마르첼리누스와 피터

Marcellinus and Peter
성인 마르첼리누스와 피터
Sanctus Marcellinus Martyr Germany Seligenstadt 2007.JPG
성좌상 셀리겐슈타트의 마르첼리누스.
순교자
죽은~304년
로마
다음에서 존경됨가톨릭교회
주요 사당로마의 산티 마르첼리노 에 피에트로 교회; 독일의 셀리겐슈타트; 크레모나 성당이 주장하는 유물
잔치6월 2일
특성왕관을 든 두 명의 보험에 든 남자, 순교자의 손바닥, 성 폴리오와[1] 나란히 그려져 있다.

세인츠 마르첼리누스와 피터(페트루스 엑소시스타 - 엑소시스트 피터;[2] 이탈리아어: 마르첼리노 에 피에트로)는 기독교 교회 내에서 참수된 순교자로 숭앙된다. 하기오그래피스는 그것들을 4세기 로마에 둔다. 그들은 일반적으로 중년의 남성으로, 편도선과 순교의 손바닥을 가지고 있다. 때때로 그들은 각각 왕관을 들고 있다.

하기학

이 두 사람의 실제 생활에 대해서는 알려진 것이 거의 없다. 후기 하지오그래피에 의하면 사제 마르첼리누스와 엑소시스트인 베드로가 디오클레티아누스 박해 기간인 304년에 사망했다고 한다. 교황 다마스쿠스 1세는 이 두 순교자의 이야기를 기독교인이 되기 위해 나아간 처형자로부터 들었다고 주장했다.[1] 다마스쿠스는 치안판사 세베루스나 세레누스에 의해 외딴 곳에서 살해되어 다른 기독교인들이 시신을 매장하고 숭상할 기회를 갖지 못하게 되었다고 말한다.[2] 두 성도는 로마에서 3마일 떨어진 곳에 있는 가시덤불과 가시덤불, 브리너로 뒤덮인 덤불과 같은 그들의 죽음을 위해 선택된 자리를 즐겁게 치웠다. 그들은 참수되어 그 자리에 묻혔다.

그러나 루실라와 피르미나라는 두 여성이 신의 계시를 받아 시신을 발견해 제대로 매장했다.[1] 그들은 시체를 성체 근처에 묻었다. 비아 라비카나의 티부르티우스는 마르첼리누스와 베드로의 카타콤으로 알려지게 되었다. 알바 버틀러는 "한때 마첼리누스, 베드로와 함께 44명의 다른 순교자들이 죽었다고 생각했지만 이는 히에로니니아누스를 잘못 읽은 탓"[2]이라고 쓰고 있다.

6세기경, 파시오는 마르첼리누스와 베드로의 순교와 마르첼리누스에 의해 기독교로 개종된 간수 아르테미우스의 순교를 연결시켰다.[1] 아르테미우스의 아내 세쿤다(또는 칸디다)와 딸 파울리나도 개종했다. 아르테미우스는 참수되었고, 세쿤다와 파울리나는 돌무더기 밑에 산 채로 묻혔다. 패시오는 그들이 비아 아우렐리아에서 12번째 이정표에서 실바 칸디다("화이트우드")라고도 불리는 곳, 실바 니그라, "블랙우드" 또는 로리움에서 살해되었다고 말한다. 그들의 처형자 도로데오스는 교황 율리우스 1세에 의해 개종되었다고 한다.[1]

존경

비아 라비카나에 마르첼리누스와 베드로의 카타콤에서 그린 벽화(4세기)는 베드로와 바울 사이의 그리스도를 보여주고 그 아래로는 고르고니우스, 베드로, 마르첼리누스, 티부르티우스의 순교자들이 등장한다.

