수난의 붉은 스카풀라
Red Scapular of the Passion
예수와 마리아의 성심 붉은 스카풀라는 라자리스트와 연관된 로마 가톨릭의 성찬용 스카풀라입니다.그것은 종종 단지 '열정의 스카풀라' 또는 단순히 '붉은 스카풀라'라고 불리지만,[1] 아래에 설명된 다른 유사한 용어의 스카풀라와 혼동해서는 안 된다.[2]
'열정의 붉은 스카풀라'는 인기 있는[3] 스카풀라로 '5중 스카풀라'[1][4][5]의 가장 윗부분을 형성한다.
기원.
아폴린 안드리보
루이제 아폴린 안드리보는 1810년 5월 7일 생푸르상쉬르시울(알리에)에서 레오나르도와 아폴로네 그랭지 안드리보의 아들로 태어났다.그녀의 아버지는 공증인이어서 그녀가 좋은 교육을 받았음을 증명했다.그녀의 아버지가 승진하자 가족은 파리로 이사했다.어머니가 돌아가시자 그녀는 세인트엘리자베스 수녀원에서 학업을 마치기로 결정했다.
1833년, 그녀는 세인트 빈센트 드 파울의 자선단체에 가입했고 트로이에 있는 수녀원으로 보내졌다.그녀는 그리스도의 수난에 특별한 헌신을 가지고 있었다.1830년 Catherine Laboré는 축복받은 성모에 대한 환영을 보고했고, 이것이 기적 메달의 개발로 이어졌다.10년 후인 1840년, Justine Bisqueyburu 수녀는 Blangy에 있는 Chairs of Charity의 집에서 그녀가 경험했다고 알려진 축복받은 성모에 대한 비전을 공개했다.이것은 소위 녹색 스카풀라를 낳았다.
아폴린 수녀는 1846년 7월 26일부터 1846년 9월 14일까지 예수와 마리아의 환영이 프랑스 트로이에 있는 그녀의 수녀원에서 자매에게 나타났고, 예수 그리스도의 열정에 대해 성실히 생각하고 있는 사람들에게 [2]매주 금요일 신앙, 희망, 자선을 베풀 것이라고 약속했다고 밝혔다.
누나는 자신의 환영을 매우 구체적이고 생생하게 묘사했다.그녀는 영적 지도자에게 보낸 편지에서 예수의 얼굴이 너무 창백해서 식은땀이 흘렀다고 썼다.우리 주의 머리는 앞으로 숙여 있었다.나는 그의 신성한 이마를 감싸고 있는 긴 가시가 이 고통스러운 [2]자세를 유발했다고 생각했다.그녀는 피에타를 연상시키는 장면도 묘사했다.
어느 일요일 저녁, 나는 십자가의 종단을 만들고 있었다...열세 번째 역에서 성모 마리아가 내 품에 안기면서 이렇게 말했다.세상은 예수 그리스도의 열정에 대해 전혀 생각하지 않기 때문에 스스로 파멸을 자초하고 있다.명상을 하게 하고, [2]구원을 하게 하기 위해 최선을 다하라.
성인의 축일의 옥타브 전날에 대한 환영을 묘사하는 것. 빈센트(1846년 7월 26일) 수녀는 그리스도를 이렇게 묘사했다.
...긴 빨간 가운과 파란 망토를 입고 있었다.오! 예수 그리스도의 사랑, 그 순간 내 마음을 가득 채웠구나!오! 얼마나 아름다웠는지!며칠 전 미사 때 빌라도의 홀에서 보았던 고통스런 표정과 슬픔에 찬 얼굴이 더 이상 아니었다.그것은 아름다움 그 자체였다!그는 오른손에 그의 신성한 인간성을 가장 고통스럽게 만든 수난의 도구들로 둘러싸인 십자가를 들고 있었다.십자가를 중심으로 "우리 주 예수 그리스도의 성스러운 열정, 우리를 구하소서"라는 글을 읽었다.빨간 모직 땋은 머리 끝에는 예수와 마리아의 성심 그림이 그려져 있었는데, 하나는 가시로 둘러싸여 있고, 다른 하나는 창으로 뚫려 있고, 둘 다 [2]십자가로 둘러싸여 있다.
