 있을 것이다.

아룬델 무덤

치체스터 대성당의 아룬델 무덤 주제

20세기 영국 시인 필립 라킨의 가장 유명한 작품 중 하나인 "아룬델 무덤"은 14세기 영국 초상화 기념물에서 영감을 얻었다.치체스터 성당의 묘비에 대한 라킨의 반응이었고, 부부가 손을 잡고 있는 모습이 그려졌다.오른쪽 사진에는 영주와 부인의 발밑에 있는 사자와 개의 형상도 나와 있다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 퍽, 버트램 S장례 풍습, 잊혀진 책, 1926년 ISBN1-60506-807-1, ISBN978-1-60506-807-7p.194
  2. ^ Harris, O.D. (2010). "Antiquarian attitudes: crossed legs, crusaders and the evolution of an idea". Antiquaries Journal. 90: 401–40. doi:10.1017/s0003581510000053.
  3. ^ 퀸, 윌리엄 A초서의 꿈의 비전과 짧은 시 루트리지, 1999.ISBN 0-8153-3100-2, ISBN 978-0-8153-3100-1, 페이지 190
  4. ^ Pevsner, Nikolaus (1952). "Tawstock". North Devon. The Buildings of England. Harmondsworth: Penguin Books. p. 153.

참고 문헌

  • Badham, Sally (2011). Medieval Church and Churchyard Monuments. Oxford: Shire. ISBN 9780747808107.
  • 를 클릭합니다Badham, Sally; Oosterwijk, Sophie, eds. (2010). Monumental Industry: the production of tomb Monuments in England and Wales in the long fourteenth century. Donington: Shaun Tyas. ISBN 9781907730009..
  • Crossley, F.H. (1921). English Church Monuments, A.D. 1150–1550. London: B.T. Batsford.
  • Esdaile, K.A. (1946). English Church Monuments, 1510–1840. London: B.T. Batsford.
  • Kemp, Brian (1980). English Church Monuments. London: B.T. Batsford. ISBN 0713417358.
  • Llewellyn, Nigel (2000). Funeral Monuments in Post-Reformation England. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-78257-0.
  • Saul, Nigel (2009). English Church Monuments in the Middle Ages: history and representation. Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780199215980.
  • Sherlock, Peter (2008). Monuments and Memory in Early Modern England. Aldershot: Ashgate. ISBN 978-0-7546-6093-4.

외부 링크

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