그들의 묘지를 개방한 다마스쿠스는 또한 그가 그들의 무덤을 장식한 그들의 죽음에 대한 세부사항과 함께 라틴어 비문을 썼다고 말한다.[2]

그 순교자들은 초기 기독교 교회로부터 존경을 받았다. 그들의 은신처는 마르첼리누스가 사제였고 피터가 엑소시스트였다는 정보를 포함하는 마티뇨리움 히에로니니아움에서 언급된다.[1] 마티도리움에서, 그들의 잔치일은 6월 2일로 주어지고, 그들의 은신처는 비아 라비카나의 3마일 지점에 add duas lauros ("두 개의 월계수에서")에 있는 것으로 묘사된다.[1] 7세기 이후부터, 그들의 은신처는 순례의 장소가 되었고, 그들의 잔치일은 지방 재판소와 하기오그래피에 기록되어 있다.[1] 자유의 폰티피칼리스에 따르면, 다마스쿠스가 지은 건축물이 고트족에 의해 파괴되었기 때문에 콘스탄티누스 대왕은 그들을 기리기 위해 바실리카를 지었다고 한다.[1]

성인의 이름. 마르첼리누스와 피터가 암브로시안 리투르기에 나타났다.[1]

그들의 이름은 로마 캐논에 언급되어 있다. 1253년 교황 알렉산데르 4세는 그들의 이름을 딴 현재의 비아 메룰라나 근처의 고대 교회로 그들의 유물을 번역했다. 산티 마르첼리노 에 피에트로

셀리겐슈타트의 베드로 동상

마르첼리누스와 베드로와 관련된 유물들은 9세기에 독일의 셀리그렌슈타트에게 번역되었다.[1] 그것들은 교황 그레고리 4세가 샤를마뉴의 비서인 아인하르트에게 보냈다. 아인하드는 이 유물을 스트라스부르크로 번역한 다음 미헬슈타트(미셸슈타트)로 옮겼고, 그 후에는 말린하임이나 멀린하임(셀리겐슈타트라고 부른다)으로 옮겼다. 829년 아인하드는 마르첼리누스와 베드로를 기리기 위해 교회를 세우고, 초대 교주가 되었다. 시게베르트, 아이모인, 라바누스 모루스가 모두 이 번역을 언급하고 있다.[3]

약간 다른 설명은 아인하르트가 827년 미켈슈타트에 성당을 짓고 하인인 라틀리치를 로마로 보내어 새 건물의 유물을 찾도록 했다는 것이다. 한번은 로마에서 라틀레릭이 데우스도나라는 유물과 도둑으로[1] 명성이 자자한 로마의 집사의 도움을 받아 마르첼리누스와 베드로의 뼈를 카타콤브에게 강탈하여 미켈슈타트에게 번역하게 한 적이 있다. 일단 그곳에 가면, 유물들은 그들이 새로운 무덤에 만족하지 못한다는 것을 알게 되었고, 따라서 다시 멀린하임(현재의 셀리겐슈타트)으로 옮겨져야 했다. 일단 그곳에 자리를 잡으면, 그들은 기적의 일꾼임이 증명되었다.[4] 아고스티노 아모레 측은 듀스도나의 명성 때문에 번역 전체가 사기였다는 입장이다.[1]

이탈리아의 크레모나 성당도 유물이 있다고 주장하는데, 그 성당의 한 송곳 안에 있는 석관 안에 있다.[2]

아이콘그래피

그들은 일반적으로 중년의 남성으로, 편도선과 순교의 손바닥을 가지고 있다.[2] 때때로 그들은 각각 왕관을 들고 있다. 그들의 이름을 딴 카타콤에서는 4~5세기의 프레스코로, 짧은 수염을 가진 아우레올레 없이 그리스도의 어린 양 옆에 그들을 나타낸다.[1] 5세기나 6세기의 또 다른 프레스코에서, 폰티안의 카타콤에서는 수염이 없고 세인트폴리오와 나란히 그려져 있다.[1]

임베르사고에 그들을 위한 교회가 있다.

참조

인용구

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Amore, Agostino (5 Nov 2008). "Santi Marcellino e Pietro". Santi e Beati. Retrieved January 9, 2009.
  2. ^ a b c d e f 알바 버틀러, 캐슬린 존스, 폴 번즈, 버틀러의 '성인의 삶' (Continuum International Publishing Group, 1997), 14),
  3. ^ 알바 버틀러, 아버지들, 순교자들, 그리고 다른 주요 성인들의 삶
  4. ^ 줄리아 스미스가 인용한 836년 4월 아인하드의 편지부터 페리에르의 루푸스까지, 2002년 3월, 왕립사학회의 거래, 67페이지, 55페이지.

원천