아폴린 수녀는 예수님이 "십자의 나무에 난폭하게 부딪쳤다"는 것을 보고 어떻게 "부끄러워했다"고 묘사했고, 축복받은 성모 마리아를 인용해서 "세상은 그리스도의 열정을 고려하지 않기 때문에 멸망으로 치닫고 있다"고 말했다.할 수 있는 모든 것을 다해서 그분의 고통을 고려하라.세상을 [2]구하기 위해 할 수 있는 모든 것을 하라.아폴로 수녀가 주장한 바에 따르면, 피로 물든 스카풀라를 착용하는 것은 그리스도의 열정의 "복장"을 입는 것이며, "영적 적의 화살에 맞서는 뚫을 수 없는 버클리너, 그리고 그것을 착용하는 모든 사람에게" 우리에게 강력한 갑옷이 될 것이다.h 신앙과 경건함은 사면의 서약이자 [2]은총의 원천이 될 것이다.
아폴린 수녀는 또한 축복받은 삼위일체 축일에 받은 환영에 대해 묘사했는데, 그리스도의 자비를 나타내는 아름다운 강이 물에 잠긴 자는 밝은 빛과 "다이아몬드와 금 단"으로 빛나고, 물에 잠긴 자는 "어두운 [2]수증기로 덮여 있었다"고 말했다.
성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 [2]성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아 성모 마리아
승인.
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| 시리즈의 일부 |
| 스카프리스트 가톨릭 교회의 |
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| 일반 |
| 특정 스카프 정보 |
 가톨릭 포털 |
아폴로 수녀의 영적 지도자인 신부 J. B.에티엔, 다음 해에 로마로 여행을 갔어요.교황청은 이례적으로 신속하게 수녀의 주장을 받아들였고, 축복받은 비오 9세는 1857년 6월 25일 이 성찬식의 사용을 성문화하고 승인했다.교황은 이 견갑골 착용에 다양한 면죄부를 주고 라자리스트(선교성 사제)에게 견갑골을 축복하고 신자들에게 그것을 바치는 능력을 부여했다.라자리스트의 총사령관은 라자리스트 교단 이외의 성직자에게 축복의 능력을 전달하고 스카풀라를 투자하는 것이 허용되었고, 이제 그러한 스카풀라는 가톨릭 [4]성직자에 의해 기증될 수 있다.
승진
미국에서는 1953년부터 2008년 8월 사이에 세인트 빈센트 드 폴의 자선단체(아폴린 수녀가 [6]소속된 같은 계열)에 의해 운영되는 마리안 센터에 의해 레드 스카풀라가 공식적으로 홍보되었다.
묘사
견갑골과 그 띠는 붉은 털실로 만들어져야 하며, 대부분의 견갑골과는 달리 그것에 [1]필수적인 구체적으로 묘사된 이미지로 장식되어 있다.
견갑골의 한쪽 면에는 십자가와 열정의 도구들, 그리고 "우리 주 예수 그리스도가 우리를 구해주소서"라는 글귀가 그려져 있고, 다른 한쪽 면에는 "예수 성심"과 [1][3]"예수 성심" 위에 작은 십자가가 그려져 있으며, 마리아 성심, 우리를 보호하소서"라는 글귀가 그려져 있다.위 오른쪽 예에서는 소중한 피를 나타내는 빨간색 세그먼트가 두 심장 아래에 배치되지만, 다른[permanent dead link] 예에서는 불필요한 요소를 생략하고 [2]천사와 같은 다른 요소를 포함합니다.
유사한 스카프 정보
여기에 기술된 '열정의 붉은 스카풀라'는 다음과 혼동해서는 안 됩니다.
- 수난주의자와 관련된 수난의 검은 스카풀라
- 가장 소중한 피의 붉은 견갑골
- 예수와 마리아의 성심 하얀 스카풀라로 성심 딸들과 관련된 것.
- 펠레보아신의 에스텔 파게트가 주장한 바에 근거한 성심 스카풀라
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ a b c d e 힐거스, 조셉"스칼라"카톨릭 백과사전.제13권뉴욕: Robert Appleton Company, 1912. 2014년 11월 16일
- ^ a b c d e f g h i j 붉은 스카풀라[데드링크]
- ^ a b St. Michael Online 2008-09-07 Wayback Machine에서 아카이브 완료
- ^ a b Wayback Machine에서 2008-09-05년에 아카이브된 5배의 Scapular에 대한 헌신
- ^ 5중 스카풀라
- ^ Gifts of Graces, [1] 아카이브에 2011-06-26 아카이브, 2012년 1월 2일 액세스.
